吃醋的人生读后感（通用十一篇）

【#读后感# #吃醋的人生读后感（通用十一篇）#】看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是好工具范文网小编整理的人生读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

吃醋的人生读后感篇1

《哲学与人生>是傅佩荣所著。本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品，前半段以西方为焦点，探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景，提供由人生省思走向哲学的途径。后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。全书的结论放在“文化的视野”，有助于拓展人们的眼界与心胸，培养独立思考的能力。读这本书，我有以下几个方面的收获。

“哲学”到底揭示了什么?不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。“哲学”出现在西方古希腊时代，它的定义是“爱智”。“哲学”作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。这种态度成为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则:拥有智慧不等于爱好智慧。“爱智”代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的是过程，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。

关于人生的思考。人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和内部的自我实现。我们都在下意识地追求自我的实现，却忘记了去思考人生是什么，当有一天我们累了，我们不得不停下脚步来去思索。我们困惑了，当我们得到了很多，我们也失去了很多。真正让我们开心的是什么？得到了，却没有想象中的`欣喜若狂；失去了，也没有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是:我们往往实现了外在的自我，却失去了内心的平静和坦然。因此我们应永远记住：内外兼修是最重要的。这个世界会促使你外部自我实现的发生，而内部的自我实现却必须依靠你自己，在这一点上，没有人能帮得了你。真正地做到了自我实现，你的人生才是最幸福的。

哲学是对人生经验的全面反省。哲学与人生有什么关系？苏格拉底曾说：“没有经过检查的人生，是不值得活的。”人生犹如航海，如果你没有罗盘，就不知道方向。罗盘就是哲学，哲学就是对人生经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样一个罗盘或指南针，参考他们思考后的见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧。其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者适当地去反省而找到。所以离开了人生，哲学是空洞的，它没有内容；如果离开了哲学，人生是盲目的，人生找不到方向，不知道下一步该往哪里走。

读《哲学与人生》，由此喜欢上了哲学，感悟着人生；喜欢上了哲学，懂得了笑看人生!

吃醋的人生读后感篇2

我们欣赏相同的《人生》感悟不同的“人生”回首着各自的“人生”。

新时代有句口号是：我的人生我做主，我命由我不由天，可身处现实的平凡生活中真的能够如此吗？我想大多数人的一生都不会是一帆风顺的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的经历着不想拥有的变数，高加林的人生经历正是我们生于农村乡下里这种普通朴实的百姓的写照，这个看似公平的社会实则永远没有公平而言，且不说高加林对未来生活的欲望和对巧珍感情的对待是否正确，就他对工作态度而言可以说是个非常努力的`人，也算有才华的人，可最终却被现实状况戏虐了，我个人觉得其实也是对社会的损失，因为就此埋没了一个人才，即使不是人才也算是个工作中肯为社会服务全力以赴付出的人。

至于在感情方面我们站在巧珍的立场我们是心疼的，但如果站在高加林的角度呢？换作是我们自己会怎样选择呢？人心都是贪婪的，希望能够拥有的一切都是让自己满意的，可事无圆满，高加林的人生跌宕起伏，总是在毫无防备的情况下被戏剧化，每每一切都是来的那么突然，一切都恍然如梦，未来高加林会变成什么样子？是从此万念俱灰，还是依旧雄心壮志，又或是平淡且从容的在这片土地上安守流年？

说到这里我仿佛突然切身经历了一句话，真正领悟了这句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒！只有经历过大风大浪后才能拥有的心境。

吃醋的人生读后感篇3

这个寒假陪孩子去新华书店买书，孩子推荐给我一本书，《人生之道》之启迪智慧篇，她说“这本书可以拉近你和孩子的距离，又能为你教育学生提供一些方法。” 我的孩子也是中学生，她推荐的书应该有一定的参考价值。这本书汇集国内最优秀的励志作者倾情打造，该书收集了一百多篇充满哲理和智慧的小文章，读了之后发人深思，读了之后收益匪浅。

《别让爱心成为败笔》这篇文章对我很有感触，布鲁斯南是爱尔兰一位著名的富商，多年来他一直为他的原籍爱沙尼亚北部的索托曼人捐款。为使故乡的人民过上好日子，拥有亿万资产的布鲁斯南每年都会拿出一大笔钱给家乡，支持当地经济的发展。但令布鲁斯南郁闷的是，十年了索托曼人依旧贫穷。一天，布鲁斯南在海边散心。他走在海滩上，一不小心踩进了一个水洼里，随着溅起的水花，一群小海蟹纷纷窜出来。他问一旁陪同的导游：“这里的.海蟹怎么这么小?”导游告诉他：“这种蟹叫寄居蟹，它们寄居在岸边的浅水里，大海每次涨潮都会带给它们一点食物，于是只要有定期的潮水，它们就会赖着不回大海。由于浅水里的食物时断时续，它们的生活总是处于饥一顿饱一顿的状态，因此很难长大。但是一到枯水期，它们得不到食物，就会拼命爬回大海，最终也能长成一只大海蟹。”听完导游的介绍，布鲁斯南陷入了沉思，联想到自己多年来一直资助的家乡人，他恍然大悟，原来自己的爱心竟成了家乡人走向富裕的绊脚石，他决定不再给索托曼人捐献一分钱。五年后，索托曼人果然富裕起来，他们种植的山果被运到爱沙尼亚全国各地，成了著名的“水果之乡”。十多年后，布鲁斯南应邀回到故乡参观，当酋长问他当初为什么突然中断对故乡的捐助时，布鲁斯南语重心长地说：“因为我不想我的亲人变成‘寄居蟹’。”

由此，我也再一次陷入了沉思，因为心疼孩子，作为家长，我们在尽自己的可能来帮孩子做着做那，当我们认为我们的所作所为是因为爱孩子时，其实我们剥夺了孩子锻炼成长的机会，剥夺了除学习课本之外的生活的本领，恰恰这是很重要的。长大之后，我们不能帮他做着做那时，显示出他的弱小和无助，这是我们最不愿意看到的。作为家长，我们应给孩子正确的引导，放手让孩子自己去做，让他茁壮成长。作为老师，不仅仅传授本学科的知识点，应尽可能的教会孩子学习的方法，让学生热爱学习，不能以题海来压学生，如果以题海战术教出来的学生，即使目前学习成绩较理想，也是暂时的，应让孩子自己学习、自我成长。希望通过自己的不断学习和努力，使自己成为一个真正意义上的教师。

吃醋的人生读后感篇4

路遥《人生》中，黄亚萍的一首有明显暗示的小诗，在高加林面前浮起了一道靓丽的彩虹，而高加林误以为是一座通向更广阔世界的桥。高加林为了自己的前程，和刘巧珍在大马河桥上分了手，和黄亚萍开始了罗曼蒂克的恋爱。他们双方父母虽然都反对，但依旧阻挡不了两个“任性的孩子”的恋爱的热情。

心有不甘的张克楠的母亲向地纪委揭发了高加林走后门工作的事，高加林因此被遣回农村，和黄亚萍的爱情也因此无疾而终。虚幻的彩虹毕竟不是桥，没有让高加林走得更远，反而让他从城市突然跌回农村。这让我不禁想起了诗仙李白。

李太白于公元742年8月被唐玄宗一道诏书宣进京城长安，当时诗仙心情颇悦，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；到了长安，他只得了个“翰林供奉”。公元744年春，也就是进京一年半的时间，诗仙就上书请求还乡，“帝赐金还乡”，个中原因，众说纷纭：有人说，诗仙得罪了高力士和杨贵妃，遭到了排挤；有人说，诗仙酒后泄露了宫中秘密，玄宗不悦，疏远了他……

玄宗的诏书，在李太白的头上突现一道彩虹，诗仙原以为凭自己胸中之才可以平步青云；谁知不受玄宗待见，识趣的李太白请求还乡。这纸诏书，没有让诗仙走上仕途；它只是虹，看起来很美，却不是天梯，不能让诗仙踩着它走向辉煌。

年届不惑的诗仙尚且如此，更何况我们这些智力平平的凡夫俗子呢？很多时候，我们，尤其是年轻的时候，总是一厢情愿地把眼前突现的彩虹想象成渡己的桥，误以为踩上去就可以到达“人生的巅峰”；孰不知，一脚踩空，瞬间就跌回原点，甚至会跌得头破血流。

因此，我们要脚踏实地，一步一个脚印，踏出自己的人生之路。遇河搭桥，不奢想一步登天。美丽的彩虹，虽然好看，我们可以远远地欣赏，赞叹一番，仅此而已；河上的小桥，虽然笨实，我们可以放心地踩过，到达彼岸，流连一番。

吃醋的人生读后感篇5

边看《人生就是放下》，边想起我所敬佩的小品创作家何庆魁先生曾讲过人生“四度”的问题，大概意思是说长度表示人的寿命年龄、宽度是人的心胸广怀、高度是人的`能力素质、厚度是人的品格价值，我深感总结是深刻到位的，这何其不是我们追求的人生。

佛学大师星云笔下的人生，透过做人与做事、付出与收获、顺境与逆境、当下与长远、个体与全局等，全方位、立体式给读者解读了大写的世界观、人生观、价值观，我再将自己放进去细品，确受益匪浅，可有多少人真正能够想到放下、愿意放下、敢于放下、做到放下，之所以放不下，这才可以体味出生的春秋冬夏、酸甜苦辣，否则心无挂念、心无旁骛，人生又有何意义？这只是个人的一点偏颇认识而已。

吃醋的人生读后感篇6

读路遥的《人生》，深刻领悟那一句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。其实孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的`那种；而高家林却是那种桀骜浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。

他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。

她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。

人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了！”

因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花……她不能死！她应该活下去！她要劳动！她要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”这一是体现出她的坚强、坚韧；又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。人生是我们没法迈过的槛，而人必须生活着，爱才有所附加！

吃醋的人生读后感篇7

“大鑫，你在干什么呢？”“我在读书啊。”“读什么书呢？”“我在读《宽容获得精彩人生》。”“哈哈，你妈妈现在已经不用语言说服教育啦！”这是我和小姨的一段对话。

的确，我妈妈最近总是让我读一些励志明理的书籍。瞧，这不是嘛，我刚刚读完了一本叫《宽容获得精彩人生》的书。这本书分为六辑，共有150个小故事，每一个小故事都有一个让人学会宽容的道理。

其中我最喜欢的故事是《包容是一种调节剂》。讲的是清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张庭玉的妈妈便写信给张廷玉，要张宰相出面干预。张宰相立刻作诗劝导老母亲：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立刻把墙主动退后三尺。叶家看此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道。成了有名的“六尺巷”。这个故事告诉我们，包容对于一个人来说不会造成什么损失，反而会得到别人的尊敬，信任。

其实这本书中像这样的小故事还有很多。书中的'150个小故事教会了我如何免除抱怨、排解愤怒的办法。能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔透明，像大海一样广浩深沉。吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最聪明的选择就是学会宽容。

吃醋的人生读后感篇8

这本书写的是真好，很快就看完了，中篇小说吧算是，高加林是个乡村老师，被同村姑娘刘巧珍暗恋，高加林被村书记儿子顶了工作，一个人烦闷消沉，刘巧珍姑娘勇敢表达爱情，两人慢慢走在一起，因为家庭差距比较大，不被看好，两人都在偷偷坚持，后来高加林叔叔从新疆军队专业回来在当地当了劳动局长，下面人拍马屁安排他去县里当了干事，出访总结记者一类的活，一下子提高了身份，算是真正的城里人，恰巧城里有他两个同学黄亚萍和什么克男，这两个同学毕业后慢慢走在一起，其实黄亚萍一直喜欢高加林，只是高加林回村里两人差距太远，来了城里之后，黄亚萍敢爱敢恨抛弃了什么克南跟高加林表白，高加林两面为难，思虑再三，其实内心已经偏向了将要去南京的黄呀萍，对刘巧珍更多的是愧疚，克男老妈见不得未来儿媳妇跑掉，找关系举报高加林走后门，后来高加林被踢出城市，滚回农村，这时候，刘巧珍已经死心，虽然深爱高加林，也不想拖累他后腿，答应了农村老实娃黄栓还是冯栓，三五天迅速简单的举行了婚礼，高加林外出学习一月，意气风发的回来县里才知道自己的一切都没有了，跟黄亚萍断了关系，因为根本不是一路人，狼狈回到村里，一直在想刘巧珍的好，刘巧珍的`姐姐本来要在村里闹口给高加林难堪，被刘巧珍下跪恳求方式劝回，并积极找村支书明楼和自己老公想办法让高加林再回到教师岗位上，而不用去当农民。高加林最终难过后悔，爱人已为他人妻子，县里风光早已如梦，一切如幻影一般，可惜没有挽回余地。

本来以为还有续集，没有了。故事到写就结束了。

假如没有克南他妈举报，高加林和黄亚萍应该会如愿去南京体验新城市生活，也不能说高加林选择错误，如果高加林选择刘巧珍，迟早生厌恶之心，人只有在落魄时候才会患得患失，得到了会想得到更好的，失去了只想要回原来的。

吃醋的人生读后感篇9

路遥的《人生》通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。

《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。

这本小说是朋友推荐的，总希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。

吃醋的人生读后感篇10

书中的人物处于不同社会阶层，基本可总结为：

1层:巧珍（好看，没文化，有钱，农民）

2层:高加林（好看，有文化，穷，农民）

3层:张克南（不好看，有文化，有钱，城里人）

4层:黄亚萍（好看，有文化，有钱，城里人）

下层的都在渴望着上层的。人人都有追寻美好的权利，这无可厚非，同时，当这个美好远远大于你的能力，即使你拼命努力一时得到了，也需要处处细心呵护，随时承担有可能失去它的风险。

圈层相同门当户对的结合相对来说更稳定，比如巧珍和马拴。身份阶级差别太大的组合需要有一方承担和付出的更多，但这个人也能收获许多他本不可能得到的.东西。可以说风险与机遇并存。

在小说中的那个年代，改变自己的农民身份是何等的困难啊！换成其他人有这个条件，应该也会像高加林一样不甘心一辈子在山沟里蹉跎。他挣扎着向外扑腾，代表和鼓励了多少以前和现在仍在挣扎的农村青年啊！只不过，他的努力是有限的，时代大背景是一只更强大的手，轻轻一拨，便可将人的命运转了又转。

感情上，总是得不到的才是最好的。如果高加林仍然是记者，选择和巧珍在一起，我估计也不会太幸福。巧珍对他的包容和顺从他会认为是理所当然，他只会看到巧珍的没文化不能和他精神共鸣，从而无限思念黄亚萍，万分懊悔当初放弃了宝贵的幸福机会。

但如果他和黄亚萍在一起，每逢亚萍耍公主脾气时，高加林定会忆起巧珍的温柔体贴。可惜人不是完美的，黄亚萍的配置太高了，要是连公主病也没有那根本不合逻辑。（平凡的世界里的田晓霞纯属例外）

命运看他跟哪个都不会好，就直接把俩都弄走了，省得他以后后悔当初选错......

不管怎样，敢于冲破圈层，勇敢追寻自己的梦想，这勇气和毅力都是十分可敬的（这一点孙少安不如高加林，他要是和润叶在一起了，也许会很幸福呢）。

未来的生活，幸福和不幸，每个几率都是50%。遇到更优选择，还是值得勇敢一试的，万一成功了呢？

吃醋的人生读后感篇11

一位百岁老人的人生感悟，向前是人生清零的边界，向后是这一生的酸甜苦辣，书中所写的关于肉身与灵魂的看法，关于人间百态的点滴感悟，凡此道来的娓娓话语都值得我们去深思。

关于生命的'思考，杨绛先生本人也在苦苦追寻，肉身在不断衰老，而灵魂却在不断升华，当身体走向尽头的时候，灵魂又该如何安放？个体的生命是有限的，而在人类历史的长河中，生命是无止境的。

关于教育，杨绛先生认为好的教育应该是耳濡目染，潜移默化的，而不是耳提面命式的，她本人的成长历程及女儿的成长都是最好的印证。关于婚姻，杨绛先生认为无论何时相互理解都是首要的，夫妻首先应该是知心朋友，若不知心，怎会久伴。

生命是一条孤独的河流，每一程都会有志同道合的伙伴。对于我来说，二十多岁的年纪，谈一辈子太长，谈人生阅历太浅，能做好的只是坚定脚下的路，无愧于那一份赤子之心，走在人生边上，启迪心灵，走在人生路上，回首不忘初心。