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孟子名言汇集117句

孟子名言

格式:DOC上传日期:2024-04-10

孟子名言汇集117句

2024-04-10 14:44:57

【#句子# #孟子名言汇集117句#】1、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

2、 情至之语,自能感人 ——孟子

3、因此,有必要煞费苦心地工作,劳损它的筋骨,使它的身体和皮肤挨饿,使它的身体疲惫不堪,使它的行为乱成一团,使它的心,有了它就不能。

4、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

5、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫

6、是可忍,孰不可忍也。

7、人有不为也,而后可以有为。

8、 “体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。” 《孟子 告子上》

9、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。。”(《孟子·离楼上》)

10、孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

11、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

12、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

13、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

14、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

15、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

16、人之患,在好为人师。

17、言近而指远者,善言也。

18、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

19、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

20、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》

21、仁则荣,不仁则辱。 《孟子 公孙丑》

22、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

23、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

24、 家必自毁,而后人毁之。 ——孟轲 《孟子》

25、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

26、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

27、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

28、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至

29、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之?

30、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

31、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

32、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。

33、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

34、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

35、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《孟子·离娄上》

36、 育才造士,为国之本 ——孟子

37、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

38、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

39、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎

40、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

41、人有不为也,而后可以有为也。

42、 吾善养浩然之气。 ——孟子

43、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

44、君子量不极,胸吞百川流。

45、明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?

46、天时不如地利,地利不如人和。

47、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

48、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

49、尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)

50、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——孟子

51、 滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。 ——孟子 《孟子》

52、大人者,不失其赤子之心者也。

53、不怕学不会,只怕不肯钻。

54、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

55、 不以文章害辞,不以辞害志 ——孟子

56、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

57、得道者多助,失道者寡助。

58、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

59、有教无类。

60、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

61、人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《说文》

62、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言

63、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

64、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

65、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。

66、我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》

67、贤者在位,能者在职。

68、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。(《孟子·梁惠王上》)

69、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。——《孟子·万章上》

70、人若无志,与禽兽同类。

71、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

72、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

73、权,然后知轻重;度,然后知长短。

74、恭者不侮人,俭者不夺人。

75、子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。《孟子·公孙丑上》

76、穷则独善其身,达则兼济天下。

77、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆

78、知之为知之,不知为不知,是知也。

79、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。《孟子·滕文公上》

80、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

81、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》)

82、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)

83、劳心者治人,劳力者治于人。

84、 尽心下 山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣 ——孟子 《孟子》

85、人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

86、离娄上:人之患,在好为人师。

87、 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉! ——孟子

88、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

89、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。

90、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思

91、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

92、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

93、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。

94、祸福无不自己求之者。

95、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国

96、 人皆可以为尧舜。 ——孟子

97、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

98、学而时习之,不亦说乎?

99、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

100、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

101、听其言而观其行。

102、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

103、 告子上 食色,性也。 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 ——孟子 《孟子》

104、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

105、学而不思则罔,思而不学则殆。

106、贤君必恭俭礼天,取于民有制。(《孟子·滕文公上》)

107、生于忧患而死于安乐也。《孟子·告子下》,

108、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。——眼睛是不会骗人的,所以观察一个人就观察他的眼睛。

109、生于忧患,而死于安乐也。

110、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

111、 君子量不极,胸吞百川流 ——孟子

112、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》

113、 人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。 ——孟轲

114、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

115、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

116、不耻不若人,何若人有?

117、君子坦荡荡,小人常戚戚。

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