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孟子名言146句

孟子名言

格式:DOC上传日期:2024-02-05

孟子名言146句

2024-02-05 14:36:10

【#句子# #孟子名言146句#】“工作中的激情与幸福”

孟子名言(1--21条)

1、君子喻于义,小人喻于利。这句话告诫我们要树立正确的价值观,追求高尚的品质,而不是只顾眼前的利益。

2、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇 ――孟子 《孟子・离娄篇下》

3、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

4、反思:要给学生一碗水,自己得有一桶水,甚至是一条涓涓流淌的小河。可是,目前很多中小学教师甚至大学教授无心钻研业务,满足于“参考书就是这样说的”,或从网上直接下载资料。因而,在课堂上“避难就易”“照本宣科”或者“随意发挥”成为常见现象。造成的后果是,谬种流传,误人子弟。

5、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 ――孟子

6、顺天者存,逆天者亡。 ――孟轲

7、孟子曾言:“天生万物,皆有本性。”这句话提醒我们,万物生来都有自己独特的本性和特点,应该保持包容和尊重。

8、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子梁惠王下》)

9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

10、言近而指远者,善言也。――《孟子・尽心下》

11、假名是假字;当言语相反时,什么事也做不成。

12、国人皆曰可杀。——《孟子·粱惠王下》

13、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。这句话告诉我们,如果我们想要承担重要的责任,就必须要经历努力和付出的艰辛。

14、保民而王,莫之能御也。

15、民为贵,社稷次之,君为轻。――《孟子・尽心下》

16、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

17、如果国王是仁慈的人,省级惩罚,税收,深种植容易,强大的人业余时间培养他们的孝顺和忠诚,父亲和哥哥到服务,从服务的增长,可以使系统到秦、楚的军队。

18、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。

19、君子坦荡荡,小人常戚戚。这句话表明了一个人的胸怀和心态对待不同事物的态度,真正的君子心胸开阔,而小人总是愁苦不堪。

20、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

21、非不能也,是不为也。――《孟子・梁惠王章句上》

孟子名言(22--42条)

22、心之官则思,思则得之,不思则不得也。――《孟子・告子上》

23、子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。《孟子·公孙丑上》

24、孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

25、辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。 ――孟轲

26、饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。(饥饿的人吃什么都美,干渴的人喝什么都甜,这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道,因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗?人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害,成为人心的损害,那就不会把比不上别人作为忧虑了。)

27、有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——《孟子·尽心上》

28、成功往往是最后一分钟来访的客人 ――孟子

29、[译文]孟子说:暴君夏桀、商纣之所以丧失天下,是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法:取得人民的信任,这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法:取得他们的心,这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法,希望的东西应给他们并帮他们聚积,讨厌的就不要加给他们,如此而已。

30、巨屦小屦同贾,人岂为之哉。――《孟子・腾文公上》

31、孟子有言:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。这句话告诉我们,只有拥有智慧的人才能不迷惑,心怀仁爱的人才能摆脱忧虑,勇敢的人才能无所畏惧。

32、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。 ――孟子

33、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也! ――孟子 《告子上》

34、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。

35、贤人若有才能,贤人当权,天下的人都乐意站在他们的宫廷里。

36、为人志之不立,其生也荒。这句话告诉我们,如果一个人没有追求和志向,那么他的生活将是灵魂的荒漠。

37、劳心者治人,劳力者治于人。――《孟子・滕文公上》

38、家必自毁,而后人毁之。――《孟子・离娄上》

39、君子不以其所以养人者害人。 ――孟子

40、权,然后和轻重;度,然后知长短。

41、不以规矩不能成为方圆 ――孟子

42、人有不为也,而后可以有为也。――《孟子・离娄下》

孟子名言(43--63条)

43、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(《孟子离娄上》)

44、枉己者,未有能直人者也。――《孟子・滕文公下》

45、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

46、可胜用也。”(尽心上)

47、君子莫大乎与人为善。――《孟子・公孙丑上》

48、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

49、虽有智慧,不如乘势;虽有C基,不如待时。 ――孟子 《孟子》

50、大人者,不失其赤子之心者也。――《孟子・离娄下》

51、人有不为也,而后可以有为。——有了做事得边界,才能好好做事。

52、情至之语,自能感人 ――孟子

53、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

54、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。这句话告诉我们,在面对风雨时,只有保持清醒的头脑、善良的心灵和勇敢的勇气,才能战胜困难。

55、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子・腺文公上》

56、反思:孟 夫子的这句教育名言被国人严重误读了!在很多人眼里,高分生就是“英才”。于是,从小学、中学到大学,重金抢夺高分生成为公开的秘密。可悲的是,天真活泼的儿童一进入学校,便越来越缺乏想象力、创造力,渐渐丧失远大理想。难怪有人戏谑地说,我们的教育是“得天下英 才而愚昧之”。

57、生于忧患而死于安乐。――《孟子・告子下》

58、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。――《孟子・滕文公下》

59、(孟子曰:)“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。”(公孙丑上)

60、我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

61、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

62、其交也以道,以接也以礼。

63、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧 ――孟子

孟子名言(64--84条)

64、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,r也。――《孟子・离娄上》

65、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

66、君子之交淡如水,小人之交甜如蜜。这句话讲述了一个人交友的原则,真正的朋友是淡如水,而虚伪的人则只会为了自己的利益而交往。

67、士无事而食,不可也。――《孟子・滕文公下》

68、保民而王,莫之能于御也。――《孟子・梁惠王上》

69、君子有三乐,世间却不存在。父母无理由,兄弟无理由,幸福;杨应该一天,开放,光明正大的,感觉没有疑虑,两个音乐;接受世界上最伟大的天才的教育是三种乐趣。

70、其进锐者,其退速。《孟子·尽心上》

71、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。――《孟子・公孙丑上》

72、望之不似人君,就之而不见所畏焉

73、有不虞之誉,有求全之毁。――《孟子・离娄上》

74、根据材料,孟子和荀子两人中, 主张“性本善”观点。(1分)

75、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也

76、“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。” ――孟轲 《孟子・离娄上》

77、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。――《孟子・离娄上》

78、摩顶放踵利天下,为之。――《孟子・尽心上》

79、无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。 ――孟轲

80、惠王今问 何以利益我国,则为王之大夫必问 何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问 何以利益我身

81、以五十步笑百步。——《孟子·梁惠王上》

82、孟子的名言,这篇文章由名言网收集整理,有时候一篇文章,一个故事就能让人的一生改变,希望有关于孟子的`名言的这篇文章能对您有所帮助!

83、穷不失义,达不离道。――《孟子》

84、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

孟子名言(85--105条)

85、王顾左右而言他。——《孟子·粱惠王下》

86、[译文](孟子说:)尊敬自己的父母,并且将这种感情推及到别人的父母身上,爱护自己的儿女,并且将这种感情推及到别人的儿女身上,那么治理天下就可以向在手掌上转动东西一样容易了。

87、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。――《孟子・公孙丑下》

88、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子・滕文公下》

89、大人者,不失其赤子之心者也。仁者无敌。

90、4存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

91、之声音颜色距人于千里之外。――《孟子・告子下》

92、朽木不能雕,淤泥之墙不能破,又如何能破?

93、君子修养自己,就是为了使自己获得仁与义这两种优秀的品德。那么如何达到仁与义呢?在荀子看来,最关键的是要做到诚,认为只有讲诚信,不虚妄,才能把事情做好,也才能有仁有义。我们说话办事,诚是第一准则,不能违背诚。有了这个根本前提,一切美好的品质都会相映生辉。

94、不违农,谷不可胜食也。――《孟子・梁惠王上》

95、人若无志,与禽兽同类。――《孟子》

96、乐民之乐者,民亦乐其乐。――《孟子・梁惠王下》

97、[译文]孟子说:用使人民安逸的原则来役使人民,人民虽然劳累也不会怨恨。用使人民生存的原则诛杀暴民,被杀者虽死也不会怨恨杀他的人。

98、孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。――《孟子・藤文公下》

99、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

100、权,然后知轻重;度,然后知长短。――《孟子・梁惠王上》

101、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

102、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——时刻具备“仁、义、礼、智”之“四心”。

103、大人者,不失其赤子之心也。

104、学而时习之,不亦说乎?这句话告诉我们,只有不断努力学习,才能获得快乐。

105、孟子提到:“君子和而不同,小人同而不和。”这句话意味着真正的君子可以和他人保持和谐的关系,尽管意见不同,而小人则会追随别人的意见而失去自己的独立思考能力。

孟子名言(106--126条)

106、鲜鲜易色,事父母,尽其所能。如果你能做到,你就能做到。什么都可以了解一个朋友。虽然我没有学过,但我要说我学过。

107、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 。——要有换位思考的能力、做法。

108、大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》

109、仰不愧于天,俯不怍于人。 ――孟轲

110、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。 (你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果,都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就会归顺你了。)

111、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

112、“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣” ――孟子 《孟子・公孙丑上》

113、家必自毁,而后人毁之。 ――孟轲 《孟子》

114、孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。”(离娄上)

115、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也 ――孟子

116、不以文章害辞,不以辞害志 ――孟子

117、夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。” 《孟子·公孙丑》

118、天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧;好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧;富,人之所欲,富有天下,而不足以解忧;贵,人之所欲,贵为天子,而不足以解忧。人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母可以解忧。

119、孟子认为:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”这句话强调了真正的仁人应该为了追求仁义和正义,甚至可以舍生取义。

120、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子・尽心上》

121、《诗》云:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣如何?曰:“是诗也,非是之谓也,劳於王事而不得养父母也。”曰:“此莫非王事,我独贤劳也。”故说诗者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:“周馀黎民,靡有孑遗。”信斯言也,是周无遗民也。

122、孟子在《尽心上》中提到:“心之悦而诚,乐莫大焉。”这句话表达了心灵的愉悦和真诚的重要性,它能带来最大的快乐。

123、人心之难知也,草木之谓质。这句话表达了人心的复杂性,我们很难完全了解一个人的内心,就像无法完全了解植物的本质一样。

124、定天下者,在乎仁政为一者也。

125、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》

126、看看它们是什么,看看它们是什么,看看它们是什么。

孟子名言(127--147条)

127、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。(人不可以没有羞耻,不知道羞耻的那种羞耻,是真正的羞耻了。

128、君子之守,修其身而天下平。――《孟子・尽心下》

129、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

130、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

131、人无廉耻,王法难治 ――孟子

132、狡猾的地精:是时候施展魔法了,黑玫瑰,重新绽放。

133、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——《孟子》

134、人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》

135、善政得民财,善教得民心。

136、孟子曰:“道在迩而求诸远。事在易而求诸难:人人亲其亲,长其长,而天下平。”(离娄上)

137、一、孟子的六句教育名言

138、目之于色也,有同美焉。――《孟子・告子上》

139、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。――《孟子・离娄下》

140、剑的影子:剑的影子,石的心,只有你知道在雾的影子里,我还是那么脆弱,容易感伤。

141、居移气,养移体。——《孟子·尽心上》

142、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁 ――孟子

143、尽心知性,尽性知天。 ――孟子

144、人不知而不愠,不亦君子乎?这句话教导我们要有忍耐和宽容的品质,不为别人的无知而生气。

145、仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉! 《孟子·离娄上》

146、夫志,气之帅也。 ――孟轲

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