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桂北红色文化实践报告2000字
实践名称：
爱心系童心•温暖万里行
实践主题：
关爱生命，传递温暖
实践时间：
20xx年x月x日----20xx年x月x日
实践地点：
郑州市儿童福利院
实践目的：
1、了解儿童福利院的组织结构
2、深入学龄儿童中了解他们的生存状况
3、巩固理论知识,锻炼实际工作能力,增强了社会工作的兴趣和热情。
实践儿童福利院介绍：
郑州市儿童福利院位于郑州市中原区须水镇常庄，西邻郑州市植物园，是副县级全额预算事业单位，主要职能是收养弃婴和孤儿。总体规划92亩，床位1200张，功能集家庭养育、集中照料、医疗、康复、教育、技能培训于一体，是孤残儿童理想的温馨家园。建成的一期工程占地35.7亩，建筑面积9600平方米，床位400张，续建的二期工程占地28.1亩，建筑面积13000平方米。
实践内容：
20xx年7月10号早上6:30我们“爱心系童心•温暖万里行”小分队15人在校门口集合完毕，经过简单的准备，大家怀揣着自己送给福利院儿童们的礼物和一颗期盼的心坐上了开往郑州市儿童福利院的公交车。
经过2小时左右的车程，我们顺利到达郑州市福利院门口，经过福利院的入院程序：介绍、登记、体检，完成这些程序后开始我们第一天的福利院社会实践。我们刚刚进入福利院就受到了大小孩子们的热情迎接，他们一边口中喊着哥哥，一边跑来用小手拉着我，刚开始的紧紧数分钟我就感受到了每个孩子内心的真诚。
接着由福利院工作人员向我们做了简单的培训，例如：要保持自身清洁，以免将病菌带给孩子;不要打听孩子们的身世;为福利院的一些细节性工作保密;要鼓励孩子们向往美好的生活，引导他们积极阳光的心态……随即，我们与院领导进行了融洽会谈。院领导对我们的到来表示了热烈欢迎，并希望我们在实践期间积极向院方提出建设性意见。会后，我们在相关工作人员的带领下，参观了福利院的基础设施。福利院内院内设施齐全，包括儿童活动室、治疗康复室、图书室、绘图室、电教室、微机室、游戏室等等，可想而知孩子们平时生活多么丰富多彩。郑州市儿童福利院外院树木葱茏，繁花盛开，环境幽雅，一进入放眼望去，一座座漂亮的小楼掩映在绿色之中，喷泉、花圃和假山、亭子衬托着花园的美丽，是孤残儿童们幸福的家园。这批特殊的孩子能在这样的环境中生活，也算是不幸中之幸了!或许大部人都会和我开始所想的一样，觉得现在这批孩子有那么好的生活环境，有社会爱心人士的捐赠，基本生活足可保证。觉得捐资或捐助仅是锦上添花而已。其实不然，由于这批孩子的特殊性，他们需要的爱心捐赠和帮助也因有其特殊的一面。生活物品虽可保证，但他们身体上的各类疾病和心理上的残缺更应被社会热心人士所关心。这是金钱和物品所不能弥补的。福利院尚阿姨也说了院里需要长期的义工，然而能够无私的保证长期坚持下去的义工少之又少。期间，工作人员的耐心讲解和后勤人员...
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在日常生活和工作中，报告扮演着重要角色。编写报告时，务必关注逻辑的合理性。那么，什么样的报告才算有效呢？以下是小编整理的红色社会实践报告，供大家参考，希望能对你有所帮助。
6日，由南通大学计算机科学与技术学院“中国人民解放军建军90周年”实践宣讲团3名师生和崇川区青少年军校8名师生家长组成的“追寻红色记忆”暑期社会实践团队回通，这次活动为期7天，参与者感受红色文化，触摸红色脉搏，追寻红色记忆，受益匪浅。
实践队伍在娄山关战役旧址的合影
此次实践活动由通大计算机科学与技术学院、崇川区观音山街道关工委、崇川区科协、崇川区青少年军校组织开展。团队成员从南通出发，乘坐最简朴的交通工具一路南下。他们先后参观了井冈山烈士革命陵园、南昌起义纪念馆、遵义会议旧址等，对中华人民共和国一路风雨走来，尤其是中国人民解放军建军以来，历经千难万险，从小到大，由弱变强形成的红色文化进行多角度、全方位的了解。
班级：
网络工程21-2班
实践地点：
忻州市原平市续范亭纪念堂
实践报告内容：
续范亭纪念堂是为纪念伟大的民族典型、著名的爱国将领续范亭将军设立的纪念场馆，是“山西省爱国主义教育基地”、“山西省德育基地”、 “山西省国防教育基地” 和“山西省党史教育基地”，是原平市一处知名的红色旅游景点。始建于1952年， 1993年重建，是一处占地2.65亩，坐北向南，仿明清建筑风格，清静幽雅，古色古香的独门四合小院。
门厅正中悬挂着朱德元帅1962年给题写的`“续范亭纪念堂”的金字牌匾，院内主要由正、东、西、南四个展厅组成。厅内展出了与续范亭将军生平有关的大量图片、信件、报纸、诗稿、书法等资料，也展出了毛泽东送给续范亭的“雁绒被”和续范亭生前使用过的物品等珍贵文物资料。
续范亭纪念堂作为弘扬范亭精神的主阵地，是进行爱国主义教育和革命传统教育的极佳场所；近年来一直占据在爱国主义教育、国防教育、党史教育和思想道德建设的制高点，发挥着践行社会主义核心价值观的积极作用。
实践感悟：
续范亭将军是爱国、救国、报国的典范，他不仅是一位忠于祖国、忠于人民、英勇善战、智勇双全的革命将军，也是一位热情洋溢、慷慨悲歌的革命诗人。续范亭将军毕其一生带着坚定的革命追求和执着的理想信念，“为民族解放，为阶级翻身”而奋斗，可歌可泣，浩气长存！
续范亭纪念堂是“山西省爱国主义教育基地”“山西省德育基地”“山西省党史教育基地”“山西省国防教育基地”。这份珍贵的“红色家底”，是我们在学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行过程中最宝贵的精神财富和力量源泉。
一.实践介绍
本次社会实践活动开展地点主要以王右木纪念馆、黄继光纪念馆、黄继光故居、刘伯坚纪念馆、刘伯坚故居为主，开展红色宣讲活动。既是实践团，更是宣讲队，团队奔赴四川省内6所红色革命纪念馆，累计行...
查看详情>>红色文化社会实践报告2000字(收藏8篇)
在日常生活和工作中，报告发挥着重要作用。在撰写报告时，逻辑性是关键。那么，怎样的报告才算有效呢？以下是我们为大家整理的红色社会实践报告，希望对大家有所帮助。
小吴同学是东桥初中九(3)班班长兼学习委员、数学科代表。她责任心强，能出色完成班主任老师交给的各项工作。响应团的号召，提高自身的素质。提携后进，积极配合班主任的工作，使班级各方面更加优秀，团结同学，尊敬师长，不打架，不骂人。深受老师的信任和同学的拥护和爱戴!
在思想上，她能够端正思想，提高思想觉悟水平，树立起作为共青团员应该起到带头和模范作用的意识;其次，积极参与学校组织的各项团员活动，在活动中学习理论，在活动中实践理论，做到学以致用;再次，按时缴纳团费，从不拖后腿，努力为团的事业贡献自己的微薄之力;此外，努力提高自身思想素质，弘扬道德风尚，严于律己，扬善抑恶、求实创造、与时俱进，将优秀的中华民族传统美德发扬光大。认真遵守学校的各项规章制度，认真学习《团的章程》，自觉履行团员的义务，执行团的决议，遵守团的纪律，完成团组织交给的任务;再其次，爱护校舍和各种公物，不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处乱涂乱画。有良好的卫生习惯，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。能使用礼貌用语。待人热情大方，从不说谎，有错就改且能听取他人意见。见到老师主动问好。虚心听从师长教导，从不顶撞，不强词夺理。见到老年人、残疾人、儿童需要帮助时积极地帮助他们。说话和气从不骂人，不起绰号，不取笑有生理缺陷的人。
在学习上，小吴同学目的明确，态度严谨、踏实。勤于思考，肯于吃苦。勇于创新，乐于助人，始终在年级名列前茅。她始终坚持自己的座右铭“努力就没有遗憾!”从进校以来学习一直未松懈，有科学的学习规划，认真钻研，具备了较强的计算机应用能力。上课专心听讲，勇于提出问题，敢于发表自己的见解，积极回答老师的提问，认真复习，能独立地完成作业，考试从不作弊，珍惜时间，科学安排课余活动。乐于帮助其他同学，取长补短，达到共同进步的目的。不仅自己收获颇丰，整个班级的学习气氛也大大提高;课后及时完成作业，做到认真复习，预习一起抓，并经常上网看各类报刊杂志，不仅陶冶了自己的情操，也开阔了自己的视野……
在生活上，她积极与同班同学及兄弟班级的同学搞好关系，由于平易近人待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽。无论在班里，还是在整个学校，她都结交了许多朋友，与朋友沟通。她为人谦恭，礼让，落落大方，思想积极，是一个极具时代气息和创新能力的优秀初中生。诚实谦虚，有错就改，不受利诱，爱惜人格，严于利己，对社会上违反公共道德的人予以制止。关心他人，尊重体贴父母和长辈。平时生活简朴，拾金不昧。合理利用自己的生活费，她深知金钱的来之不易，从不乱花一分钱。在不影响学习的前提下能主动做一些力所能及的家务活。她的时间观念强，能合理安排好工作、学习、图书、锻炼身体及娱乐...
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艰辛的社会实践又暂告一段落，这段时间充满收获与挑战，既有苦涩也有甘甜。为了记录我们的经历与付出，我们编写了一份实践报告。以下是关于弘扬中国传统文化的社会实践报告（通用5篇），供大家参考与借鉴，希望对你们有所帮助。
调查时间：
xx年1月21日——xx年1月31日
调查对象：
亲戚、同学、朋友、家长、教师
调查方法：
问卷调查、电话咨询、访谈
调查进程：
首先制作好问卷，电话咨询亲朋好友，再采用访谈咨询家长、教师来记录高中生的假期安排和外出情况，以便给出恰当又合理的建议。利用网络整理出资料。
调查结果：
经过访谈记录知道里大部分高中生都喜欢蜗居在家里做作业，尤其是高三学生，在为最后的冲刺做准备。高一学生比较悠闲，大部分喜欢外出，但是有小部分外出都是去网吧等不良场所。虽然都喜欢外出，但是出去锻炼身体的极为少数。高一学生外出的大约有60%，但是锻炼身体的只有20%。高二学生外出的大约有40%，锻炼身体的只有15%。高三学生外出的只有15%，锻炼身体的几乎是没有，只是微乎其微，仅有3%左右。经过计算，高中生平均外出的时间约为2—3个小时，一般都是去书店、公园等公共场所。这些人中，是父母清楚原因后才外出的有60%左右。
对于假期的学习安排，百分之百的学生会上网或者看电视，平均在1—2个小时，因为不论是谁，都经受不住这些诱惑。高一、高二的学生在完成寒假作业后，都喜欢上网或聊天，但也有部分学生喜欢阅读有益书籍，大约在1—2本书。高三学生做完寒假作业后，还喜欢复习以前的知识，然后做做高考的题目。
在这个假期中，大多数家长们喜欢让孩子们反思一下这一年自己的`表现如何，也会催促孩子们赶紧完成作业，让他们不要总是负着作业这个沉重的担子。没错，作业是一定要完成的，但是有一些对孩子管教严厉的家长喜欢让孩子上假期补习班，大多数为高三学生，为了在这次高考中考出好成绩，他们不得不在休息的时间再给自己再给自己增添一点学习时间。但是，我认为，这样做只是徒劳无功的，因为如果你上课不好好听讲，那么你课后想怎么补习也是没有用的。这也不就白白地把这个美好的假期浪费了吗？
对于上述情况，我认为学生外出是不能完全否认的。因为一些学生外出是为了有益身心，也可以培养学生的自主能力，一些学生在寄宿学校就读的就应该多多外出，否则一些学生会因此得忧郁症，最后走上不归之路。我们现在的任务主要还是学习，但是亲近大自然也是必不可少的，学习不能少，外出也不能少。我们应该合理的制定好假期计划表，将学习和外出相结合。
所以，以下是我给出的建议：
1、制定一张假期计划表，合理安排时间
2、外出时应先和父母说明原因，让父母放心
3、外出时最好是多去一些有益的地方，绝对不能去不良场所，尤其是网吧
为了更好地安排学生外出与学习的时间，我们咨询了家长、教师的意见，也上网采取了一些建议。
制定寒假生活计划：“凡事预则立，不...
查看详情>>弘扬红色文化实践报告2000字(优选5篇)
在日常生活和工作中，报告占据重要地位。撰写报告时，应注重逻辑的合理性。那么，什么才算是有效的报告呢？以下是小编整理的红色社会实践报告，供大家参考，希望能对你们有所帮助。
走进大学时，我们离走进社会也就越来越近了。就业围绕我们头绪，成了想不尽的题目。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着有经验者优先，可整天呆在校园里的学子们社会经验又会拥有多少呢?
于是为了进步自己的能力，增加团队工作经验，不少人竞选班委、学生会职务;在档案上留段字为日后的工作添筹码。有了这些经验就能够解决社会实际题目了吗?答案是不够的。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间走进社会实践。这也是老师要求我们写社会实践论文的目的。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中往，使自己所学的理论知识有用武之地。实践也是检验真理的唯一途径。在实践中我们还可以检验自己学习的成效、检测自己的所缺，以便我们日后学习有个侧重点。另外，校园与社会环境的不同，接触的人与事也不大相同，所以我们还可以在社会实践中学到很多在校园里学不到的知识。这就形成了从实践中学习，从学习中实践的良性循环。
回到家乡我就积极在家乡的一家超市找了一份临时工做促销员。挂着实习生的牌子站在柜台旁，我一脸幼稚、迷茫地站在那，不断地提醒自己要大胆地接近顾客，拉拢顾客，可好长一段时间站在那一声不吭的。一个大姐在顾客少的时候教我如何倾销产品。我也慢慢地放开胆往尝试，实在这种交流比想象的轻易多了。就好象上台前紧张兮兮，但在台上只顾着自己的表演而忘了紧张。害怕就是这样被克服的。关键在于大胆地迈出第一步。
在工作结束后，我做了如下的总结：
1、要善于沟通：碰到那些做生意脾气比较坏的人和那些比较固执的，要学会和他们沟通，要心平气和的和他们解释他们所不明白的问题，每当看到他们最后都想通的时候，我心里真的很有成就!当然，接人待物要有礼貌，时刻保持微笑。即使你心里已经很不情愿了，那也千万不要表现出来，因为你的每个反应代表的不只是自己一个人，而是这个公司给人的印象。
2、要有耐心和热情：在工作的时候要经常微笑，这样会让那些生意人感觉很舒心，大家一起做生意也就很开心;他们有些人对我们厂的基本流程不是很明白，那就要耐心的结解释给他们听。
3、要勤劳：有时候一些细微的东西可以让老板更赏识你，也比较容易受提拔，比如我很空闲的时候就打扫打扫办公室，整理整理文件，帮帮老板的忙。老板就夸奖过我勤劳，有付出就真的有回报的。当然有总结就说明同时我也意识到了自己很多的缺点和不足，例如不够主动做事，有时候老板说了才知道做，老板不说就没有这个意识去做;社会经验比较缺乏，经常会做一些错事，得罪了来做生意的人，有时也会得罪老板;刚开始也不大会和人交流，所以那时总是觉得自己很受委屈等等，虽然这些都是我比较辛酸的历史，不过这些也都是我宝贵的经验，...
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博物馆是专为社会服务的非营利性常设机构，主要致力于研究、收藏、保护、解释和展示物质与非物质遗产。以下整理了精选的博物馆社会实践报告9篇，欢迎阅读，希望大家喜欢。
第1周
作为文化事业管理专业的大学生，我很荣幸能够进入文化事业管理专业相关的岗位实习。相信每个人都有第一天上班的经历，也会对第一天上班有着深刻的感受及体会。尤其是从未有过工作经历的职场大学们。
头几天实习，心情自然是激动而又紧张的，激动是觉得自己终于有机会进入职场工作，紧张是因为要面对一个完全陌生的职场环境。刚开始，岗位实习不用做太多的工作，基本都是在熟悉新工作的环境，单位内部文化，以及工作中日常所需要知道的一些事物等。对于这个职位的一切还很陌生，但是学会快速适应陌生的环境，是一种锻炼自我的过程，是我第一件要学的技能。这次实习为以后步入职场打下基础。第一周领导让我和办公室的其他职员相互认识了一下，并给我分配了一个师父，我以后在这里的实习遇到的问题和困难都可以找他帮忙。
一周的时间很快就过去了，原以为实习的日子会比较枯燥的，不过老实说第一周的实习还是比较轻松愉快的，嘿嘿，俗话说万事开头难，我已经迈出了第一步了，在接下去的日子里我会继续努力的。生活并不简单，我们要勇往直前！再苦再累，我也要坚持下去，只要坚持着，总会有微笑的一天。虽然第一周的实习没什么事情，比较轻松，但我并不放松，依然会本着积极乐观的态度，努力进取，以最大的热情融入实习生活中。
虽然第一周的实习没什么事情，比较轻松，但我并不放松，依然会本着积极乐观的态度，努力进取，以最大的热情融入实习生活中。
第2周
过一周的实习，对自己岗位的运作流程也有了一些了解，虽然我是读是文化事业管理专业，但和实习岗位实践有些脱节，这周一直是在给我们培训那些业务的理论知识，感觉又回到了学校上课的时候。虽然我对业务还没有那么熟悉，也会有很多的不懂，但是我慢慢学会了如何去处理一些事情。在工作地过程中明白了主动的重要性，在你可以选择的时候，就要把主动权握在自己手中。有时候遇到工作过程中的.棘手问题，心里会特别的憋屈，但是过会也就好了，我想只要积极学习积极办事，做好自己份内事，不懂就问，多做少说就会有意想不到的收获，只有自己想不到没有做不到。
第二周实习快结束了，来这里有一段时间了，虽然同事们都很好，工作也轻松，对工作的环境有一定的了解，但真正在这里生活了，还是会觉得有些不适应。与当初想象中的职场状态似乎有些差距，我相信我会适应职场生活。
第3周
不知不觉进入了实习的第三周，生活还在慢慢的适应，每天按部就班的工作。除了学习岗位相关的业务知识，我还加强大学文化事业管理专业相关知识与自己岗位相结合，努力让文化事业管理专业相关知识应用到实际工作中。实习不想在学校，很多工作遇到的很多问题都只能自己钻研，不过好在有很多资料可以查，大学里学习的文化事业管理专业相关知识能...
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红色文化实践报告2000字(合集8篇)
一、实践目的
为了进一步增强爱党爱国信念，接受红色教育洗礼，感受共产党人的初心使命并体悟红色文化、传承红色精神、赓续红色血脉。
二、实践时间
20xx年7月31日
三、实践地点
江西上饶集中营革命烈士纪念基地
四、实践内容
一、红址介绍
上饶集中营是1941年“皖南事变”后设立的一座规模庞大的“人间地狱”，这里囚禁了皖南事变中被俘的新四军军长叶挺、新四军排级以上干部以及部分从东南各省搜捕来的共产党员和爱国进步人士。敌人在这里打着“军政训练机关”的幌子，干着残酷迫害革命志士的罪恶勾当。广大被囚禁的新四军干部、革命志士，在狱中秘密党组织的领导下，同残忍的国民党特务展开了坚贞不屈的斗争，成功地举行了著名的茅家岭暴动和赤石暴动，谱写了一曲曲气贯长虹的正气歌。上饶人民为了缅怀当年在此牺牲的近200名革命烈士，在当年旧址上修建了上饶集中营革命烈士基地。
二、寻访历程
跨入基地大门，最先映入眼帘的是建造于茅家岭雷公山中腰的一座高大雄伟的革命烈士纪念碑，它威严肃穆，矗立在青松翠柏之间，正面醒目地刻着周恩来总理题写的“革命烈士们永垂不朽”九个镏金题词。左边不远处，有一尊白色的.施奇烈士半身塑像，经过“子芳亭”，前面那座白色的雄伟建筑便是上饶集中营革命烈士纪念馆。纪念馆内的四个展厅里陈列着大量的图片和实物，真实、生动地再现了当年被囚禁在上饶集中营的新四军将士、共产党员、抗日爱国志士与国民党顽固派展开英勇斗争的史实。在纪念馆北侧的山坡上矗立着上饶集中营烈士纪念碑，随后，徐雨烁同学便走到了茅家岭监狱旧址。在这里，她看到了当年用来折磨革命者的囚笼、老虎凳、铁榔头、铁铲、火盆、烙铁等刑具，听到了惨无人道的包括“金（用针刺肝脏）、木（棍打）、水（灌辣椒水）、火（用烧红的铁板烙烫）、土（活埋）、风（脱光衣服在寒风中冻）、站（站铁刺笼）、吞（吞食跳蚤、虱子等）、绞（绳套脖子）、毒（饭菜里下毒）”在内的十大酷刑。在正义与邪恶的决斗中，在威胁、利诱及重刑折磨的考验下，革命先辈们威武不屈，贫贱不移，富贵不淫，视死如归，他们高声朗诵“浩气永长存，丹心照万古，生前未了事，留与后人补”的壮丽诗句，大义凛然奔赴刑场，英雄壮举惊天地泣鬼神！
看着一张张烈士的照片，徐雨烁同学仿佛看到了他们被严刑逼供却依然有着坚定不移的眼神、有着高喊“共产党万岁”的浩然正气。例如李子芳烈士，他是福建石狮人，菲律宾华侨。1923年到菲律宾当学徒；1926年冬回国求学，后在泉州任过小学教师；1932年5月参加红军，先后任红四军政治部组织部和红一军团政治部组织部的干事，次年入党。在他经历二万五千里长征到达陕北后，升任红一军团政治部组织部长，1937年底调任新四军政治部组织部长。1940年11月因盲肠炎开刀不久并患肺病被安排先行撤离，但他坚持要与部队一起行动，后因皖南事变被俘，初囚于李村监狱，后移囚石底监狱。1942年4月2...
查看详情>>红色文化实践报告1500字(通用三篇)
在日常生活和工作中，报告具有重要作用。撰写报告时，需要确保逻辑严谨。有效的报告应具备清晰的结构与内容。以下是小编整理的红色社会实践报告范例，供大家参考，希望能提供帮助。
前言
在中国共产党建党102周年之际，我跟父母商议进行一次缅怀革命先烈的红色之旅，一方面锻炼自己独生生活的能力，另一方面也是以自己的方式表达对党的支持与热爱，得到他们的大力支持。于是在20xx年8月1日前往山东省临沂市沂蒙山根据地景区游览。
实践方法：
亲身探访
实践对象：
革命老红军
实践的问题：
老红军对当地的影响
一 、实践的原因
(一) 锻炼自己独立生活的能力。
作为一个独生子女，自小就生活在父母无微不至的关怀中，心无牵挂，手不劳作，衣来伸手，饭来张口.很少有机会自己独立生活，就连现在身在青岛上学，也是月月回家。
(二) 缅怀革命先烈，强化爱国意识。
人人都说90后的孩子是毁了的一代人，我认为这很片面，我们并不是不爱党不爱国，只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代，接受了方方满面或是好的或许是不好的东西，但我们骨子里是充满激情与斗志的，我们决不允许别人看不起或辱骂中国，一点都不行。就像父母跟孩子一样，我们可以埋怨父母这不好那不好，但别人却不行，别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用最激烈的方式表达自己的意愿。
(三) 了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式，农业经济的转型了解红军在当地的经历，关于红军的一些民间传说，红军是怎么样打土豪，分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。
二 、实践内容
此次我共去了夏蔚、双山、王庄、大战地、云头峪五大景区。景区内东、西方文化底蕴深厚，历史遗迹众多：中共山东分局旧址、八路军山东纵队指挥部旧址、大众日报创刊地及孟良崮战役陈毅指挥所旧址、百年天主教堂、圣母山圣母堂、沂蒙红嫂园、民俗支前村、沂蒙山纪念馆及根据地广
场等景点融教育、爱国、休闲、参与于一体。令您体悟战争的残忍，珍惜和平，爱好和平。同时感触异国情调，欧洲风情。景区不仅可开展“红色之旅”，自然、人文景观也非常丰富，环境优美、空气清新、崮崖众多、农业观光资源丰富，是人们理想的旅游之地。
三 、收获与感想
这次往沂蒙山之行，给我留下了深刻印象就是学习再学习革命先烈的那种英勇无畏舍家为国的崇高精神，在思想上树立为人民服务的宗旨。在生活上上不断鞭策自己勤于思考、勤于学习、树立为广大人民服务的精神，为社会主义建设服务的精神。
革命烈士们为了解放广大劳苦大众，建立新中国，毫不吝啬地现出了自己的生命。他们可歌可泣的事迹在人们口中代代相传，教育着在和平年代成长起来的我们要忆苦思甜，居安思危。我们今天的好日子，是用红岩勇士们的生命为代价换来的，我们今后的好日子，更需要红岩精神作信念支柱。
缅怀先烈，抚今思昔，为了中华民族的解放事业，为了共产主义的崇高理想，有无数无产阶级革命家，无数革...
查看详情>>中国传统文化实践报告总结(精选九篇)
在日常生活中，报告的使用频率不断增加，在撰写时需注重逻辑合理性。许多人可能觉得报告写作困难，下面是小编精心整理的九篇关于中国传统文化的调研报告，供大家参考，希望能有所帮助。
一、实践目的
通过调查家乡的民风民俗，使自己开阔视野，更加了解家乡，增进对家乡的情感。
二、实践时间
寒假回老家期间
三、实践方法
1.询问爷爷奶奶、姑姑姑父以及当地居民。
2.上网查找一定的资料或翻阅相关书籍，与实地调查到的资料相结合来分析。
四、调查内容
从二十三开始，就进入了春节。周口属于豫南地区，和我们这儿的过年习俗大同小异，有异曲同工之处。我们是二十八才到老家，之前几天的民俗是通过向奶奶他们询问得知的。
【采访开始】
问：奶奶，二十三咱们也祭灶吗？
答：当然得祭，咱们家还是简单，摆上麻糖和火烧，放上一挂鞭，再祷告几句，希望来年全家平安。有的人家还会贴上灶爷像，烧香祭拜。
问：哦，原来如此。那么二十四都干些什么呢？
答：二十四是打扫房子，为迎接你们和叔叔家回来，我着重收拾打扫了你们的房间，把被褥晒一晒，屋里的犄角旮旯都扫一扫，抹一抹。好让你们回来时干干净净！
问：辛苦您了，书上说二十五磨豆腐，咱家也有这个习俗吗？
答：以前有的人家还自己磨，现在都是去集市上买几块现成豆腐。不过咱们这边还兴做干豆腐皮，自己拿豆拿油，别人管加工。知道你们都爱吃，我那天让人家给你们做了一大袋子。
问：那二十六呢？
答：我早早的就骑上三轮车来到菜市场，采购鸡鸭鱼肉。鸡子买了三只，肉买了三十斤，还买了两条大鲢鱼。我寻思多买点，怕过年人多不够吃。
（我心想：全是大鱼大肉，这么多还会不够吃？）
问：一大缸馒头是什么时候做的？咱们自己蒸的还是买的？
答：馒头是二十七你姑姑来蒸的，蒸了三大锅。我还嫌不够，自己又去买了一百个馍。
【采访结束】
二十八那天我们刚到家，便看到奶奶在忙着盘饺子馅，一大盆肉，半盆切碎的萝卜，再加上各种佐料，混到一起，用手把它们拌匀。我目瞪口呆地问：“这么多饺子馅！什么时候才能吃完啊？”奶奶笑眯眯地说：“咱家到齐快三十口人，我还怕不够呢！”
二十九，奶奶、妈妈和婶婶又忙着过油，就是把该炸的东西全都用油炸一遍。有鱼块、丸子、豆腐、麻叶子。她们炸着，我们吃着。到该吃中午饭的时候，几个小孩竟一口饭都没吃，许是肚里早已吃饱了吧。
大年三十，吃团圆饭，看春晚。今天要忙的.事情可不少，刚吃完早饭，奶奶就催着爸爸叔叔贴对联，说人家隔壁都已经贴上了。晌午刚过，奶奶她们就开始忙碌着准备晚上的年夜饭。五点多一点，饭就准备好了，爸爸先去放了一挂鞭，全家人开始大快朵颐。收拾完，就开始坐在电视机前静候春晚的开始。一直看到快十二点，随着整点钟声的敲响，家家户户鞭炮齐鸣，迎接新年的到来！
五、实践结果
通过对奶奶的采访和我自己的感受，老家的习俗和我们这边，没有大的差别。
六、实践体会
这次实践，让我更加深刻的了解：春节，为什么在每个人心里有着如此重的...
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文化实践报告怎么写
近年来，我们日常生活中越来越频繁地使用报告。在写报告时，需确保逻辑清晰合理。相信许多人会觉得报告很难写吧，以下是小编为大家收集的关于中国传统文化的调研报告（精选7篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
（一）研究目的
1、熟悉调研的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化（最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的汉服），有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬汉服文化。
（二）调研内容
一、汉服的由来
汉服，即华夏衣冠，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服。汉服不能与“唐装”、“和服”相混合。汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。
自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。
日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。但目前在中国，很多人并不了解她，也不清楚汉服究竟是怎样一个概念。同时，作为目前宣传汉服的最重要工具的汉服历史剧在日益发展的同时，也存在着突出的错用、乱用汉服等问题，使得很多原本就对汉服就不是很了解的观众陷入的误区。
二、汉服的特点
汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成。每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。汉服与其他民族的服饰相比，汉服的风格是飘逸、典雅庄重、含蓄委婉、灵动自然、清淡平易的。 从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。
汉服的基本特点是交领、右衽、用绳带系结，也兼用带钩等，又以盘领、直领等为其有益补充。结构上，汉服分为十个部分：领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。
三、汉服的'消亡
1644年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政府。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后满清王朝进行武力血腥镇压与屠杀，汉服逐渐消亡。
1683年，清军入台湾，灭郑成功余部，从此汉服从华夏民族的日常生活中彻底消亡。在经历满清两百多年的统治后，今日的汉族逐渐忘记了自己曾经拥有的华美衣裳，成了世界上惟一没有自己民族服装的古老民族。
时代在变，人的思想也在变。当异族征服了昔日诗礼风流的时代，代表卑弱的长辫也尘封了我们民族的血气。对今人来说，剃发易服之前雍容华贵的大国气度、潇洒俊逸的士人气质已恍如隔世，人们不假思索将衣冠全称为古装，在生活中出现更被质疑为日韩服饰，连有些国人自己都这么认为了，这种隔阂的背后是巨大的文化断层...
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