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杜甫草堂观后感(模板8篇)

杜甫草堂观后感

格式:DOC上传日期:2024-06-16

杜甫草堂观后感(模板8篇)

2024-06-16 14:31:39

【#实用文# #杜甫草堂观后感(模板8篇)#】看完一部影视作品以后,这次观看让你心中有什么感想呢?这时候,最关键的观后感怎么能落下!现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面是小编为大家收集的长安三万里电影观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

杜甫草堂观后感 篇1

二十世纪八十年代以前,人们认为中华文明的发祥地是黄河流域,然后渐渐地传播到全中国。1980~1986年间对四川平原上三个不起眼的小土堆——三星堆的考古发掘,彻底改变了人们的认识。从三星堆发现的大量文物,使人们重新认识到,长江流域与黄河流域一样,也是中华文明的发祥地。

今年暑假,外公外婆和妈妈带着我回四川自贡老家探亲。路过广汉时,我们一起参观了三星堆博物馆。博物馆里陈列着从三星堆遗址发掘出的3000~5000年前古蜀国制造的上千件青铜器、金器、玉石器等文物。这些展品给我留下了深刻的.映像。

三星堆博物馆分两个展馆,一个是综合馆,另一个是青铜馆。综合馆建在地下,青铜馆在地上。它们不在同一个地方:两个展馆之间有一段距离。

我们首先参观了综合馆。综合馆的门洞黑漆漆的,给人一种十分神秘的感觉。进入馆中,首先看到的是各式各样的家居用品,有很多陶器,也有一些石器和玉器。最让我映像深刻的是一张石桌,它的桌面非常平整光滑,就像是用现代机器切割出的一样,说明古蜀国已经具备了相当发达的切割技术。继续往前走,是一个专门陈列金器的展厅,里面有很多带着金面具的人头像,还有一根一米多长的金杖。这根金杖上的纹路已经模糊不清了,但还是能看出它是一根供国王使用的权杖。进入综合馆的最后一个展厅,我眼前一亮,只见一棵巨大的“通天神树”矗立在展厅中央。这课“树”是用青铜打造的,高达三米多。树干上雕刻着精美的花纹,树枝上站立着许多飞禽走兽,它们都栩栩如生,让我对古蜀国工匠的心灵手巧深感钦佩。

青铜馆里展出的是各种类型的青铜器,有人头像、人面像、人面具、立人像、跪坐人像,还有尊、瓿、盘、铃、戈以及兽面、牛头、鹿、鸡、鸟、蛇、鱼等。我们主要参观了青铜头像。这些头像形态各异,一个个都制作得十分精美,而且它们的造型具有超时代的美感,很像现代雕塑家的作品。最让我感到震撼的是那具“青铜纵目面具”。这个商代面具只有66厘米高,却十分夸张地把眼球突出眼眶达16厘米!这种超现实主义的造型,就连现代人都很难想象。透过这部面具,让人不得不感到惊讶:3000多年前的古蜀国,其文化艺术已经达到了多么发达的水平!

参观完三星堆博物馆,使我对我国古代文明的灿烂辉煌有了深刻的认识。这次经历使我难忘。

杜甫草堂观后感 篇2

相信每个人的国庆都过得非常的充足,但我的国庆和别人过的截然不同,只有一个字“吃”。哦,对了,还不止,它是一个重要的事“表,演”。

阳光明媚的下午,是个表演的.日子,我整理好道服,出发!一路上许多小摊在招呼客人,街道车水马龙,人来人往,终于到达了目的地,只见舞台上横幅早已挂好,好像在说:“来吧,快来吧!”

该表演了,我紧张到脚都在发抖。这时,一旁的教练好像发现了我的异常,对我说:“这只是一场表演而已,紧张只会落后。”

我鼓足了勇气,壮着胆走上舞台。先是跆舞和品势,该击破了,我心里像有千万个水桶似的七上八下的。这时我看看下面的观众,他们每一双眼睛好像都在给我加油,我充满了力量,“啪”的一声,“1、2、3、4、5”板子全碎了,下面立刻传来了阵阵掌声,我这个悬心终于放下了。

那无数双眼睛和教练的鼓励让我明白了只有你想不到,没有你做不到的。

啊,这可真是一个快乐的国庆啊!不仅收获了快乐,还收获了勇气。

杜甫草堂观后感 篇3

今天,老师带我们去看了一部电影——《长安三万里》。

电影里有李白、高适、玉真公主、杜甫……

这部电影主要讲了安史之乱后,整个长安因为战争陷入了混乱的故事。之后,高适与程公公回忆起李白与他的往事,也展示出了他与李白的深厚友谊。

让我印象最深的片段是高适与李白初遇。高适正在去长安的.路上,李白却说高适偷他东西,后来才知道,原来是因为高适和那个小偷戴的是一样的帽子,李白误会了高适。李白发现高适身手不错,想让高适教他武术。之后,他们就成了非常要好的朋友,真是不打不相识。他们一起喝酒、一起作诗、一起谈人生大事……

如果有高适一样的朋友,那该多么幸福。

杜甫草堂观后感 篇4

“若你决定灿烂,山无遮,海无拦。”

当豪爽不羁的李白遇上含蓄内敛的高适——高适似乎对于他们两个的友情付出的更多,但是他对李白的影响却微乎其微;李白似乎只是把高适当成他人生中的一个过客,但是他的一举一动却深深地影响着高适。仿佛有一种所谓的宿命感,而又像是我们各自的人生中遇见的那些精彩绝艳的人——他们并不认识我们,可是却深深地影响着我们。

但同时,它不是说只有那些精彩绝艳的人值得歌颂,它在说,我们每个人都是独一无二的、自己世界里的英雄。高适从一个说话结巴、出身卑微、屡次怀才不遇的少年,成长为了他梦想中的样子——一位光耀高家门楣的英雄。我们能从他的身上看见李白的影子——电影中也穿插了回忆:李白教他的相扑,以及以诈取胜之计,这些都让他在自己的世界里更加出彩。但是我们也能看到,是他自身报效国家的.坚定,以及对待诺言的重视,让他能够有机会展现自己的才华,更长远地走下去。

我们看到李白朋友遍天下,真正能交心的有几个,不过尔尔。而他笑着面对这样的人生,笑着享受精神上的孤独,笑着走自己逐渐走不下去的路……影片中塑造的李白形象并不完美,可却让我们引发了共鸣。而高适的成功,让我们看到了李白所说“天生我材必有用”,他的才能以及他的志向终将带领他走向更远的地方。

在前面高李二人因朝廷处于用人之际为郭子仪求情,而在李白因永王之乱判刑获罪时郭子仪出面求情,又是一处让人感叹的地方。或许李白做永王的幕僚是因为他的心急,可以说他在急切地渴望干出一番事业中失去了理智、没有远见,但是在那个“胜者为王、败者为寇”的时代,哪来叛贼和忠臣之分。但是人人都处在时代的洪流之中、被时代所裹挟,在时代的驱动下,你可能前一秒还在意气风发,下一秒便跌落尘埃。我们永远不知道未来会发生什么,但是可以把握现在,做自己认为正确的事,哪管最终结局如何。

全篇以高适和李白的友谊为主线,数十篇唐诗贯穿其中,中间插入古诗的时候有一些唯美的画面,仿佛让人身临其境,仿唐俑比例的人物惟妙惟肖,剧情线亦相对认真地参考了史实。比如将进酒那一段,喝酒中仿佛踏入了仙境,绝美的画面加上潇洒不羁的人物,仿佛写出了我心目中的那个李白。当然,也有一些剧情似乎不合理,但是整体上还是相对完整地展现了盛唐气象和一个朝代的盛衰,将盛唐那些令人耳熟能详的名字聚合到一起,以诗歌表现了一个时代的悲喜。前半段是我心目中的盛世大唐,后半段则是现实的人生。总是兵荒马乱,但是总能无畏地征服世界。

不论对错,勇气可嘉。

杜甫草堂观后感 篇5

“沉睡数千年,一醒惊天下。”没错,它就是我国西南地区考古中最耀眼的那一颗启明星——三星堆。

潺潺的溪水声,鸟儿们婉转的歌声,小雨滴滴答答下个不停。这番景象仿佛把我带回到历史悠久的文明古国---古蜀国。

在三星堆众多文物中最引人注目的莫过于两棵高大雄伟的青铜神树它们一颗是太阳初升之处的东方神树---扶桑,而另一棵则是太阳落下之处的西方神树---若木。

近距离观看你会发现扶桑树的树干上附着一条头朝下、尾朝上的`马面形龙,整条巨龙高昂着头,倒垂着身体从树上盘旋而下,好像从天而降一般,给人一种神秘而又气势十足的感觉,这一条马面形龙其实表现的是东方的苍龙星座。

驻足而观你会发现两棵神树上都有一群小鸟,它们可不是普通的鸟,它们都是火神毕方的孩子,是王母娘娘的使者,它是太阳的象征,也是古蜀国人民崇拜的对象。大家猜到它们是谁了吗?不错,它们就是三足鸟,传说三足鸟有十个兄弟,分别为“甲、乙、丙、丁等”,在后羿射日后就剩甲了。三足鸟的母亲独脚神鸟—毕方是昆仑山的四灵兽之一,在涿鹿之战中立下了汗马功劳,所以三足鸟的家族也不一般哟!

在三星堆文物中还有一件国之重器---被誉为世界铜像之王的青铜大立人像。它的高度竟然达到了2.62米,如此高大的青铜雕像在世界文明考古中都是非常罕见的。大立人身穿窄袖与半臂式共三层衣,衣上还有精美绝伦的纹饰,主要是龙纹,还有鸟纹、虫纹等。因此考古学家推测这个人的身份一定不一般,很有可能是古蜀国的哪位君王哟!

雨停了,鸟儿回家了,可是三星堆的旅行还没结束,还有许多未知的谜团等待着我们来破解。

杜甫草堂观后感 篇6

盼啊,盼啊,一年一度的国庆节终于被盼来了。“国庆国庆,普天同庆。”这句话说的真不错。人们的脸上都挂着笑容,就连小鸟的叫声都格外悦耳,花儿都开的格外灿烂。鸟儿在空中自由自在地飞翔,云朵在空中悠悠地飘动;蝴蝶在花丛中婆娑起舞,蜜蜂在花丛中来回穿梭。大家都在欢度国庆,大家都在准备着、舞蹈着,为国庆节欢呼:“亲爱的`祖国,生日快乐!”

在这个假期里最热闹的就要数太湖“龙之梦”动物园了。那里又有一群新朋友——各种各样的动物。有穿黑白条纹的斑马,你们知道吗?每个斑马的条纹都不一样,就像人的身份证一样,是不是很神奇啊?

还有鸵鸟,我们和它打个招呼吧:“鸵鸟,你这位来自非洲的朋友,你好啊!虽然你算不上很名贵,但作为鸟类,你也真算个大家伙了,我的镜头下怎么能少了你的情景呢!来,别害羞,拍一个。”

但是,最引人注目地就是“林中之王”,他就是东北虎,它披挂着一身黑黄的皮毛,眼睛炯炯有神。

太湖“龙之梦”动物园的动物实在太多了,我就不一一介绍了,如果你们感兴趣,和我一起去看看吧!

杜甫草堂观后感 篇7

我期盼的国庆节到了,妈妈说十月四号带我去肖妈妈家吃饺子,妈妈,顺便打了一个电话给我喜妈妈看他去不去肖妈妈家吃饺子,行,喜妈妈说好的,她们俩个都是我妈妈的好姐妹,玩的最好的朋友,我肖妈妈住在三七五库,她很快就会搬到我们家前面的房子了,妈妈和喜妈妈一起去三七五库,过了一会儿到了肖妈妈家,一进门就看见了刘雨欣姐姐和刘浩宇弟弟,我们几个小朋友在帮着大人们,包饺子,首先它的过程是先用有种棍子,揉揉那个饺子皮,然后再放进一点肉,这是我第一次和大人一起包饺子,我包第一个饺子的时候,包的不熟练,样子丑丑的,然后,经过反复的练习,终于把一个个饺子包得美美的,这样说明一件事情,做什么事情都要有恒心,多练练才会成功,我们的.学习也是一样的。

然后,我和大人们一起把饺子包好了,放在蒸锅里蒸了20分钟后新鲜的饺子就出炉了,看着我们经过自己的劳动成果,吃的是美滋滋的。

这次让我终于学会了包饺子,这个假期让我过得真的很快乐。

杜甫草堂观后感 篇8

生的意义在于一颗隐忍以致远的内核。

——题记

长安,长安,盛世长安。从小到大,我就觉得“长安”这个地名取得真好,一世长安,安定永恒。当年的大唐盛世,长安是何等模样?在这个流量至上和宣传号营销的时代,我不知道还有没有文化和历史的守望者、传承者,能静心去耕耘或细品我们的“过去”?

《长安三万里》,这个“三万里”不止是长安的疆域辽阔,还指向了唐朝文化的影响力。大家都说这是一部纪实类的人物传记,没错,它像一部正剧,与其说是动画,不如说是正剧。它并没有为了迎合市场喜好去放下严肃和端庄,而是在细节处精雕历史的痕迹,不管是一个场景里帘幕背后的身影,还是人物衣着相貌,都尽显唐朝风韵。

这个时代,更多看电影的人,追求的是感官的刺激震撼,三观的震撼。仿佛突破传统就是个性,仿佛颠覆规则就是新颖。但所幸,百花齐放的电影界,总有默默耕耘,砥砺传承文化的电影人。他们剧组在宣传时回应记者说请不起流量明星来帮忙,但李白,杜甫,高适这些大唐明星,才是真正的文化明星。高适半生不遇,耿直谨慎,晚年才有机会将高家枪法一展报国。这个从少年时期就家族落败,父母双亡的人,真的令人触怀!通过电影,通过高适,我也窥见了李白的一生,那个没有机会却名声大噪的谪仙人,就算在电影里看到,我也感受到了历史上这位诗仙的存在。电影不讲诗人情谊,却着重于不同文人墨客,甚至还有女子的报国之志。在那个有门户之见的时代,没人举荐,没家世傍身,纵有才华,也入世维艰。那些人若能活在这个时代,或许就不会有憾。但高适说得对:“即使有憾,却一样精彩!”

这部电影的制作者和参与者就像历史上的高适一样,默默无闻,低调耿直。中国文化历史上,只有一个李白,那个让所有文人向往的诗仙。但却有许许多多的高适,没有几个人真正了解高适,但他却是唐朝最显贵,惟一封侯的诗人。“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”……高适人生大部分在蛰伏,在自我勤勉,在默默耕耘,不像李白大起大落,一生恣肆。但在电影里,高适的“成功”是带有李白的成功的。很多东西、很多话语、很多鼓励……李白对高适讲的话两句令我动容,李白说——

面对青年口吃的高适,知道他说自己文采不行,作诗不会,李白大声笑道:“高兄,你心中的一团锦绣,总有出口的一天!”

年近半百,高适要去哥舒翰帐下当个文记,离开李白时,李白在他背后大声喊道:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星……高三十五,这句诗我二十几年前就是照着你的模样写的啊!”

那一刻,我是有触动的。电影里的高适,也是浑身一颤,眼眸里波涛翻涌。

而高适,他让我震撼的是面对社会种种不公,面对强敌,面对临危受命,他的镇定谨慎,真的就是他多年蛰伏的沉稳。宁做最好的自己,不做更好的别人。对高适而言,生的意义在于一颗隐忍以致远的内核。他的致远,是家国大义,年少抱着光耀家门的夙愿,老年一人一马归故里,那个时代,心怀天下的诗人,何止他一个呢?还有当高适作为节度使,和永王对峙的时候,他沉静听着永王造反军队的动向,最后开口:“永王真的谋大而智弱……”他可以清晰分析出永王的本质懦弱,没有王者之果敢,无法让天下英雄归心。偏偏那时,李白跑去支持永王了,才被牵连下狱了。

诗歌救不了时代,但真正的英雄和团结的人民可以。这个电影,让我对边塞诗人改观了。以前觉得“边塞诗人”住在环境恶劣的地方,诗句里没有繁花似锦,花前月下等等,不够唯美。如今才敬佩那些边塞诗人,高适、岑参、李颀、王昌龄、王之涣、王翰等,他们是时代的一面镜子。自古以来,能文能武的人便不少,但武将还能文学出众的,真的不易,像高适、范仲淹,还有“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”的辛弃疾,这些人人生有憾,却也名垂青史!

再来谈谈,“怀才不遇”这个主题。其实电影里,李白就算决定出世,最后还是去帮助永王造反。李白狂傲不羁的内心里,还是有入世之志的'。科考让世间士子看到了一条桥,上面却挤满了不止千军万马,所有人在其中用终生去拼刺得个头破血流,抑或中途落水、搁浅戈滩。有的人因为出身,没机会参加科考,只能行卷。但行卷,岂是为那些寒门子弟开的?儒家思想浸淫下的人生理想与官宦文化的冲突、文人个性气质与政治大局谋略的不对等,这些都是古代文人“怀才不遇”的根源。

电影最后,高适说:“黄鹤楼虽然因为战乱被烧了,但那些诗还在,它就会在。……诗在,人在,长安就一直在。”诗在,文化就在。你如果耐得住心去看,对这段历史和文化感兴趣,真的很不错,会有共鸣。如果你喜欢热血和激情类的,可能不适合,它像一杯茶,需要沉思,需要回甘。

你本可以追寻文化的深度,却因为爱,而困于人心的浅薄。要知道,你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。多背背诗歌吧,多看看历史吧,我对学生说过:“不是你们血液里流淌着中国的血,才是中国人,而是有一天,当年读到书里、电影里、甚至生活里那些属于中国文化和现代成就的时,你心里油然而生自豪感的时候,你才是真正的中国人。”读史使人明智,读诗使人灵秀,在教室里,在其他地方,当你脱口而出心中的一团锦绣,那便是你的文化自信!

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