【#作文# #2025德才兼备作文(分享10篇)#】家都经常看到作文的身影吧,尤其作为作文里的重要分类的议论文,议论文的主要表达方式是议论,它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理,或反驳别人的意见,指出其谬误。你写这类作文时总是没有思路?以下是好查范文网小编帮大家整理的议论文两篇 德才兼备,欢迎阅读与收藏。
“人才”是德才兼备的人,是有特长的人。“人才”,多么值得骄傲的词语。但我认为人才首先要有德,有人的品德,道德,德是第一位的。假如一个人具有专门技术特长而缺乏德行,那此人的知识越多对社会的危害就越大。
某年,上海梅陇镇广场以年薪16万的高价招聘“青春大使”。16名大学生进入了最后环节,试题是:你们认为谁能当选本次的青春大使?出题者的目的是让选手们通过合作的方式,增加自己的心理承受能力,展示参赛者的气度和胸襟。不料事与愿违,场上出现的竟是“舍我取谁”、“不像那种绣花枕头一包草”、“智慧猪八戒”等互相攻击,恶语相加,肆意诋毁对手的情境。
如今的社会是飞速发展的社会,竞争日益激烈,靠诋毁、攻击对方取胜还是合作、竞争取胜呢?答案显然是后者,因为诋毁、攻击对方只能导致两败俱伤,有百害而无一利,这是一种“冷战”的思维。合作是双赢的、互利的。只有合作才能使社会更加有序、有规,社会才能正常运作,才能进步。
人的德行的确非常重要。德就像1,其他专业技术、才能犹如0,没有前面的1,后面就是有很多0也还是0!因此,只有人人以1做起,才能把自己修炼成一个品德高尚的人,一个有大海一样胸怀和高山一样气度的人。
东汉哲学家王充说过:“德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。”此语意为品德不优秀的人,不会胸怀远大理想;才能不高超的人,不会拥有广博的见识。所以,只有德才兼备,才是我们的心中所向。
常言道,做人德为先。《三国演义》中的刘备既无地盘也无兵力,为什么受人拥戴?因为大家认为他是仁义之君;而曹操一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”,让大家对他侧目而视,也是因为他缺乏做人的起码道德。写下“近乡情更怯,不敢问来人”的宋之问是唐代大诗人,律诗的奠基人之一。从古至今,没有人能否认宋之问是一位大才子。然而,这位大才子的品行却令人不敢恭维。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,这一千古名句是宋之问的外甥刘希夷所写,为了抢夺诗句的冠名权,他竟派人将自己的外甥杀害。在仕途上,宋之问也是个见风使舵的投机者,他凭借歌颂功德来巴结权贵,有时不惜卖友求荣。最后,唐玄宗直接下令将其赐死,这位德行卑劣的大才子得到了他应有的下场。所以,立业先立德,做事先做人。德如良玉,是一个人安身立命,为人处世的根本保证。
当然,光有德也不行,还必须有才。
白居易曾在《答友问》中将才能比作利剑。的确如此,才能是一个人建功立业,有所作为的必要条件。春秋五霸之一的宋襄公,很有仁德之心。因而在两国对垒时大发仁心,讲究礼节,耽误战机,终惨遭覆灭。在作战之时,他不懂机不可失,空有仁义之德,少了为帅之才。所以德行重要,但要是缺少才能,人也很难有作为。
“德”必须驭“才”,“才”必须从“德”。德才兼备,才能成大器。钱学森的一生便是最好的例子。他出生于中国内忧外患,被人宰割的时代。钱学森为了挽救危亡中的祖国,赴美留学求取知识,学成后又克服重重困难返回祖国,为新中国建设作出了重大贡献,被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”。
据《三国志蜀书先主传》记载,刘备曾在临终前对他的儿子说,惟贤惟德,能服于人。如今时代在召唤,我们作为青年一代,要应胸怀祖国,奋发努力,成为国家需要的人才,为中华民族复兴贡献自己的力量。
司马光曰:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德”一般每个人都会希望做一个德才兼备之人,所以我们要学会做人,学会做学问。
《资治通鉴》开篇讲述米智伯恃才骄纵而被韩赵魏三家瓜分的故事。在结尾处司马光提出了这样的人才观:“智伯之亡也,才胜德也。才者,德之资也,德者,才之帅也。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜于才谓之君子,才胜于德谓之小人。”对于个人来说,德才兼备会让你受益终生,无论什么地方,一个德才兼备的人总会创造自己的辉煌。人生的价值在于奉献,做一个德才兼备的人,对个人来说,人生的价值是崇高的。
中国历史上遭遇了很多次侵略。当金人的铁骑踏至大散关时,却再也没能南跨一步;当蒙古的铁骑不到几年踏破了黄龙府时,南宋却支撑了几十年并最终赚了一个可汗;当后金在长城下与明军鏖战时,又度过了二十多年;当日本从九一八到七七事变,中国挺了十四年。原因很多,但相似之处却是有一些德才兼备的人站了出来,岳飞、孙承宗、卢象昇、鲁迅、毛泽东,这些人无可否认是他们的德与才,因为有了他们,国家才有了希望。一个国家强盛的标志就是它的人才数量,因此对国家来说,一个德才兼备的人,是国家之栋梁。
做一个德才兼备的人,首先要从德做起。“德者,才之帅也”,而培养良好的品德,一言以蔽之。感恩而已矣,因为感恩父母对自己的生育教育,所以有了孝。感恩明友对自己困难时无私的帮助,故产生了友爱,感恩老师对自己辛勤的教诲,故产生了尊敬,感恩人与人之间的真实,故产生了诚信,感恩生活赐予自己的美好,故产生了怜悯……所以感恩一切,你就会发现德就在你的心中。
做到才,一些人总是感觉难。其实方法上说,最重要的莫过于实践,实践出真知。正如贝多芬之才,是从小就实践出来的,所有才能,只有你实践才会拥有。其次要学思结合,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”再则“博观约取厚积薄发”。才之多少,不仅在于天资,更在于后天的努力,王羲之将十八缸水洗黑,终于成为一代书圣,刘勰在庙中博览群书,才写出了《文心雕龙》这部体大思精的作品……总之,方法上还是看个人的实践与思考。
再说态度,首先要严谨。没有严谨的态度,再学习也不过略得皮毛甚至“差之毫厘,谬以千里”了。没有一位学者不经过严谨的判断而提出自己的观点,然后要“精益求精”,因为世界上没有最好,只有更好,然后要“不耻下问”“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣”故“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。总之,学习的态度是为了求真才,在学习中,自己也会发现这些态度。
“德才全尽谓之圣人”“人皆可以为尧舜”所以学会做人,学会做学问,做一个德才兼备之人,不让人生虚度。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
——司马光
德与才的关系,自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养,才指的是人们的文化修养。在我看来,正如司马光所言,德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的.关键。
“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作,而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间,还有一位名人,且先不谈陆游,先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。
蔡京可谓是一代书法大家,但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主,凭借着赏赐的大权,先后串通了一群奸臣,称霸京师。豪宅占地几十里,每次扩建,都要强行拆掉上千的民房,他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中,他不顾百姓饥苦,不管金人大举入侵,只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法,来讨得当朝者的欢心。
忽视道德修养,便像蔡氏一样,即使掌握了丰富的知识与才学,也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然,他不仅文武双全,而且拥有着崇高德性,后世称他做“国诗人”便是例证。
陆游生于豪门世家,但由于战乱,父亲带着他整日颠沛流离,其间他酷文学,也正是这点,让他知道了岳飞,他看书看得痴狂,便拿起剑开始习武,书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来,陆游便像一位战士抄起武器一样,写下了这篇《满红红》,其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官,出关杀敌,不过年迈的他怎敌的了数万金兵,后来他便“拜赐头衔号放翁”,虽有“上马击狂胡,下马草军书”的远大抱负,却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年,一篇篇佳作无一不在证明,他的一生融入了整个国家的兴衰,也正是伴着这坎坎坷坷,使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。
才华横溢缺少了风骨,变成了一潭死水,没有了生灵的流动,更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系,才能做到德业双修与德才兼备。
四川语文高考,一名考生用甲骨文、青铜铭文、大篆等古文字写了一篇,有老师透露因偏题“大概只得几分”,专家称用甲骨文写两三百字文章要花一两个月,因此质疑消息的真实性。有人认为,如果消息真实,也说明这个学生是个人才。
据报道,今年四川语文高考,一名考生用甲骨文、青铜铭文、大篆等古文字写了一篇作文,书写十分工整,字体非常标准。然而,记者前日从部分语文阅卷老师处证实:该文因为偏题,得分偏低“大概只有几分”。
前日,成都城区中心的一名阅卷老师告诉记者,在阅卷组的总结会上,阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况。“专家委员会的专家都看了,通过翻译后,他们发现这篇作文虽然是以为题,但内容却离题很远。”
另一名阅卷老师也证实:“是在会上说了,就是偏题了,得分偏低。但具体多少分会上没有通报,作文内容到底写了什么,也不得而知。”据介绍,“古文字作文”里有甲骨文、金文,还有小篆。
对此,语文阅卷组组长李诚拒绝接受记者采访。但对这篇作文得分不高的事并没有否认。他说,“高考作文有一套严格的规定。标准定了,就不允许争议和修改。”
记者随后采访了四川大学历史文化学院教授、中国文字学会会员何崝。对于有考生用甲骨文来写高考作文,何崝表示怀疑。何教授说:“我们一个研究了甲骨文几十年的人,要用甲骨文写两三百字的文章至少都要花1—2个月,一个高中生能有这样的水平,简直不可思议。”为此,他推测这篇作文里可能只有少量字是用甲骨文写的,其他字可能采用的是其他古文字。
也有人认为,如果这名学生真是用甲骨文写了两三百字的文章,若从选拔人才的角度而言,他的作文多少分恐怕真的不再重要。
他说,你看那钱钟书进清华的时候,数学不也离及格还差一大截?东边下雨西边晴,一个专业的后进生可能是另一个专业的天才。研究甲骨文几十年的专家,要用甲骨文写两三百字的文章至少都要花一到两个月。谁又能说,这个作为几分的学生,就不是个学习古文字的好苗子?如果他成功了也别担心会影响高考的严肃性,因为,不是人人有他那金刚钻啊。
颜值,是一个新兴词汇,表示一个人靓丽的数值,用来评价人物容貌。才,指才能,才华,指一个人的内在修养。颜值与遗传,而才华就是纯粹的自身后天的积累得到的。可是现在社会上有些却过分重视颜值,而忽略才华。
不可否认,颜值作为陌生人之间交往的第一印象,确实十分重要,想写没有人会喜欢和一个其丑无比的人交往。对于颜值,人与人之间的衡量标准相差无几。
说到颜值低,才华高的,我想不得不提一个演艺界的大佬了,他叫黄渤。
说真的,黄渤帅么?不帅,简直可以用惨不忍睹来形容,随便找个艺术学校,比他帅的人都是一抓一大把,可是为什么他活到了今天,还拿下了影帝?他靠他自己的演技,靠自己的才华。黄渤第一部进入公众视野的'戏剧叫《疯狂的石头》,我并没有看过。不过他出演的令我印象最深刻的一部关于被买卖儿童的电影,至于电影的名字,很不幸,我忘了。它讲述了一个儿子走丢的父亲,以及一个人贩子的妻子的故事,黄渤演出了那位儿子走丢的父亲的绝望,坚持,以及他复杂的内心世界,不是一般人能做到的。这部电影更大的意义在于它引起了立法部门的注意,使其修改了相关的法律法规。我想,没有他的演技,他的才华,这部法律也不会被完善。
反观现在,有多少同为演艺界却过分关注颜值的人,明明歌都不是自己写的,肚子里只有那几滴墨水,被说了一句头发最像谁谁谁,就硬要回去重做头发。这纯粹是一帮靠“脸”,靠“青春”吃饭的人,试问他们,自己还能吃几年?
虽然我个人认为才华比颜值重要,但是在这个浮躁的社会,颜值的重要性被放大了,于是乎许多人选择了整容,其中包括著名节目主持人陈茱莉。但是我坚信,有才华的人通过颜值高可以锦上添花,有颜值的人没有才华的人也终将被社会淘汰,未来的社会是属于有才华的人。
同学们,颜值不是永恒的,而才华是伴随自己终生的,让我们从现在开始,加强修养,拥有才华吧。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”圣人孟子的话明白无误地告诉我们:没有人会随随便便成功,逆境是人才的摇篮。
逆境是造就人才的一把锉,能够让你成功,也可将你打败,人才往往是从困难中,摸爬滚打直到他握住了成功的钥匙……
汉代司马迁因遭李陵事件牵连,被汉武帝赐以宫刑,可是他矢志不渝,笔耕不辍,不论严寒酷暑,发愤著书,并写下“文王拘,而演《周易》”;仲尼厄,而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》……来激励自我,使“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的鸿篇巨制《史记》诞生,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。“
无独有偶,美国历史上也曾出现过一位经历了挫折和磨难的伟大总统—————林肯。他先后七次竞选议员失败,期间经商多次都失败,负债累累。当时的一些达官贵人嘲笑他,认为他这样必须不会成功,但林肯却成功了,并且干得十分漂亮。林肯的一生深刻的揭示了,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的道理。
再看德国音乐家贝多芬的成长经历,也极为坎坷。十七岁时,患伤寒和天花,随后又遭耳聋的打击,感情也屡次夭折,但他“扼住了命运的咽喉”,成长为一位享誉世界的音乐大家。马克思贫困潦倒而著《资本论》;曹雪芹举家食粥而作《红楼梦》;勾践卧薪尝胆而使国耻昭雪;韩信忍胯下之辱,而统帅百万雄师……这些人,就像巴金所说的“受苦,是考验,是磨练,是咬紧牙关挖掉自我心灵上的污点”的那些人。
能登上金字塔的,不是雄鹰就是蜗牛,前者是靠天生的本能,后者靠的是后天的努力,大多数成功的人士,都是后者。即使登不上金字塔,也实实在在的走过,为自我的踏实而感动,在逆境中拼搏吧,那是磨砺你灵魂最好的地方。
如果说成功是令人向往的顶峰,那么到达成功的路途中就一定会有坎坷和波折。若想得到令人羡慕的荣耀,就一定要立定艰辛与挫折,还要忍受孤独和寂寞。前方永远是未知的,一切都是黑暗,只有凭着信念一步一步的走向前。或许会受伤,或许会绝望。但是当你能够忍受这一切并为自己加油鼓劲的时候,你才可能看到成功向你招手。
岁月匆匆而逝,历史的长河中永远都会有那么几个熠熠生辉的影子。
你如烈火
你,精通兵法,你有吞吐天地之壮志,运筹帷幄之雄才,决胜千里之大略。然而恃才傲物的项羽辱没了你的才华,仅仅让你做了个执戟郎中,但是你深知自己要忍,是啊,就是这样的'你,忍辱胯下成大事的你,当初的忍,是因为壮志未酬。而今的忍,是为了蓄势待发。最终,你的隐忍终于让你在汉王刘邦的帐下,得到了机会。终于,你的才能得以施展,最终,一统天下。虽然你落了个悲惨结局,但由于你的为自己加油的信念,足以让后人为之敬佩】。朗朗乾坤,依旧映照着你的光辉。你如烈火,坚毅。
你如清风
你一身才气,一心只要报效国家,匡扶天下,只因朝廷昏庸。超凡脱俗的你,又岂会卑躬屈膝,仰人鼻息。于是,你丢下了一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”从此,云游四海,浪迹天涯。每每梦回大唐,总是会想起那句“天生我材必有用,千金散尽还复来。”纵使岁月滚滚流淌,也冲不掉你的那一份超凡脱俗。你如清风,洒脱。
回望自己,从小到大一直生活在别人的庇护下,结果使自己失去了很多锻炼的机会。在这个“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”今后的挑战会更加的多,真心的希望自己可以见一眼烈火,携一缕清风,为自己加油。在这个“大风起兮云飞扬”的时代拼个青春无悔。我相信总有一天我会品味到“桃花流水睿然去,别有天地非人间”的胜景。
为自己加油,勇敢的走好未来的每一步。只要未来还有路,我就要坚定的走下每一步。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
中国,作为一个有着五千年文化底蕴的大国,以其诚信礼义智闻名于世,为其他国家所望尘莫及。近代史上,虽然我们经历了数不清的沧桑屈辱,但如今,经济腾飞,国力增强,我们洗刷了曾经的耻辱,终于可以扬眉吐气了。然而,你是否意识到我们民族正面临着一个可怕的灾难——道德的缺失。作为一个有责任感的中国人,你是否想过,泱泱大国,何以昭德?
明胶海虾,虾明心黑
当我看到这令人触目惊心的报道时,真的希望自己正在做一场梦,梦醒一切便消失。我一向是不惮以最坏的语言去评价我们的食品的,但这一次,我还是真的被震惊了。从最初的注水猪肉,到红心鸭蛋,再到后来的结石奶粉,再到假鸡蛋、老鼠乳鸽,我早已被陆地上的美食吓怕了,于是我把目光投进了海里。然而,装着明胶的海虾,把我的心也一起投进了海里。在利益面前,道德被一个又一个商家摒弃,创造出了一批又一批美食,杀死了一颗又一颗中国人的心。
二代当道,谁与争锋
自从我爸是李刚事件以来,拼爹、拼权、拼钱的官二代富二代们当道,做出了一系列无知而荒唐的举动。在感慨世风日下的同时,我们是不是应该深入地反思一下,这些二代们的专横霸气源自什么?高官、富商、明星,这些生活在社会顶层的成功人士,他们身上包裹着耀眼的光芒,给予了子女足够的物质享受,也给予了子女足够的荣光,却忽视了对他们的教育,使他们没有一个正确的道德观。养不教,父之过。在孩子们成为社会的笑柄时,他们又何以自容呢?什么时候这些二代们能够担当起古老中国的传统道德传播的义务,二代将会蜕变成一个让人尊敬的称呼。
感动中国,黑夜曙光
在这一桩又一桩的丑剧过后,我们的内心仍然存在希望,因为在中华道德的天空上,仍有星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于慈善事业的歌手丛飞,无法忘记当机立断、冒着生命危险接住幼童的吴鞠萍,也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡献却淡泊朴素的朱光亚,更无法忘记救死扶伤、不计个人名利的医学泰斗吴孟超……这一颗又一颗的明星,在黑夜中照耀着我们的心灵,指引着我们的方向,让我们知道,泱泱大国,永远德合四方,泱泱大国,必以我来昭德。
古人云:“人才,乃德才兼备者”。也就是说,真正的人才既要有良好的道德品质,又要有非凡的学识。可是,纵观古今,又有多少人处理好了德与才的关系,究竟怎样的人才观才有利于我们不断完善自己呢?
战国时期的庞涓和孙膑是同们师兄弟。二人都精通兵法,善用战术,所谓当时的军事奇才。可是,心胸狭隘,嫉妒心很强的庞涓却容不下孙膑。他怕孙膑的才能胜于自己,自己高官厚禄的'地位受到威胁,竟设下毒计,致使同门师兄的膝盖骨被剜去。可他万万没想到,这样的打击不但没使孙膑萎靡不振,堕落消沉,反使他在痛苦中坚强,挥笔写下了军事名著《孙膑兵法》而名垂史册。而庞涓呢,最终身败名裂,留下千古骂名。
其实,庞涓的才能并不亚于孙膑,也可名垂千古,只是他没有高尚的品德,没有“宰相肚里能撑船”的胸怀,心生妒嫉,最终臭名远扬。这让我们意识到,有才无德的人是无法成功的,甚至会因无德而坠入罪恶的深渊。
同样,一个有德无才的人也只能是社会的废品。因为他们空有一颗对他人慈善的心,对社会奉献的心,却无力去实践这些善行,只能“望善兴叹”。
德与才如同鸟的双翼,紧密相连,缺一不可。大凡扬名青史的人,都是德才兼备之人。他们满腹经伦,文韬武略,胸怀苍生,能“穷则独善其身,达则兼济天下”。以天下忧乐为根本,以天下兴亡为已任的范仲淹就是德才兼备的典范。他掌管狱讼,秉公执法,兴修水利,发展生产,数次上书,要求革除弊政,所到之处留下了为民造福的佳话。一篇《岳阳楼记》又使他立名文坛。而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,更让他成为道德的标杆。
社会需要人才,更需要德才兼备的人才,需要有大公无私,默默奉献的人才。而我们作为新时代的新青年,就更应该在努力学习科学文化知识的同时,树立正确的道德观念,做一个“有理想、有文化、有道德、有纪律”的“四有新人”。
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