【#作文# #写理性的作文#】写作的关键并不在于使用多少华丽的词汇,而是要传达思想和情感,通过写作我们的内心得以点燃,充满了各种美妙的画面。在写作文时,可以突破传统的写作模式,勇于挑战创新的写作方式。根据您的实际需求,我们对“写理性的作文”进行了精心编辑,希望您能够将本网页加入收藏夹!
白炽灯洁白的灯光铺洒在桌面上,我呆呆的看这灯,仿佛看出了一丝幽暗,这幽暗似乎来自于那早已被被我们废弃的煤油灯。遥想爱迪生当年发明电灯的时候,遭到过多少人的不解与质疑;贝尔在发明电话之时,外界的嘲笑声此起彼伏,他们认为贝尔这个外行发明的东西不如邮局送信方便。而如今,电灯电话却早已成为我们生活中必不可少的电器……
跨时代的科学研究往往如此,总会遭到人们的不解甚至是白眼。跨时代的科学要就成果和思想就如同第一个敢吃螃蟹的人,尽管有着别人的嘲讽,而其中的滋味自己自然了解。就如同德国著名作家歌德所说“真理属于人类,谬误属于时代。”新科技终会有被人们所认同,在生活中所使用的一天。
科学的进步,往往推动着人文的进步与改革。文艺复兴时期,伽利略的日心说和牛顿的万有引力如同石破天惊一般,引起巨大反省和宗教危机。宗教最初由抵抗,也变为顺应。随之而来的,便是一个全新的世界观。
人文为何?人文就是人类文化中最先进的部分。不同的人文产生不同的生活——在希腊的商品经济形成了原始民主;而在地大物博的中国形成了“学成文武艺,货与帝王家”的封建思想与中央集权。不同的制度下,人们的生活方式各有千秋。
生活是科学灵感的来源。生活方式决定了科学的发展方向。在农耕生活的中国,曲辕犁、筒车的出现不足为奇,而却不会有人研究井底的回声是怎么回事;而在劳动力匮乏的英国,出现珍妮纺纱机也是理所应当, 因为这样可以获取更多劳动力,使得资本可以成倍增加。
由此可见,科学、人文、生活并非特立独行而是互相促进影响。
尤肯达修女的关心并不是鼠目寸光,她出于一种向善的理性。知善者必能行善,她会做她认为善的事。施图林格博士也并非见死不救,他处于对未来全人类的考虑。就像电灯、电话和显微镜的发明一样,现如今,没人会清楚知道探索火星的数十亿的花费会带来什么。时间是检验真理的唯一标准。也许在未来的某一天,它所带来的益处将再次改写生活方式,让世人为之震撼。
然而,人文、科学、生活就如同扭在一起的三根绳子,相互缠绕而进,牵一发必将动全身。就像蝴蝶轻轻扇一下翅膀,可能会引起气候的改变。对任何一种元素的过分关注或过分冷漠,势必会影响历史进程,甚至导致整个社会的崩塌。
水能载舟,也能覆舟。苏联不就是如此吗!冷战的军备竞赛使得整个苏联过分关注科技发展,从而忽视了人民的生活。第一颗人造卫星发射成功如何?加加林第一个上太空又如何?底层人民照样过着食不果腹,衣不蔽体的生活。我没有看出科技对他们发展的好处。相反,使得苏联国库空虚。再加上各种错误的政治方案出台,使得整个人民都绝望了,国民恐惧并仇恨这个“伟大领袖”。最终,苏联也就变成了人民痛苦的回忆。
我想,中国是否也应该注意下三者的关系呢?歌德说过“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”中国也该吸取苏联的教训,不要让山村的孩子们坐在最差的教室没吃着没有营养的饭,而却不断地发射各种卫星火箭。看看他们透着期望的纯真眼神,我想,中国是否可以放慢一下科技前进的脚步?
人文、科学、生活需要平衡,而不是任何一方面的急功近利。三者应该保持中庸之道,相辅相成。罗马并非一日建成,根基的稳固也是相当重要。在保证三者共同发展的同时,稳中求进,使它们共同交织出一个五彩斑斓的明天!
当太阳出来的时候,非洲草原上的狮子就开始奔跑,因为狮子知道,如果它跑不过最慢的羚羊就会饿死;羚羊也知道,如果它跑不过最快的狮子就会被吃掉。没有了对手和较量,没有了危机和竞争,任何事物都会因松懈而倦怠,从而走向颓废甚至灭亡。这个社会充满激烈的竞争,这是我们每个人无法回避的现实,我们只有面对,不能逃避,所以,我们每个人都要尽早树立竞争意识,在竞争中成长。
面对竞争,首先,我们应明白其积极意义。竞争,就是一种生存本领,“物竞天择,适者生存”就是现实社会的生存法则,自然界,人类社会都不可回避。“生于忧患,死于安乐”这是两千多年前老祖宗留下的警世格言,要想生存的更好,就必修有一颗积极进取的心,就应该积极努力,加强个人竞争力的培养。竞争,也是一种精神。是运动员们在体育场上勇往直前、不甘落后的精神,如果没有这种精神,体育将失去其真正的意义。竞争,还是一种动力,是推动社会向前发展,不断求新求变的动力。
我们要树立竞争意识,我们更重要的是学会竞争,要学会寻找恰当的竞争对象,目标不能过高,否则无法获得成功的喜悦,收获成功带来的自信;目标也不能过低,否则无法激发我们奋发向上的动力。要选择合适的竞争内容,拿父母的钱在同学面前比阔气,和同学争强斗狠,这种竞争是我们所唾弃的!我们应该和同学比学习,比勤奋,比勤俭,比守纪,比能力,这样的竞争才是我们鼓励的。我们要坚持正确的竞争规则,要培养健康的竞争心理,要遵守正确的竞争道德。要明白:竞争需要理性、竞争需要合作、竞争需要自信、竞争需要自强。
未来的天空是阳光雨露和风霜雨雪组成的,我们要做搏击长空的雄鹰,让我们在竞争中练就一对强劲有力的翅膀,让我们在未来的天空中自由翱翔,飞得更高,飞得更远!
使中国走上强国之路,北京奥运会使全球中华儿女的百年梦想成真。现在强调理性爱国,更有特殊意义。我们高兴地看到,理性爱国正日益成为包括青年学生在内的共识。奥运会前期,国际反华势力一系列妄图破坏奥运,将奥运政治化,将中国妖魔化的行径,激起了中华儿女特别是青年学生的强烈义愤。人们的爱国激情如山呼啸一般地迸发出来。我们深切地感到,在这个时候增进了理性爱国的共识,显得尤为紧要和迫切。
祖国是我们的安身立命之所,建功立业之地与命运共同体。爱国需要热情,更需要理性。糊里糊涂的爱不行;朴素感性的爱,不够;偏激盲动的爱,不可。理性爱国,是我们的神圣天职。历史使命,时代担当,也是实现个人价值最大化的必由之路。确实,理性爱国更有力,理性爱国国更强!
理性爱国,贵在自觉。这种自觉,实质上是一种文化自觉,文化自信,是民族自信心,民族自豪感的生动体现。不是要我理性爱国,而是我要理性爱国,我会理性爱国;我要自觉地树立大国风范,涵养大国心态,培养自己的那种海纳百川的理性、自信、开放、包容地胸襟,情怀与气度。自觉更能自律,从而“管却自家身与心,胸中日月常新美”。做最好的自己,从而将我们的祖国建设成为更受国际社会普遍尊重的社会主义强国。
地球是圆的,世界是平的。“风物长宜放眼量”,形势喜人又逼人。我们坚信经过具有理性爱国传统的中华儿女的艰苦奋斗,我们可爱的祖国,今后一定是机遇大于挑战,收益高于风险,办法多余困难,变得日益强盛,更一定会为建设和谐世界,增进人类福祉,作出新的更大贡献。
生活多黯淡啊,有时来的一星点光也瞬间就消逝了;生活多迷茫啊,也不知道身而为人到底该何去何从。人啊,好像太容易迷失在这个世界;人啊,好像太容易被荆棘带走。清醒点吧,理性点吧,擦亮眼睛啊,才能看清这个世界啊。
总觉得,这一生,好像很长又好像很短,向左人生一半就过去了,向右人生到了头,最后这一生好像就这样过去了,什么也没得到,也什么都得不到,一无所有。我们总是被大千世界所迷惑,却又被生活所触动。于是,我们上一刻被世界带走,下一刻就觉得迷茫不知所措。总是看不清生活,眼前总是有一层迷雾,也希望有得一双智慧的双眼让我们可以携带梦想跨着生活去拥抱世界的永恒。
生活要有梦想,要有魅力,也要有绝对的理性。没有理性的生活如同没有灵魂的指引,往前是深渊想往后却是迷途。看星星吗?星星会带给我们答案。理性哪有那么容易就可以获得,却总也离不开知识的底蕴。我们走出自己偏激的思想,去接近理性。于是,我们发现,理性好像帮我们拥有了对生活的一份期望,也多了属于自己的一星机会。
把握生活理性的风帆,扬帆起航也能少些风雨,多些光点。
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。
但是,我们幼稚的心能够排除感情的绞绊,爱的纠纷吗?于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的谆谆教诲———孔夫子一袭长袍,沿路呼出“理性至上”;诸葛斩马谡,忍痛割爱,那是诺言,是军纪,是理性啊!海明威独守大海般的忧伤,梵高独具向日葵般的孤单,冉·阿让受折磨一生,最终顾全大局,为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变,不经一事,不长一智,为了后师之鉴,我们从古典,实录,现实中,可以有所感悟,寻求方向。从司汤达的《红与黑》,托尔斯泰的《安娜·卡列妮娜》,我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上,理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子,贪污犯不是一上任就徇私枉法的,杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护,同样的一句话,儿子说出来就是聪明,邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物,但是我们应该看准方向,学着成熟,试着长大,流年似水,不应该只将泪光镌刻;风雨如晦,总应该把羽翼淬火。
如果不是理性,忧国忧民的爱国情操,姜树椿会重新走上手术台?叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士?何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究,不远千里治非典?感情是枝叶,是润滑剂,感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识,理性永远是主干和主流,要不然,当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”,伏明霞追求那骇世的弧线,张健告别年迈父母,横渡渤海海峡……
宠辱皆忘,看天上云卷云舒;去留无意,望庭前花开花落,向太阳挥一挥手,去捕捉理性的灵光!
此文是篇典型议论文,用例极有特色。
一是用例概括,议论文一般最忌用例冗长,而该文的引用例子概括简短、准确到位,要言不繁,重点突出。二是选用的材料有中国历史事件、文学作品,还有现实生活中的例子,体现了作者广博的知识和深度的观察力。读后确有“独自躺在那一方芦苇地里倾听教诲”之感。
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