【#句子# #来源于历史故事成语58条#】战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说~~还有与此相类似的句子吗?你也许需要"来源于历史故事成语58条"这样的内容,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
1、读音:wánbìguīzhào
2、从前宋国有一个农夫,嫌自已田里的秧苗长得太慢,因此整天忡忡忧忧。有一天,他又荷着锄头下田了,他觉得稻苗似乎一点也没长大,于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
3、一、历史事件。源自历史事件的成语可以分为两种情况:一种情况是把某一历史事件概括为成语。另一种情况是截取或改易记载某一历史事件的著名文句而成为成语。
4、农夫太太半信半疑,就叫儿子到田里去看,究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了,兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时,他发现稻苗是长高了,但是却一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了。
5、传说顾恺之喜欢吃甘蔗,但是与常人不一样,嚼食甘蔗时,与一般人先吃主干后吃末稍不一样,总是自末稍吃到主干再往下直至根部。有人对他的这种吃甘蔗法感到很好奇,他则回答说:“渐入佳境。”
6、手不释卷是一个汉语成语,意为书本不离手,借以形容十分勤奋好学。
7、吕蒙作战勇猛,平时却不肯读书。孙权劝道:“你读点历史和兵法,用兵更高明.”孙权道:“汉先武帝从前行伍出身,却‘手不释卷’。”从此,吕蒙勤勉自学,受益匪浅。
8、三国时,吕蒙是吴国的大将。一次,他点兵3万,用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣,大批精兵埋伏在船舱里。黑夜,船到当阳江边,烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船,要求靠岸避风,汉兵信以为真。约至二更,船上吴军突然袭击,占据了烽火台。随后,吕蒙带兵长驱直入,轻取荆州。
9、“手不释卷”原文:“上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。”出自三国魏·曹丕《典论·自叙》。
10、回想起与你相识,初次牵手,兴致正浓,有了误会,以决绝之心与你分手痛彻心扉,误会消除再次牵手,兴致更浓,你我竟心意相通,牵手之路,渐至佳境,不禁感叹,此生有幸,有你相陪,足矣
11、读书聚精会神,身临其境,乐而不返,欲罢不能。
12、二、前人故事。源自前人故事的成语,故事本身衍生的成语含义比较深刻,所以也被人们广泛地使用。
13、殷商时期,暴君纣王每天只知道吃喝玩乐,过着奢华荒淫无耻的生活,纣王对忠臣们的话毫不理会,只听信他的爱妃妲己的话。商朝的忠臣比干因为向纣王进忠言却被纣王杀了,还被开胸挖心,说要看比干长的什么心眼,纣王的行为引起了群臣百姓的强烈反抗。
14、图穷匕见是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于《战国策·燕策三》,《史记·刺客列传》也记录有同样的故事。
15、忽然,他灵机一动,毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳,开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚,农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告诉他太太说:“告诉你一件了不起的事,我今天想到一个好点子,让咱们田里的稻苗长高了不少。
16、胶柱鼓瑟(拼音:jiāozhùgǔsè)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。“胶柱鼓瑟”的原义是鼓瑟时胶住瑟上的弦柱,就不能调节音的高低,比喻固执拘泥,不知变通的人;在句子中可充当谓语、定语、宾语;也作“胶柱调瑟”。
17、古书刻竹简上,卷起以便收藏。手不释卷,指读书人勤奋向学,手上总拿着书卷,不轻易放下。
18、手不释卷形容一个人很爱读书,无论吃饭,睡觉手里都那本书。爱读书是好习惯,到不能读死书,变得迂腐。要把书中学到的知识运用自如才是真的学到了。手不释卷这个成语是形容在古代有个书生很爱读书,每天都很勤奋的读书,这才有了手不释卷的典故。
19、三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法,吕蒙总是推说军队事多没有时间学习。
20、是的。属于成语寓言故事。“手不释卷”是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于三国魏·曹丕《典论·自叙》。“手不释卷”的原义是手中总是拿著书卷,比喻勤奋好学。在句子中可充当谓语、宾语、状语;含褒义。
21、大禹治水,烽火戏诸侯,问鼎中原,三家分晋,围魏救赵,合纵连横
22、渐入佳境的典故说的是东晋晋陵无锡人顾恺之。
23、在一次宴会上,楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢”重耳认真的说:“假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍。
24、出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“蔺相如带宝玉去秦国换取城池;见秦王有诈;便凭着大智大勇;终于使宝玉完好回归赵国。”
25、在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。刘禅侍从人员想到灭亡的故国,都十分难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
26、孙权听了,很严肃地跟他谈了半天,说:“你说事情忙,难道比我还要忙吗?孙权还举了两个好学的.军人为例,说:“光武(即汉光武帝刘秀)当兵马之务,手不释卷;孟德(即曹操)也是老而好学,你为什么不能自求上进呢?
27、天下归一,指鹿为马,破釜沉舟,鸿门宴.明修栈道,暗度陈仓,成也萧何,败也萧何.
28、后来,重耳在秦穆公的帮助下重回晋国当了国君,晋国在他的治理下日益强大。楚晋国还是发生战争,晋文君下令军队后退九十里,驻扎在城濮,诱敌深入。楚军见晋军后退,穷追不舍,两军在城濮交战。晋军大破楚军,取得了城濮之战的胜利。
29、从前,长安有士爱读书,手不释卷。对百家经典,如数家珍,惟只熟悉书名,对内容要旨不求甚解。时人嘲之曰:数典忘宗,为天下笑。
30、手不释卷的意思是手中的书不肯放下来,比喻抓紧时间勤学,或看书入了迷。手不释卷这个成语故事让我们明白:要多读书,爱读书,只有勤奋读书,才能有所成就。
31、大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。
32、三国时期,刘备占据蜀地,创立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,。刘禅昏庸无能,在那些有才干的大臣死后,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼,并将他迁居魏国京都许昌居住。
33、近义词:物归原主、物归旧主。
34、后来《孙权劝学》中记载:“初,权谓吕蒙曰:“卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中,常苦多务,恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤少时,历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》,惟不读《易》。至统事以来,省三史,诸家兵书,自以为大有所益。”蒙始就学,笃志不倦。”
35、渐入佳境(拼音:jiànrùjiājìng)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于唐·房玄龄等《晋书·顾恺之传》。
36、“渐入佳境”的原义是甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜;后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚;在句子中可充当谓语、状语;也作“渐至佳境”。
37、卧薪尝胆,完璧归赵,三顾毛庐,鞠躬尽瘁死而后已
38、手不释卷,是一则来源于历史故事的成语。常用来比喻勤奋好学。
39、公元前1046年,周武王带兵讨伐纣王,周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了,周武王在牧野誓师时说道:过去说雌鸡没有晨鸣之道,雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽,妇人夺取丈夫的政权则国家要亡,纣王一味的听信妲己的谗言胡乱施政,是纣王亡国的根本。
40、这个故事告诉我们,千万不可以学宋国农夫的作法,一切事情都有它的顺序,如果一心只想早点完成就破坏它的次序,到头来不仅不能提早完成,反而一事无成。
41、三国时,吴国的大将吕蒙,行伍出身,读书很少。孙权见他年轻有为,而且身当要职,劝他要多读些书,以增长知识。吕蒙想:读书是文人学者们的事,领兵上阵的人只要能打胜仗就行,哪里要读什么书呢?便推托道:“军队里事情太忙,没有空闲时间读书
42、三、寓言传说。源自寓言传说的成语,往往含有深刻的教育意义,如“愚公移山”——记述愚公率领子孙要移走家门前两座大山的故事,作为成语,用来比喻做事有顽强的毅力,不怕困难,坚持到底。有的成语来源于谚语俗语、名言警句等。源自俗语的,如“亡羊补牢”——《战国策.楚策》:“臣闻鄙语曰:亡羊补牢,未为迟也。”
43、捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”
44、至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。
45、手不释卷的原意是不舍得放下手里的书,比喻人勤奋好学。
46、战国末期,秦国很强大,在消灭了赵国後,打到北部的燕国,燕国岌岌可危。燕国的太子丹请荆轲去刺杀秦王,并派勇士秦舞阳作荆轲的助手,让荆轲带着秦王的仇人樊於期的人头和燕国督亢的地图作礼物,将一把毒药熬过的匕首藏在地图里。
47、《战国策·燕策三》载:战国时,荆轲奉燕国太子丹之命行刺秦王,以献燕国督亢的地图为名,预先把匕首卷在图里,到了秦王座前,慢慢把地图展开,最后露出匕首。后人就用“图穷匕见”借指事情发展到最后,真相或本意露出来了。
48、手不释卷,汉语成语,读音为shǒubùshìjuàn,意思是书本不离手,形容勤奋好学。出自《三国志·吴书·吕蒙传》。
49、秦王看过仇人樊於期的人头後,又要看地图。荆轲捧着地图来到秦王面前,献上去。秦王慢慢展开地图来仔细看,当地图展到尽头时,藏在里边的匕首露了出来。
50、渐至佳境出自《晋书.顾恺之转》:“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之。云“渐入佳境””原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜。后比喻境况逐渐好转,或者是兴趣愈来愈浓厚。
51、手不释卷是一个汉语成语,释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。意思是书本不离手,形容勤奋好学。出自于汉光武帝刘秀的事例,史书记载“光武当兵马之务,手不释卷”。是成语故事。
52、孙权列举自己及前人的例子,说:“光武帝在行军作战的紧张时期,仍然抓紧点滴时间,认真读书学习。”吕蒙深受感动,从此发奋学习,学问提高很快。
53、解释:本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都,比喻把物品完好地归还物品主人。
54、手不释卷的成语故事,出自《三国志·吴书·吕蒙传》:初,权谓蒙及蒋钦曰:"卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。"蒙曰:"在军中常苦多务,恐不容复读书。"权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤,孤少时历诗、书、礼记、左传、国语,惟不读易。至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言"终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也"。光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?"蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:"吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。"蒙曰:"士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎。兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。今与为对,当有单复以乡待之。"。密为肃陈三策,肃敬受之,秘而不宣。权常叹曰:"人长而进益,如吕蒙、蒋钦,盖不可及也。富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻财尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎!"
55、霸王别姬,十面埋伏,忍辱负重,老当益壮,弃笔从戎,杀身成仁,挟天子以令诸侯,火烧赤壁,三顾茅庐,草船借箭,大意失荆州,鞠躬尽瘁,得陇望蜀,乐不思蜀,司马昭之心,三国鼎立,三家归晋,草木皆兵,风声鹤唳,请君入瓮,桃李满天下,鉴真东渡,姿色冠代,颜筋柳骨,杯酒释兵权
56、完壁归赵,纸上谈兵,毛遂自荐,锋芒毕露,脱颖而出,鸡鸣狗叫,图穷匕见
57、春秋时候,晋国内乱,晋献公的儿子重耳,在外流亡十几年不受待见,只有楚成王收留他并待他如上宾。
58、战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”
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