辩论赛演讲稿

【#演讲稿格式# #最新辩论赛的演讲稿格式免费(通用6篇)#】辩论稿通常由开头、主体和结尾三部分组成。开头部分需明确辩论题目，介绍稿件的主要内容，以帮助听众理解你的观点。此外，开头要有吸引力，以激起听众的兴趣。以下是好查范文网小编为您准备的辩论赛演讲稿格式供参考。

✹ 辩论赛的演讲稿格式 ✹

故宫里的星巴克——正方：故宫里可以开星巴克！

1.自我介绍：

一辩：谢谢主席，各位评委老师，对方辩友，在座的各位同学大家好。辩论就是在思辨中探寻真理。

二辩：向大家问好。辩论就是在争论中探求真知。

三辩：大家好。我是xxx，辩论就是在交流中寻找真情。

四辩：大家晚上好。我是xxx。辩论是风度，是广度，更是深度。辩论让我理性看待问题。比赛往往因为有胜负而觉得有压力，但是无可否认的是辩论本身是快乐的事情，如果你想搜罗这种快乐，辩论......不错。谢谢。

2.一辩陈词：感谢主席。

尊敬的对方辩友，亲爱的观众，大家晚上好。

很高兴在这里讨论“故宫里的星巴克”这个问题。我方的观点是赞成星巴克入住故宫。

第一，从法律的角度上讲。星巴克故宫分店的开设必然是经过相关部门批准允许的。所以，星巴克在故宫里的经营丝毫不违反法律，在法律上，无可挑剔，找不到不允许它开设的理由。

第二，从经济的角度讲。故宫年人流量近千万。故宫是如此的大，以至于你可以再里面游览一天，所以，故宫需要一个给旅游者提供餐饮休息的场所。星巴克是一家提供优质咖啡服务、休闲空间的企业，

正好能够满足故宫的需求。从经济的角度来讲，有需求就会有相应的供给，在这个供需互补的过程中，每个企业的地位都是平等的。故宫和星巴克之间就是这种供求关系，你情我愿，郎情妾意，无比和谐，无可挑剔。而且，星巴克也对自身的文化元素进行了充足的修改以求迎合故宫的文化氛围，充分的表示了善意。如果人们不认可星巴克与故宫的这种行为，完全可以不去故宫里的星巴克消费，那么失去利润的星巴克自然就会退出故宫了，这也同样无比和谐，无可指责，找不到不宽容的理由。

第三，从文化的角度上讲。伴随着经济全球化的发展，全球文化的融合已成为全球文化发展不可逆转的趋势。周总理说：求同存异。即应该积极参与到全球文化的融合大潮中，相互尊重文化，对于不同的文化采取包容尊重的态度。今天的故宫，所代表的是伟大的中国人民创造出的璀璨文化。正是这辉煌的文化，吸引了中外游客前来欣赏赞叹。星巴克，起源于美国，体现的一种美国式的轻松自由的文化特点。这种自由轻松的生活方式和文化精神，与退去皇权外衣走进民众的故宫十分契合，根本不会影响到故宫文化的纯粹性、真实性、完整性。文化之间的交流总是不可避免的会遇到不被认同不被接受的阻力。在中国改革开放之初，那时遇到的问题与今日的故宫星巴克的故事是多么的相似啊。改革开放三十多年过去了，中国依然还是中国，依然还是伟大的共产党领导下的社会主义中国。难道，故宫里的星巴克就能破坏甚至彻底*故宫的文化底蕴和文化属性？天方夜谭！更重要的是，伟大文明就是在一次次的文化包容、一次次的文化融合中形成的。故宫代表中国在封建社会时期内产生的文化和星巴克代表的西方文化的接触交流，正是全球文化融合中的一次尝试。不论这次尝试的结果如何，我们对于这种现象本身也应该抱着包容的态度。也许正是因为这种种的尝试，将把中华文明推向新的巅峰。

所以，我方认为，并且忠贞的认为，星巴克可以入住故宫！谢谢大家。

✹ 辩论赛的演讲稿格式 ✹

山寨文化是草根文化、平民文化。山寨产品的显著特点一是廉价，二是实用，三是更新迅速。在小康社会还没有全面建成的今天，草根阶层、平民阶层虽然收入低微，但对美好生活的向往，对高档时尚产品享受的欲望，仍然时时在萌动。在不偷不抢不贪的前提下，在无义之财决不取的价值观下，要想使用相对高档的、实用的产品，的“正道”便是购买山寨产品。

山寨产品之所以能够行销于世，用者多多，跟山寨文化产品的草根属性、平民属性密不可分。正是看准了这样一个庞大的草根平民消费群体，山寨文化产品才有了巨大市场，才对“庙堂”产品形成了严重的冲击和巨大的挑战。从这个方面来讲，山寨文化产品对于“庙堂”文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等，都是很好的刺激和促进。

山寨文化是民间创新力量的表现。从山寨产品的情况看来，固然有一些是伪劣产品，但多数是通过借鉴模仿而赋予创意的产品，有的产品特别是手机产品，往往整合了很多不同优质品牌的长处，再根据草根平民阶层的需求，增加新的功能，从而形成了一种新的产品。至于山寨影视，特别是山寨新闻联播、山寨明星等，则更是“山民”利用栏目的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨，从而表达出自己对公序良俗的渴望，对美好生活的向往。其间，充满了调侃式的、极具幽默感的方式、语言和感情，反映了民众通过平和的方式和手段，表达渴望变革的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面，都是一种创新，是民间和谐文化的创新。

山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。人所共知，几乎所有新兴行业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行业暴利的反抗！这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。

山寨文化是促进技术创新、发展新型科技的重要力量。从模仿到创新，是技术进步产品创造的必然途径。山寨文化的很多产品，都是对先进产品的模仿。模仿并不违法，也不失德。大量的山寨产品的出现，山寨企业之间的竞争，山寨企业和庙堂企业的竞争，客观上对促进各自产品的更新换代，促进各自从功能到样式的不断创新，从而推进整个社会技术创新、科技发展。至少，它是具有这样的功能。

毫无疑问，山寨文化框架下的山寨产品，容易甚至有的已经侵犯相关企业的知识产权。因此，应当加大维护知识产权的力度，运用法律力量，运用道德力量，运用社会舆论，进行严格有效的管束。否则，山寨文化就成了违法文化、犯罪文化，山寨产品就成了无良产品。但是，不能仅仅因为山寨有这样那样的不足和问题，就片面否定山寨文化及其产品。其实，山寨文化山寨产品的出现，具有很强的人民性，拥有广阔的市场空间和文化空间，它逼迫庙堂文化庙堂产品更加注意自己文化及其产品的人民性，促进社会公平公正。

总的说来，山寨文化有利于促进社会进步。尽管它也有明显的不足和问题，但相对于其正面价值而言，山寨文化的存在，对我们目前这个社会是利大于弊。

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今天我们的辩题是<文才与口才哪个更重要》。随着今天经济的迅猛发展，人们正不断融入一个高度竞争充分合作的知识经济时代，团队合作精神和沟通的必要性越加受到重视，无论工作还是生活，文才与口才都扮演了相当重要的角色，但当两者并存时，而我方认为文才比口才更重要。

首先先来做概念上的界定。所谓口才是人们运用相应的语言技巧在短时间内利用自己的知识积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳形成有机语言输出的运用过程，体现了一个人能言善辩的口头语言表达能力。

而文才是人们通过写作诗文的形式用以抒发见解传递情感的书面表达才能，是个人知识的累积、文化底蕴的修缮和文化素养的体现。读书破万卷下笔如有神，演员台上一分钟台下十年功。知识的储备和积累是一个长期艰巨的任务。海纳百川有容乃大，没有韦编三绝怎能博采众长从而终形成浓厚的文化积淀和坚实的文化底蕴。古语有云：富有诗书气自华，厚积薄发，艺高人胆大，体现的正是内功的深厚。

首先，说口才与文才都脱离不了语言，而就其关系而言是表现形式和语言内容的关系。口才作为语言外在表现形式的一种更需要丰富的语文内涵来主宰，外在出众的表达更需要内在的智慧作支撑，拥有出众的文才更能体现一个人思想的深隧和智慧的深远。

语言技巧可以千变万化但万变不离其中的核心是为了更好地展示其知识的内涵和思想的价值。巧妇难为无火之炊，再精巧的语文也需要深刻的思考和精辟的分析加以充实。毛主席在治学中曾经说过“墙上芦苇，头重脚轻要底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。而我们说的根即为本原，如果我们仅仅把学习语言技巧放在更高的位置上则无异于舍本逐末本末倒置，饮水应需思源。对于口才与文才我们不能重外而轻内，更不能金玉其外而败絮其中。

其次，语言的魅力在于其深远传播性。纵览中华上下五千年的历史，各个时期的文人志士有多少篇胜美华章多少本传奇小说呈现在世人面前，鲁迅先生对到司马迁的《史记》曾称其为史家之绝唱，无韵之《离骚》，范仲淹在《岳阳楼记》中一句：“不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，带给我们多少人间情愁，贾谊用一句“仁义不施而攻守之势易也”总结秦灭亡的根源，告诉我们治国应需安邦之理等等。正是因为他们卓而不凡的文才构成了中华宝贵文化遗产，而且这是口才所无法替代的。

文才服务于口才，口才更加脱离不了文才，脱离文才的口才只不过是陈词烂藻的堆砌。所以我们认为文才比口才更重要！

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同学们，老师们：

大家好。人们都说诚者，天之道也；诚之者，人之道也。做人不能不讲诚信。

可是现在却说着什么善良、善意的谎言。我觉得谎言就是谎言，根本就没有什么所谓的善恶之分，无论这个谎言是否处在一个好的起点、开头或者一个目的上。也有人说善意的谎言是在帮助别人，可我想说，即为善意，又何来谎言，何须谎言。

心理学家曾经说过，不要轻易的扯谎，哪怕是善意的谎言。因为可能善意的谎言不仅不会给人们带来帮助，可能还会给人带来更大的`伤害。

举例来说：一位老妇人去医院的时候被检查出了肝癌，为了不让儿子知道，她就编制了一个善意的谎言。之后老夫人去世了，邻居为了不让他伤心，就又编了一个善意的谎言说老妇人出国散心了，可是当少年知道真相了的时候，他伤心到无法自拔，一下子就从29楼的高空中跳了下去，一瞬，粉身碎骨。

这些事例都可以告诉我们，不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。以为它可以让你的人生一败涂地。所以，我觉得一定要讲诚信，也让人与人之间多一点信任。

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尊敬的主席，各位评委，各位同学，对方同学：

大家好！我方观点是忠诚要以信任为先。

首先，我方认为忠诚和信任是密不可分的，就如社会上现在经常提到的诚信两字一样，如果没有了信任与忠诚，这个社会就会面临许多的危险，人与人之间的关系也将变得脆弱，生活的秩序更是变得不成章法；

其次，我方更认为，忠诚必须要以信任为首要条件的，没有信任将何来忠诚？花朵因为有春天的信任，才绽放得争奇斗艳，从而使春天更加美丽;高山因为有大地的信任，才屹立得巍峨壮观，从而使大地更加博厚；小溪因为有大海的信任，才获得更永恒的生命，从而使大海更加壮阔。信任是一种有生命的`感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。我相信，我方另外三位辨友正是基于信任才会让我做这一辩发言的，如果对方辩友连基本的人与人之间的信任都没有，我不知道对方一辩哪里来的勇气等会会站起来进行你们的一辩？晁说之说“不信不立，不诚不行”，恰好佐证了这一个观点。

后，我方认为，没有信任的忠诚是虚无缥缈的，是不根之木，不源之水。连基础的信任都没有了，有的净是猜测，疑虑，又怎么有忠诚呢？

请大家记住，有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着这个大千的世界，也美丽着在座的你和我。谢谢。

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尊敬的各位领导、老师们、同学们：

大家下午好！

“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”我校第xx届“三观”辩论赛总决赛在学校德育工作领导小组的亲切关怀和悉心指导下，在团委、高一高二年级组和语文学科教研室等部门的精心组织下，即将落下帷幕。活动历时一个多月，先后经历了初赛、复赛、半决赛和总决赛共计26场激烈而精彩的角逐，各班同学积极参与，表现优异。

活动充分展示了汉语的魅力和学生的个性、风采，进一步丰富了校园文化生活，增强了同学们的口语表达能力、理解思辨能力、组织协调能力和随机应变的能力。同学们在活动中开阔视野，交流思想，明辨是非，增进了友谊，增强了合作意识，提高了综合素质。学校以辩论赛为抓手，有力地促进了学生形成正确的世界观、人生观、价值观。

活动中，同学们高度重视，热情参与，或积极查阅资料，或虚心请教老师，或学习辩论技巧，收获良多。班主任和相关教师悉心指导，给予了大力支持。活动中涌现出大批优秀辩手，他们反应机敏，口齿伶俐，妙语连珠，智慧幽默，给人留下了深刻的.印象。辩论赛对学生的影响深远，更多的学子在“三观”辩论赛中成长，他们满怀信心地升入高年级，在同龄人中脱颖而出；有的同学考取大学后，继续培养口才，以严谨的思维，卓越的能力，活跃在各自的舞台上。

当然，活动在整个过程中也显现一些不足，比如，有的团队角色分工不合理，时间把握不准，个别同学表现欲.望过强，逻辑性、辩论风度与技巧运用有待进一步提高。

“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”，本届辩论赛即将落下帷幕，我们相信，在今后的各项比赛活动中，同学们会扬长避短，充分利用学校创造的平台，进一步提高个人素养，表现得更加精彩！