国学观后感

国学观后感(篇1)

放假了老师让我们看电视上播出的《国学小名士》，看完后写一篇观后感，所谓国学主要是我们学习的经典诵读。 国学小名士电视诵读大赛以“国学经典 传承美德”为主题，旨在让青少年通过国学经典的诵读，把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来做“之行合一、学以致用”。 国学小名士上有评委说:“松，在古人的笔下是一种备受赞扬的植物，除了它的本意外，还有高尚、坚强、正直等很多的象征。在它身上另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神，这也是我们需要学习的地方。

在国学小明士中一共有三个环节：

1我爱记诗词

2名家对对碰

3美德大考验，在这三个环节中我最喜欢我爱记诗词 。根据大屏幕显示的关键词，对它们的掌握和熟练程度，也能检验出选手对古诗词的背诵量，看看谁知道的古诗词最多最丰富。

在我爱记诗词的这个环节中既让我增长了一些关于古典诗词的知识，背诵古诗文、理解古诗文的技巧和方法，也让我知道和明白了背诵古诗文的巨大好处，比如：

1、背诵古诗词可以增强记忆力

2、可以提高语言文字能力

3、可以扩大我们的知识面

4、培养我们的学习兴趣。

我希望我们把这五千年悠久的灿烂文化发扬到全世界，让全世界关注中国文化，因为它就是民族传统与民族精神的化身。

国学观后感(篇2)

记得二年级的时候，班主任沈静老师向大家推荐了一套课外阅读题材书《中国学生最好奇的世界之谜》学***彩图版丛书，内容丰富：有介绍恐龙《恐龙帝国》，有介绍军事的《军事帝国》，有介绍宇宙的《宇宙秘境》，有介绍地球的《狂野地球》，有介绍植物的《植物王国》，还有有介绍人体的《人体谜宫》等等。通过阅读这些课外教材，我了解了天地奥秘、自然奇观、人体奥秘，丰富了课外生活，拓宽了知识面。

其中最感兴趣的是《恐龙帝国》，妈妈带我去南京市古生物博物馆看恐龙化石，真大啊！那么多庞然大物曾经统治地球，后来居然神秘失踪，真有点不可思议。你想了解更多有趣的世界之谜吗？

让我们去阅读去探索吧！最近，我读了一本名叫《英雄人物故事》的书。我喜欢里面的每一个故事，尤其是给我留下深刻印象的：

宁死不投降的李大钊；无所畏惧的董存瑞；视死亡为归宿的刘胡兰等等。他们的英雄事迹让我很感动，我很佩服他们！

这本书记载了这些英雄在残酷的战争中为国家和人民牺牲。他们如此勇敢坚强，宁愿牺牲自己，也不愿让更多的中国人死在敌人手中。可见他们多么爱自己的国家和人民啊！

因此，我们的孩子必须珍惜现在的生活。没有他们，我们就没有今天的幸福生活。我们应该让他们的故事代代相传，让更多的人知道今天的生活来之不易。

所以我们要好好学习，争取长大后做一个对国家对社会有用的人！

浦口实小三（2）班唐慕彤

国学观后感(篇3)

寒假刚开始的时候，我看了《国学小名士》这个电视节目，是老师推荐给我们看的。

这是一个电视竞赛节目，每一个小名士，都是经过重重考核选拔出来的，每一个的实力都很强，背了很多古诗词，记了很多国学知识，才换来了这次参赛的机会。

我看到小名士们的应急反应都很好，都倒计时了还能从容不迫的思考，临危不乱。还有，小名士们的知识面都很广，有许多我们不明白的诗句，他们都背下来了，有许多我们不明白的国学知识、神话传说他们也都明白，由此可见，他们下的功夫有多么深了。

还有，在"美德大考验"环节里，只要小名士们注意到了什么不对的地方，都会受道德约束，去做礼貌的事，只可惜，有人不能坚守原则，只是一味地想帮忙人，也不分在什么状况下，这点就不对了。

我要向小名士们学习，多记古诗词、国学知识。但是，在面临道德考验的时候，我也受道德约束，但要把原则放在第一位。

国学观后感(篇4)

前几日，我收看了《国学小名士》国学诵读大赛，感受许多。

见到这些小名士们，一个个才华横溢、对答如流的模样，我内心简直羡慕嫉妒无比。各种各样经典诗词她们都能随口说出，说的侃侃而谈。不论是《四书》、《五经》還是《红楼梦》、《三国演义》、《周礼》这些都并不是难题。显而易见，她们平常是下了多么的大的时间。

在解题的阶段中，有一道单选题，题型便是《论语》中的一句话：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人正直立身之本与”。有四个选择项：A、诚实守信，B、忠肝义胆，C、孝悌，D、忠义。当见到这儿时，我是兴奋的，由于这一回答我明白，应当选C、孝悌。回答出来，果真便是C。猛然我内心拥有一种荣誉感，来看我教的《论语》也排到用途了。可是，全场的赛事看出来，.我答对了四道题。跟场中小名士们的国学知识比起來，我都简直小巫见大巫了。她们的专业知识量还简直丰富多彩啊！

根据收看《国学小名士》这一综艺节目，要我更懂了我国传统文化是中华文化聪慧的结晶体，国学经典是先祖们交给大家的藏宝，大家应当自小就开始学习国学知识，学习中国传统文化的精粹，把传统文化发扬。

国学观后感(篇5)

今天我读完了傅佩荣先生写的《国学的天空》，感觉非要写几句不可，否则难言我收获的感受。

通俗易懂、博古论今、中西合璧是这本书的特点，而且还告诉我们看一件事情、一个人、一个地方，要了解他的背景，来龙去脉，才能深刻理解为什么会成为这样的。

可以说，我们社会上的道德和约定俗成很多是受孔孟的观念影响。但我感觉我个人的思想、行为有时候受老庄的影响更多一点。里面有一句话说得非常好，40岁之前，我们要学习孔孟，40岁以后要懂得老庄。

1、孔子说，要真诚。人性的价值必须由内而发，绘事后素，一个漂亮的女子不需要化妆，只要穿上白衣服就可衬托得非常漂亮；礼也是白色的，它不是给人性加上什么色彩，而是把人向善的本质表现出来。学习东西要一以贯之，要有一种中心思想来贯穿所有的知识，任何技能、知识都是触类旁通的，孔子认为这个东西是“仁”，儒家说“仁”是人生的目的，人活在世界上，从真诚开始，主动走向正路，一步一步把自己的生命更大众的福祉结合在一起，做自己该做的事情，甚至牺牲自己的生命也在说不惜。孔子欣赏曾点的志向：“莫春者，春服既成；冠着五六人，童子六七人，浴乎兮，风乎舞兮，咏而归。”你不能选择别人对你怎么样，但你可以自己选择怎么样。所谓无志于外，有志于内，无志于用，有志于体。

2、孟子认为人性是向善的，而不是本善。人性有一种善的趋势，只要环境合适，就会体现出来。要与古人做朋友，把孔孟老庄，苏格拉底、柏拉图、康德这样的大哲学家做朋友，了解他们所处的时代，了解他们怎样面对和处理问题，并设想如果自己在当时的情况下，会不会跟他们一样选择，或是有不同的想法，这就是阅读的好处。

读书要做圣人，而不是为了考状元。王明这样说的。状元只有一个，但人人都可以做圣人。

3、老子认为世界万物背后都一个“道”，这个道不能说出来，一说出来，就不是道了，所谓道，可道，非常道。治大国若烹小鲜，做小鱼不能随意翻动，否则要碎掉的。所以一个统治者如果要治理国家，频繁施政，肯定是难以周全，不是顾此失彼，就是难以久安。“夫物或行或随”，世间一切万物，各具特色，在参差不齐中保持了整体的均衡。要去除极端、去除奢侈、去除过度，只是想回复到自然如此的状态，否则会留有后遗症。

老子有三宝：慈、俭、不敢为天下先。慈为慈爱，要想母性一样包容、低位。不能为了追求“名”“货”而牺牲自己身体，人说要维持生命的很少，所以要俭朴。做人要低调，这样别人不会嫉妒你，而且可以充分发挥众人的积极性，即使你无为，也可以办成事情。

4、庄子认为人的最高智慧在于明白“未始有物”，人生不必执着，何不逍遥自在，与道同游。世间是一个统一体，不要计较得失，只要与道同在，就是人生的目的。人在宇宙中式沧海一粟，一个人在世的时间是一只鸟从漆黑的窗外飞进屋子转了一圈又飞回到窗外的过程。人最放不下的有两个东西：一是空间，我家的地方越大越好，地盘越多越好；二是时间，人往往希望自己获得越久越好。但最终是要结束的。所以时间和空间，包括这个世界上的名利得失，都不要太过计较，最后连生死都不能计较了。我们要计较的，是在有限的时间和空间内让我们的智慧得到觉悟的机会。如果我们能将自己的眼光提升到一个高度，然后再看所有发生在自己身上的事情，所有的痛苦和烦恼大概很容易化解了，就不会局限在自己小小的世界里了。

国学观后感(篇6)

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智，礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己。

”，意思是：爱护别人，别人却不来亲近，就要反问自己的仁德够不够；治理别人，别人却不上轨道，就要反问自己明智够不够；礼貌待人，别人却没有回应，就要反问自己恭敬够不够；行为得不到预期效果的，就要反过来要求自己。简单来说，就是我们常说的“行有不得者皆反求诸己”。

看了这些，我忽然感觉明白了很多。我们做了好事，却没有达到好的效果，可能是因为自己还有做得不够的地方，也可能有很多我们没有想到的地方。“冰冻三尺非一日之寒”，别人对我们的误解或偏见，一般不是一天两天形成的，所以我们如果想让别人的看法有所改观，也不是一件两件事情所能改变的。

这样的话，我觉得我没有付出，但我没有得到应有的回报。从宏观上看，只要我们付出，总会有回报的一天。没有回报，但积累不够，也没有因数量变化而发生质的变化。所以，我们应该继续反省自己。毕竟，我们很难改变别人，只有我们自己。

总之，国学的研读，是我思想的一次升华，让我懂得了很多的道理，其实很多道理都是很平实的，就在我们的身边，人人都可以感受的到，只是我们疏远去发现，国学真的是可以开启人生的智慧，有醍醐灌顶的作用，希望大家都不要忘记了国粹，去跟历史对话、去跟古人超越时空的对话，你会感悟到很多就存在于我们身边的朴实的真理。

国学观后感(篇7)

道常无为而无不为。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自定。

总有人说道家无为的思想消极，曾几何时，我也有此观点。然而随着年岁日长，却迷上了这种“道法自然”之感。虽说“人法地”却没有谁可以凭借自身欲念得到一切美好。

人生在世不过一场虚空大梦，韶华白首不过转瞬，唯有天道循环，周而复返。当初老子羽化，有人仅在他的灵堂干嚎三声，却道出：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”时间不因我们的执念或走或行，我们在成长，身边的人也在老去，每个人都有终结之刻，伤心固然，生命的长河是无止境的。我们且行，且负着逝者的心愿走向更远处，此是无为，却又为人而生。

生命之火不熄，生命却依存在自然中。壹其性，养其气含其德，以通手物之所造。若是者，其天守全，其神无隙，故物莫之能伤也。

日复一日，我能看见的总是迷雾重重，少时的蓝天早已不见，从一千零一个明星黯淡的夜晚醒来，我能感到“道”的低吟。那是一种苦难，道常无名，朴虽小，我却当它是天地自然。“人定胜天”一语不假，胜了“道”却也失了美好。人对物质的欲念笼罩在每一寸土地上，我亦有欲，我却愿无为。

同焉者和，得焉者失。未尝先人，而尝随人。

我深信着这“人爱我，我必爱之”的自然本性。我妄测这几年蜀中多震，莫不是皆出于三峡落成，灭种绝族，水屯地陷？

学习中，我也始信“以本为精，以物为粗”，今时许还是无所为，然“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，尽吾力，行是无为而目的在全有，无为而无不为，或许漫漫人生路，我的“道”也可有成。

论道，我浅悟无为。

追寻“道法自然”，“无为”是途径，其表现从积极有为的逆向入手，遵循柔弱顺从，处后谦下的“因循”原则，即是“弱者道之用”。但这决非真正的退却，而是以屈求伸，以柔克刚。我欲无求，尔后则可“死生惊惧不入手其胸”，如此，终有一天，无论攀顶，抑或坠落，我终将“清静无为”，与未来美好一同存在。

国学观后感(篇8)

《国学小名士》这个节目让我懂得了许多知识，增长了许多见识，还真正理解了古诗中的诗句所表现的意境。顿挫抑扬的诗韵，优美又带有灵性的诗句，悠久而又璀璨的国学文化。这是让我们后人为之感叹，钦佩不已。我很喜欢描述月亮的诗句，因为这样的诗句会让我身临其境，去体会作者的情绪。

“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”“两岸青山相对出，，孤帆一片日边来。”这两句诗分别出现了两个重要的字——日，月。国学文化博大精深，里面记载了许多关于日和月的诗句和词。古人们总是借皎皎月光来表达自己的思乡之情，关于月亮的诗句总是透着悲伤，凄凉的情感

其中有一项环节是“美德大考验”，我很喜欢，在我的理解中，即使没有文化，也要有正能量。知识量再大也不能温暖人心，但是，正能量多起来却能够把冷却的心温暖的融化掉，这是一种多么神奇的力量阿！

在“美德大考验”里，有些选手没有透过“美德大考验”，却靠自己真心的忏悔和积累的国学知识，以及口齿清晰的表达潜力赢得了老师们的心。可有一些选手透过了“美德大考验”却因为表达潜力不好，而且又没有使用一些国学知识，这个问题让评委老师们起了争议我感觉不管怎样，只要做好自己，认真回答问题，持续自然状态就好，就像我们平常考试一样。

国学观后感(篇9)

经典，是醇香的美酒，随时光的酝酿逐渐散发出李白的豪迈，陆游的矜持与李清照唯美的惆怅。经典，是参天古木，虽然那一道道被岁月所割的沟壑中，充满风霜雨雪，但枝头所孕育的却是时代中最有希望的少年。经典，是无形的'，它与国人的鲜血所交融，同音符般在血脉中流淌、沸腾。俗话说：“无巧不成书”，今日有幸观看《国学小名士》，它似一只洁白的飞鸽，引领着我来到纯洁的净土，用国学滋润了我干瘪的心灵，激起了我学习国学的热情与渴望，立下努力弘扬中国优秀传统文化的目标。《国学小名士》流程简单，规则明了，却使选手在无意识的状态下，践行传统美德、知行合一、学以致用。短短掂量着，心间久久不能平静。静静的、仔细的，聆听一条条人生道理，如中国首富李嘉诚曾说：“你必须以诚待人，别人才会以诚相报。”又如高尔基说：“走正直诚信的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”他们的语言汇集成一滴水穿过我的躯体，用中华传统文化的魅力冲淡了我心头上那片迷茫，滴入心湖里，漾起一圈圈涟漪。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”汹涌江水淘尽黄沙万里，流露的是灿烂星辰。澎湃的时光之流，吞噬了意志与感情，可水底间永驻的却是浩渺银河般的中华文明。