年华作文

【#作文# #落英中的年华作文（集锦十三篇）#】给孩子讲故事是最容易让孩子明白道理的好方法，即使道理深刻难懂，也可以通过故事的方式变得通俗易懂.下面是好查范文网小编整理的生活小故事，希望你能喜欢。

落英中的年华作文 篇1

本书说的是一个班主任是如何逆袭，把一个学校公认的差班变成一个高考最好的班级的。下面就是我对班主任处理事件的想法:

一,班主任有两大职业化的特征。一是要懂自己，在我的理解中就是要懂自己要做什么事情，要知道一些事情该怎么去做，明白且有条理。二是教育的落脚点，在我的理解中就是作为一个老师，你最终希望教育成什么样子，班主任最终希望学生成为什么样子，才是教育的落脚点。

二、改变一个孩子没有那么容易。改变是需要良好习惯的引导，需要坚持不懈的努力和积极向上的心态。在故事中，老师都举了比较刺激的方式来教育学生的，但在我看来教育的'方式都是两面性的。如何使用就是要看老师如何把握事情发展的动态，要看学生理不理解老师的处理方式。现代管理学之父彼得。德鲁克说的话就很有道理的，他说：“比起正确的做事，做正确的事更重要，在教育中，我该做什么事，比我能做什么事重要得多”，找到我该做的事，是避免瞎忙的关键。

三、为孩子的成长搭建“动”起来的平台。面对班级层出不穷，变化多端的事故，处理起来还是得有一套方略的。为了不让班级多生一些事端，就需要引导孩子动起来，要正确的动起来，时时刻刻的动起来，快快乐乐的动起来，如果班主任不加以引导，那么他们就会疯狂的、肆无忌惮动起来，反而造成更多没必要的事故，起到相反的效果。

四、为孩子的成长接取多方资源。就是说老师需要借力打力，接力用力，要学会用别人的水浇自己的田，要事半功倍的做事。老师的事情有很多，班主任的事情会更多，所以班主任的借力是必然的，其中以家长、同学、其他任课老师的力最多也最好借。还有榜样的力量、信仰的力量、模范的力量等都可以被借鉴的。

五、为孩子的成长提供不竭动力。而不竭动力就不能有无效的教育。而需要可持续发展的能力、要有积极向上的心态、要有优秀的思维品质。像这样的教育就需要科学的班会来呈现，像系列化、持续性、励志性、多样性等更加全面的为孩子提供不竭动力。

六、一个“小本”做沟通的大事。就是一个小本子记录学生之间的事情，这样很好的避免老师想要“偷看”学生的日记本了，让学生光明正大的的写出来，再光明正大的去看，去回答。一开始可能很难，因为要人学生主动去写很难，这就要使用一些的方式方法，一是引导，二是包容，三是同等对待，四是有写必回。

七、现在的长辈总以一句：“我怎么做都是为你好的?”但结果总是有些差强人意。因为你以为的对你好，并不是我以为的对我好，这样就出现相反的效果，以至于结果不是令人满意的。所以教育是需要方式方法，需要策略，而不是一句都是为你好。

落英中的年华作文 篇2

教育应该让每个学生的灵魂都得到自由伸展和健康生长。班主任要长期、持续交流，才能真正地让学生心理的表层调节变成最大限度的现实调节，从而使其获得健康生长。

人和人之间并非我们理想中那样可以自由通行，何况现在孩子们的戒备心理越来越强，想听到孩子们的真话可没那么容易。现实的谈心往往只是进行了谈的行为，很难走进孩子的心里，更别说次数极少的谈心了。任何夸大谈心，甚至偶尔一次谈心的教育效果都可能是教育的虚假，教育从来都不是简单的事情。从教育实践看，让学生打开“心门”最好的途径，不是谈话的“循循善诱”，而是书面交流，因为孩子们在进行书面交流的时候可以放下很多顾虑。

这一年我接任的是一年级的班主任工作，一年级小朋友的教学和班级管理对于我来说是需要适应的，更是一种挑战。刚入学的孩子们由于年龄小，对老师、同学和班级都是陌生的，更有很多内向的同学缺乏表达和沟通能力，因此在班级文化布置中，我们班就设立了一个“秘密空间站”，孩子们可将自己想说的话写成简单的小字条放入空间站中。我会定期查看，这样不仅能及时了解孩子的心理状况，还能帮助他们解决一些困惑。

这样孩子不仅有了一个可以释放的'窗口，一个可以畅谈心声的空间，更有了一个可以让自己“放肆”的舞台。这样，还有什么问题不好解决呢？

俗话说，循流而下，易以至；背风而驰，易以远。班主任工作同时还负有教书育人的职责。因此在教育和管理中“借力”，是工作中的一大管理方法。

教育结构的复杂，促使我们需要向外借力。我们可以向家长借力，用我们对孩子真诚的热爱得到家长真心的交往；我们可以向同事借力，取长补短不断进步完善自己。那我们是否可以向学生借力呢？答案是肯定的。学生是我们教育工作的主体，我们做的一切都是为了学生的发展。选取班级之星、编撰班级轶事、班务速递等都是借力的方向。

对学生有着爱和关注的老师，是每一个人都会喜爱的老师。很多时候，教育会不自觉地变成空洞说教，如果教育能够从多个方面让学生亲身感受，那一定会产生极大的效果，有时候，这比千言万语有用的多。

落英中的年华作文 篇3

从前，有一位国王和一位王后，他们一直没有孩子，所以非常伤心。王后总是在问："为什么我就不能像苹果树那样生个孩子呢?"

怪事发生了，王后生了一个苹果，而不是婴儿。但这个苹果与众不同，它不仅非常漂亮，而且色泽更鲜艳。于是，国王就把它放在阳台上的一个金盘子里。

住在这个国王家对面的是另一个国王。一天，住在对面的这个国王站在窗口向外看，他看到对面国王家的阳台上有一位像苹果一样白里透红的女孩正在阳光下梳洗头发。他待在那里，痴痴地看着她，他从来没见过如此美丽的女孩。当女孩发现有人在盯着她看时，跑到托盘上，钻进苹果里，消失了。这个国王爱上了她。

他想了又想，最后去敲对面宫殿的门，向王后问道："陛下，我想请您帮一个忙。"

"我非常愿意，陛下。邻里就应该互相帮助嘛……"王后说。

"我想要那只放在您阳台上的美丽的苹果。"

"您说什么?您不知道我是那只苹果的母亲吗?这是我盼望了许久才得到的啊。"

但是这个国王又劝说，又坚持，叫人无法对他说个"不"字，因为要维持友好的邻居关系。最终他还是得到了苹果，带回了自己的房间。他准备了以前他梳洗所需要的东西，每天早上女孩都会从苹果了出来，他看着她梳洗打扮。除此之外，女孩什么也不做：既不吃饭，也不说话。每天只是梳梳头，洗洗脸，然后就回到苹果里。

这个国王和后母住在一起。他后母看他每天都把自己关在房间里，就开始怀疑起来："我无论如何都要知道我的儿子为什么总是躲起来!"

征兵的命令下来了，国王必须出发了。要离开他的苹果，他的心在流泪。他把最忠诚的仆人叫进来，对他说："我把我房间的钥匙留给你。你要注意不要让任何人进来。你每天要给苹果姑娘准备好清水和梳子，让他什么也别缺着，你可要当心了，她以后会把事情都告诉我的。"(实际上，苹果姑娘一句话也没说过，但他对仆人这样说。)"如果我不在的时候，有人拔了她一根头发，你的头也就跟着丢了。"

"您放心好了，陛下，我会尽力去做的。"

国王刚离开，后母就千方百计要进他的房间。她让人在仆人的酒里放了眠药，等仆人睡过去了后，她就偷了钥匙。她打开门，在房间里到处搜寻，什么也没找到。只有一只苹果放在金盘子里。"肯定是这个苹果迷住了他。

大家都知道，王后腰上都会佩戴一把小刀的，她拔出小刀，把苹果刺得浑身是伤。每个伤口都渗出一串鲜血。后母害怕了，逃跑了，把要是又放回熟睡的仆人的口袋里。

当仆人醒了过来，根本不明白刚才发生了什么事情 。他跑去开国王的屋门，发现满地是鲜血。"啊，我的天哪!我该怎么办?"他跑了出来。

他跑到他的婶婶家，这个婶婶是一个仙女，有各种各样的魔药。婶婶给他抓了一把能解救着魔的苹果的魔药，又抓了一把能解救中魔法的`女孩的魔药，她把两种药混合在一起。

仆人回到苹果那里，给它的每个伤口都上了药。苹果裂开了，从里面走出来一位浑身打着绷带和石膏的女孩。

国王回来了，女孩第一次和他说话，她说："你的后母用刀刺了我，但你的仆人治好了我。我今年十八岁了，已经从魔法中解脱出来了。如果你愿意，我可以嫁给你。"

国王说："这还用问吗，我当然喜欢你啦!"

两家相邻的宫殿都充满了欢喜的气氛，只有后母不知逃到哪里去了，再没有了音讯。

他们一起在那里愉快的生活，

可是什么也没有给我，

不，他们给了我一个小分币，

我把它装在一个小口袋里。

落英中的年华作文 篇4

一直没时间拜读海明威的《老人与海》，这个周末难得清闲，我一口气读完了它，一个个扣人心弦的情节、震颤心灵的瞬间，令我流连忘返，竟冷落了美味的午餐。

著名小说家海明威通过《老人与海》告诉人们即使一无所获也要永不放弃，正如小说里的主人公桑迪亚哥所说的“一个人可以被毁灭，可就是不能被打败”。桑迪亚哥是位捕鱼经验丰富的老人，但一连84天没有捕到一条大鱼，他没有气馁，第85天继续扬帆出海，在海上经过搏斗，终于捕到一条大得出奇的马林鱼。正当返航时，突然遭到一条接一条的鲨鱼“打劫”，桑迪亚哥没有放弃，用鱼叉、刀子甚至棍子击败了来势汹汹的鲨鱼，最终将被鲨鱼吃剩的大马林鱼的骸骨拖回了家。

《老人与海》叙事简洁，不拖沓，通篇没有冗长的文句。比如“不过，它也可能会跃起来”。同时，这本书思想深刻，极富象征意义，大海象征了人生的搏斗场，是生活的缩影。桑迪亚哥梦到的“狮子”，代表着旺盛的生命力和青春，象征着老人对力量的追求和对强者的向往。书中多处运用了内心独白的`表现手法，如“‘照这样下去一定会一无所获的。’他又想：‘这一次我一定要把它拽到眼前来。它要是再转几圈儿，我就撑不住了。’他又给自己打气：‘你行的，你永远都行。’”

《老人与海》曲折的情节，为我今后的写作开阔了思路，同时，它教会了我不畏困难，勇于挑战，永不言弃，要像戈壁滩的白杨那样坚强不软弱。以后有时间这类作品还要多读，比如奥斯托洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。

落英中的年华作文 篇5

龙泓臻

他消瘦，憔悴，颈后有着深深的皱纹。他的双颊都有褐色的斑块，那是热带海洋反射的阳光晒出来的良性皮瘤。他浑身都显得那么苍老，只除了那双眼睛，如海水一般湛蓝。而且充满欢悦和屈不饶的神情。没错！他就是桑提亚老人。

他毅力十足，他和黑人比赛时，足足持续了一个多星期，没有分出胜负。要知道，这可是一个老人与年轻人的比赛呀！赌注的`概率来回变化着。人们把朗姆酒送到黑人嘴边，又替他点燃香烟。黑人喝了酒之后，拼命使劲。有一次差点把老人扳倒了。扳离中线三x，老人又把手扳或回来啦！好家伙，这可不是单纯的力量。更重要的是毅力呀！下注的人都要求当和局结束比赛算啦，裁判员也在那里摇了摇头。老人却突然使出浑身力气，黑人的手一点儿一点儿地压下去。直到压到木桌上结束了比赛。

老人还不服输，当老人捉到那条大马林鱼时，知道自己捉到的马林鱼过不了多久，就难与幸免鲨鱼口。但他仍然奋勇前进着，等待暴风雨的来临。果然，过了一会儿，一条条鲨鱼如同洪潮般涌了过来。老人奋勇杀敌！但终究逃不过命运的追捕。帮人呢看见老人抬着一整条巨大的鱼骨回来后，都忍不住吃了一惊。而老人之所以把那么重的鱼骨背上来，就是为了向人们证明，虽然他老了，但他的老骨头还是能干出一番大事业的。

那天下午，桑提亚哥在茅棚中睡着了，梦中他梦见了狮子。一个人并不是生来被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。这就是桑提亚哥的生活信念，也是我们对未来的憧憬。

落英中的年华作文 篇6

社交礼仪食俗晋南地区人民生活虽然比较富裕，但由于食品构成较简单，人们对饭菜的讲究较少，所以喜庆宴席的莱肴较单调。一般宴席有七、八碗，菜肴的味道，形、色都略差一些。

生育食俗这一地区产妇坐月子的'食俗与陕西其他地方大体相同。近些年来，随经济的发展，人们思想解放了，产妇都要精心保养。

丧葬食俗在晋南，长者断气后入棺时，要在棺内放入死者生前心爱之物，如酒具、名酒、砚台、纸张、书画等，撒麦、豆、麻、谷、稷等，意为让死者五谷俱全，四季安宁。

为死者上供的祭品各地不一，曲沃县一带的祭品以大食(灶果)为主，配以点心(是用l公斤白面蒸的有皮有心的两层大馒头)。至亲献12个，称“食盒一抬”，一般亲戚献4个，称“挑盒一担”。

河津县一带，出殡前三日晚，孝子要提灯请办理丧事的人和打墓的人到家吃酒席，各家孝子轮流管饭，多吃火锅、点心、油食等，饭菜务求精美。

在临汾、襄汾一带，出殡、埋葬回来之后悲事就成为喜事，桌裙、椅搭都换成红色，音乐吹奏，开席酬客。

有些地方，老人去世后，在第二年老人的生日，也要进行祭奠，此日叫冥寿。祭品是寿桃，要放倒蒸熟，俗叫“睡桃”，这是子女最后一次为父母过寿日。

落英中的年华作文 篇7

文明和礼仪是中华民族传承下来的美德，我们小学生应该继续下去的。常说:如果文明是类的相貌，那么礼仪就是人的心灵。

生活中有许多讲文明的事，公交车上，我坐在车门口旁边，不久，一位老奶奶上了车。一个让座的人也没有，有的在睡觉，有的在看窗外，有的在玩手机，有的'甚至假装没看见。正当我闷闷不乐抱怨的时候，一位阿姨站了起来，亲切地说:“奶奶，您坐我这里吧！”老奶奶感激地说：“谢谢你，小姑娘。”阿姨说：“不用谢！”

生活中也有不少讲礼仪的事，我也感同身受。有一次，妈妈带我出去吃饭，看到有许多小朋友。坐席的时候，我礼貌地让长辈先坐，我再坐。吃饭的时候，一个小朋友吵着闹着要吃肉丝，可是家长不让他吃，他又哭又闹。我才知道，我们的表现也关乎到家长的面子。

生活中也有许多不文明的：在大街上，随地扔果皮纸屑，随地吐痰，这不文明。穿着随便，口出脏话，行为粗暴。我在游泳馆看到两位叔叔，产生了口角，在争执。当时游泳馆人太多，像下饺子一样。两位叔叔口出狂言，出口就开始骂人，甚至打架。许多人上前制止，可是都没效果，他们依然争吵，而且，越吵越激烈。

文明礼仪就像雨水滋润着我们的心灵，文明礼仪伴我行，快乐就要靠大家。文明和礼仪这种传承美德继续传承下去。

落英中的年华作文 篇8

教学目标

（一)知识目标

1．朗读、背诵课文。

2．理解积累一些文言实词。

（二）能力目标

1．理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

2．能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。

（三）情感价值目标

了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观

教学重点 1、熟读课文，积累文言字词。

2、掌握文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色。

3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

教学难点：理解评价作者心中的理想社会

学法指导：1朗读法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒体课件教学法。

教具准备： 图片、录音机、多媒体课件课时安排：3课时 教学过程：

第 一、二 课 时

一、导语：

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是--世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章

二、作者简介：

陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发了他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情。是“田园诗人”的代表作家。

1了解作者,必读此文,请欣赏作者的自传,听过以后说说作者的三大爱好.

2作者的诗歌名句:

采菊东篱下,悠然见南山

奇文共欣赏,疑义相与析

盛年不重来,一日难再晨

及时当勉励,岁月不待人

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

三、 检查预习情况，诵读课文

1、 读准下列粗体字的音。

豁然开朗（huó ） 屋舍俨然（yn） 阡陌交通（qin）

黄发垂髫 （tio） 便要还家（yo） 刘子骥（ jì ）

诣太守（yì ） 浔阳( xún ) 驎之（lín ）

2、A．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 （wèi ）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终,。 后遂无问津者。

B同学齐读课文。

C．利用工具书及课后注释，笔译全文

四、小组合作疏通文意

四人小组一起解读而后集中解难，或者让老师提问，学生答疑，五个段落分类处理。一段一段地讨论，落实，主要在字词及内容的疏通，领悟。

1、重点字词

①晋太元中，武陵人捕鱼为（ 作为）业。缘（沿着，顺着）溪行，忘路之（的）远近。忽逢桃花林，夹（ 夹着 ）岸数百步，中（中间）无杂树，芳草（地上的芳草）鲜美（鲜艳美丽），落英（坠落的花瓣）缤纷（繁多夹杂）。渔人甚异（对……感到惊奇）之（代这种美景），复前行，欲穷（走到尽头，形容词作动词）其（这）林。

②林尽（于）水源，便（就）得（发现）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍弃）船，从口入。初极狭，才（仅，只）通人。复行数十步，豁然开朗（开阔明亮的样子）。土地平旷（平坦开阔），屋舍俨然（整齐的样子），有良田（肥沃的田地）美池（美丽的池塘）桑竹之（这）属（类）。阡陌（田间小路）交通（交错相同），鸡犬相闻（（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。）。其（那）中往来种作（耕种劳作），男女衣着（穿戴），悉（全）如外人。黄发垂髫（小孩），并（都）怡然自乐。

③见渔人，乃（竟然）大惊，问所（地方，处所）从来。具（通俱，完全，详尽）答之。便要（通邀，邀请）还家，设酒杀鸡作食，（摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）村中闻有此人，咸（都）来问讯（打听，探问）。自云先世（去世的祖先）避秦时乱，率妻子（妻子孩子）邑人来此绝境（与世隔绝的地方）， 不复出焉（于之，兼词，从这里。），遂（就）与外人间隔。问今是何世，乃（竟然）不知有汉，无论（更不要说）魏晋。此人一一为 （给）具言所闻，皆叹惋（感叹、惋惜）。余人各复延（邀请 ）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(告诉)云（说）：“不足为（对，向）外人道也。”

④既出，得（找到）其船，便扶（沿着）向路，处处志（做标记）之。及郡下，诣（到……去，这里是谒见）太守,说（报告）如此（像这样）。太守即遣人随其往，寻（寻找）向所志（标志），遂（竟然）迷，不复得路。

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（实现），寻（不久）病终,。 后遂（就）无问津（探访、探求）者。

2、译文

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步。中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异。又继续往前走，想走到这片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。

（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！”

（渔人）已经出来，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做记号。到了郡下，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了方向，不再找到原来的路了。

南阳人刘子骥，是品质高尚的人，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久，他因病去世。此后就没有探求（桃花源）的人了。

五、小结 （1）通假字

便要还家 “要”通“邀”，邀请。

具答之 “具”通“俱”，完全，详尽。

（2）．古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸 津 古义：渡口，这里问津指探访后遂无问津者 今义：口液

如此 古义：像这样。如，说如此。今义：这样。

（3）一词多义

舍: 便舍船 （ 舍弃 ） 屋舍俨然 （ 房子 ） 。

寻: 寻向所志（ 寻找 ） 寻病终（不久 ） 志: 处处志之（做标记 ） 寻向所志 （标记 ）

向: 寻向所志（以前 ） 眈眈相向 （对着 ）

为：不足为外人道也（对） 此人一一为具言所闻（给） 捕鱼为业（作为）

乃：见渔人，乃大惊（就） 乃不知有汉（竟然）

遂：遂迷（竟然）， 后遂无问津者（就）（4）词类活用

渔人甚异之 异，形容词活用为动词，“对……感到惊异”

欲穷其林 穷，形容词活用动词，走到尽头。

（5）同义词

沿着：缘溪行/便扶向路

都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋

便要还家--延至其家

语云--不足为外人道也

乃大惊--遂与外人间隔

（6）判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

（7）省略句

（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食

(8)出自本文的成语

世外桃源：一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。

豁然开朗：狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

黄发垂髫:老人小孩。

鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。

怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。

无人问津：没有人探求。

与世隔绝：和世俗隔绝。

六、作业：

1、熟读并背诵课文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想象。（写练笔本上）

2、完成课后练习三、四（写书上）

第 三 课 时

一、背诵课文回顾前堂。

二、内容剖析，进一步理解文章

1、给课文分段，归纳段意。

[思路】

发现桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鲜美，落英缤纷 奇丽

桃源内所见 自然景色， 土地平旷……鸡犬相闻 环境优美

桃源人精神 其中往来种作………并怡然自乐 愉悦安宁

桃源内的社会风尚 便要还家……余人各复延至其家，皆出酒食。 热情好客，真诚淳朴

离开桃花源 便扶向路，处处志之。

再寻桃花源 寻向所志，不复得路 欣然规往，未果冰终。

[线索】

以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序来叙事

三、质疑解难：

①. 渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

②． 作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

③． 作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

④． 作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

⑤． 桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

⑥． 渔人-一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

⑦. 此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

⑧. 渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

⑨． 为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

四、总结结构，思考文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的`经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

五、背诵课文

六、作业

课后练习。

《桃花源诗》

嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志⑾，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

译文 秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

〔注释〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。⑵ 黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。⑸来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。⑺ 憩，休息。⑻这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己；秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。⑼全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。⑽游诣，游玩。⑾纪历志，岁时的记载。⑿这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。⒁这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。⒂游方士，游于方内的人，指世俗中人。⒃这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。⒄言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。

板书设计

21．桃花源记

发现桃花源：

缘溪行，复前行，林尽水源，从口入，复行数十步，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 （景色优美）

进入桃花源：

所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池桑竹、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）

黄发垂髫，并怡然自乐 （生活安定）

所闻：避秦时乱，来此绝境 （与世隔绝之久）

所历：便要还家，设酒杀鸡作食 （民风淳朴）

离开桃花源：寻向所志，遂迷，不复得路 无问津者

欣然规往，未果，寻病终

似有而无 理想社会

落英中的年华作文 篇9

当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候；当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候；当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿，再轻轻落地的时候，我们正幸福地享受着烂漫的校园生活。

清晨，快乐的鸟儿唱着歌，伴随着我们一路走过洒满花香的小路，目送着我们走进校园，眼里全是笑意。阳光铺在写有"南京师范大学附属扬子一中"的铜牌上，又把柔和的晨光反射到我们身上，我们笑吟吟地接受了这份光芒，朝气蓬勃地迈进校园。在去课室的路上，我们每天都能看见漂亮的喷泉与水池，挺拔的槐书与婀娜的垂柳；我们时常碰见自己的同学或是外班的好伙伴，友好地招一招手，亲热地拍一拍背，亲切地问候两句，也许再聊一聊最近做了些什么。

走进洒满晨光的课室，安置好书包与作业，长长地吁一口气，开始一天的学习生活。

课堂上，我们尽情地展开我们的才能，大胆地说出自己独到的见解，认真地记好我们要领悟的知识与要点。为了让鸟儿也为我们喝彩，为了让大树也赞许地点头，为了让花儿也为之倾心，让那片片在空中飞舞的花瓣上满载着赞赏与希望的寄语？？。我们努力着！

我们喜欢课间，喜欢那可以让我们自由发挥的十分钟。我们一起谈心来增进彼此之间的友谊，增添那宝贵的心灵财富；我们一起讨论问题来提高彼此的成绩，让自己更加的充实与睿智。有的依傍在栏杆上，凭栏远眺；有的聚集在长廊上，谈笑风生；有的坐在"s"形的'雕塑下，沐浴阳光，享受这最美好的金色年华。

我们融入在集体之中，每个班级都是一个家，我们在一起朝夕相处，无不希望自己的"家"能够出类拔萃。因此，我们在运动会上看见了每个运动员那如离弦之箭一般的冲劲，整装待发的气势，战无不胜的决心。我们还看见了一个个拉拉队加油助威的庞大的阵势——有挥舞着双臂的，有跳起来大声喊的，个个神气活现。

我们在学习中成长着。

我们在成长中学习着。

现在，我们微笑着在校园的林荫小路上散步，撒下最快乐的时光。当我们离开校园的那一刻，再让我们回首看我们走过的路，我相信，我们有的是恋恋不舍的感情；有的是没有虚度年华的自豪；有的是对美好未来的憧憬！我相信，那难忘的校园生活一定会成为我们最美好的回忆。

落英中的年华作文 篇10

教学目标：

1、学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

2、了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

3、把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

教材分析：

这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：

1、利用学文言文的方法积累常用文言知识。

2、使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。

3、体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学设想：

新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

教学课时：

两课时。

教学流程：

第一课时

一、情境导入

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。

今天，让我们寻着这位诗人的'足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者及背景简介（生说，师补充）

三、出示学习目标（2课时的总目标）

1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2、了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

3、掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

4、理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

四、稍作指导，学生自主学习

1、诵读课文。

（1）自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

（2）指名读，点评。

2、了解文意。

借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

质疑求助——归纳整理

如：

（1）书中注释及补充的重点字词；

（2）古今异义字词；

（3）通假字；

（4）一词多义；

（5）同义词；

（6）成语；

（7）句子翻译；

（8）故事内容等。

五、课堂提高，优化练习

请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

六、总结得失，练习背诵

落英中的年华作文 篇11

放假前，学校让我们自由借阅暑期阅读书籍，我一眼就看到了这本书——《做一个不再瞎忙的班主任》，不仅是因为它的外貌（封面是明黄色的）吸引了我，我想更重要的是，两年的班主任工作经历，班级管理方面常常处于天天筋疲力尽，但收效甚微，或不知道在忙些什么，只知道处理一件又一件的事务，偶得一些喘息的时间，却总会被学生的小报告再次打断。这不正是“瞎忙”吗？真的感觉忙得好苍凉。因此，我急需一个正确的方向来指引当好班主任，管理好班级。

书本的开始便陈述了作者的一个观点：“班主任对学生的影响远没有我们想象的那样大，甚至可以说‘微不足道’”。说实话，看了之后，有些愤愤不平。谁说没什么影响？就拿我自己的经历来说吧，小学时代四年级的那个班主任就给我留下了很深的印象，一直记得她对我的关心和信任。但是仔细一想，是啊，除去幼儿园，小学到大学16年的求学生涯，这过程中所碰到的教师，少则也有几十个，班主任都换了十来个，有多少老师是留在记忆中无法磨灭的？只怕屈指可数。

作者说“一名教师对学生的影响很可能是——零”。虽然不愿承认，但事实是：在孩子漫长的人生道路中，我们只不过跟他们偶然相逢了几年，真的不必把自己看得太重要。

然而，不重要就可以抱着过客的心态，放之任之了吗？显然这又进入了另一个极端。作者也提到：“不重要不代表可以不作为，恰恰相反，只有在深刻认识到自己在许多方面无法作为之后，才能清楚地明白哪些事情自己可以有作为，哪些工作值得自己投入智慧和情感。”就如我的`经历，在我的那么多班主任老师中，还是有一位班主任老师给我留下了深刻印象，并时常想起，心向往之。

那么，班主任工作到底该如何开展呢？作者提出了“培育——发展”的理念。“一个职业化的班主任是明白自己价值微小和学生自身成长重要的班主任，是一个可以退而为俗人体验丰富生活进而更好地服务学生成长，是一个放低自己而不去盲目引领的班主任”。

梅老师说：“培育”，就是为孩子的发展搭建尽可能广阔的、动起来的、可持续发展的平台；而“发展”，则是指孩子在班主任搭建的平台上充分地舒展灵魂、习得知识和发展能力，使得每个孩子都获得可持续发展的能力。

教师没有资格以一棵树的形象告诉孩子该如何生长，我们应该尽可能完善地提供小树苗生长所需的环境、条件，让它自由汲取，而不是似生产线上的产品，向着同一个规格生产、包装。我不能从自己的角度出发，以自己的理想形象来塑造学生、要求学生，如果是这样，我的不足，也将影响着学生，投射到他们身上。

“班级是一个大平台，班主任可以做并且只能做的就是搭建、运营这个平台。这是学生成长发展的舞台，舞台越宽广，学生的发展就越有多种可能”。这是梅洪建老师的观点，也为我的班主任工作指明了方向。

落英中的年华作文 篇12

请大家猜猜那个三打白骨精、偷吃仙桃、偷吃太上老君的仙丹和大闹天宫的猴子是谁？对了，就是孙悟空！接下来，我要讲孙悟空的来历了。

海外有一国土，名日傲来国。国近大海，海中有一座山，正当顶上。有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵。似圆球样大。因见风，化作一个石猴。

以上就是孙悟空的来历，那师徒四人经历过哪些事情呢？我记忆最深刻的是三打白骨精。

师徒四人去取经，一路上又累又饿，便找了一个地方坐下来。唐僧让孙悟空去找吃的，孙悟空怕他们遇到危险，就在地上画了一个大圆，只要他们不走出去，外面的妖怪就伤不到他们。孙悟空去找吃的了。此时白骨精化成了一个小女孩，假装给他们食物，猪八戒贪财好色，便立即迎接上去了。孙悟空找食物回来了，一眼就识破了小女孩是妖精变的`，一棒打了下去，白骨精逃走了，食物化成了虫子，猪八戒说是孙悟空怕师父怪它才把食物化作了虫子，唐僧很生气。可白骨精又化作了个老婆婆，说来找小女孩，被孙悟空打了一棒，她又逃走了。唐僧看见孙悟空又打死人了，想把孙悟空赶回花果山，可是面对孙悟空的请求，唐僧放过了他一回。这时，白骨精化成了一个老头，说来找小女孩和老婆婆。又被孙悟空打死了，这次白骨精真死了。师傅以为孙悟空又打死人了，把孙悟空赶回花果山去了。沙和尚使劲想劝说师傅让孙悟空留下来，还是没用。

从中，我体会到了，我们不能像唐僧和猪八戒不知道事情的经过就乱怪罪别人，我们要学习沙和尚对孙悟空的信任，学习孙悟空保护师傅的一条心！

落英中的年华作文 篇13

第一课时

教学内容和步骤

一、导入课文，简介作者。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时．当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

简介作者。（要点同“教学设计（A）”）

二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。

1．学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。

2．教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字。

3．指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、严然、鲜美。

这部分可结合“教学设计（A）”的内容。

三、学生齐读一遍课文。

要求：①声音洪亮，读准字音。

②把握节奏，读出停顿之处。

③带有感情，读出韵律。

四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

l。渔人是怎行发现桃花源的?他进入桃花源之前见到了怎样的景象？

2．渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会情况了解吗？

3．人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，给果怎样？

通过讨论这几个问题，搞清课文的基本内容和结构。

1．“缘溪行，忘路之远近”、’‘忽逢桃花林”，“复前行，欲穷其林”。“夹岸数百步，

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。

2．“土地平旷，……黄发垂髦并治然自乐”。“自云先世避秦时乱，……无论魏晋”。

3．“遂迷，不复得路”。“未果，寻病终”。

五、根据以上问题，理清课文结构。

课文从渔人进出桃源的行踪为线索．分为三个部分。

第一部分（第1段）：写渔人发现桃花源。

第二部分（第2、3段）：写渔人在桃花源的`见闻。

第三部分（第4、5段）：写渔人离开、再寻桃花源的经过。

六、完成下列练习。

1．给下列加点的字注音：

俨然——阡陌----垂髫——

诣太守＿邑人＿刘子骥＿

2．解释下列句子中加点字词的含义。

①芳草鲜美：

②率妻子邑人来此绝境：．

③阡陌交通：

④乃不知有汉，无论魏晋：

⑤诣太守，说如此：

3．根据解释写出相应的词语。

①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。（）

②闲适愉快，自得乐趣。（）

③比喻无人再未尝试或过问。（）

4．口头翻译下列句子。

①见渔人，乃大惊，问所从来。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③不足为外人道也。

七、学生自由朗读课文，背诵第i段。

八、布置作业。

背诵全文并默写课文。

第二课时

教学内容和步骤

一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。

说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。

例：

1．第1段描写桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这些词语用得好不好？为什么？

写出了花草的色泽、质地、形态，不仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。

2．第2段写桃花源居住的环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，勾勒出怎样的田园生活画面？

“平旷”指土地广阔平坦；“俨然”即整齐有序；“良田美地桑竹”三词并列，描写出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；“相闻”则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适样和的生活图画。

3．“此人——。一为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”一词表现了桃源人怎样的心态？

“叹惋”是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。

说明：可让学生具体设想模仿桃源人“叹惋”时各种不同的语言、神情、动作。

二、领会课文在情节处理上的特点。

思考讨论：课文描写的情节，处处体现出一个“奇”的特点，表现在哪些方面？

说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。

1．“景’倚，如：“土地平旷，屋舍严然，……”等。

2．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有汉，无论魏晋”、“此中人语云：‘不足为外人道也”’等等。

3．“踪”奇，后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处，使课文情节曲致跌宕，思念环生，充满了神秘感，更增强了人们对挑花源的好奇和向往。

三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民、的生活有什么不同之处？“桃花源”寄托了作者怎样的愿望？

说明：应启发学生发挥想象，联系课文内容加以比较说明。

例；

①桃花源有着“良田美池桑竹”的秀美环境，而外界却是战乱频频，“峰火连三月”，

②桃花源“土地平旷、屋舍俨然”，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离，背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。

③桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“恰然自乐”，处处是人丁兴旺、洋和输乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁美好的理想社会，表达出身处黑暗、动乱社会之中的作者对美好理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。

四、有感情地朗读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。

五、读说训练。

1．教师出示（可用油印资料、电教等手段进行。）陶渊明的《桃花源诗》内容。

2．学生朗读该诗。

3．分析该诗与课文在表现手法上有何异同？

提示：①内容相同，表现世外桃源的美好、神秘。

②所写的重点不同。

③表现手法不同。

六、布置作业：完成课后练习三、五题。

板书设计：

桃花源记

陶渊明（东晋）

进

出

景奇

桃花林：鲜美缤纷

桃花源：平旷伊然良田美地桑竹

人奇

悉如外人

大惊叹惋语云

踪、奇

处处志之

遂迷未果