知足常乐作文

【#作文# #知足常乐作文六篇#】作文可以帮助我们更好地应对社会的挑战和机遇，无论是什么样的写作都可以帮助我们加强语文知识的应用。好的作文具体表现在哪些方面呢？在本文中我们将为您详细介绍“知足常乐作文”，感谢大家的阅读和支持希望大家能够多多分享帮助更多人！

知足常乐作文 篇1

海伦•凯勒——见证生命的人

是生命与爱拯救了海伦•凯勒——这是生活、爱和希望的感受——是对永生的臆想的信心，她唤起我们生的愿望。把活着的每一天都当做是生命的最后一天，也许这真的是最后一天。

美丽的生命，必定有爱。所以海伦被人们看成善良和快乐的化身，至于罪恶、不洁、恶毒、邪恶、卑贱、堕落，则与她毫无相干。她就像山谷里的百合花一样纯洁，像天空中的小鸟，像田野里的羊羔一样的单纯、快乐。

海伦向人们昭示着一个生活的起码道理：“我，一个盲人，向你们有视力的人作一个提示，给那些善于使用眼睛的人提一个忠告：想到你明天有可能变成瞎子，你就会好好使用你的眼睛。这样的办法也可使用于别的感官。想到你明天有可能变成聋子，你就会更好地聆听声响，鸟儿的歌唱，管弦乐队铿锵的旋律。去抚摸你触及的一切吧，假如明天你的触觉神经就要失灵;去嗅闻所有鲜花的芬芳，品尝每种食物的滋味吧，假如明天你就再也不能闻也不能尝了。

“让每一种感官都发挥它最大的作用，为世界通过大自然提供的各种接触的途径向你展示的多种多样的欢乐和美的享受而自豪吧。”

她向人们展示了一种既完整又充满诗意的人生。她用自己的生命证明了，美与生命连在一起，生命与爱连在一起。一旦这些联系的纽带中断，大自然中的美就会和人类一起灭亡。有生命就有爱，有爱就有美丽的人生。生命与爱交织成世界上最优美、最温馨、最难忘的生命交响曲，自远古唱到今天，因爱而生。爱是生命的精神支柱，生命因爱而伟大崇高，充满爱的人生是富有而充实的人生，渴望爱的人生是富有幻想与追求的人生。

19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦•凯勒。

——马克•吐温

人类精神的美一旦被认识，我们就永远不会忘记。在她的生活和生活乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课。

——罗斯福夫人

能够亲眼目睹一个活的心灵的诞生、成长和初时微弱的搏动是难得的荣耀，上天给予我这份荣耀，是为了让我帮助、指引这颗聪慧的心灵。

——安妮•莎莉文

海伦是少数几个将永远活在人们记忆中的人之一，她的名字是不朽的。只要人们会阅读，她的精神就将永存，这个女人的故事昭示世人勇气和信念的力量是无穷的。

——美国参议院议员李斯特•希尔

1880年6月27日，海伦•凯勒出生在美国的南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇。她的父系祖先来自瑞典，移民定居在美国的马里兰州。最不可思议的是海伦•凯勒的一位祖先竟然是聋哑教育专家。每当海伦•凯勒想到这些，心里就不禁大大地感慨一番，命运真是无法预知啊!

海伦•凯勒在婴儿时期就表现出了不服输的个性，对任何事物都充满了好奇心，个性非常倔强，常常想模仿大人们的一举一动。所以，在她6个月大时就已经能够发出“茶!茶!茶!”和“你好!”的声音，吸引了每个人的注意。可好景不长，一切美好都在一场高烧中悄悄消失了。海伦•凯勒突患急性脑充血病，连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来，已经永远地失去了视力和听力，此时的她如婴儿一般蒙昧，而他们，海伦的家人和医生，却全然不知。

丧失听力和视力的海伦坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷进了难以名状的痛苦深渊。直到莎莉文小姐的出现，这一切才得以改变。她在自传里这样写道：“她减轻了我心中的负担，重新带给我对世界的希望，并且打开我心中的眼睛，点燃了我心中的烛火。”

1887年3月，莎莉文老师走进了海伦的生命，她让小海伦张开了心灵的眼睛，用手去探摸自己所接触到的东西，并记住它们的名称。海伦探摸的东西越多，对其名字和用途了解得越细，就越发高兴和充满信心，越发能感到同外界的联系。

小海伦逐渐学会了写字、手语等等。当波金斯盲人学校的亚纳格诺先生收到一封海伦完整地道的法文信后，以惊讶的神情这样写道：“难以想像我是多么地惊奇和喜悦。对于她的能力我素来深信不疑，可也难以相信，她3个月的学习就取得这么好的成绩，在美国，别的人要达到这程度要花上一年的工夫。然而这封信就是一个有说服力的证据。”这时，海伦才9岁。

1890年，海伦10岁，开始学习说话。海伦知道要学习说话惟有练习、练习、再练习。失败和疲劳常常将她绊倒，但一想到再坚持一会儿就能把音发准，就能让她所爱的人看到自己的进步，她就有了勇气。她说：“我急切想看到他们为我的成功而露出笑容。”她的父母请来荷雷斯聋人学校的萨勒小姐，教她说话。夜以继日地刻苦努力，海伦终于可以流利地说出“爸爸”、“妈妈”、“妹妹”了。全家人惊喜地拥抱了她，连她喜爱的那只小狗也似乎听懂了她的呼唤，跑到跟前直舔她的手。

1894年夏天，海伦出席了美国聋人语言教学促进会，并被安排到纽约赫马森聋人学校上学，学习数学、自然、法语、德语。没过几个月，她便可以自如地用德语交谈;不到一年，她便读完了德文作品《威廉•泰尔》。教法语的教师不懂手语字母，不得不进行口授;尽管这样，海伦还是很快地掌握了法语，并把小说《被强迫的医生》读了两遍。在纽约期间，海伦结识了文学界的许多朋友。马克•吐温为她“朗读”自己的精彩短篇小说，他们建立了真挚友谊;霍姆斯博士在梅里迈克河边幽静的家里为她读《劳斯•豆》诗集，人世间美好的思想情操，隽永深沉的爱心，以及踏踏实实的追求，都像春天的种子深深植入了她的心田。

海伦从小便自信地声明：“有朝一日，我要上大学读书!我要去哈佛大学!”这一天终于来了。哈佛大学拉德克利夫女子学院以特殊方式安排她入学考试。只见她用手在凸起的盲文上熟练地摸来摸去，然后用打字机回答问题。前后9个小时，各科全部通过，英文和德文还取得了优等成绩，海伦怀着热切的心情开始了大学生活。

1904年6月，经过超乎常人的努力，海伦手捧毕业证书，以优异的成绩从拉德克利夫学院毕业。两年后，她被任命为马萨诸塞州盲人委员会主席，开始了第一个为盲人服务的具体性社会工作。她每天都接待来访的盲人，还要回复雪片一样飞来的信件。后来，她又在全美巡回演讲，为促进实施聋盲人教育计划和治疗计划而奔波。到了1921年，终于成立了至今仍称为美国盲人基金会的民间组织。海伦是这个组织的领导人之一，她一直为加强基金会的工作而努力。

在海伦的一生中，她始终没有放下手中的笔，先后完成了14部著作。《我生活的故事》《石墙之歌》《走出黑暗》《乐观》等，都产生了世界范围的影响。海伦的最后一部作品是《老师》，她曾为这本书搜集了20年的笔记和信件，而这一切和四分之三的文稿却都在一场火灾中烧毁，连同它们一起烧掉的还有布莱叶盲文图书室、各国赠送的精巧工艺礼品。海伦痛定思痛，更加坚定了完成它的决心，她不声不响地坐到了打字机前，开始了又一次艰难的跋涉。10年之后，海伦完成了书稿。她很欣慰，因为这是一部很好的作品，也是一部让莎莉文为之骄傲的书。

1956年11月15日，竖立在美国波金斯盲童学校入口外的一块匾额上的幕布，由海伦用颤抖的手揭开了，上面写着：纪念海伦•凯勒和安妮•莎莉文•梅西。这不是一块普通的匾额，而是为那些在人类文明史上写下了突出篇章的人们所设立的。的确，海伦把自已的一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了世界舆论的赞扬，联合国还曾发起“海伦•凯勒”世界运动。

1962年6月1日，海伦•凯勒——这位谱写出人类文明史上辉煌生命赞歌的盲聋学者，在鲜花的包围中告别了人世。然而，她那不屈不挠的奋斗精神，她那带有传奇色彩的一生，却永远载入了史册，正如著名作家马克•吐温所说：“19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦•凯勒。”

生命的属性是爱

海伦•凯勒曾说：“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当做我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当做我的乐曲，别人嘴角的微笑当做我的快乐。”

在我读海伦•凯勒的《假如给我三天光明》时，一直都想找寻这样一种感觉，一个黑暗的、无声的世界是什么样的。那里面一定充满了恐惧、无助、颤栗，还有让人发疯的死寂。晚上在夜深人静的时候，打开台灯，品一杯香茗，翻开这本书，便觉得自己被海伦带入了一个用眼睛无法体会的多彩世界。她是那么的热爱生命，那么懂得用心去触摸生命，我为之深深震撼。

海伦•凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的柔弱女子。

然而，正是这么一个幽闭在盲聋世界里的人，用生命的全部力量处处奔走，创建了一家家慈善机构，为残疾人造福。她不仅用行动证明了人类战胜生命的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来，给后世以勉励。

我在想，生命是一种多么有人性的存在物，它如此平凡，平凡到无论魁伟高大或卑琐微渺之人都拥有它，如此灿烂，令人不敢鄙视，不敢怠慢。在一个无光无声的寂静世界里，海伦的人生是那么美丽。对于她，我们无法用“同情、不幸”等词汇来描述，因为她在那个我们认为根本无法活下去的环境下精彩地活着，甚至比我们这些健全的人活得还要精彩。

读一部伟大的著作就是在心灵上与一个伟大的人的一次对话。海伦像一个朋友一样，向我们倾诉她的经历，她的思想。

一场大病夺去了她的视力和听力，她惊恐、颤栗，并由此而脾气暴躁。沙莉文小姐的到来使她重新开始面对生命，成为她“再塑生命的人”，“我觉得有脚步向我走来，以为是母亲，我立刻伸出双手。一个人握住了我的手，把我紧紧地抱在怀中。我似乎能感觉得到，她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——安妮•沙莉文老师”。从此，海伦的人生有了一个新的开始。

应该说，海伦的童年是丰富的，亲近大自然让海伦体会到了自然的美妙，她对生命充满了新奇和希望，码头散步、圣诞节波士顿之行使她感到了一个广阔的世界在脚下铺开。她用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。然而在开始时却不是如此，因为无法与人进行正常的沟通，她小时候就变得顽劣、任性。她极少微笑。除了她的母亲，她对别人的爱抚没有反应，甚至很不耐烦。直到莎莉文出现，让其懂得生命的可贵。

疫症使人想到人生的问题，想到生命的宝贵及人生的价值观。在生命未受到威胁时，人们觉得生命是必然的，从未想到过生命的终结……疫症令人人自危：不知这无形的病毒何时吞噬自己的生命!疫症令人感到生命是何等的无把握，是何等的脆弱，原来生与死只是一线之差!

在这患难越来越多，生命遭到挑战的时刻，我们会对自己的生命作出新的评估，生命的可贵在于其不可逆，因此，我们每天都应该珍惜所有。也许从今天开始，我们都在失去我们所拥有的，那渐渐远去的何止是我们的生命呢!当我们都懂了的时候，也许我们会后悔，因为这个道理总是在走过了很多路才知道。正如海伦•凯勒所说：“我不会单单地活一生，也不会单单地耗尽我的一生，我会用我的生命来投资。”当我们认识到生命的宝贵时，就不会浪费生命，浪费我们的时间!时间是生命的量，是世上我们拥有的东西中惟一不可开源节流的。生命的奇妙在于：过去的不再属于你、我，现在这一秒属于我们，而下一秒则属于神!

生命是美丽的!虽然波特莱尔把它称为“恶之花”，虽然总有痛苦如毒蛇撕咬我们的心灵，虽然常有病毒如毒液不时侵袭着我们的肉体，生命有阴暗，有欺骗，有雨雪风霜，有荒原的苍凉。但是，我们仍然要怀着感恩的心祈祝生命的美丽。

譬如冲破黑夜的列车，雨后的晴空，冬日的艳阳，小孩童稚的话语，姑娘清脆的笑声，小伙欢乐的驰骋，夕阳下老头老太太的牵手……这个世界因为你我而精彩，我与芸芸众生一起走在坚实的土地上，头顶着一方属于自己的蓝天，感受着人间的变迁，怀着美好的希望度过自己的一生，但我的生命是美丽的，因为我哭过、笑过、爱过、痛过。所谓“一花一世界，一花一天堂”，平平淡淡才是真，谁能说，一份平实的人生，一张不以物喜、不以己悲、如星光般愉悦的笑脸不是美丽的?无论境遇如何，我将以纤素之心随遇而安，知足常乐。

美丽的生命，必定有爱，爱人和被爱。被爱是幸福的，爱人，则是因奉献而崇高博大的幸福，是一种神圣的境界。缺乏爱的生命就如同长在沙漠里的花，会因贫瘠而枯萎。付出爱，才会得到爱。爱，需要营造，爱，更需要珍藏。因为爱是生命的属性。

知足常乐作文 篇2

范文一

金钱对于幸福生活是必要的，但不是必须的。而幸福是一种状态，是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会，很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧?后来，你成功了。你是有钱人了，可是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。

总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的'一个小齿轮，每天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每天知足常乐，努里的工作，自然地面对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出现在约会节目上的女生们，你们是真的找不到合适的人选了么?我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何?记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件，只为金钱。

金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不可以听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝?

范文二

怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能知道足够。

——题记

“知足是天然的财富”

人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢?

人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢?

人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢?

明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。

“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

“知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。

“知足者贫多贱亦乐，不知足者富贵亦忧”。

普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无休止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终回到了从前。人们追求美好的生活，其本身并没有错，但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心，演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。

“一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户”?若和珅明白这个道理，就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。

“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。

“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了，则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，知足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。

知足常乐作文 篇3

有人说，不要老想着你要什么，也有人说，不要老想着你拥有什么。在我看来，前者之言皆在告诉我们要学会知足，知足者常乐;而后者告诫我们绝不能安于现状，我们只有不懈追求才能得到快乐。因此，只有将学会知足与永不满足结合起来，我们的生活才会更加精彩。

人生来就有七情六欲，若我们一味去追求索取，最终只会让欲望永远得不到满足。因此，我们必须学会知足。

学会知足是基于对自己的清醒认识，对名利的适可而止。Facebook的创始人扎克伯格年纪轻轻就拥有了上亿家产，但他认识到自己的成功与时代的发展有莫大关系，所以他很自觉，很知足地选择了低调。然而，追溯到唐朝，高官在手的王毛仲却因为对名利的永不满足而自酿苦果。因为扶助唐玄宗登基有功劳，皇帝对他极为器重，俩人名为君臣实似兄弟，后来王毛仲却不断地向玄宗伸手要官要钱，皇帝也越来越失望，最后王毛仲在贬官路上被赐死。老子有言：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，不知道珍惜现有的，追逐名利没有止境，只有灾祸和不幸。

俗话说：广厦万间，每日只睡一床，黄金万两，每日只食三餐。知足使我们快乐淡泊，恬然安适。

人生的路上，惟有知道自己何时该知足，何时不该满足的人，才能运筹帷幄，最终拥有属于自己的一片天空。

知足常乐作文 篇4

昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边，瘦骨嶙峋的身躯，一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散，取而代之的是沉重的心情。我转过身，深呼一口气，慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛，邹起眉头。

蓦然回首，“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身，望着嵌在大门石碑上的隶书DD知足常乐，我想起了这次话题作文的材料：

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置，但不久两只老虎都死了。

原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自己的甜，结果被对方的糖噎死了。

动物既如此，何况是人呢。

著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想：我要是有一块立足的地方就好了；有立足之地的人想：我要是有位置做就好了；……直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是包厢就好了。

有位置的站着，有座位坐着，有卧铺躺着，这是多么好呀，但人却总喜欢不停地向上爬，在条件不允许的时候也一直想着，这多影响心情啊。为何不欢喜着：我有地方站，我有座位坐，我有卧铺躺？！

小时候，当我已经拿到了一个月饼后，仍不知足地哭闹着，因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说：“乖孙女，你哥哥姐姐们有的没有，有的才只有一半，你都拿了一整块了，还不知足啊！应该高兴了。”

姐姐看到我拿了一块，她也哭闹着要一块完整的月饼，奶奶仍用那和蔼的语气对姐姐说：“让着妹妹，她还小，你看，哥哥都没有，你要知足喽！”

大哥哥吵着要月饼时，奶奶微笑了，说：“我们闽南语有句话：人比人，气死人。你不要跟着小妹们比，让着她们。对不起，奶奶这次买少了，下次补偿你，再说了，从小到大你吃的月饼比妹妹还多，你前天才吃了。该知足了。”

听了奶奶的话，我们都知足了，笑了。

“娇……”外婆的呼唤声打破了我的回忆，我匆忙回屋。“耐心”地听着外婆“唠叨”。现在我觉得外婆的唠叨是多么的甜，它代表着有一颗关爱我的心在我身边飘荡。我握着外婆的手，叮嘱着：吃好些。赶快把身子养好。不要太担心我。：我为外婆还在感到十分幸福。想想别人，也许有的人已听不到自己外婆的唠叨。

其实幸福很容易抓住DD知足就可。

知足常乐作文 篇5

怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，老是不能懂不能知道足够。

题记

满足是自然的财富

人生苦短，岁月流长，为什么不满足常乐呢?

人生长则百年，短则数十寒暑，一切不外云烟过往，为什么不满足常乐呢?

人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不满足常乐呢?

明朝民间有位教书先生胡九韶，他家景贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他天天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赏给他一天的清福。人生如月，月满则亏。妻子笑他：一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福?胡九韶回之：我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸。非是只有胡九韶懂得满足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：故而不知止，失其所有欲，有而不满足，失其所以有。有个朋友，有份安宁，有处收留身，健忘名利，健忘繁华，健忘贪欲。满足常乐。

饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云。孔子的圣贤是因其满足常乐而升华。

满足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻。老子亦是明白了满足常乐方显的其超凡脱俗。

满足者贫多贱亦乐，不满足者富贵亦忧。

普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不目生，故事中的老太婆老是不知足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无停止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，终极回到了从前。人们追求夸姣的糊口，其本身并没有错，但枢纽是要适度满足常乐。失去满足常乐的心，演变为过度的贪婪。幸福的最大障碍就是期待过多的幸福。

一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?若和珅明白这个道理，就不会由于贪污而落得遗臭万年的下场。

清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。假如多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。

人心不足蛇吞象如果韩信知晓这个道理了，则就不会以引颈找砍的悲剧扫尾。

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，满足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。

知足常乐作文 篇6

佛偈有言“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减”须弥在物外，芥子则成为我不可言说的精神领域。精神来源于物外，而物外隐于精神。

“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾皆有所养”这是《礼记》里面关于幸福的终极梦想，然而随着沧海桑田，日新月异，人们的幸福观在不断地被刷新，不幸福或者是未达到理想幸福状态的声音不不绝于耳，各位看官们，幸福指数不是看别人的热闹

若说幸福，林清玄先生诠释的很好。最爱林清玄先生的一句“人生不如意之事十有八九，常想一二，不思八九，事事如意。”这是极好的一句赠言，赠给众生芸芸，打趣地说，把这句话写成对联贴在自家门前也不为过，上联“常想一二”，下联”不思八九”，横批“知足常乐”。先生的“一二”要远远比“八九”来得更加沉重与深远。

“八九”之事想太多，如梦如幻，如雾如电，往往成为须弥之山，深在此山中，便如同亲临“黑云压城城欲摧。”而知足便是那一霎那的.“甲光向日金鳞开”，对比之下，不言而喻。

反之常乐是件及为简单的事，但容易被抛之脑后，它就像在看不见的芥子里一样，可是常乐也可以如同山一般大，三两本书，一二好友，谈笑于一个秋天的下午，快乐便如影随形。

知足常乐，一切有为法，应当做如是观，如果各位看官看不见请在须弥芥子间仔细它们存在过的痕迹。