《信仰》观后感

【#实用文# #《信仰》观后感#】现在看电影或者电视剧已经成为一种生活潮流，通过其中的一些小情节获得新的感悟。我观看了一部名为《《信仰》观后感》的作品，对它产生了深深的触动。 这部作品给我留下了很深的印象。它通过精心编排的情节和真实的表演，展现了人性的复杂性和生活的矛盾。我在观影过程中，身临其境地感受到了主人公的内心痛苦和挣扎，仿佛与他们共同经历了一段情感的旅程。 同时，这部作品也给我带来了深刻的思考。通过观看他们的故事，我开始思考自己的人生和处世之道。我深刻认识到，人生道路上并不是一帆风顺的，我们都会遇到各种各样的困难和挑战，而如何应对并克服这些困难，决定了我们的成长和命运。 通过写观后感，我深刻体会到了表达的重要性。观后感不仅是对作品的总结和评价，更是我们对内心感受的表达和分享。它可以帮助我们更好地理解和抒发情感，同时也是与他人交流和沟通的方式。 关于作品名观后感的基本格式规范，我有一些了解。观后感通常应包括对作品的简要介绍，个人的观点和感受，以及对作品的评价和建议。同时，观后感应该具有客观性和主观性的结合，既要准确地描述作品的内容和形式，又要表达出个人的情感和思考。 经过仔细的挑选，编辑为我搜集了《《信仰》观后感》的观后感。这些建议和思路能够帮助我更好地表达自己，但具体的方案还需要我根据实际情况做出调整。因为每个人对于作品的理解和感受都是独特的，只有结合自己的观点和思考才能写出真正具有个人风格的观后感。

《信仰》观后感 篇1

断断续续看完了《感动中国》，广西人黄大年给我留下了深刻的印象。他不仅感动了中国，感动了你我，更成为时代的精神标杆。

当音乐响起，黄大年留下的一幕幕画面出现在银幕上，那个熟悉的面孔和身姿再次唤醒唤起大家的记忆:“作为康河的水草，归来作祖国的栋梁。天妒英才，你就在这七年中争分夺秒。透支自己，也要让人发光。地质宫五楼的灯，源自前辈们的薪传，永不熄灭。”随着“感动中国组委会”给予黄大年的颁奖词响起时，我想起了一个词——工匠精神。

七年当中，每年平均一百三十多天都是在出差状态，他出差始终赶当天最晚的午夜航班，他的工作地点，地质宫的灯火长期是凌晨二三点才熄灭。他在地球探测领域推动了我国快速移动平台探测技术装备的研发进程，使深部探测能力达到国际一流水平，局部处于国际领先地位。

09年他放弃了在英国优越的生活条件和良好的研究平台，回到吉林大学当起全职教授，又积极担当学校的本科班主任。住院期间打着吊瓶还在给学生答疑解难。

我觉得国士无双很适合黄教授这样的科研工作者，没有他们就没有我们现在稳定安逸的生活。他就像那些建国初期回国的科学家一样，在祖国最需要的时候选择回来，这本身就是一种很多人无法理解的。因为这些人已经超脱了自己的欲望，上升到了民族的层面，为了中国的崛起甘愿牺牲掉自己，把自己融入到了整个民族和国家的高度。

他对科研有着疯魔般的执着。有外媒报道说:“他的回国，让某国当年到航母演习整个舰队后退一百海里。”对待科研，他说:“我没有故人，也没有朋友，只有国家利益，然而最令我感动的是媒体报道的他的朋友圈字里行间，作为一个普通人，黄大年的喜怒哀乐，他的生活，他的感受，黄大年最末一条朋友圈分享的是邓稼先先生的事迹。“当你面临同样选择，你是否会像他那样，义无反顾。”

我突然不合时宜的想到萧红的那句话:有你们，中国是不会亡的。

黄大年——生命，为信仰澎湃。面对他的英年早逝，很多人叹息:58岁正在一个科学家的黄金年龄，经验丰富，体力尚可，如果他再健康地工作十年，说不定还能诞生更多的发明创造。他的精神远超工作所带来的现实价值。

英雄的名字，不需要人所周知，但他的贡献必将载入史册。难忘大年老师拳拳报国的赤子之情，无限缅怀。

赤子之心，大鹏之志，践行之力，已经值得我们去尊敬，值得他安息。

《信仰》观后感 篇2

晚上我回到宿舍，躺在床上时，电影中的画面还时时刻刻浮现在我的脑海中，片中在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影，生动再现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进，具有很强的艺术感染力。此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的。

为了这个信念，我们可以不计后果，即是牺牲自己是值得的。然而，信仰的路还很长。中国共产党成立100年，全面建社会及十几亿人民的小康社会；新中国成立100年，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。让我们与时俱进，让信念指引我们，让越来越多的传奇先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力！

现在，虽然我还是个大学生，但我仍然可以为这个信念付出每一滴汗水。我将努力做好自己的科研工作，为建设社会主义现代化国家贡献一切智慧。我相信，有了这个信念，我们未来的生活会更好、更充实，同时，社会主义现代化建设也会继续向我们走来。

《信仰》观后感 篇3

做个信仰坚定的共产党人

——观纪录片《信仰》有感

何谓之信仰？信仰之意，信者信服、仰着仰慕，粗解如此。可见所谓的信仰其实最初意义是教人一条道路、指人一个方向而已。

中国共产党成立以来，经过91年的艰难困苦，全国各族人民导致了三座大山的垮台，使工人成为新中国的主人。新中国成立后，根据中国的社会发展现状，我党将马列主义的基本原理与当代中国具体实践相结合，形成了一套包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重要理论、政策和方针的中国特色社会主义理论体系，并以此指导我国经济社会的整体发展和建设，使我国的综合国力逐渐增强，成为东方不断崛起的大国、屹立于东方的明珠。为什么中国共产党能取得如此辉煌的执政成就?

这样一个建党90多年、执政60多年的党，为什么还能充满生机？

之前的我也一直对此问题深惑不解，但是在观看了纪录片《信仰》后，我恍然大悟，原来这都是因为坚定不移的信仰，都是因为这是一支由胸中怀着伟大信仰的同志组成的队伍。

鲁迅先生说，没有伟人的国家，就是没有希望的身体。一个有伟大人物却不受尊重的国家是世界上最可怜的奴隶国家。我们并不缺乏这些伟大人物，《信仰》这部片子展示了中国共产党在革命、建设和改革的三个时期的伟大历史画卷，它追溯了共产党信仰的源泉，探索了这三个时期优秀的中国共产党人，在践行和坚守信仰中体现出的灵魂的高贵和内在的生命力量，让我们在重温党的光辉历史的同时，深深的为这些伟大前辈的无私牺牲感动不已，自己内心的信仰也愈加坚定。

有人说，有了信仰，石头在水上也能漂流。这话看似不合常理，但却道出了信仰的神奇力量。信仰是人类对崇高价值目标的崇拜和追求。它关系到一个人的精神境界，关系到一个政党的目标取向，关系到一个民族的兴衰。

不同的信仰反映了不同的世界观和观察事物的方法论。正是因为对马克思主义的选择和信仰，中国共产党领导中国人民实现了民族独立和人民解放，使中华民族屹立在世界东方。

在人的生命中，只为一个信仰。作为共产党人，有理想信念的精神支柱，我们能够经受住各种考验。在关键时刻，在各种政治浪潮中，我们都能坚定地确立正确的政治方向和政治立场。没有这根精神支柱，我们将失去精神力量和政治方向。无论在革命时期、建设时期还是改革时期，真正的共产党人始终有着对理想的执着追求和坚定的政治信仰。为了实现崇高的目标，他们必须不断奋斗。

作为党员，理想信念越坚定，进步的动力就越大。他们能在困难面前坚韧不拔，勇往直前。我党早期的杰出领导人李大钊，一九二二年被北洋军阀逮捕，在敌人的绞刑架下，他发表了最后一次演讲：“不会因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义。

我坚信共产主义一定会在世界和中国取得光荣的胜利。”夏明翰烈士被捕时年仅二十八岁，敌人要他为自己的生命、孩子和妻子而三思，他坚定地说：“我为共产主义奋斗终身，已不是三思而行，而是百思而定了”。

临刑前写下了浩然正气的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”方志敏同志在《可爱的中国》中写道：

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”革命战争年代，血雨腥风之中，无数像方志敏同志这样的革命先烈视信仰高于生命，为了人民的利益不惜牺牲奉献一切，他们的人生虽然短暂，精神却很伟大；他们前赴后继书写出的生命长卷，为我们诠释了信仰的真正含义。

信仰拯救人类，信仰决定方向。作为一个完整的人，我们必须有信心。只有我们有信仰，才能有完整而一之的世界观；只有我们有信仰，才能有精神生活和精神世界，才能有生命价值。

坚定的马克思主义信仰，是继承和发扬我党光荣传统，保证我们党在新的历史时期继续坚持“两个务必”的需要。对马克思主义的坚定信念，是党员奋斗、开拓、贡献的精神支柱。无数的革命先驱者为什么能在血与火的战场舍生忘死、前赴后继；在敌人的刑场上大义凛然、视死如归；在任何艰难困苦的条件下，都能模范地树立自身的良好形象，关键是他们具有坚定的共产主义信仰。

中华人民共和国成立后，毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家都是杰出的代表。可见，只有坚定信仰马克思主义的人，才能有不屈不挠的革命毅力和不屈不挠的英雄主义，才能保证我们党的先锋模范作用发挥出来，才能适应建社社会主义和谐社会的需要。

当前，深化改革、扩大开放、发展经济的过程，是一个解放思想、更新观念的过程。有些人观念更新了、信仰却动摇，致使拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想膨胀，党和政府内的种种腐败现象滋生蔓延。

随着社会的进步、物质财富的增长和思想的多样化，加强党的领导干部的理想信念建设，培养他们高尚的思想感情和健康的行为方式，显得尤为迫切和重要，把他们对人民的感情变成有意识的行为。

共产党的干部为人民的利益服务和工作。他们除了在履行职责、促进人民利益中享受自身利益外，绝不利用权力谋取不正当利益。封建官僚曾国藩曾说过这样的话：“行军以不扰民为本，当官以不要钱为本”，我们共产党的“官”奉行这个“本”理应更加真诚些。

要把当官与发财分离开来，就要把权用在正道上。必须清醒地看到，你在台上时，你身边的人前呼后拥、称兄道弟、推杯换盏，有人向你行贿、有人向你送礼，大多是看中你手里掌握的权力而来的，他给你送礼，是向你“报之以饵”。如果你吞下它，你将被拖进深渊而不自拔。对于你自己，你将失去一部分人格；对于党和国家，你将失去一部分威望。

信仰之灯，如果不经常拨亮，就会渐渐变得微弱；信仰之灯，如果不经常擦拭，就会慢慢蒙上灰尘。对信仰是牢记还是淡忘，是持守还是迷茫，已成为检验一个共产党员合格与否的“试金石”。今天，时代和思想都变了，但是共产党人的信仰没有变，也不能变。

对于每一位共产党员来说，只有坚定信仰，才能实践好全心全意为人民服务的根本宗旨；只有坚定信仰，才能把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家；只有坚定信仰，我们才能够胜利实现这一宏伟蓝图和奋斗目标。

宁乡县财政局

《信仰》观后感 篇4

《街拍，我的信仰》读后感600字

忠于欲望仅此而已！

买回来一口气读完，神奇的在这本书里，找到了一种类似共鸣的感觉。

“最重要的，是欲望，拍摄者在某一时刻、某个瞬间的欲望。如果没有这种欲望，就无法发现精彩，因为抓拍是以发现为前提的”。

在很多个拿起镜头，摁下快门键的那一瞬间，往往没有时间去想什么构图、色彩、内容，驱使我拍下照片的动机，仅仅是，“我想把它拍下来”，而已。

欲望和感觉，同样都是非常主观化的东西。这本书里面展示的森山大道的作品，其实会有人产生“他拍的也挺普通的啊”“这也没什么特别的”的感觉，因为他捕捉下来的，是那一刻它对这幅画面的感觉，而别人不是他，又去哪里明白呢。

一张照片，它的内容不一定有多特别，它可能是很多人每天司空见惯的事物，但是它之所以出彩，就是因为它在某个瞬间被捕捉到，具有某种“感觉”。

对于某些事物有着自己的执着和坚持的人，似乎在他人眼里是“异类”。在某个你很想拍一个东西的瞬间，你执着的想要拍它的同时，在他人眼里你就像个神经病，他们一脸茫然。我也是一个喜欢街拍的人，虽然没有森山这样狂热，但我很懂他的这种执着。我在无数个场合举起相机时经受过别人不理解的眼光，也在举起相机那一刻有了基于考虑的纠结和犹豫。

这本书看到最后，突然就释怀了:

“在忠于自己欲望的信念下，森山将镜头对准世界，向外部的世界、向将要拍摄的照片、向将要进行拍摄的自己，反复提出质问，”

“在每次按下快门的1/250秒的短暂瞬间，这种质问都在反复不断地出现。可以说，他抓拍的一瞬、按下快门的一瞬，永远伴随着反复的纠结与犹豫。为了这一瞬间的一气呵成，他在平时就将规范和常识拒在了身后。”

我只是忠于我的欲望，仅此而已。所以，想那么多干嘛呢？尽管去做自己想做的，拍自己想拍的就好。

《信仰》观后感 篇5

今天我们观看了龚全珍老人的采访视频。视频中九十多岁的龚全珍老人为我们讲述了她坎坷的求学之路以及她与丈夫甘祖昌将军的生活经历，从中我产生了很多感触，下面我将具体谈谈我的感触。

在那个充满战乱民不聊生的年代里，对于龚全珍一家来说，让每个孩子都接受高等教育似乎是一个遥不可及的梦，因此龚全珍的母亲对她们说:女孩子读到小学毕业，反正迟早都要嫁人，读个小学会认字识数能算账就行；男孩子以后要娶媳妇儿，读到中学就行。但是龚全珍从小天资聪颖、聪慧过人而且对知识充满了渴望，在她的坚持下她终于能够被允许进入中学学习。顺利毕业后她教书赚取路费，攒够钱后她乘火车跨省走百里，几经辗转到达外省学校并争取到了读书的机会。

让我印象最深的是龚全珍老人描述的日本兵欺负中国百姓的场景:日本兵让一个背了几袋盐的老百姓褪去上衣后跪在地上，然后他残忍地用刀子将盐夫后背上的皮硬生生的扒了下来，暴行并未停止，而后日本兵将袋里的盐撒在盐夫那流血的后背上。

听到这里，我不禁后背一凉，我的脑海中浮现着那时的场景:满地的鲜血、日兵的狞笑、盐夫痛苦的表情……那盐夫的呻吟仿佛萦绕在我的耳畔！！！我知道日兵嗜杀成性但没想到他们如此没有人性。此时我终于体会到老师说的落后就要挨打这句话的含义了。铭记历史，不是为了仇恨，而是为了以史为鉴避免重蹈覆辙。人，不能沉溺于过去的痛苦中，要学会展望未来，我们是国家的希望与未来，以后的历史将由我们谱写，我们现如今要珍惜当下，充实自己，今后为社会进步做出贡献！

短片中介绍到龚全珍老人当时高中毕业后因为学费关系选择就读西北大学的教育专业，后来在部队将领发表征兵演讲完毕后她积极加入了队伍，踏上了支援边疆的队伍。接下来龚全珍老人还为我们讲述了她到边疆教书后与丈夫甘祖昌将军相识的过程。而后她告诉记者，当时甘祖昌将军受伤住院，但他不想浪费国家的资源，不想拖国家的后腿，于是他决定返乡当农民。在龚全珍老人跟随甘祖昌将军返乡前她被要求要把衣服里的所有棉花抽出来，甘将军给她的理由却是绝不能占国家的便宜。短片还介绍到他们夫妻俩返乡后也一直为人民服务，为邻里买化肥花的钱比自己家的开支还多，家里养的猪到年末了就全部上交给国家，自己家过年时却一块猪肉都没吃上。采访中还提到龚自珍老人已经签订了全捐遗体的协议……

龚全珍夫妇的无私奉献精神以及舍小家为大家的这种品质深深地打动着在座的每一位，要该有多么强大的精神力量才能使得一个人在那么贫穷的年代还不忘帮助大家脱贫，还不忘为祖国奉献出自己的力量，还能做到捐献自己的遗体去造福社会！这种精神值得我们当代的每一个人去学习！这让我深深的被信仰力量的强大所震撼，我想这就是为什么我们要坚决拥护党的领导的原因吧。

最后，我想引用短片中的话作为我观后感的结束语，“她用岿然不动的崇高信念，在平凡岗位上做出不平凡的业绩，在平凡岗位上这下可歌可泣的完美篇章！”

《信仰》观后感 篇6

91年前，中国共产党人带着拯救中国的信仰，在嘉兴南湖一艘载着真理之光和民族重托的游船上，开启了中国历史上一段伟大的实践。革命战争时期“我应该在烈火与热血中得到永生!”的叶挺，抱着“科技救国”的心愿跨洋赴美学成之后举家回国的钱学森，一声高呼“我要回大亮山种树去”的杨善洲，这些在不同时代坚守信仰的优秀共产党员们用自己的实际行动诠释了什么是共产党员的信仰，共产党人凭借信仰和坚守能够走多远。

目前社会中存在着信仰“三化”问题。一是信仰淡漠化。很多人对信仰一词已觉陌生，对自己该有什么信仰早已淡漠;二是物质化。一些人把对金钱、权力、地位的追求视为一种信仰，把金钱的多少看成是一个人成功与否的标志，人们在信仰物质化过程中迷失了自己。三是多元化。在日益开放和个性解放的今天，信仰追求的多元化无可厚非，但在建设中国特色社会主义的伟大实践中，我们迫切需要一种精神信仰把人们团结在一起。作为一名年轻的共产党员，如何在这纷繁复杂、物欲横流的社会守握着心灵最深处的那片净土，如何在灯红酒绿面前耐住寂寞，抗住诱惑，要求我们必须坚守着作为一名共产党员应坚持的信仰，牢记当初入党的铮铮誓词，从生活中的点滴做起，从身边平凡的小事做起。把每一件平凡的事情做好，把每一件简单的事情做好。

一要坚守信仰。要坚定共产主义信念，并为之奋斗终身。不管风吹雨打，不论电闪雷鸣，都要牢记誓言，坚守信仰。二要对党坚贞。作为党员干部特别是一个组工干部，都要跟党、信党、爱党，要对党忠贞不渝，决不能嘴上说一套，行动上做一套。三要坚持事业。在工作上要高标准、高要求，要把做好组织工作当作自己的永久追求，不求做大官，立志做大事。四是对纪律坚守。党纪国法是“高压线”，要始终心存敬畏，带头遵纪守法，自觉遵守组工干部行为规范，一定要守得住底线，耐得住清贫，做到予我之物不多求，无我之物不苛求，身外之物不必求。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。

《信仰》观后感 篇7

观历史文献纪录片《信仰》有感

大型历史文献纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1921年，中国共产党的诞生，正是坚定了对马克思主义的信仰，揭开了中国近代史上的信篇章。

家境富裕的澎湃，为了中国光明的未来，奔走呼号，启迪人们蒙昧的心灵，记得当乡亲们说：“只要我们的澎湃当了皇帝，我们就有好日子过了。”而澎湃却说：

“我不能当皇帝，我们也不要任何人当皇帝，人民才应该是自己的主人。”不为自己谋福利，专为人民谋前途，一个平凡而又伟大的信仰的传播者的形象呼之欲出。

“回国不需要理由。”“科学没有国界，但科学家有。”这是物理学博士朱光亚曾说过的话，刚刚成立的新中国满目疮痍，但是为了自己的祖国，一批批爱国知识分子毅然决然地放弃了国外优越的生活，只因为他们要将自己的才学奉献给自己的国度，和同胞们一起为民族的伟大复兴而并肩努力。

钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先我们不能一一列出他们的名字。他们既不出名也不赚钱。他们枯燥而艰苦的工作只是为了把他们坚定的信念磨砺成耀眼的光辉。

普通劳动者在平凡的工作岗位上，也可以做出不平凡的业绩。

“一抓准、一口清”的售货员张秉贵；从未经历过战火洗礼，却有着数不清的跨时代“粉丝”的战士雷锋；号称“铁人”的大庆钻井工王进喜；以厂为家，鞍钢的劳动模范孟泰……

他们的信仰就是“一团火”、“一滴水”——绝不因为自己的渺小，就甘于碌碌无为。

蒋筑英、许振超、吴孟超、郭明义、徐虎……

不要谈论时代的变迁和信仰的空虚。你身边有那么多，那么新鲜，那么可敬的例子。

作为一名普通老百姓的老师，我不禁要问自己，我的专业技能是否过硬，工作是否充满热情？

能否写出漂亮的板书，能否耐心细致，简洁全面，能否为学生答疑解惑，能否有更多学生喜欢的好课，能否潜心钻研教学规律，不断创新

哪怕是再简单的事，要想做好，做到极致也是一种功夫。

没有坚定的信仰做为精神动力是不可能做到的。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。

《信仰》短短三集，却连缀起无数信仰坚定者的闪光事迹，看后不禁让人深受打动。想想智者，信仰不是说的，它需要一步一步的实践，它需要用自己的生命来诠释。

信念就是我们共产党人精神上的“钙”，为了不让自己患上“软骨病”，我将以这些先进分子为榜样，力争出色地完成自己的本职工作。

《信仰》观后感 篇8

作为一个中国人，我们的信仰是我们的祖国，我们深深信任为我们服务的党和共产党。可当今的社会与我们的信仰已被一些自诩“青年导师”“知识分子”等这些人破坏及扭曲。昔日的信仰如今被我们唾弃、厌恶、痛深恶绝……就如文中所说：

“现在的人不骂两句共产党，都不好意思上网。”但那些扭曲、破坏我们信仰的所谓的“知识分子”“青年导师”呢？不过是一些崇洋媚外、认美国做爹、把中国唾弃的小人！

在他们的带领下，愤青们，群众们，广大的劳苦百姓们，都深深的痛恨**，痛恨党。我想对这群“知识分子”“青年导师”说：你们好意思为祖国抹黑吗？

请不要忘了你是谁养大的！外国的月亮不比中国的月亮圆！请不要提起美国日本就推崇无比、满脸献媚，提起中国就痛深恶绝、厌恶不已。

请记住你是谁养的奶，请记住你是中国人！

现在社会上的这些渣滓，通过各种手段，各种卑鄙的计划，为他们生活，他们的祖国正在被抹黑！论坛，**，**连最近的热们为博都是他们的踪迹，这是他们黑了祖国的证据！他们的所作所为，无不在宣扬着一句话：

快移民去美国吧，别在地狱受罪了！而很多不明真相的读者被忽悠，愤慨不已。特别是“彭宇案”影响之深重，情况之恶劣，“学雷锋”者不但不受到赞扬，反被众人所厌弃……社会风气正不知不觉、一点一滴的被这些有所蓄谋的人所影响、所改变。

但是，祖国在进步，他在进步。我们面临的是一个日益弱小的美国和一个逐渐强大的中国！我们的**、我们的党和我们的国家应该永远为此感到骄傲！国庆阅兵式，神舟**，航母下水，奥运金牌我们越来越为祖国骄傲，为我们中国人而骄傲和幸福！

莫再让那些作恶的败类入侵社会了！我们的信仰应坚定不移！中国正在一步一个脚印的走向巅峰！

愿在我有生之年，得见您君临天下！

《信仰》观后感 篇9

《街拍我的信仰读后感》是一本极具启示意义的书籍，它引发了我对于街拍摄影艺术的思考与探索。作者以自己丰富的经验和独特的视角，透过镜头展示了城市街头的独特魅力，并结合文字和图片，诠释了摄影与信仰之间的深刻关系。

《街拍我的信仰读后感》这本书充满了生活的细节和情感的表达。作者在书中以真实的街头摄影作品展示了他眼中的城市，通过每一张照片所呈现的场景与人物，给予了读者一种超越时间与空间的感受。在这些摄影作品中，作者将城市的喧嚣与寂静、繁华与庸俗相结合，展现出了一种独具特色的城市生活方式。这些照片以其独特的构图和光影表达，将城市街头的一切元素都透露出来，给人以强烈的视觉冲击。

同时，《街拍我的信仰读后感》还在文字叙述中深入探讨了摄影与信仰的联系。作者认为，摄影是一种表达的方式，它可以捕捉世界的瞬间瞬间，展现人们的情感和信仰。通过镜头的引导和采集，摄影师可以将自己对世界的认识和思考传递给观众，引起共鸣与思考。作者将摄影视为一种信仰，一种通过镜头与人们沟通的方式，他相信摄影是一门可以独立存在的艺术。

在我读完《街拍我的信仰读后感》后，我不禁对作者所呈现的街头摄影艺术产生了浓厚的兴趣。我开始关注街头摄影的一切，学习如何运用摄影技巧和思维方式去观察、感知和把握街头瞬间。我开始明白，街拍摄影不仅仅是记录人们的生活，更是一种通过镜头捕捉人们情感和信仰的方式。这让我对街拍摄影产生了无尽的憧憬和探索欲望。

同时，通过阅读这本书，我也对城市中的街头生活有了更深刻的认识。作者的镜头下，城市变得如此丰富多样，每个角落都有自己的故事。我开始观察并细心感受身边的一切，发现平凡的街头也蕴藏着无尽的美好。我学会了从不同的角度去看待街头的繁华和喧嚣，认识到每一个人和每一个场景都可以成为独特的艺术创作素材。

正是《街拍我的信仰读后感》这本书激发了我对街头摄影与信仰的热情。在与街头摄影艺术的接触中，我感受到了与作者一样的情感和追求，我开始用镜头记录自己眼中的世界，借由街头的独特魅力向观众传递自己的信仰与情感。这本书对于我而言是一次启迪与指引，我相信通过不断的学习和实践，我能够在摄影创作领域找到新的突破与感悟。

《街拍我的信仰读后感》这本书不仅仅是一本关于街拍摄影的著作，更是一本关于人生与信仰的探索之旅。作者以自己独特的视角，将信仰与摄影紧密结合，用镜头去记录生活的瞬间，传递自己对世界的思考。这本书让我尝试从不同的角度去观察和感受街头的一切，发现平凡之中的美好与感动。同时，它也激发了我对街头摄影艺术的热爱和探索欲望。这本书给予我一个全新的视角和思维方式，让我对摄影与信仰之间的关联有了更深刻的理解，也激励着我用相机去记录自己的信仰与情感。总之，《街拍我的信仰读后感》是一本令人感悟良多的著作，它让我对摄影艺术有了全新的认识与思考，也为我的信仰之路注入了新的活力与憧憬。

《信仰》观后感 篇10

事情是这样，我刚才做噩梦，身临其境，非常可怕，循环往复，还以为是真的。勉强醒过来之后心神不定，先是闭着眼睛逼自己唱了几遍国际歌，才缓过气来睁开眼睛。

在这种时候突然想起了之前看的这个超低分电影简介，“没有人不怕死，但是有了信仰就不怕了。”说的其实真的很有道理。

谁没有恐惧呢，谁不曾和我一样独自一个在黑夜中醒来，内心怀揣着对有形事务、黑暗和未知的理智或不理智的恐惧，内心惴惴不安。这种时候就能看出一个人真正依靠的是什么，我不是一个内心强大的人，但我内心深处大概仍留有信仰的印记，使得我相信世界不会向克苏鲁神话中旧日支配者所代表的混沌和混乱投降，相信人类会依靠自己的努力走向更美好的未来，我也相信劳动必有所得，就算不是我们，人类最终会过上纯洁高尚的生活，会找到生命的意义，依靠服务他人、彼此奉献、劳动和创造财富，追求更高尚的道德和更完美的自由。这个信念帮助我克服了黑暗中未知的恐惧，有那么片刻，相信每个人都经历过，你是彷徨无助的，而恐惧是真真实实的，比你更强大、更有力量，你如此弱小无助，但你不是一个人，诚如电影简介里说的：没有人不怕死，但是我有信仰，有了信仰就不怕了。

但愿你们每个人都有信仰。