关于军训的议论文

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关于奉献的议论文(优选5篇)

2025-06-03 14:54:13

【#作文# #关于奉献的议论文(优选5篇)#】相信大家对作文都再熟悉不过了吧,尤其是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,表达自己的观点和主张的文章体裁。这类型的作文应该怎么写呢?下面是好查范文网小编精心整理的关于奉献的议论文800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于奉献的议论文 篇1

如果你是一只蚌,也你可以用你的鲜嫩之躯将恼人的沙磨成晶莹的珍珠;如果你是一窖烈火,你可以用你的满腔热情,将其貌不扬的黏土打造成精美绝伦的瓷器。人生亦是如此,于默默无闻中奉献,方可实现生命的本真。

正如那颗露珠,用它的清凉温柔滋润了含苞待放的丁香花蕾,使之美丽绽放,往广西都安高中的校长莫振高化作“光明烛”,用行动点亮了孩子们的求学路。“让瑶乡儿女走向世界”,是他一生的座右铭,三十多年的任教,三十多年的“化缘路”。全国各地的机关,企事业单位都有过他的身影,只为通过社会力量,帮助更多的瑶乡儿女走出大山。3000多万的善款,一点八贫困学子的大学梦,在“莫爸爸”的滋润下成了真,成了善,成了美。终于,莫校长因积劳成疾,突发心脏病逝世。他走了,他没有离开,那一夜,孩子们熄灭的校园里所有的灯,而他在天上熠熠闪亮。莫校长用奉献实现生命的本真,以另一种方式与我们同行。

我们来自平凡可我们又不甘于平凡,唯有奉献方是找到快乐与幸福的捷径,南通市的吴锦泉亦是如此。“窄条凳自行车,躬腰扛背,沐雨栉风,身边的人们追逐很多,而你的目标只有一个,刀剪越磨越亮,照见皱纹,照在见你的梦。吆喝渐行渐远,一摞一摞硬币,带着汗水,沉甸甸称出高尚。”年过八旬的老人,靠磨刀剪为生的老人,生活并不富裕的老人,出身平凡的老人,面对甘肃舟曲泥石流灾害的发生,毫不犹豫地将平日辛苦攒下的万元捐献给红十字会自08年汶川地震后,老人开始了捐助事业,至今为止,老人累计捐献三万多元,这是老人用生命换来的`!无数个日夜起早贪黑,吴锦泉在无私奉献中实现了生命的本真。

林徽因曾说,幸福是件奢侈的事,人生总是有太多的遗憾,由不得你我去放任快乐。其实不然,奉献就是快乐与幸福的源泉。我不喜欢浮光掠影的猎奇式的文字,因为在我看来,奉献是不容许被亵渎的生命本真。

我愿做一朵凋零的花,归于自然的尘土,“落红不是无情物,化作春泥更护花”,在历史的轮回中回归自然,回归生命的本真,为另一抹美丽奉献我的全部。

关于奉献的议论文 篇2

“白云奉献给草场,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你,我的朋友,白鸽奉献给蓝天,星光奉献给长夜,我拿什么奉献给你……”听着优美的歌,我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士,那些为别人而奉献自己一切的人………

那是个偏远的山区,有一条河横在村庄和小学校之间。每逢下雨,河水上涨,孩子们就无法自己渡河,一个男教师主动担任送孩子渡河的任务。他艰难地背着每一个孩子过河,用自己的背搭起一个坚实的人桥。男教师因此受到表彰,升职调走。继任的是一位柔弱的姑娘。孩子们在雨天又没法过河了。家长们只得去学校背自己的`孩子过河。女教师因此决定为孩子们建一座永久的桥。她奔波于政府的各部门之间,费尽口舌,甚至自己掏钱送礼,请客。在她长期不懈的努力下,一座铁桥连接了河的两岸,孩子们再不必为过河而担心。女教师没有因此得到提升,她在那个小学里默默耕耘了一辈子。这是一个真实的故事。

在我生活中,也有很多平凡的人都在默默的奉献,只是他们没有要求回报,所以没有人认真的去体会他们的奉献,也没有人去觉察其中所包含的爱心,这就注定了奉献者一生的平凡。我想,很多人会为女教师而感到不平:她付出那么多,为什么没有回报?其实大可不必这样,不仅仅因为无私付出的人很多,更主要的是,我相信,那位女教师并无怨言,反而我感觉她活得很充实,很快乐,当她决定为孩子们建一座桥的时候,她的心里只想到那是她的责任,只想到为孩子们去做点什么,她实现了自己的心愿。

因为奉献,她得到了快乐。看着孩子们过桥时轻快的身影,看到家长们放心的笑容,她拥有的是最真实的快乐和满足。至于,有的人还为她在山村工作一辈子而感到不平。我想说,不要用我们自私的思考方式判断她的生活,当她有愿望成为一名山村教师,当她扎根在那片贫瘠的土地,当她选择无私奉献,尽职的工作,当她决定用自己的生命,擦亮那一双双稚嫩的眼睛的时候,她已明确了快乐的意义,找到了生活的目标,用一生的时间,换取山村孩子们美好的未来就是她的理想和心愿!

最大的幸福是莫过于把自己的精神力量奉献给他人。也许我们都应该像著名的法国作家蒙田说:“生命的用途并不在长短,而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。”

关于奉献的议论文 篇3

蓝天因为有了白云的衬托,才显得更加广阔。

鲜花因为有了绿叶的点缀,才显得更加妩媚。

海洋因为有了海水的眷恋,才显得更加深邃。

大自然因为有了万物的存在,才显得更加生机盎然。

那么,地球是因什么而如此美丽呢?为了寻找到真正的答案,我在春夏秋冬寻寻觅觅。大自然用自己的语言给了我启示。

春姑娘来了,大地渐渐从沉睡中苏醒过来了,万物复苏,冰雪融化,草长莺飞,百花争艳,动物们也从睡梦中醒来开始了新一年的捕猎计划,勤劳的人们也都形色匆忙,播种插秧。哦!此时的地球给我们带来了希望,带来了温暖,使我们的生活更加美丽了。

酷热的`夏老师也紧跟着来了,七彩的阳光让青山更绿了,让百花更艳了,让知了的声音更大的,人们额上的汗水更多了,家人在夏夜乘凉更惬意了。哦!此时的地球给我们带来了热情,带来了沉思,使我们的生活更加美丽了。

金秋送爽,在满是稻香的田间走着,心旷神怡;在满是桂香的树下倚靠,神清气爽;在满是读书声的教室坐着,其乐趣穷。哦!此时的地球给我们带来了丰收,带来了喜悦,使我们的生活更加美丽了。

伴随着冬爷爷的来临,大地换上了白色的外套,梅花散发着沁鼻的芬芳。哦!此时的地球给我们带来了不屈的毅力,带来了拼搏的动力,使我们的生活更加美丽了。

可是,你在给予的时候,为什么不带走什么呢?

春说:赠人玫瑰,手留余香。

夏说:最好的满足就是给别人以满足。

秋说:落红不是无情物,化作春泥更护花。

冬说:冬天来了,春天还会远吗?

我明白了,地球是因为有了奉献精神,才会如此美丽了。

因为心里装着奉献,所以才有母亲对子女的奉献——“慈母手中线,游子身上衣。”

因为心里装着奉献,所以才有老师对学子的奉献——“春蚕到时,蜡炬成灰泪始干。”

因为心里装着奉献,所以才有公仆对人民的奉献——“鞠躬尽瘁,死而后已。”

因为心里装有奉献,所以才有“毫不利已,专门利人”的精神;因为心里装有奉献,所以才有“生命不息,奋斗不止”人格;因为心里装有奉献,四季更有情了,地球更美了,人与人的关系更近了。

关于奉献的议论文 篇4

“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,幸福之花处处开遍……”这是一首普普通通的歌,可是每每想起那些默默奉献的人,你是否会对这首歌有种不同的感受,会有一种莫名其妙的震撼?有位在山区教书的老师曾经说过:“不是我感动了中国,而是太多的好心人感动了我。”他就是徐本禹,一位年仅22岁在贵州山区支教的老师,在这个年龄里,正是为了以后事业打基础的时候,况且,他还考上硕士学位,这会让多少人投来羡慕的眼光啊!可是他偏偏选择了去贵州支教。在这之前,他犹豫了很久,也困惑了很久,想象着父亲会如何的失望,想象着老师和同学会感到如何的`惋惜。

想着想着,他便在校园的操场上奔跑,一圈又一圈,直到自己筋疲力尽为止。他倒在草地上,望着繁星点点的夜空,仿佛看到了,贵州山区的孩子清澈纯真的眼神……“徐老师,你还会回来吗?”“我一定还会回来的,我要把你们带到中学去!” 徐本禹想起了自己对学生们的一个承诺,他不忍心背弃。

这一夜成了徐本禹最漫长的一个夜晚。他没有什么更多的理由不去狗吊岩教书了,那里的环境是旁人无法想象的:孩子们用塑料布作屋顶,砖头垒起书桌。徐本禹用心教导着孩子们,把自己微薄的50元工资拿出43元捐给孩子们,而自己留7元做生活费,他怎么不会让别人感到肃然起敬呢?

我们偶尔掏出钱做贡献,就到处去宣扬“我多有爱心,我多伟大。”这是多么的虚伪呢?为什么不做些实实在在有助于那些贫困人民的事呢?我们所谓的“爱心”难道仅仅是建立在捐得钱数目大小上?是的,我们捐了钱,贫困人民的生活可能会好一点。但是,倘若不是真心的,说得难听,那就是把贫困人民当作我们“爱心”的牺牲品。

徐本禹也有自己的心酸,自己的痛楚。山区里的夜很静,只有青蛙会在草丛里吟叫,这种夜里,难免会想到很多很多伤心的事情,他说:“我很孤独,有几次在夜里醒来,泪水打湿了枕头,我曾经快坚持不下去......”有一次他回到母校演讲,同学都以为他会讲出什么豪言壮语,可是他一开口就是这句话,每个人听了,都默默的流着眼泪。他认为:自己只是一个普通人,做着普通的事情,不是他感动了中国,而是因为,有许多好心人的帮助,使他坚持到现在,是那些好心人给了他力量,是那些好心人感动了他。

为了自己的一个承诺,为了孩子渴望知识的双眸,为了让阳光占据孩子更多的心灵,为了让爱像氢气般填满孩子的身体……

关于奉献的议论文 篇5

善良的人在追寻中纵然迷惘,却终会找到一条正途。——《浮士德>

德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到中国偏远山村支教多年,无私奉献,默默付出,并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。

奉献之始,甚是艰难。

卢安克支教之初感到最困难的是,除了偏远山区物质匮乏,大抵是那些村里人戒备的目光吧,那真是一种精神上的折磨,这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里,该有这样一条:不肯轻易相信别人的`好意并予以质疑。

面对这样的质疑,唯有用行动证明自己。

陈光标就是这样的人,有心去做善事,却被指责过于高调、炫富,但他仍然以自己的方式做下去,最终得到了认可。他是全中国五年来捐款最多的实业家之一,这就是陈光标的人生价值:善是可以用自己最喜欢的方式进行的。

卢安克也是如此,他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象,最重要的是用长达十几年的陪伴,来完成了这场最长情的告白,最终大人们明白了他,小孩儿们把他当作亲人,当他们的唯一最可亲的亲人,这就是卢安克的人生价值:爱是可以超越国界的。

卢安克不是唯一的。

在留守儿童眼里,父母迫于生计而外出打工,留守儿童亲情的缺失谁来弥补?这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。

幸运的是,许多地方出现了卢安克这样的人,越来越多的志愿者来到了偏远地区,和留守儿童们亲密相处,关爱他们的心灵,呵护他们的成长。

不幸的是,中国之大,有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大,长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。

所以社会需要更多的卢安克,他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例,可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重,已不是一日两日能弥补得了的了。

我要呼吁:让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧,这是一种正途,我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。

你看,一道不是亲情胜似亲情的曙光,不正在升起吗?

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