老舍先生的《月牙儿》,是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法,重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程,月牙儿,作为“我”命运的象征和见证,贯穿始终,它是“我”爸死时的那个月牙儿,是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿,也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之,月牙儿是“我”苦难命运的象征,每当“我”潦倒困顿的时候,总能看见它,以及它那冷冷的月光。正如文中所说,“我心中的苦处,假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味,而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里,月牙儿已经具有了内涵的双重性和意蕴的丰富性。
(一)苦难命运的象征
如前所述,月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”,正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿,才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味,这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要,其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后,“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见,而是看见了却不记得了,因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。
(二)黑暗社会的对抗者
“一个春天的月牙在天上挂着,我看出她的美来……显出难以想到的纯净”,从中可以看出,月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望,是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量,只不过,作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样,月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面,它是“我”苦难的象征,另一方面,它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影,“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里,“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情,这是种屈于命运的悲哀,而回到“我”最初的本衷,“我”只是想“不要饿肚子”而已。
(三)探析命运合理性的手段
生活若始终颠沛流离,并不会使人变得坚强。相反的,在越来越重的压力下,人会变得越来越没有骨气,没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女,一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下,这对母女先后走上了暗娼之路,作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。
“穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题,当最基本的生存需要都无法满足时,谈何人生的价值,谈何爱情,谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折,难怪“我”不相信爱情了,难怪“我不想把自己专卖给一个男人了,我决定玩玩了”,因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中,我看到了中国女人特有的隐忍,她们有过微弱的抗争,有过少女单纯的情意,却最终无力把握自己的命运,母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。
读到这里,我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话,哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。
脱离文本,回归到作者的创作意图上。其实,作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来,她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子,硬牛皮似的,都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来,这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系,老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生,留得老舍的母亲和几个孩子相依为命,可能就是这番遭遇,才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致,丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)
在这一意义上,《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验,借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写,都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解,在中“妈!你看这个月牙;爸死的那天,它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么,月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?
月,有明暗变化,有阴晴圆缺。它一直是中国古今诗人创作的经久不衰的经典。有苏轼的但愿人长久,千里共婵娟,有李白的却下水晶帘,玲珑望秋月,有白居易的可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓,也有李冶的离人无语月无声,明月有光人有情。
月亮是古人相亲相爱的寄托,是诗人独处时的陪伴。
老舍作品中的新月是主人公灵魂的寄托。关于主人公的名字,全篇没有提及只言片语,但看完文章,我的内心自然地浮现出这样一个名字张小月。这个贫困而悲苦的女孩,从幼年父亲的离去,到与母亲的分离,再到流落为暗娼,最后进入牢狱,她生命中的月牙儿就是困苦与悲哀。
当他失去父亲时,张小月眼中的月牙儿很苦。带着寒气的一钩浅金,月的那一点点微弱的浅金光儿照着她的泪,开始了她作为一个女人,在黑暗社会里难以翻身的悲剧。
受苦于生活,张小月眼中的新月是希望的开始。刚毕业的她将要面对生活的艰辛。 胖校长再也无法为她提供食物和庇护所,也找不到任何能干的工作。她下定决心,只要有人给她食物,她就会做任何事。活着总比死好。
仰望明月,月牙清凉而温柔,微风把柔柔的灯光带着花香送到柳梢。
当女跑堂时,张小月鄙夷女招待第一号的做法,不想像她那样一天到晚脸上拍粉,嘴唇抹得血瓢似的,四处勾引男人。她怕男人,觉得他们昏庸,假义气。然而掌柜的却要她像第一号那样做,她起早贪黑,最后还是干不了这工作,回了家。
当她是妓女的时候,张小月一步步走向堕落。她不再相信神圣的爱,放弃梦想,放弃道德责任,把饥饿视为最大的真理。有时她想玩浪漫,但最后她意识到钱和认识什么。
老舍写的这句话让我心寒,让我无颜,令我颤抖钱比人更厉害些,人是兽,钱是人的胆子。
重逢母亲时,张小月得到了渴求的一些安慰。知道小月病了,妈妈很爱她,保护她,给她做饭,问她怎么样,还经常像个睡着的孩子一样偷看她。即使这样,妈妈却从不劝解她,叫她不用干这行了。
这一小段篇幅,老舍用短短一句话结尾了钱是无情的。这句短小而精悍的话语像一枚细小发光的银针狠狠地刺在我的眉心,扎进我心里。按照上面这句话,我想到了家庭、家庭、社会和历史。
金钱是刀剑,割断了无数情感的纽带,而这个封建的黑暗社会,啊,是它的帮助,是它的磨刀石!
文章最后,张小月又看到了悲伤的新月。她称之为好朋友,好久没见到她了。这月牙,这清澈的弯,这冰冷的钩,这生命中绝望的悲歌。老舍先生该是在为这些封建社会的女人申诉,他字里行间毫不客气地讽刺旧社会的黑暗现实,同时也在警醒人们,不要再为金钱利益所迷惑,是时候放下口袋里的钱,看看生活真正的样子了。
先生。老舍的《新月》是我反复阅读和观看的少数作品之一。
小说主要讲述了一对母女相依为命,为了生存不得不相继成为暗中妓女的故事。用主人公的话来说,她的母亲不得不用这种方法来支持她,而最终,她长大了,也用同样的方法来支持她的母亲。第一次接触作品是在高中。那个时候,我不明白这个女孩为什么上学,读书,受到新思想的影响,为什么还要这样做?当她接受胖校长的侄子时,她已经开始摔倒了。最终,她一步一步地走下去,从在尘土飞扬的地方应酬,变成了暗中妓女,大概是因为她不想受苦。当时这本小说只是给我讲了一个简单的故事。
现在,重新阅读文本,我看到了我忽略的细节。韩月容的父亲去世时,她只有七岁。文章说,月容八岁就学会了做人。小说还解释了两个没有生活技能的大大小小的女人在城市生活是多么困难。妈妈给店里的男生洗袜子赚钱,又脏又臭的袜子让她恶心得吃不下饭。即便如此,母亲也负担不起只有两个人的家庭。
于是,月容有了新爸爸。为了自己和孩子过上好日子,起码不要吃完最后一餐不吃下一餐,再婚应该是最好的办法。连生存都达不到的时候,伦理道德,或者贞操牌坊都不能当食物吃,生存才是最重要的。这个时候,月容还是希望妈妈,有了一个新爸爸,她的孩子可以上学,有可能过上和自己不一样的生活。其实如果不是新爸爸失踪了,妈妈也不会做白日梦了,因为月容确实过上好几年,上学看书。
辩证地看问题,月容受教育是好是坏?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等概念,月容会不会麻木了,以后会好受些?
我的继父走了,所以生活还要继续。母亲只好成为“可耻”的暗门。月容不理解或者不想理解妈妈,但是躲在学校里也解决不了生存问题。胖校长没有退休的时候,月容还有住的地方。虽然做少量的针线活赚不了大钱,但至少他有收入。然而,厄运并不是一个人来的。胖校长要退休了。这时,月容的命运也开始逐渐发生变化。
不管胖校长的外甥对月蓉是真心的,还是喜欢她青春靓丽的身材,总之,在月蓉眼里,这就是“爱”。不管是哭还是闹,她都希望这个男人能给她安全感。但是,他清楚地知道,这个人不是能给他未来的人。所以当男人的妻子来到门口时,月容并没有那么震惊或失望,以至于找不到继续说下去的办法。
没有女人愿意用自己的身体换生命,除非她真的绝望了。因此,月容希望自己能找到一份工作养活自己,但现实又让她失望了。她开始知道,如果她的母亲能找到任何解决她生存问题的方法,她就不会太远了。生活真是残酷,吞噬了母亲,却不放过女儿。再次见到我以为再也见不到的妈妈,原来妈妈已经这么老了。生命的价值是否换来的只是在年轻时付出的代价,这个问题不值得考虑。
女人的悲剧不止这些,身体被摧毁,时间在加快追回女人的成本。可笑的是,月容在找人结婚的时候,被巡警带走了,只因为她是个秘密门卫,没有给政府捐房租。所谓的缓刑接受只是一个笑话,根本解决不了任何实际问题。月容没得救,进了监狱,但这对她来说未必是坏事。
文章的标题,月牙儿,是整部小说的线索。月容的父亲去世,正在参加葬礼时,她开始关注天上的新月。新月见证了她艰难生活和苦难生活的开始。在月容看来,月牙儿是她的好朋友。当她被父亲“抛弃”时,月牙静静地呆在半空中,既不笑她,也不离开她;看着她,一言不发,她真的是在保护这个没有安全感的小女孩。从始至终,没有一个孩子进入月容的生活。她是如此孤独,只需要一弯月牙静静地看着她。 ;月容离开母亲独自在学校时,仰头望天,月牙儿无助地挂在灰蓝色的天空中,那一幕是如此的相似;当她对自己很失望的时候,月雅儿却是也生气,躲在云端不肯出来,月容多么希望有人能这样关心她,真心爱她。
所谓的月牙儿不过是虚无的朋友月容在虚幻的世界里为自己找到了一个在她悲伤孤独时安慰和陪伴她的朋友灵魂的守护者为什么我父亲在世时月牙没有出现我的生活中没有黑暗;为什么在继父供他上学的那三四年里,新月没有出现,因为学校的生活是美好而幸福的;为什么在暗门之后,她说她看不到任何月光,因为她意识到她的生命没有得到拯救,她的灵魂正在死去G。
内心的孤独、无助和生活的艰辛,再加上她所接受的新教育,梦想与现实的巨大落差,月容怎么可能活下来。幸运的是,有一轮新月。终于,久违的新月出现在了牢狱之中。月容安慰自己说,这对她来说是最好的结局,也是她的好朋友们都认同的结局。
这一次她再也没有回旋的余地,她一身的病是只为活着换来的,也因为这病,她也知道她的时日不多了,对于社会的失望吧,或许狱中是她最好的结果,所以最后见到月牙儿的她是在狱中。但她是不愿自己就这么死去的,我佩服她,即使在最艰苦的时候,她的念头,不是死去,而是:我年轻,我好看,我要活着。
羞耻不是我造出来的。
《月牙儿》中,月容的命运是一步步迈着与她母亲相同的方向,母女同样为生活所逼,走向了暗娼,这是她们活下去的唯一出路,有暗既有明,她们是弱小的在暗底下挣扎的活着,却比那些反以为荣、在明面上污浊的人们更悲惨。生活步步紧逼,每一次的无路可走,便看见一次月牙儿,是希望,也是苦难,如同月牙儿光一样暗的希望,即使只是一丝,也能让她们再次燃起希望,再次面对着这个不怎么如意的社会。
可是,生活中的转折一定有好有坏?不是,有的只是走到了路的尽头,月容母女便在这样的社会中残喘,用她们的话来说,只是想填饱肚子,这是没错的,谁都有活下去的理由。甚至母亲变得市侩了,不劝说月容不要再做暗娼,只是要她养好身体,月容也能理解母亲,是啊!
为了生存,她们出卖了一切,包括她们自己,但是谁同情她们呢?
生命是如此的好啊,我们是有着生命的活人,而她们只是为着活着而活着,已经降低了要求,即使苦难,也打不倒;即使活着也只是厌恶,不是因为好死不如赖活着,只是活着比死去更艰难,月容不肯就这么低头了。
她们的命运有社会的原因,我痛恨那个黑暗的社会,但即使它真的有错,每个历史都不会是一直繁荣昌盛的,每个社会的时期都会有它的弊病,除了痛斥还要努力的去改造,去解决,我只是敬佩她们如此为活着而努力,活着便有传承的希望,活着不是轻易地被打倒。也许没有神话中的这一世经历了苦难,下一世便可活的好一些;也或许再努力也是苦难,一世的悲情,但是月容说了:我爱活着。
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而这番心路历程,月牙儿,作为我命运的象征和见证,贯穿始终,它是我爸死时的那个月牙儿,是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿,也是我挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之,月牙儿是我苦难命运的象征,每当我潦倒困顿的时候,总能看见它,以及它那冷冷的月光。正如文中所说,我心中的苦处,假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。
作者不仅赋予了《月牙儿》一个特殊的意义,而且实实上,《月牙儿》已经成为探索主人公命运的一条线索,成为探索更深层次社会人性的切入点。所以在这里,月牙儿已经有了双重的内涵和丰富的内涵。
(一)苦难命运的象征
如前所述,月牙儿是我苦难时候的好伙伴,正因为每当我受苦的时候总是看见了月牙儿,才让我和月牙儿之间有了某种联结的意味,这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是**设置第三方月牙儿的需要,其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当我妈妈再婚过上好日子的时候,我已经记不起这三四年里见过月牙了。实际上不是我没有看见,而是看见了却不记得了,因为那时的我和月牙儿之间已经暂时中断了苦难的共通点。
(二)黑暗社会的对抗者
一个春天的月牙在天上挂着,我看出她的美来显出难以想到的纯净,从中可以看出,月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望,是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量,只不过,作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样,月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面,它是我痛苦的象征。另一方面,这是我无法抗拒命运的希望。
我的生活是这个社会的缩影,我的命运也是社会上相似女性的命运。在这里,我是对这个父权社会的指控的代表。是黑暗的社会逼着我选择了当初自己都以之为耻的事情,这是种屈于命运的悲哀,而回到我最初的本衷,我只是想不要饿肚子而已。
《月牙儿》:旧社会女性命运的无奈与挣扎
老舍先生的《月牙儿》是一部让人难以忘怀的中篇小说。它以简洁的文笔,勾勒出旧社会中母女两代人被迫沦落为娼的命运,展现了女性在强加的不公命运面前的惊恐、困惑、抗拒到最终的屈服。
读完这部小说,我深感其情感之深沉与观点之独特。小说中的“月牙儿”不仅仅是一个象征,更是主人公内心世界的写照。那弯弯的月牙儿,仿佛是主人公对美好生活的憧憬,但又如同一把冰刀,悬在天空,没有一丝希望。
故事中的主人公与她的母亲,在那个男权至上的社会中,为了生存而苦苦挣扎。她们没有选择,没有自由,只有男人才能给予她们一线生机。但即使是这样,知识、教育在那种黑暗的社会中显得如此苍白无力。主人公曾受过教育,但最终还是无法逃脱命运的捉弄。这不禁让我思考:在那个年代,知识真的是改变命运的关键吗?
更为震撼的是,母女俩在巨大的生存压力下,为了活下去,不得不放弃彼此。这种母爱的缺失并不是因为母爱不强大,而是生活太残酷。母亲为了女儿能活下去,选择抛弃她;女儿为了母亲能活下去,选择屈服于命运。这其中的无奈与痛苦,让人为之动容。
《月牙儿》所揭示的社会现实是立体而复杂的。它没有简单地批判或赞美,而是以平实、简洁的语言,展现了一个时代中女性的真实命运。这部小说不仅仅是对一个时代的记录,更是对人性、对命运的深刻反思。
对我而言,《月牙儿》是一部情感深沉、观点独特的小说。它让我更加珍惜现在的生活,更加关注女性的命运,更加坚信知识可以改变命运。同时,它也让我明白,无论时代如何变迁,女性的命运始终与社会的变迁紧密相连。希望未来的世界,每一个女性都能活出自己的人生,不再受制于命运的束缚。
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