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资治通鉴学习工作总结(精选十八篇)
在日常学习、工作和生活中，我们常常会随着经历的不同，而对某些事或人有不同的感悟，避免会忘记，不如写篇感悟的文章，记录下来吧。为了帮助大家掌握感悟的写作方法，下面是小编帮大家整理的资治通鉴心得感悟，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
最近我第一次资治通鉴也大体读完了，再从头读一次，也从头把故事线连接起来。今天给大家分享的是周朝时代的“礼”对于当时人的影响意义。首先这里的“礼”并不完全是我们现在理解的待人接物有礼貌，更多的是高低贵贱的地位之分，或者直白一点就是名分。在孔子这样的圣人被征召为官时，首先就是冲着礼找国君要名分，在古代这是最重要的，圣人也不是沽名钓誉之人，但是这里的礼是必须要遵循的，在古代这种先上车后补票的行为是遭人谴责的。在周朝后期，其实国土实力等等已经是战国的这些国家中的末端了，但是最为强势的几个国家之一的晋国国君还是找周天子去要一个下葬能够按天子标准下葬的圣旨（战国是没有圣旨这个定义，我为了方便说的）。这就是礼在古人眼中的'重要性。
仔细思考这几个事件，古人从小接受着文化的熏陶，在古人看来，失礼者必将被众人唾弃且讨伐，代表地位的东西不能随意放权，这可能也是司马光把礼放在第一位的原因吧，要告诉后世君主，属于自己的权力一定不要给别人，失礼就是失去地位，失去天下。
这对于我们普通人有什么帮助呢？我这里浅谈一下：1，做人做事要有自己的底线，这个底线就像只有天子才有的权力一样，绝对不会被别人破坏，就算是形势再难，诱惑再多，也要坚守自己的底线。2，做事先有名，再去做：比如工作中老板让你去管同级的同事工作，那你首先就是要对老板要名，这个名要不来不知道同事什么时候会捅你一刀。
汉安帝元初三年（公元116年）至汉献帝建安十年（公元205年），跨度89年。
此时，汉王朝传到汉献帝手里，国运已走了400年时间。熟悉三国的人都知道，来到汉献帝这里，就已经离汉王朝的完全灭亡不远。而对于普通民众而言，三国乱世不是什么英雄豪情指点江山，而是人间地狱般的灾难要到来了。
但汉王朝最后的灭亡又其前任王朝不一样，并非是因为帝王的暴虐。要说像，倒是和前前任王朝——周朝更像一点。所以即便是在最后几任执政者之下，还是出了很多名士隐士，且也得到了善终。
东汉末年的隐士：公元137年的冬天，汉顺帝巡视长安，有个叫田弱的'人向顺帝举荐法真这个人，称法真精通儒家学说，但隐居乡里，不肯出来做官，应该认命他为三公。于是顺帝非常虚心地邀请他，前后四次征召，但法真始终不愿意出来。
公元159年，尚书令陈藩向汉桓帝上书，推荐五位隐居不肯出来做官的士人：徐稚，姜肱，袁闳，韦著以及李昙。汉桓帝对这些人都用非常周全的礼仪去征聘他们，但他们最后无一肯去应聘。
这里说说其中一人姜肱。
此人在乡里以孝敬父母、慈爱兄弟而著称。一次，姜和他的弟弟在夜晚碰到一伙强盗抢了东西准备杀了他们。姜就说，请你...
查看详情>>资治通鉴学习工作总结合集十一篇
在平日的学习、工作、生活中，我们总会收获一些心得和感悟，这时就可以通过文字的方式把这些感悟都记录下来。不过，你知道要怎么写感悟吗？以下是小编整理的资治通鉴心得感悟，希望对大家有所帮助。
“历史虚无主义”却是绝对不可取的。要求史书所载百分之百真实可靠，本来就是不现实的要求。毕竟，史家们正努力地还历史以本来面貌，虽然这是一个也许永远无法到达的目标。但我相信，史家们所记载的资料，还是有必须的现实依据的。“周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知?”毕竟周公有过大权独揽的经历，毕竟王莽有过礼贤下士的表现，这是谁也抹煞不了的。至于如果“当初”他们真的“身便死”了，那不是还有“盖棺论定”一说吗?
“以史为鉴”并不因史书资料有杜撰部分而失去意义——就连完全杜撰的小说尚且有不可估量的借鉴意义，何况史实远远多于杜撰的史书呢?
和其他所有史书一样，《资治通鉴》也渗进了许多神话、传说以及作者想当然地杜撰的资料，但这并无损于它的伟大。读到“嚼碎张巡齿”这一段时，没必要深究他的牙齿究竟是怎样碎的，他对敌人的刻骨仇恨却深深刻印在我们的脑海。读到将士们箭尽粮绝，张巡把自我的小妾给将士们分食了的时候，于残忍、冷酷、血腥的感觉之外，也无法不油然而生对张巡的.无限敬意。这样恨敌入骨、坚忍如狼的张巡，力尽被俘后如果不是大义凛然、慷慨就义，那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齿究竟是怎样碎的，恐怕不会有一丝一毫影响到他近乎神一样不朽的光芒!
推而广之，史书里其它不够真实的细节描述，并无损于“史鉴”的意义。史家们在力求真实的同时，难免会留下星星点点的瑕疵。但瑕不掩瑜，绝不可因史书的不完美，就滑向“历史虚无主义”的深渊。
编年体开山祖师，读历史必读资治通鉴。虽然只是把资治通鉴囫囵吞枣地读了一遍。却让我感受到什么叫爱不释手。翻开每一章节，就像是在展开一幅幅千年的历史画卷，色彩艳丽，人物鲜活，让人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌顶般的兴奋。
《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑完成的一部300多万字的编年体史书。从春秋后期战国的三家分晋开篇到宋太祖赵匡胤黄袍加身结束。记载了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周显德六年（959年）年间的历史。叙述了战国、秦、西汉、东汉、魏晋、南北朝、隋唐、五代十国1362年的`历史。记录了期间政治、军事、外交、文化、经济、思想、重要人物与重大事件。对朝代兴衰与更替做了较客观的叙述；对人性的善恶，策略的得失予以了分析和总结，成就了历史上第一部编年体巨著。
《资治通鉴》叙事条理清晰，语言简洁精练。如郭嘉十胜十败论，商鞅变法，赵武灵王胡服骑射，刘秀昆阳大捷，谢安东山再起，李靖大破突厥等，叙事真实生动。萧规曹随、房谋杜断、张巡守城等故事讲得精妙绝伦。许多名言警句都出自《资治通鉴》，如，“得财失...
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