写作指导

材料作文“青蛙登高塔比赛”写作指导与 篇1

有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”

有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但求无愧生命；不求人人称颂，但求无愧于心。

人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢?

可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么？当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里？

具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里？

人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!

材料作文“青蛙登高塔比赛”写作指导与 篇2

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人认为，做人要时时以“高线”来要求自我，不断完善人品操行，提高人生境界。也有人认为，生活中一味高标，会疏离社会与人群，“水至清则无鱼”，无助于事业的成功与个人价值的实现。

以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请结合你对生活的观察和体验，以“高线与底线”为话题写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【优秀范文】

守人生底线，筑精神高地

北岛曾叹曰：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”生活中，常有人持着这一“通行证”，自降底线，自毁高地，逞一时之得意，势利地沾沾自喜。

然而，身为新时代根基的我们，应杜绝此等歪风邪气滋生，守住人生底线，筑就精神

高地，以抵御“沧浪之水”的翻滚冲刷，以凛然自若的态势在浮沉中守住自我，以实现真正的价值。

斯以为，唯有坚守住自我的道德底线，延伸其道德高线，方可长守累土之积牢筑高台之坚。

何为“底线”？何以“高线”？“底线”为人之血脉与根基，是衡量个人道德修养的基准红线，也是自我评判事物价值的阈值下限。倘若我们突破底线的弹性限度，在歧路肆意妄为，渐行渐远，终将坠入道德的深渊；而不断完善自身的道德漏洞，提升自我的道德修养，终至“高线”。

坚守“底线”，一如累土之蓄，行事之本也。任天下熙熙攘攘，我独守心中风清月朗。

北大助教韦东奕守着对数学研究的一腔热忱，也守着心中坚定的底线。他是行走于尘世的万千浮华而片叶不沾身的人，他亦是穿梭于世俗名利场而活得简单纯粹的人。赴美深造予我何利？网络爆红与我何干？流量变现于我何用？正是出于这份不慕名利的底线，成就了他在数学专业上的一骑绝尘。因而，“底线”的坚守，为我们的理想追求绕开荆棘，铺就道路，行稳致远。

坚守“高线”，一如高台之建，行事之往也。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，暑往寒来，功勋人物们用草稿纸铺满戈壁的孜孜以求、抱定一把算盘一把尺也能实现“骑自行车上月球”的信念，扎根荒漠，在艰苦岁月里和共和国史册上留下厚重一笔。坚守“高线”，功勋们正是以崇高的道德理念与价值追求，舍小我而成就大国雄威，我们也应以向上的姿态尽显自我荣光，虽萤火之微，亦可点亮高台的烛光。

诚然，坚守“底线”犹且不易，坚守“高线”更难如登天。但这绝非我们放弃“高线”甚至“底线”的借口。揆诸当下，网红陨落，偶像失格，其背后是对道德底线的肆意蹂躏，并逐渐地丧失了道德的根基，而为社会的浪潮吞噬。相反，我们应迎难而上，坚定自己的道德底线，树立切实的道德高线，守累土而筑高台，待依栏凭望，远眺万千山海。

山高不阻吾志，涧深不断吾行，流年不毁吾意，风霜不掩吾情。我辈青年自应牛角挂书，青灯黄卷，守千蔂之土，筑万丈之台。

如得水过，意气风发过，然三寸气在千般用，一日落马万事休。得志一时，终毁一旦，痛悔自责，于事何补？试问这样的如鱼得水可是我们想要的？

所以，奉持道德低底线之人所谓的如鱼得水，是一种纵容私欲的借口，终将毁人毁身毁社会；职场如此，何处不然？为商为农为工为医为艺概莫能外。相反只有守得住道德底线，才是真正立身之本，是社会文明和谐之本，是整个社会的共赢；甚至是整个世界的共赢。

当然，做人不但要守住底线，更要提升自己底线的高度。

蔡元培主政北大，看到北大校风败坏，成立了进德会。会员分甲乙丙三种，分持三戒五戒八戒，以戒为道德底线；层而递进，有基本底线的坚守，有高线的指向与引领，成立三个月，报名者踊跃，“李大钊等甲种会员332人；蔡元培等乙种会员105人：李煜瀛等丙种会员24人”，北大校风为之一振。可想以此道德底线为约束，以高线为标向为楷模，北大如何不脱胎换骨？如何能不成为五四新文化运动之引领者？再看看这些名字，李大钊，蔡元培，李煜瀛；还有陈独秀，胡适，沈尹默，梁漱溟……哪一个不是中国近代响当当的人物。

试问，如果北大对校风的倡领没有对道德底线的坚守，没有对道德高线的崇尚，是否会有在中华民族之崛起上发挥如此伟力的北大，引领民族之觉醒的北大？

守住道德底线，守住立身之本，守住社会和谐之本；提升道德底线，坚持道德高线，

提升人格之路，提升民族文明之路，亦是提升人类文明之路。

材料作文“青蛙登高塔比赛”写作指导与 篇3

题目

阅读下面的文字，根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于600字。

材料作文“青蛙登高塔比赛”写作指导与 篇4

阅读下面的材料，根据要求写作。

在中国文化的语境中，“岸”与“海”一直是两个相对立的意象。

近年来，在社交媒体上，“上岸”这个词语的使用几乎被泛化到生活的各类领域。考研成功叫上岸，考公务员成功叫上岸，考上重点初高中是上岸……，有人认为，“上岸”引申自“脱离苦海”，也有人开玩笑说，没“上岸”，就意味着一直泡在“水”里。

而90年代曾出现一个热词——“下海”。“下海”原指渔民到海上捕鱼；改革开放之初，一些人，主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等，放弃在传统体制内的职位，转而到新的领域创业经商、谋求发展，也被称为“下海”。

将“上岸”与“下海”联系在一起，或许有更多值得思考的内容。请结合材料，联系社会人生，谈谈自己的看法，写一篇作文，题目自拟，不少于800字。

例文：

海中深潜，可见岸上之繁花

触碰海水，总会有恐惧涌上心头，置身海中，四周茫茫一片望不到头，沉入海底，巨大的压力让人不得不低头。因此人们总是惧怕了入海，渴求着上岸。可是，我们怎么忘记了，正是海的磨砺，让我们在岸上更好的生活，正是海的广阔，让我们在上岸之后，想去追寻更远处的风景。海中深潜后，方见岸上之繁花。

有人认为，入海何来的好，仅仅待在岸上，不用挣扎，想去哪去哪。诚然，不入海则无需经历浪涛袭卷时的惊心动魄；也的确，无数入了海的人都在扑腾着游往岸边。但人们也一样常言“不经历风雨，何以见彩虹?”没有在海中挣扎过的人，也许生来优越，可他们只能看到那一小片的天地，也以为世界就只有他们所生存的地方那么大。他们没见过海底绚烂的海草，神奇的生物，也不会知道遥远的热带从林、覆雪的西伯利亚平原，这样的岸上生活是无滋无味缺少色彩的。

反观那些上了岸之后又反复入海的人。他们坚信，积压在那羽翼上的巨大压力会有一天让他们飞得更高更远。我想起改革开放之初下海的人们，他们在海中寻一方独属于我们的天地，在那个天地中产出的海鲜、水草让这个世界焕然一新。我想起面对美国芯片封锁，下海自主创新研发的华为，那次的深潜，让大海翻涌起独属于中华民族的浪花，看到更广阔的天地，自得地走向更为遥远的地方，享受繁花的盛开，这便是深潜带来的意义。

而对于“上岸”的解释，人们的看法各有千秋。怎么才是真正的上岸？我想，岸上的生法也不是永恒的吧，人生这么长的时间，哪能性上岸成功。所以，我们所认为的考研成功，考公成功，那都只是爬上了大海中的几座岛屿。往后还有那么运的路要走，那么大的世界要闯，哪能成功就止步？而后来的我们会发现，即使有一天我们是爬上了亚洲这样的岸，走着走着，依旧会看到那一片海。那时我们已看过亚洲大地上的无限风光，人间烟火。也许我们全修整一会，停留一会，但前方的路仍需去走，因为我还想去看东非的草原，南美的雨林。所以“岸”，永远不止于我们看到的那一方天地啊。再次启程，再次入海又再次深潜。游过海里的南北东西，方见得岸上的繁花开遍。

潜入海底，在那里掀起你的浪花，让大海为之翻涌；潜入海底，去创造奇迹，让大海为之歌吟，期待着有一天，你站在岸上，望着远处的极光，与雪山并肩，做好了再下海的准备。