法律观后感

要想抓住作品名的核心内容，需要认真理解作品后才行。只有深入了解才能写出好的观后感。好工具范文网的编辑已为您整理了一篇关于“法律观后感”的文章，相信这篇文章非常值得阅读！

法律观后感【篇1】

从《搜索》谈新闻道德法规

电影《搜索》讲述了都市白领叶蓝秋，在医院续医保的过程中一次检查，意外查出淋巴癌晚期。从而让其没有在公车上为一位老大爷让座,并调侃了老大爷，整个事件被**记者拍摄下来，从而引发了一场关于“叶蓝秋”事件的大风暴，最终以主人公的自杀结束了整部影片。这部**是看似一部现代都市故事片，影片讲述了形形色色的人群，有上市公司的大老板，有养尊处优的阔太太，有青春正直的小青年，有资深的新闻记者，有懵懂的实习记者······但实际上影片的主要轴线是对当代**的讽刺和对公众网络暴力的批判。

但这个事件的**使得两个人都离开了自己原本的生活，在巨大的压力面前，两人都无力承受，虽然网络人肉搜索为社会抓了许多**，爆了很多黑幕，但同时它也严重危害着公民的个人隐私权。它还可能通过网络炒作绑架数千万人，攫取个人利益。这需要提高人民群众素质，加强应对网民的法制建设，这是不可忽视的另一股力量。

作为新闻从业者，我们应该清楚，如果影片中的叶蓝秋一纸诉状状告了整个电视台，电视台一定会败诉因为它使用了叶蓝秋的肖像权而未经她个人的允许，还用它谋取了利益。影片中陈凯歌刻意安排从旁人口中告诉姚晨，为台里赚了几十万的情景是对新闻从业者敲响的一声警钟。影片中姚晨饰演的陈若曦多次可以为叶蓝秋正名，但是她都选择了沉默，从影片中我们应该意识到新闻工作是不能以利益为最终目的，应权衡各方，并不是一边三个人，一边一个人时火车就必须往一个人那里撞。

看完这部电影后，新闻应该怎样去揭露，应当如何正确地**，这是我们值得思考的。

法律观后感【篇2】

《永不妥协》是一部有关环境保护的励志电影。影片中主人公艾琳是一位单身母亲,她经历了两次离婚,丈夫抛弃了她,没有钱,也失去了工作,带着三个年幼的小孩，没有受过高等教育，社会地位低下，生活本来就十分窘迫，又遭遇了一场车祸，车祸中她受了重伤,在这一次意外的交通事故之后，她却没有得到任何赔偿，变得一贫如洗。账户里只有十几元。这时，她的保姆也离开了她，这对她来说就像是雪上加霜。但她并没有妥协命运，而是积极去找工作。

由于种种原因，没有相关能力和知识的艾琳在一家律师事务所找到了一份工作。艾琳对她的工作很认真。一天，艾琳在一堆关于资产和债务的文件中意外发现了一些可疑的医疗文件，这引起了新秀的不理解。因为同事的排挤，艾琳下决心自己找出真相,在艾德的支持下，艾琳开始调查，在一番努力之下,她很快找到线索，并且发现了另外一个案件，她发现了一处排放有毒污水的地方,污水正在损害居民的健康，而且可怕的是,居民们对此并未察觉，当艾琳告诉他们有关污水的事,他们甚至对艾琳的结论表示怀疑。

艾琳决定帮助那些被六价铬伤害的人获得赔偿并提起诉讼。在工作过程中，被告公司不断打恐吓电话，儿子不理解她，对她很生气，但考虑到600多名贫困受害人，她坚持不妥协。艾琳挨家挨户地做动员工作，他们被艾琳的坚持和责任感所感动。

最终，艾琳得到了600多人的签名和支持，也得到了同事和专业法律从业者的认可和尊重。该案赔偿金近3.33亿元，她也得到了200万元的回报和儿子的谅解。她不向命运妥协，最终改变了自己的命运，走出困境。

从这个故事中，我们可以看到女主人公生活的艰辛和对生活的态度。她坚韧不拔，不屈不挠，努力生活。在处理水污染案件中，一个不懂法律的人取得了比专业律师更辉煌的成就。可以说，她是案件成功的关键一环。影片中艾琳带病坚持工作，能够完全背诵出当事人的****和家庭情况的剧情深深地打动了我。

这是一个励志的故事，在励志的剧情之中有关环境法律诉讼的内容也给了我很大的触动。

事发原因是自来水公司饮用水中六价铬超标，导致饮用水区600多人患不同疾病。水务公司隐瞒了事情的真相，艾琳碰巧发现了真相，并获得了引发以下阴谋的证据。法律程序不那么简单，对方是一家大公司，很可能被对方消耗掉。

诉讼起来有以下几个难题。

首先，与普通侵权诉讼相比，环境侵权诉讼的受害人范围广、人数多、后果严重。影片中自1964年2月，太平洋瓦斯电力公司在辛克利镇投入建厂后，一直使用六价铬做冷却塔的防锈，而且用来储存发电后的冷却水的废水池池底也没有做防渗漏处理，以至于废水渗入地下水，污染了辛克利镇的地下水，使在此地区生活过的居民都不同程度上收到了六价铬的影响，患有疾病。

第二，环境侵权结果的发生具有长期性、潜伏性。许多已经不再辛克利镇居住的人，同样受到了六价铬的侵害。但是由于公司的操作而毫无察觉，维权无路。

第三，环境侵权损害诉讼上的诉讼时效的开始难以确定，诉讼证据难以收集。影片中提到电厂为了通过诉讼时效而逃避法律的追究，为居民主动进行体检，目的就是为了造成一种受害者知道自己在遭受人身损害的事实，并用其他理由来使居民不认为自己收到的伤害与电厂污染了环境有关。这样，经过一定的诉讼时效后，就很难向侵权人提出赔偿请求，以得到法院的保护。

对于没有法律概念的居民来说，诉讼时效很容易被忽视，从而丧失了保护自身利益的权利。

第四，集体诉讼涉及大量的证据收集工作。部分材料被被告占有或者以其他方式销毁、控制，影响了胜诉的可能性。影片中的一些重要证据在公司没有准备和巧合的情况下丢失了。如艾琳通过出卖一定的色相来得到一份证据：

辛克利镇拉哈登区水利协会发布的第687-160号拆除和废除令。证实了被告排放的污水中含有六价铬的事实。

以及酒吧里偶遇想和她搭讪的电力公司前职工查尔斯.艾比利，他提供的的证词及文件证实了总公司曾命令销毁一份由pg&e发给太平洋瓦斯电力公司的内部文件，文件中标明“pg&e总公司已经知道了瓦斯电力公司使用了六价铬，及没有做废水池底防漏的事实”等。

第四，环境诉讼中原告与被告的诉讼实力呈现出严重不平等的特点。影片中重要证据都是通过艰难的努力和一定的幸运得来的，取证工作确实艰巨，作为弱势一方的原告在举证方面存在困难。很难容易因证据不足而败诉，所以在一开始律师不愿意代理这起诉讼经过艾琳的努力才答应代理。

通过这个案件我认为环境诉讼受害方本就处在弱势取证困难，如果在环境侵权诉讼中，由被告寻找证据来证明原告所受到的伤害与自己的行为不存在因果联系，来推翻诉讼，避免处于弱势地位的原告的举证之苦，以及被告通过证据拖累原告诉讼，这样或许能够更好的为原告争取应得的利益。

《永不妥协》教会了我们勇面困境，坚持不懈的战斗下去。但从法律角度看，也告诉我们，环境诉讼不易，法律诉讼难。在影片中，如果不是艾琳的家人探望受害者并获得授权，案件将在案件开始时失败。

从影片中我也知道了一些环境法诉讼方面的知识，颇有收获。

法律观后感【篇3】

《法律之门读后感》

《法律之门》是一本引人深思的法律哲学类作品，作者为美国法律学者罗纳德·德沃金。通过深度分析法律与道德、正义以及人类行为之间的互动关系，该书引发了我对法律的思考，并对社会中的法律运行机制和法律规范产生了新的认识。

作为一位普通人，我之前对于法律的理解仅停留在条条框框的表面，认为法律仅仅是为了维护社会秩序和保护人民利益而存在的一套规则。然而，通过阅读《法律之门》，我开始逐渐认识到法律的内在价值和深刻意义。

作者德沃金首先通过对法律定义的探讨，揭示了法律的复杂性。他指出，法律并非是一成不变的规则，而是一个不断变化的实践系统，这种变化是为了适应社会的进步和发展。通过这一观点，我深刻认识到法律应该是一种灵活的工具，具备适应性，并能够推动社会变革。

在书中，作者还强调了法律与道德的关联。虽然法律和道德倾向于共同追求正义，但它们存在着不同的特点。法律是以制度化的形式强制性地规范社会行为，而道德则是建立在个体的内心深处的价值观和原则上。通过这一观点，我开始认识到法律标准的制定与调整应当充分考虑到道德因素，以确保法律的公正性和可信度。

此外，书中还详细探讨了法律适用的问题。作者指出，法律的适用需要考虑到特定情境下的公平正义和人性化原则，因为不同的案例具有复杂多样的特征。这让我思考到，法律的适用不应该贸然地套用公式，而应该根据具体情况，平衡各方利益，做到公平公正。

此书对我触动最深的是对法律行为的影响因素的讨论。作者认为，人们的行为不仅受到法律规则的制约，还受到其他非法律因素的影响，如道德观念、人际关系等。这让我认识到，法律的作用不仅仅是通过规则强制，还需要与其他社会因素相互融合，共同推动社会进步和发展。

通过阅读《法律之门》，我对法律的认识从表面的条文逐渐延伸到内在的哲学思考。我开始意识到法律不只是一套机械性的规则，它是社会秩序的基石，是保障公平正义的基础。同时，我也明白了法律与道德、正义及人类行为之间的千丝万缕的联系，这让我重新审视了我自己的行为，以及社会中法律的运行机制。

总之，《法律之门》是一本深度探讨法律哲学的作品，通过引人思考和质疑的方式，让我对法律有了更加全面的认识。它让我明白了法律的价值和意义，并启发我反思法律行为背后的一切。通过读这本书，我从一个只懂表面的普通人，转变成一个更具法律意识和法律智慧的公民。我深深感激这本书给了我对法律的新认识，让我更加了解和尊重法律的重要性。

法律观后感【篇4】

近期在学校的要求及指导安排下，我在贵州师范学院教学质量工程网学习了《文化.道德.法律.生活》校级精品课程，该环节课程总共有以下章节:

1.道德的本质与力量

2.《**规》与道德修养

3.婚姻家庭生活中的道德规范

4.市场·法治·道德

5.社会主义核心价值观

6.社会主义法律的运行

7.大学生法律思维的培养

8.树立正确的恋爱观

我自己按要求选择**了四个教学**；“1.道德的本质与力量；2.《**规》与道德修养；3.社会主义法律的运行；4.树立正确的恋爱观”。

由石磊老师讲授的《道德的本质与力量》教学**；当今社会道德的培养应该要注重任何发展，作为大学生更应该身体力行，因为道德是一种力量，它春风化雨，润物无声，道德是一面旗帜，它鼓舞人心，引领方向。“人无德不立、业无德不兴、国无德不威”、“言必信、行必果”、“百善孝为先”这些在源远流长的中华文明中、在对道德情操的不断完善和不懈追求中形成的道德观念，是我们引以为荣的优良传统和精神财富。时代前进需要高尚的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动，“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”正在成为筑城人民精神世界最鲜艳的主色，最高昂的旋律，最响亮的强音。

石磊老师应用诙谐的讲授方式和生动的实际例子讲述坚守道德尊重在我们生活中及大学生道德品质培养的重要性。

接下来看了王天桥老师的“《**规》与道德修养”。我上过由王天桥老师讲授的公选课程《演讲与口才》，他是一个严谨认真幽默的一位老师，同样在这次的网络课程上他讲述的《**规》给了我很深的影响；**规是中华民族历史的结晶。优秀的思想观念、价值观念和行为规范是高校思想政治理论课的精髓。

因此在思想政治理论课中大力推进文化传承创新，积极发挥文化育人作用，探索**规在大学生思想道德修养培养过程中的作用，培育大学生的孝道、爱国主义、诚实守信、自强不息、天人合

一、慎独等优良美德具有重要的时代教育意义。

通过这次学习，我可以重新拾起对国学经典的热爱，然后继续学习相关知识。

不断利用零零散散的时间；又将张玉胜老师讲授的社会主义法律的运行，张玉胜老师应该是我特别熟悉的以为老师，我们的思修课程就是他给我们上的，很怀恋他上课的气氛，紧张诙谐，讲授的知识不死板，举例讲述内容扣人心弦，我真心觉得他是一位有经历的博学的人，而且他个人的人格魅力很强，通过这次的网上课程的学习又让我找到了熟悉久违的感觉，也让我重新认识了许多法律相关的常识知识。作为一个大学生一定要知法懂法尊重法律，他让我更加清楚法律的建立，机构组成及执法程序等等。

我最不想看到的是张晓娟老师正确的爱情观。在我们的大学里，相对宽松自由的环境已经成为培育爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是校园里的热门话题。恋爱和学习自然成为大学生面临的两大问题。正确正确地处理恋爱关系，可以成为学习和事业的催化剂，使人刻苦学习，提高成绩；不正确地处理恋爱关系，可能分散精力，浪费时间，情绪波动，降低成绩。

因此，大学生有必要树立正确的恋爱观。

张晓娟老师在课上讲到爱情的本质是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。张先生提到很多学生恋爱时都有一些不好的认知：1

把美好的感觉误认为爱情2。为了解闷和坠入爱河3。功利对待爱情4

只重过程不重后果。

大学生恋爱观的缺陷是显而易见的，如何树立正确的恋爱观呢？（1） 以同样的志向倡导爱。（2）摆正爱情与学业的关系。

（3） 理解爱是一种相互理解、相互信任、责任心和奉献精神。 （4）发展健康的恋爱行为。一定要了解爱与被爱的关系，爱情与激情的关系，爱情的真谛更应该是激情散尽之后的执子之手、与子偕老的温情。

总之，我们大学生应该树立正确的爱情观，让大学生的爱情成为青春记忆中最美的风景，而不是一生的遗憾。

通过这次网上精品课程的学习，我真实学习到很多，我们大学生在道德法律方面还有很多欠缺的地方，要坚守道德的底线，遵守道德的操守；学习法律，了解法律，尊重法律和正确的运用法律保护自己。我们要多读民族传统的经典摘要，倡导中华民族优秀的传统品质，提炼出让我们自豪的文化精髓，不断提高我们的综合素质。努力成为家乡建设、国家和社会建设的有用人才。

总结人：***

学号：*****

专业：12级生物资源科学

2015年4月8日

法律观后感【篇5】

在法律门前站着一名卫士，一个乡下人来请求让他进到法律门里去，可卫士没有允许，于是乡下人就坐在大门旁边，一直等待卫士的允许，一直等到了残废之神将他带走。

读完这篇文章，我感到极度悲哀，在20世纪以前，**的**高高在上，而平民百姓求助无门的残酷现实，按说法律门前人人平等，法律之门向所有的人开放，随时都可以进出，可是乡下人连第一道门都没能进去，还能指望别的什么呢？

权力，拥有和强大，是因为警卫有权力管理第一扇门，这使他如此强大。读了这个可怜的乡下人的故事，我的心就像被一块大石头重重地压了下去，我的心弦颤抖了好久。是气愤、悲哀……？

我很难用语言描述这种复杂的感情，所以我知道权力会使人变得更加猖獗，更加不人道，更加道德，更加残忍和残忍。如果权力充满了所有人的心，世界会是什么样子？天空不再蔚蓝，太阳也失去了光芒，人们的微笑将被忌妒和猜疑所取代。

暮霭在悄悄地降临。一片静谧，在当时的社会里，天空那么蓝，花儿那么香，人们的笑容那么灿烂？我顿时明白：

只有爱，才能化恶人为善；只有爱，才能使世界和平；只有爱，才能使家更温暖、更幸福。

从小事做起

在一次诺贝尔奖会议上，有许多科学家获奖。一位记者采访其一位科学家，问道：“您认为在哪个大学，哪个实验室学到的知识对于您最重要？

”老科学家的回答竟出乎人意料“幼儿园。”他说，他从幼儿园中学到了：要经常整理好自己的东西；别人的东西不要拿；饭前要洗手……。

由此，我意识到每一个成功的人都是从小事做起，从不粗心。

从小事中得到大智慧。牛顿小时候就闻名于世，因为他看到苹果成熟时会从果树上掉下来。在考虑了赤字之后，他发现了万有引力；也许你也知道瓦特？瓦特小时候坐在炉子前发明了蒸气机，他看到锅里的水沸腾后会放出水蒸气。

从小事中悟出大道理。乐羊子因为捡到路旁一饼别人丢失的金子而为此感到喜出望外之时，其妻却并不高兴，说道：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！

”羊子听了很惭愧，便把遗金放回原处。

从小事中体现伟人风范。开国总理周恩来一次，他去理发店理发。理发店生意很红火，凳子上已经有几个顾客在等了。

正在理发的军人见是总理来了，连忙站起来让总理先理，周总理却说：“凡事都有个先来后到，我不能因为特殊身份而乱了秩序。”后来，总理轮到最生一个理。

综上所述，这位老科学家的回答是有意义和哲学意义的。我们须从中知道：任何人只有把身边的小事做仔细了，做好了，才有可能向成功大门前进的机会。

法律观后感【篇6】

这本书收录了《企业、市场与法律》、《企业的性质》、《产业组织：研究的建议》、《边际成本的论争》、《社会成本问题》、《社会成本问题的注释》、《经济学中的灯塔》一共七篇文章，每一篇都是一个经典的**，都能给人以启迪和思考。

本书中的**开创了一种新的制度经济学，使人们能够将经济学方法应用到制度研究中，极大地拓展了经济学的视野和应用领域。实现这场革命的关键是观念的革命，这也是本书带给我的最大感受。本书以《企业、市场与法律》为导读文章，引领大家更好的进入主题，以《企业的性质》、《边际成本的论争》、《社会成本问题》为核心，进行一系列的阐述和举例。

不过到目前我也只是了解到一部分，那么我就简单讲一下我的的感受吧。（wEi890.coM）

企业、市场、**在产品的生产和流通过程中都有什么作用，它们是如何作用在生产中。企业为什么存在，市场和企业如何转型，**如何参与经济运行，如何更好地配置资源，归根结底，真正的目的是降低社会成本，降低交易成本，获得更多的价值。

科斯教授在《企业的性质》和《社会成本问题》中提出了“交易费用”的概念，并使之一般化。其直接目的是解决企业的起源、规模决定因素、负外部性等问题。

企业存在的原因主要是纵向一体代的原因。企业的建立或实施纵向一体化也可以带来经济节约，济节约交易成本。

费用较低的企业内交易替代费用替代费用较高的市场交易；；相继生产阶段或相继产业之间是订立长期合同，还是实行纵向一体化，取决于两种形式的交易费用孰高孰低。

《社会成本问题》中所要解决的负外部性问题，实际上是一个有用何种方式正确地度量和界定利益边界的问题。在这篇**中，科斯教授提出了著名的“科斯定理”：若交易费用为零，无论权利如何界定，都可通过市场交易达到资源的最佳配置。

竞争的充分程度和交易费用的高低是相关的，竞争的充分程度越高，交易费用越低。充分的竞争使买卖双方节省了大量与**组建、避免欺诈、讨价还价和信用担保有关的费用。虽然“充分竞争的条件”和“零交易成本”都是不现实的假设，但是这并不能削弱“社会成本问题”的理论价值。

科斯指出，在存在交易费用的情况下，“合法权利的初始界定会对经济制度运行的效率产生影响。一次权利调整将产生比其他调整更多的产值。但除非这是法律制度确认的权利安排，否则通过转移和合并权利达到同样后果的市场费用会如此之高，以到于最佳的权利配置以及由此带来的更高的产值也许永远也不会实现”。

因此，制度经济学找到了一条触及经济学核心问题——资源配置的途径。

本书中多处谈到了“福利经济学”，谈到了**、法律在经济生产中的作用，不同的法律设定都会对社会成本和资源配置产生不同的影响。什么样的**制度对市场上生产的产品定价是正确的？有两个主要问题需要解决。首先，每个人将消费多少钱，即收入和财富的最优分配。

第二，什么样的**体系是使产品和服务的生产适应消费者的需求，即最优的**体系。《边际成本的论争》就是对这个问题的进行了主要的讨论。结论：

对一种产品的支付额应该等于它的成本。当平均成本降低时，边际成本将低于平均成本，产品的总付款将低于总成本；总成本超过总收入（即损失）的部分由**和税收承担。

在《经济学中的灯塔》中，提出了灯塔模型，对灯塔的出现的问题进行一系列的**与分析，这对我们理解**的经济功能有很大的帮助。英国灯塔的早期历史表明，与许多经济学家的看法相反，灯塔服务可以由私人提供。

打破与萨缪尔森等许多经济学家的分歧。

在本文中提到了两个名词“公共物品”和“私人物品”。公共物品是指公共使用或消费的物品。公共物品是可以供社会成员共同享用的物品，严格意义上的公共物品具有非竞争性和非排他性的特点。

公共品的供给理论则指出，由于非竞争性和非排他性的存在，会出现“搭便车”等无效率现象，因而公共品的供给不能依赖私人市场，只能由公共部门提供。而私人物品是具有竞争性和排他性的物品。所谓竞争力，是指增加一个消费者，减少其他消费者对该产品的消费。

所谓排他性，是指产品一经生产，只能有偿使用。

而通过英国灯塔制度的演变过程中，曾经一度**经营，却发现灯塔损坏率提高了很多，维修费用提高，资源配置更加低效。在灯塔制度的演变过程中，收费问题已经得到解决，可以实现私人灯塔制度，这样在**监管下的私人经营既解决了私人交易成本过高的问题，又可以解决**经营效率低下浪费资源的问题。这告诉我们必须谨慎对某种物品进行公共品的判定，我们不用把灯塔作为只能由**提供服务的例子。

《企业、市场与法律》本书中的知识是我目前吸收不完的，我还继续细读，学习自己觉得困惑的地方，不断进步，不断提高自己。

法律观后感【篇7】

我们有权让父母抚养我们，也有权不让父母**侵犯我们的隐私。隐私是指只属于我们的东西，比如我们的日记，私人信件。。。。。。这些都是我们的个人隐私。

没有我们的同意，父母不能未经允许偷看我们的日记。这种行为，已经严重地违反了法律《未成年人保**》里隐私保**这条规定：《条例》对接纳未成年人进网吧、父母偷看孩子聊天记录、学校随意开除未成年学生等行为都作出了明文禁止。

所以偷看孩子的日记或聊天记录是违法的。为了了解孩子的心理状态，一些家长背着孩子看日记和聊天记录。今后，这些表面上看是“为孩子好”的行为将被禁止。

但是，在如今这个世界，这个21世纪，这个什么事情都完全不能由我们说了算的世界里，又有多少学生的日记是可以受到保护，没被家长看过的呢？又有多少家长真正在意过这些法律呢？真正在意过我们这么小孩的感受呢？

很少，真的很少，我甚至敢说没有。

我一直很期待，甚至认为我的父母是一个开明睿智的父母，但是虽然表面上，他们对我的日记总是满不在乎，但私下里他们总是对我的日记充满好奇。他们好奇的内容，我是否写在他们如何，以及那些关于我自己的小秘密。如果不巧，他们偷看日记时被我发现了，就算我生气万分，甚至顶嘴。

他们也只会说：“行了，你也不至于这样。不就是偷看了你的日记吗？

我们只是为你好，我们只是想知道你内心的想法，想和你更融洽地相处好，仅此而已。”

有时候，我真的不明白他们为什么这么做？难道我们小孩真的不应该有隐私吗？不应该收藏些专属于自己的小秘密吗？

难道那些法律条款都是摆设吗？就算我们和他们讨论法律问题，他们也总会振振有词地说：“我们可是你父母，你什么东西我们没看过？

看一下你日记你还心急如焚了？”难道法律的束缚真的没用吗？他们偷看我们的日记真的很自然吗？

这些问题，我到现在也想不明白。

就说说我自己一次发生的事情吧。

那天，我正在翻看自己的日记时，恰巧这时，妈妈却让我去帮忙买东西。我立刻惊慌失措，把日记藏了起来，怕妈妈偷看。然后以风的速度跑下楼去买完东西后，上楼时我还一直在担忧着妈妈会不会**我的隐私，殊不知此时妈妈此时正看的津津有味了。

当我叫我妈妈开门时，我觉得有些不对劲。很奇怪。我妈妈不应该在厨房吗？我能听到我的声音。怎么貌似在我卧室？

于是我紧张起来，拿着钥匙悄悄地打开门，蹑手蹑脚地走向卧室。果然，妈妈真的坐在椅子上看我的日记。似乎是察觉到了有人进来，发现是我后，她先是一阵诧异，然后又理所当然地说了一句“这些隐私最好少想点，影响学习。

”我很生气地说：“妈妈，你怎么可以**我隐私！”而妈妈却不以为然“偷看你一下日记而已，不用反应这么大吧？

其实，我想对父母说，日记是我们个人心灵的表达，是我们内心世界的理念。在成长之路上，谁都会有不可告人的小秘密，谁都会有不可外露的隐私，谁都会有自己内心的想法，毕竟没有秘密长不大！如果父母侵犯我们的隐私，偷看我们的日记，他们就会侵犯我们的隐私，扼杀我们的隐私权。

这样的话，就会对我们的心灵阴影，会让我们对你们有隔。。你们总抱怨我们和你们不亲，总是不冷不热的样子，但是，如果你们都无法做到不**我们隐私的话，我们又怎么愿意和你们沟通呢？所以，为了父母和孩子之间的交流，请不要再偷看我们的日记了。

法律观后感【篇8】

法哲学大致可以看作是法哲学。一旦将一个问题上升到哲学层面，都会**其根本性的问题。学习法律及其所涉及的问题是很难的，所以从更高的层次来学习是明智的。

本书主要围绕以下几个中心问题做了较为详细的分析：什么是法律、什么是法律概念、什么是法律体系、一个社会中存在一个法律体系意味着什么、对于法律的本质一些主要流派的理论是什么、法律的界限问题以及与道德的关系，法律义务是什么、法律的正义性。即使单独抽出这之中的某个问题都是一个很丰富深奥的话题，而作者采用了一种易于让人接受的方式——主要运用对比方法与举例方法，这样让问题的症结更加细致地展现在读者面前。

在阅读时我收获的不仅是独特的观点，更多的是思考方式，一种理性的、有条理的、细致的、合乎常情的思考方式。

现在我们生活在文明社会里，不论是否真正实现了法治，法律都已经真真切切的存在并在发挥效用，所以，当我们想**法律或法律体系的起源时，我们很可能会带着现有的惯常思维去推定和思考之前的社会形态与发展趋势。为了避免这种误解，笔者选择了南海岛的一个原始社区部落进行研究。要在这样的环境中观察法律的最初形态，我们需要从法律的存在入手。

从纠纷解决的方法或机制出发，笔者认为法律最重要的功能也是其存在的价值，即人类社会纠纷的解决。从这个角度出发，他总结了纠纷解决的主要方法和特点，并推断出是否存在法律制度问题，进而提出了**法律制度的要素和判断标准。这些都是法律进一步发展的准备，因为只有在法律存在的必要时，我们才应该分析法律。

这样的分析思路是符合常情的。人聚集形成社会后，就会产生人与人之间的交往，交往过程中必然会产生各种矛盾纠纷，矛盾纠纷不能总被搁置，需要解决。因而怎么解决就成了我们关注的焦点。

一旦解决方案有一个或多个固定模型，它就可能产生一个法律原型。然而作者却并不想具体地去了解岛民究竟如何解决争端的，出于风俗***或迷信，他都不关心，他只关心对存在的解决方法进行分解，进而得出必须有或者实质上就相当于法律的一套机制，包括法律机关、实施机关以及裁决机关。分析到此，论证还不是很强有力，所以作者在后面论述一个法律体系的要素时，提出法律体系的存在并不需要每个条件都成立，它们之间是相互牵连的关系，少一个条件并不代表它真的不存在，它的存在可以通过其他部分的存在而推导出来，由此形成一个法律复合体。

形成一个法律复合体最基本的要件就是法律。作者开始正面谈论法律的本质问题，他简要的从法律的识别，法律义务以及法律体系的内容方面入手。法律并不是解决社会纠纷的唯一途径，它具有很多地位。要识别法律，首先要了解法律不同于其他法律的重要特征。

很明显，法律的某些特征也被非法律的事物所共有的，例如要求或禁止一项行为的实施。所以法律哲学家对于这个甄别工作，主要是通过各自的法律理论来提供一种区别的范式。这一部分主要集中第二章。

法律与类似法律之间的区别是否可能有效？习惯、习俗、道德等准法律的存在往往与人的本性或情感有关，而法律的存在在人与人之间的距离相对较远，因此它的存在在很大程度上取决于它的有效性。由效力而产生的概念是法律义务。

在本书的第一章中，作者主要提出了一些一般性的问题和概念，如法律本质、法律概念、法律义务、法律效力、法律程序等，以使后面的章节更加清晰明了。

法律观后感【篇9】

读书笔记

——读《民主的细节》有感

已经是第二次捧起这本书了，总想写些什么，可是每次提起笔，又发现可写的东西太多了，不敢轻易下笔，毕竟以一己之拙见去评论这部经典之作，实在是感到莫大的惭愧。虽然我们不能完全理解书中的世界，但我们应该借此机会只做一些肤浅的感受，同时鼓励自己在法律职业化的道路上求知。而勉而行。

中国人对于“美国”这个概念还是太陌生了。如同法国青年托克维尔参观美国时也颇感奇异。他说：

“在所有美国给我的印象中，没有什么比政治平等给我带来更大冲击力了。”我愿意相信他言语的真实性以及用词的准确性。因为早在美国建国之初，美国国父们在为这个国家注入灵魂时便以“制衡最大化”的主题思想构建了美国共和体制。

平等不存，自由焉附。政治上的良性运行为“自由”打好了坚实的基础。我们可以看到美国前司法部部长为萨达姆做辩护律师，也可以看到电视节目中充满了对总统的指责与谩骂，还可以看到轰轰烈烈的民权运动此起彼伏······透过其中种种，我试着去发掘这个国家最本质的东西——美国精神。

美国真的是一个神奇的国度。冒险、创新、实干、个人权利是美国精神永恒的主体。所谓民主的细节，大概就是我们以民主为原点，向外界延伸，向大家展示的。

个人追求发展的自由，个人权利的绝对保护，多元文化的共存，似乎是美国精神的核心。正如托克维尔所说：“民主把一个人永远的抛给了他自己。

”他自己需要独立思考，每个人都在思考，思考自己的未来将走向何方，思考自己与国家的关系，思考这个国家的归宿，将每一个问题真实地摆在他的国民面前，“精英治国”与“平民自治”得到了很好地交融。

美国人信什么？答案是美国人信他们的宪法，懂什么也不能动宪法。在这个自由法治的国家，宪法无疑具有最高的权力和地位，因为每个美国人的自由和权力都来自宪法。

潘恩曾经说过，要享受自由，就必须同时承受承担自由的疲劳。美国民众在享受宪法的庇护时，誓死捍卫宪法的尊严。让那些政治领袖绝不敢越雷池半步。

美国宪法简短却铿锵有力，字字如矶。“每个人的内心都是贪婪的，这是人性使然”然而美国宪法却能够抑制无数人这种贪婪的冲动，这不能不说是人类文明史上的一个奇迹。

美国可以为他的国民作什么？一直说大国民贱，大国兵贵。然而事实却并非如此。

民众的诉求是政治的方向，国民的利用高于一切。美国有着大大小小、数不清的工会，工会为普通工人向资方、政府谋求经济、政治利益，他们代表平民阶层。一个文明的社会，必须给予劳动者以政治上的声音。

斗争与妥协，工会与资方、政府在翰漩中维护者普通人的利益诉求（甚至于不合理的诉求）。一百多年来，我们看到了美国工人一个又一个的进步。大国，民亦贵。

想起《拯救大兵瑞恩》中马歇尔上将从抽屉中取出那封林肯写予一位五个儿子战场丧命的母亲时。我感到，若非有真实的经验，编剧、导演不可能有如此的感悟。人民的利益高于一切。每一个为美国自由献出生命的人，都应该记住自己的名字，及时将生命的陨落传递给家人，有尊严地站在上帝面前。

作为一个母亲，一个拯救瑞恩的小团队诞生了。美国人对普通人的重要性可见一斑。当背景放在二战环境中，由此产生的冲击不言而喻。如果我们不能保护我们的公民，那么国家就没有必要存在，给无语者以时代的最强音。

在这样一个国家里，生命有保障，权力有保障，国家值得信赖。

不告白不告，不说白不说。似乎美国人总是喜欢在认为有必要的时候用法律手段积极维护自己的利益。无论是普通的民事经济纠纷还是针对政府的行政诉讼，美国的法治精神渗透到社会的每一个角落。于是乎，这个国家是有前途的。

美国媒体在多元文化和自由的土壤中成长。它生来就是为人民呐喊，生来就是政府的敌人。在这个言论自由的国家，似乎没有主题，没有核心价值，只有保护个人权利和自由。个人主义飘荡在美国的上空。

“泛而不滥”，他们充当了政府政策监督者的角色，他们似乎也总是喜欢站在人民大众的立场上去思考问题。

我在想，通过这些民主的细节，我们看到的不是枯燥乏味的法律条文，而是普通人真正的尊严和生活。透过民主的细节，美国教会我们如何去成长。岁月给予一个人以怎样的经历才会让其成熟，让其心智丰满。

百余年来，美国所走出的每一步都是如此厚重，引领着后继者不断前行。

书的封面是浩瀚无垠的星空。一个个民主的细节便是其中一颗颗善良的星。给予前行者以光明。如果国企在飞翔，民主就是，自由就是；如果自由就是，人格就是独立；如果人格是独立的，美国精神就不会倒下，星条旗就会飞扬。

法律观后感【篇10】

法律是我们人人都要遵守的。俗话说：“不以规矩，不成方圆。”就是说任何事物都不能缺少束缚它的规则，否则就会方寸大乱。“国有国法，家有家规”，为了保障未成年人身心健康，培养未成年人良好品行，有效地预防未成年人犯罪，中华人民共和国第九届全国人民代表大会常务委员会第十次会议透过了

《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》，期望让未成年人知法、守法，学会严于律己。

我们身边有许多事例，几个初中生成天泡在网吧里玩游戏，当花光身上的钱后，就将罪恶的双手伸向身边的人，向未成年人勒索钱财。法网恢恢，疏而不漏?，最终这些不良少年逃不了法律的制裁。我们不仅要知法、守法，还要增强自我保护意识，学会用法律保护自己，维护自己的合法权益。那么我们该如何做呢?

作为未成年人，我们首先要树立真确的人生价值观，注意培养自己对真与假、是与非、美与丑的分析和辨别能力;其次，要自觉抵制各种不良诱惑，积极参加各种有益的集体活动，不进入未成年人不宜进入的场所;最后要自尊自爱，严以律己，不乱交朋友，自觉遵纪守法，遵守社会公德。

《道德与法治》课本告诉我们：不仅要学法守法，还要注重道德修养。修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。那我们应该怎样做一个有道德的人呢?

我认为，我们要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为” 。如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到升华。荀子有句话说的好：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。”是说人要一步一个脚印，要善于由小及大，从小处着手，从大处着眼，决不要“以微小而不足道，细小而不足为”。有了以上这两点的帮助，我们才能拥有一个更好的自己、更好的未来。

我们要从生活的经验教训中悟出实实在在的道理，遵守校纪法规，加强道德修养，与德法同行，让法律伴我们健康成长!

法律观后感【篇11】

此外，陪审团的选择范围广泛，不可避免地导致陪审员文化知识背景的巨大差异。就如片中，好几位陪审员因不同的理由存在偏见。这些陪审员中，有对生长在贫民窟的孩子持歧视观点，认为成长环境决定人的品格，还有一位陪审员因过往与儿子的矛盾而将个人感情带到案件当中，还有因球赛和工作而想早早了事的陪审员，其开始时甚至一度以娱乐的态度对待案件。

而且陪审员的资格在一定程序上由**机关强制赋予，必然导致一部分对此类事务不感兴趣的公民对案件持不认真的态度而想草草了事。

而且个体容易受群体的影响。如影片所示，如果只有一个人认为自己是无辜的，而其他人认为自己是错的，那么普通人很容易受到大多数人的决定的影响，从而改变自己的立场。如果影片中没有陪审员8，陪审团可以在几分钟内作出决定。

但问题是，在现实中，有多少人能在陪审员8这样的群体决策中始终坚持自己的立场？即使有像8号陪审员这样的人，也有妥协的余地。在第二轮投票中，他们只能弃权，让别人作决定。

很著名的辛森案就很好地反映了陪审团的问题。虽然此案刑事判决与警察的失误有重大的关系，但与陪审员的组成也有相当的联系。陪审团由九名黑人组成，一名拉丁裔和两名白人，其中一些人称辛普森为英雄。

这样的成员组成很难让我们相信该陪审团的决定能做到让人满意的公正。最终也出现了民事判决和刑事判决截然相反的结果。

美国的陪审制度有着明显的缺陷，但由于陪审团独立于**和司法制度，最不受他人控制，维护司法公正，其成员选择范围广，体现了其民主性，因此美国坚持使用陪审制度，并为此感到自豪。

法律观后感【篇12】

酒泉四中九（15）班喇燕

谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。事实上，法律与道德、习俗、宗教和纪律一样，规范着人们的行为。正是因为这些规范的存在，这个社会才变得有秩序；正是因为法律的存在，我们的权利才得到了适当的保护。

这次，我读了一本法律知识的书。里面的知识都是关于法律的。这是一本让中小学生了解、理解和运用法律的好书。小故事里的主人公都是一些中小学生，深刻的描写了21世纪青少年犯法的动机及做人的道理。

最让我记忆犹新的是第十章“偷盗易成瘾，后悔别莫及”。故事的主人公丁丁很穷。有一次，一位同学带了一块带香味的橡胶。同学去玩的时候，丁丁把橡皮放进书包里。忙于生计的父母无暇顾及孩子的思想和学习。

以后，他们班经常少东西：不是少了钢笔就是丢了一把长尺……当丁丁看见同学去游乐场玩，总是羡慕不已，总想自己也能去一次，丁丁终于抵挡不住玩的**，心里又出现了歪心思：去偷一家小超市，因为这家小超市一般是女老板一人在，钱就放在靠近门口的抽屉里。

那天放学后，丁丁来到超市。不出所料，只有女老板在场，顾客也很多。丁丁绕了一圈。当老板不注意时，他打开抽屉，正要拿。男老板抓住丁丁的手。丁丁的父亲被罚款500元。丁丁也受到了严格的教育。

这些深刻的故事，不仅能让中小学生了解法律、了解法律、合理运用法律，而且能让中小学生关注法律。其实，法律是如此严格，你不能走错一步，这会毁了你一生的幸福！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？

所以我们现在必须从一个合格的中学生开始。今后，我们走出校园，融入社会，才能真正成为一个知法、懂法、守法的好公民。

法律观后感【篇13】

+《刮痧》观后感

《刮痧》这部电影非常直白的反应出东西方文化的差异，而这种文化差异同样体现在法律和司法领域，从法社会学的角度来分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能会有很大的差别，甚至是产生激烈的冲突和矛盾，这也是当今社会不同法律文化的国家和地区在互相交往中都可能面对的一个问题，这也为法社会学家提供了一个很好的研究方向。

《刮痧》中选取了一个很好的角度来表现中美两国之间的文化差异和民众之间缺乏互相了解和认识导致的一些麻烦和争端，影片中的一家四口在美国的生活非常能表现很多华人到了美国定居后所面临的一些文化差异和问题，同时也表现出美国的主流社会的主流文化不能很好的理解和接纳东方文化，而是坚持以自己的眼光来看待一切问题。影片中的父母成功地融入了美国社会，但也不能否认他们被排斥在西方社会文化之外。在一定程度上，他们的儿子在美国的出生和成长可以说是完全融入了美国社会，但他们的传统文化和家庭文化之间会存在一些矛盾。

我认为影片所体现的主题在于比较法文化，而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点，如关于教育的看法、方式等的冲突；关于友谊看法和理解的冲突；关于传统文化的冲突，而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。

一、关于教育的看法、方式的冲突

影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情，而要求儿子向对方道歉，在儿子拒绝之后就动手打了儿子，后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子，这里的打儿子和给面子在中国来说就是非常常见的事情，而在美国文化中就觉得不可思议。“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵，也是不会赞同以这样的方式来教育子女，而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。

二、关于友谊的看法、理解的冲突

影片中，许大同的老板站在许大同对面作证，这也可以说是小丹尼斯未能顺利回家的原因之一。在中国传统文化中一方面宣称是很好的朋友，另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己，这样的事情在中国是很难想象和很难理解的，然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很平常的。中国传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气，而在美国主流社会这是不可能得到认同的，也就是两国的文化差异太大，民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。

这些都是中美两国文化中对友谊的看法和理解发生巨大冲突的例子。它们也表明，加强不同文化之间的交流与沟通，增强文化认同感是非常重要的。

三、影片中体现最大的主题就是两国文化的差异，包括上述关于教育、友谊和冲突也都是源于文化差异，其中文化的差异和互相不理解不认同导致影片中对于刮痧这一种在中国非常普遍的事情在美国却会引起一场官司，而且还是一场私权利对抗公权力的官司，从中我们可以看出两个冲突。首先，中国传统文化的精髓在于，中国医学在美国主流社会中没有得到应有的承认和尊重。这也说明，我们的医学专业人员应该努力向世界普及中医药，让全世界认识和尊重中医药，同时造福全世界。二是中美两国的实际情况有很大的不同，两国的法律和法律制度也有很大的不同。

其中现实国情中中国的家长把孩子放到家中自行外出是和平常的事情，有的人因为谋生出远门很长时间把孩子留在家中也就是留守儿童的问题，这在中国是很平常但其中也有很多无奈的因素；然而相同的事情在美国就可能构成违法或者犯罪，这在中国社会是不能理解的也是不可能出现的情况。其中两国的法律文化差异也很大，中国对于除了涉及刑事犯罪的问题会由国家机关强行介入之外基本上都奉行不告不理的原则，而美国司法机关对于很多问题都会主动介入，其中也包括一些社会性的组织介入，这种差异在影片中的表现是比较深刻的。

总的来说，电影的主题是两国文化差异孕育出的不同的法律文化和法律制度，这也是法律社会学派比较关注的比较法文化和比较法制度两个方面。而影片的结局还是比较好的，这也为我们今后如何应对类似的情况提供了一些思路和方法。这也启示我们，来自不同国家、地区、民族、文化的人们应该加强联系和交流，实现相互理解、相互尊重的和谐世界。

法律观后感【篇14】

法律教育观后感

在法律教育领域，教育观念的理解与掌握是非常重要的。作为一名法律专业的学生，我有幸在初步接触法律领域的时候，就认识到了教育观念对我的学习和成长的重要性。近期，我阅读了一些文章和书籍，对法律教育观进行了深入地思考和探讨。在这里，我想分享一下我的观点和体会。

一、教育观念的重要性

教育观念是教育工作者在教育实践过程中形成的一种对教育目的、内容、方法、手段等方面的理论和认识，是为了引导和影响人的认知、态度和行为维度而形成的。在法律教育领域，我们需要明确教育的目标是培养具备扎实法律理论知识和法律实践技能的高素质法律人才，而不仅仅是为了应付考试。

教育观对学生的学习态度、方法和行为习惯产生非常深远的影响。正确的教育观会引导学生追求知识、培养好的学习习惯、敢于创新和探索未知领域的精神。而错误的教育观则会引导学生追求表面表现、被动接受知识、不敢突破传统的学习方法，从而影响学生成长和发展。

二、法律教育观的探讨

在法律教育领域，需要注重培养学生熟悉法律的本质和法律工作环境，加强实践能力和思维水平。法学理论繁杂，法律实践复杂多变，学生面临的挑战非常大。传统的教育方法已经不能满足学生的需求。因此，我们需要对法律教育观进行探讨。

1. 把握时代大势

随着时代的发展和社会的进步，法律领域的变化越来越快，法律问题越来越复杂，面对这种情况，我们需要开拓新的教育方法，从而适应时代的大势，引导学生学习和思考。需要鼓励学生具有创新和探索未知领域的精神，在理论和实践方面都要有所突破。

2. 强调实践能力

法律教育不仅要注重基础知识的理论学习，还要注重学生实践能力的培养。学生要学会运用所学知识解决实际问题，了解法律的实践运用，在实践中深入了解法律的本质和精髓。

3. 强调思维水平

在法律教育中，需要注重培养学生的思维水平，开展深层次的思想训练，提高思考和综合分析的能力。学生要学会设立问题、分析问题、解决问题，在实践中深入了解法律的本质和精髓。

4. 培养全面发展的人才

法律教育不能只注重理论和实践技能的培养，更需要注重全面人才的培养。学生需要具有正确的人生观和价值观，同时还需要注重专业道德和社会责任，从而成为全面发展的高素质人才。

三、结语

随着经济的快速发展和社会法制的不断完善，法律教育的需求越来越大，法律学术界的竞争也愈加激烈。合理的教育观是法律教育的核心，需要引导学生追求知识、探究问题、培养独立思考和实践能力。法律教育是重中之重，必须时刻关注和重视，为培养我们成为扎实的法律人才打下坚实的基础。