【#心得体会范文# #武术心得体会(集锦十三篇)#】当我们对生活或事物产生新的想法时,我们需要以自己的方式记录下来,将我们的感悟写在心得体会中是最重要的。好工具范文网为您花费大量时间和精力制作了这个“武术心得体会”,如果您喜欢这个网页,可以将它加入您的收藏夹!
23岁的我从进武术学校到上大学至今,已有7年的时间了,七年不知道洒下了多少汗水,流了多少血,我越来越感到中华武术的博大精深,我对于中华武术的那份热情也日趋浓厚。武德一直是我的追求与向导。
多年的学习和体会,使我深刻认识到:武术是我们中华民族智慧的结晶,是宝贵的非物质文化遗产。做为后人,我们有责任继承下来,传授下去,并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。
多年的习武经历,使我深深体会到习武“以德为上、以悟为得、以技击为末”。
尊师重道这是我们中华民族的优秀传统。武术讲传承。老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法,很希望传承下去,但不会传给得宝忘师者,只有传给有道德有修养且热爱中华武术的传人。所以,武术的传人,必须心怀一颗对中华武术的热爱和对老师的感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。
习武之人要谦虚谨慎,不要心存门户之见,不要老子天下第一,要注意虚心学习别人的长处,以别人之长补己之短。惟有如此才能百尺竿头更进一步。
“德有多高,艺有多高”这句话是千真万确的真理!
习武之人讲“悟性”。以我多年练散打的体会,没有悟性是得不到散打真谛的。散打运动是我国优秀的武术运动,它不像跆拳道、空手道那样一招一式讲究规矩体面,它在乎的是一种灵活制敌的本领,散打是最灵活,有实战价值的功夫,练习散打能培养机智、顽强、勇敢、灵活、果断等意志品质。要了解自己:这样你才能在实际生活中知道进退,自知则明,知止不辱,所以习武首先必须修德,这不是故弄玄虚,只知道进攻的个性永远不可能向武术的巅峰近接!要改变你的思维:练习和实战也是两种不同的`运动,实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态,所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板一成不变。在练习时叫做悟性,在实战时叫做心如止水,不要心浮气躁。总结起来,我们的身体和思维应该调整到象水一样的状态,无形无相而能成任何形相。
切忌急功近利:有的习武者,他们习武很是勤奋刻苦,早练晚练,不怕吃苦不怕受累,这种精神是好的,习武就要有“没有做不到,只又不想做”的这种心理认识。不过有的习武者走进了禁区,有的希望速成,急功近利,比如现在很多练习散打的,他们多数都是在十五六岁才开始,练四五年就开始出赛。这样子也许会出一些成效,但是很不利于运动员的身体。另外,他们也不大可能有足够的时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西,他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手,而不是一个中国武术家,因为他们没有这种心理素质和内涵。武德也要同步修行。
不可恃强凌弱:武德作为中国传统伦理的一个组成部分,其道德精神表现实质还是中国传统伦理精神在武术领域内的体现。它的内容虽然也随着各个不同时期的发展而不断的补充和丰富,但其本质仍表现为:仁、义、礼、智、信、勇。
“仁”:在一定程度上概括了人的全部道德意识,这也是习武者层次的品德追求和德行的境界。仁的基本涵义就是用广博的爱心去爱一切人,仁的核心是悌,要求武林中人具有师慈徒孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。忠恕则是为人之方。要求习武者忠于师门。更广义的理解,就是要忠于事业,民族和社稷,要与人为善,以爱人之心宽恕他人,求及安宁祥和。
“义”:义为行善之本。再武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准,“义”还根源于羞恶之心,所以它还有裁断性的道德判断,是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。此外,在武德中还把“义”理解为秩序、等级。“义者,宜也”,就是要习武者的言行举止要与自己的身份相等。君臣父子,师徒兄弟的纲常不能乱,这是武林中人心目中神圣不可侵犯的人伦。
“礼”:“礼”来自人的恭敬辞让之心,是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。武术界对“礼”有着严格的标准和规定,并由此而衍生一系列具体的、形式化的礼仪,直接付诸于习武者道德践履,以作为其行为的文饰。“礼”还包括制裁制度,对违背“礼”的人要给予处罚。“礼”再武德中具有实践的意义,它不但告诉人们习武者“应该做什么”,而且还告诉其“应该怎么做”,是“仁”与“义”向行为落实的一个重要环节。
“智”:当习武者有了武德情操和礼仪规范后,还须有自觉的道德意识,这就是“智”。智的功能就是认识“仁”“义”,并保证它的实践。它根源于人们的是非判断之心,其功用就在于体人生、知人伦、明是非、辩善恶,唯有如此,不能进行坚定的行为选择,才能“穷不失义,达不离道”,做一个“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的侠义之人。
“信”:“信,诚也”,“诚,信也”。“信”、“诚”互训,自然是说诚实可靠就是诚守诺言,二者一也。守信用,重许诺是武林的传统。“一言既出,驷马难追”,是武林俗尚。实践诺言,不失信于人,不畏艰难险阻,甚至甘愿牺牲生命,只身赴死的事迹,历代多有所闻。可见,守信重诺是武德的重要内容之一。
“勇”:武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”,指的是通晓仁义道德、明辨是非善恶之后,果断采用的举止行为。为国为民,匡扶正义,除暴安良,惩恶扬善,扶弱济困等,即为“大勇”之举,在武林中是被极力推崇和效仿的。为私利或意气用事而逞强斗狠,则被视为“小勇”,也称做“匹夫之勇”,为武林中人所不屑。
武术是令人神往的,但是练就一身好功夫却是需要吃很多苦。需要毅力。没有毅力是坚持不下来的。希望习武者能够坚持到最后,因为武术不是一朝一夕就可以的,“业精于勤荒于嬉”,要想学好武术就必须要坚持。
对于我来说,武术乃中华之瑰宝,中国作为武术的发源地,在几千年的历史之中,培育出了博大精深的传统武术文化。自从学习了武术,我感到武术是一门独特又深奥的学问,它不仅是我们看到的电影中的拳打脚踢,也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技,在我看来,它更是一种科学的动作,这些动作体现了人体动作的艺术,它更是一种融入了人类文明和感情,还有鲜明个性的使用科学。在漫长的历史发展中,不同时期对武术概念的表达也就不同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而变化的。
俗话说得好,拳打千遍,其义自见。无论学什么,都要静下心学。精能生慧,慧能生智。只要把这两句话牢记于心,将来必有成就。不过还有一点是,学什么都要坚持。所以就这样,又总结出了一句话,坚持就是胜利!只要有心,就没有做不成的事情。
选择武术作为体育课项目,希望通过学习强身健体,身体素质得到提高。在遇到紧急情况时可以用来防卫。经过一学年对武术的学习,体质有所改善,并且深刻的体会到了中国功夫的博大精深,并非花拳绣腿般的做秀而是具有实际效力的搏击运动!
发展到今天,武林的基本定义可概括为:武术是以技击为主要内容,以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。
从这一定义出发来认识武术。首先,武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿。击、刺等技击动作为主要内容,通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。在运动形式上,既有套路的,也有散手的,既是结合的,又是分离的,这种发展模式,也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修,演练风格上要求神形兼备,这些正反映了中国传统的技击术的运动特点。
学习武术之前就知道学习武术很辛苦,但是进行了系统的武术学习以后发现武术比想象中的更辛苦。从每次课要练习的基本功到每个新的武术动作。对于我们这些非专业的女同学来说学习起来困难很大。很多动作总是不好意思做,认为自己做的丑,别人都在看我,武术老师一直劝我们要敢于去做、去尝试,正是因为从小就觉得自己比男孩子弱,根深蒂固的认为我不行才有了“讲柔弱进行到底”的结果。要认为自己行,给予自己肯定!
道理很容易理解,但是接受起来还有困难!经过一次次的决心,一次次的尝试,潜移默化间在一年的学习武术过程中收获了很多自信,面对新事物也学会了勇敢的尝试。学习武术的心得更多的是让我们相信自己,肯定自己!
自去年习武至今已有一年余,在这一年中,我从武术中领悟了许多东西也发现了更多需要学习的东西。
松静自然是我在习武过程中感触最深的,我认为是习武的根本只有松静自然才能灵活,才能安稳,保持气血在体内顺畅无阻,从而保证皮肤量在体内聚集而不散发出去。但是松静自然不能过,所谓过犹不及,松必须有神、静也必须有神,自然也要有控制,必须恰到好处,动作不能强求,有许多动作必须要基本功为基础,基本功未到,强求动作会误入歧途。
基本功,尤其是站桩在武术中占有绝对的地位,武术是基本功的武术,离开基本功,一切武功都是空的。
经过长时间的站桩,身体的内部发生很明显的变化,似乎关节的方向或者说一种难以说明的东西存在于关节与骨骼,使得整个的身体在整体结构和行动方式上与未经过站桩训练似不同。
习武的疲劳与田径的疲劳不同,习武的疲劳可以很快得恢复,但是田径的疲劳很难在短时间内恢复,而且习武的疲劳所增长的是骨骼的少量,田径训练增长得是肌肉的办量,就持久而言,骨骼的力量要强得多。
习武可以使人暂时从嘈杂的环境中解脱,放松心灵使消耗掉的能量得到补充。
在太极拳中,立身中正是整个太极拳的精要所在,在打拳的融个上过程中,都要保持身心的放松,身体的重量都要放到大地上,但这需要稳固的下盘功夫,究其根据还要从站桩上练起。太极拳的许多原则在生活中也有踪迹可循,包含着许多深层次的道理做事,他人都要遵循的道理。
太极拳不仅是一门拳术,而且是一门哲学,需要不断地发掘总结。
总之,这一年余的习武使我受益匪浅,我希望能有一个更好的环境继续练习通过习武明白更多的道理。
未上武术课前,我对武术的认知完全来自于电视剧和各类武侠小说。那种飞檐走壁,潇洒肆意,仗剑江湖,天地任我行的畅快淋漓着实令我心生向往。《神雕侠侣》几乎就是我对古代武侠的认知。而对近代武术的认识,则主要来自于成龙、甄子丹等武打明星及其所参演的电影,比较熟悉的是咏春拳、佛山无影脚等。对武术的认识可以说是非常肤浅及流于表面的。正因为对武术认识不深,那层朦胧的面纱让我觉得武术甚为神秘,让我心生敬畏。所以,大一因为害怕学不好武术这门高深学科的我,还是禁不住内心的召唤而在大二选择了这门体育课。结果,虽然发现我的拳法剑术还不是很到位,但我对武术有了更清晰的认识。
首先,现代的武术偏向于强身健体而非夺人性命。有些人认为武术是一种屠戮的技能,剑走偏逢,刺人手腕,拳打中线,一招收命。事实上,这种对武术的认识有失偏颇。我认为现代武术的首要目的应该是强健体魄,磨练意志,在于防身,自助及助人,而非用于打架及欺凌弱小。
其次,习武先习德。武德训中有曰:“遵武德者,武之宗也。未曾学艺也学礼,未曾习武先习德。缺德者不可予之学;丧礼者不可教之武。习者应不谋利而秉大义,不畏强而舍已身。当守千甚,行须善始终。平常本虚怀若谷,心意以精益求精。持之以恒,属高尚之武德。以武强身,以德养性。”也就是说,学武不应争强好胜,而要胸襟广阔,虚怀若谷,做到进退有度,该出手时就出手,不该出手时就不动手,要用高尚的武德气度让别人自惭形愧。总之,武术精神很重要。
然后,武术被分为传统武术和竞技武术,竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动。武术不单纯是一种技能,更是一个复杂的、不断融合发展的有机体。在本学期我不仅五步拳和初级剑,还锻炼了体质,了解了马步,虚步等动作的基本要领。我知道蹲马步是双脚开大,达到自己两脚间的距离为三脚半宽,脚要内扣。做虚步时要将重心放在后脚上等等。刚开始看到老师在前面进行动作演示,非常羡慕老师的动作,觉得非常的帅气,动作很有力度,并且非常连贯流畅。如今我们自己也学习的那些动作,发现那并不是一朝一夕就可以练出来的本领,尽管我有很努力的学习,但是还是没有老师做得那么好看和标准到位。
最后,我觉得老师丰富多彩的教学方式、行云流水的动作和幽默的授课语言极大地激发了我对武术的兴趣。武术的教学不仅仅是动作和套路的简单传授,更是知识的讲解和思想的交流。老师在教学中强调武术讲究收放结合、厚积薄发,这对我们做人做事同样有着重要的指导意义。我会在课余时间继续学习武术这门课程,用心体会武术的意义,领略武术的精神。
作为一个武术爱好者,多年来我一直在学习各种不同的武术技巧和哲学,不仅提高了自己的身体素质,还让我获得了许多宝贵的心得体会。在这篇文章中,我将分享一些我在学习武术过程中所学到的经验和教训。
首先,学习武术需要耐心和毅力。武术技巧和练习需要反复的练习和深入的思考,这需要时间和毅力。没有人能在一天之内学会所有的武术技巧和运动。因此,要成为一个优秀的武术运动员,必须有恒心和耐心。每天坚持练习,不断进步。
其次,武术学习需要保持谦虚。如果您认为自己已经掌握了全部的技能,那么您就错了。武术是一个非常丰富和多样化的艺术,有许多种类和风格。学习武术不仅仅是学习一种技巧,还要学习谦虚,学习如何尊重他人。在武术训练和比赛中,与其他运动员保持尊重和友好的态度非常重要。这有助于您建立长期稳固,互相尊重的关系,并且还能够获得帮助和指导。
同时,武术可以帮助您建立自信和决心。武术不仅仅是一种身体上的训练,也是一种心理上的训练。通过学习武术,您可以不断地磨练自身的意志力和决心。在学习武术的过程中,您将面临许多困难和挑战,如何克服这些困难和挑战需要勇气和自信。这样的经验和能力也能够在日常生活中帮助您做出更好的决策和应对更多的挑战。
另外,武术的学习也需要敬重传统。武术有着悠久的历史和传统。在学习武术的过程中,您应该尽可能多了解传统的文化和精神。这些传统能够帮助您更好的理解武术的本质和精髓。同时,学习武术也需要继承和创新。在保留传统的同时,我们也应该不断尝试新的技法和方式,从而创造出更加丰富和多样化的武术技能。
最后,武术的学习也需要不断的修正和提升。随着时间的推移和自身素质的提升,您的武术技巧和运动也会得到不同程度的改善。因此,在学习过程中,您需要不断反思和回顾自己的学习经验和技巧。在检查自己的技艺的同时,也要尝试了解更多最新的技能和经验,从而持续进行修正和提升。
总的来说,学习武术需要耐心、毅力、谦虚、自信、敬重传统、不断修正和提升。这样的学习不仅有助于保持身体健康,还能培养您的个人素质和修养,建立自己的品格和风范。如果您有兴趣学习武术,不要犹豫,去尝试吧!
我是一个从未学过武术的人,对武术的了解也就仅仅局限在影视作品之中。下面我就说说自己学练武术的一些体会:
开始也是抱着试试看的态度来学习武术的,但是我想既然学习了就要认真去学、去练。我的学习比较忙,所以每天下课回家腰酸背疼,颈椎痛的直不起头,坐下后站不起来。可在练习武术一段时间后,明显感觉好多了。说实话这时我还有些怀疑这是否和练武术有关,还在想着会不会是心理作用呢?但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性,这的确是武术的功效。
原来早晨起床时总感觉没睡醒,困的难受,而练习一段时间,早晨一醒来就会感觉头脑很清醒,浑身很轻松,毫无睡意;再后来还有许多的功效显现,我就不再多说了……总之,现在整个人的精神状态有了很大的改变,这是我周围人都看到的效果,身体好了,心情也好了,这是我真实体验到的。
我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好,也就是因为这个原因才能使我这个对武术一无所知的人能在这么短的时间,有这么好的效果。很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会,也很感谢老师能传授这么好的功法给我,让我受益无穷。今天的功效是我做梦也没有想到的,我觉得我很幸运,所以我会珍惜武术所结的缘分,坚持不懈的学练下去。
以德养拳,以拳辅德。学拳还要强大德理论作铺垫,奥义就是中庸之道。顺其自然,找到那个度。
在此我想真诚地说一声:谢谢老师。
这学期我们学习的是太极拳和太极剑,是我喜欢的,以前我们练得都是外家拳,像长拳和大洪拳,而太极拳和太极剑是内家拳,练的是意不是力。太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。太极拳和道家有着千丝万缕的关系,可以说直接来源于道家思维,老子的《道德经》中云“弱者,道之用”,道家讲究柔弱胜刚强,四两拨千斤。
太极拳在练习的时候要求的就是松静匀乐,自然呼吸,气沉丹田,心无旁骛,我们以前练外家拳练习惯了,外家拳练力,讲究外形,我们初次练的时候动作很是僵硬,看着别扭,放松不了,比如在野马分鬃的时候,臂膀僵硬,看着不像在练太极拳,像在练机械舞,也许是我们没有找到练太极拳的要领吧,四班的教练给我们指导时说,要用心练,可是怎样用心练?也就是说要全身放松,全身的意念集中到一点,以意念领着全身走,这样不仅太极能练好,并且还能练练自己的定力,我认为很有用处,在当今世界,竞争、压力、利益充斥着社会,无数人忙忙碌碌,心很浮躁,沉不下去,可以增加自己的注意力、意志力。
在学科分划中,太极拳是属于中医药学中的二级学科养生学和康复学的,因为在打太极拳的时候,人们的大脑皮层得到了放松,大脑功能得到恢复和完善,可以消除由神经系统紊乱导致的慢性病,还可以促进血液循环,经络畅通,特别是对老年人很有益处。气力用于内以运气血,是为阴阳自和之能力。我个人在练太极拳的时候,就觉得手中就像有一股气,在野马分鬃,在云手的时候特别明显,练完太极拳以后就会感觉浑身发热,很舒畅。
大家有没有思考过这个问题,就是为什么太极拳是左脚先行?为什么不是右脚?恐怕这个问题就要用中医理论来解释了,中医认为左肝右肺,肝藏血,肺主气,这个不同于西医上的解剖,中医左肝右肺是从它们的功能来说的,迈开左脚就是先开血脉,再迈右脚就是通气机,这是因为血的运行速度较气慢,左脚先行就是为了血气平衡。
学习太极,个人认为练的是一种境界,就是《庄子》中说的`“天地与我并生而万物与我为一”,就是天地人合一,有人说养生关键在养心,心态好就就会驱散心中的阴霾,心态就会好。短短的一学期的练习,谈不上说是心得,只能是自己的一些体会而已,我希望同学
们在以后的生活当中要经常练习来修身养性,提高自己的内涵和精神境界,进而齐家治国。
其实一开始选武术,是心中的英雄情节在作祟。作为一个中国人,从小在武侠小说中耳濡目染,神秘的中国功夫总是让人惊叹。铜墙铁壁,飞檐走壁,承载着中华文化千年文明的中华民族文化的瑰宝,总是让我羡慕又好奇。而这学期有机会接近这一充满魅力的项目,让我既激动又雀跃。
而真正学习了我才发现,武术远没我想得那么简单。“武术”流传至今已有几千年文化历史。武术是中华之国粹,是我国传统文化中的瑰宝。这就是我选择武术的主要原因,很简单的原因。当然还有一个原因就是一种英雄主义的感觉在作祟。在看了《三国演义》和《水浒传》以及一些爱国为题材的影片之后,总幻想自己能强壮结实,为国出点力。所以当初见到体育选修课有武术这一选择时,我顺利成章的就成了武术班的一个学生,一晃就两年半了。现在虽然没什么建树,但身体还是比以前好了。到了大三,散打防身对我来说还是终身受用的。
武术也是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的.,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,所以从武术衍生出来的东西实在太多了,学问太大。我喜欢武术,是因为它能带给我美好的感受。我记得以前很多人对我我喜欢武术,是因为它能带给我美好的感受。我记得以前很多人对我说过,现在学武只不过是一些花拳锈腿而已。可是我觉得它不只外观美,而且能够强化体能。是一种全身的锻炼,它使我的身体增强了体能,从而达到了锻炼的目的。在学习过程中,不但可以强身健体,还可以增强自身的自卫能力;学习武术也不单单只学习它的攻击性,也不单纯只是一种体育的锻炼,还能学习到中国武术中的其他方面和知识。中国武术讲究的是“天人合一”,讲究自然之道,它其中饱含着丰富的哲学道理。让我更体会到武术中包含的精髓,更深刻地领会到中国传统思想的知识。
“武术”讲究的是一种武德,不欺负弱小,在有了自卫能力的同时,也要学会伸张正义。它也能改变一个人急燥的性格,在一招一式中学会磨练自已。并能锻炼人的意志,学习武术本身很辛苦,要有持之以恒的信念,是日积月累的过程,不怕苦、不怕累。通过锻炼,使我在生活、学习中有这样一种韧劲,碰到困难不退缩,直到克服。
武术课让我认识许多优秀的人,激励我在生活各方面更加努力。武术在很多方面可运用到日常生活,它是超越了体能的。
这就是我的心得与体会。
武术,乃中华民族的瑰宝,中国作为武术发源地,在几千年的历史中,培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问,它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢,也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技,它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现,它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中,不同时期对武术的概念的表达不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展,变化的。
武术起源于野蛮争斗,血腥撕杀的那种原始本能技艺,随着时代的发展,它不断地被社会文明所渗透所演变,早就改头换面变成了一种具有社会性,文化性,艺术性的运动形式了。看似简简单单的一个招式里,富含了力感与美感,几千年经历了血与火的演变过程充分体现了中华文明的博大精深之奥妙,勤习常练,不但能强身壮体,还能怡养身心,正所谓野蛮其体魄,文明其精神,继中华几千年文明之传承。
武术的概念是武术文化“合理内核”,是武术文化发展的主帝。武术乃开发人体之潜能的一种方法。武术的最高层次就是修炼者一断地开发自身的潜能,永无止境。从不同时期我们对武术的概念的理解,大体有这样几点提法:一是有技击功能;二是健身强体功能,以技击动作为主要内容,以套路和格斗为运动形式;三是注重内外兼修的中国传统的体育项目;四是属于体育项目。而唯独没有涉及到武术除以上表述的几个方面以外,突出强调,武术是“武德”和“武技”兼备,促进人全面发展的中国传统体育项目。
首先我感到武术是一门博大精神的学问,它不仅仅是我们看到的'电影中的拳打脚踢,也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技,它更是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现,它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。其次通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因,有的人说是为了锻炼身体,有的人说是为了以武交流会友,有的人说是因为感觉武术好看,有的人认为武术用来自己保护。当然,这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。对于同学们的学武原因,有的人说是为了锻炼身体,有的人说是为了以武交流会友,有的人说是因为感觉武术好看,有的人认为武术用来自己保护。当然,这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自己保护那么简单。我们还可以从中学到更多,更深奥的东西。
我认为武术是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,不仅如此,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透。
因此我认为练武不仅是为掌握技击技术或健身娱乐,还要使道德观念成为武技之准则,更要形成一种正确的人生态度,把品德修养列为习武之先决条件。练武即修身,习练武术是人生品德修养的重要途径与方法。拳谚有云:“未曾学艺先识礼、未曾习武先明德”,就是这个意思了。
对于剑术这门课程,通过一学期的学习,我产生了浓厚的兴趣,不仅强身健体,更陶冶心性,对人的整体塑造均有帮助,我非常热爱这门体育课程,也谢谢老师一学期以来的认真教导。
本学期武术课上主要学习了太极拳,在学习的过程,渐渐对它产生了兴趣,关注之后发现太极是一门学问,它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。
我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人体辩证运动过程,在这个运动过程中势势处处、时时刻刻都包涵、体现着人体内的阴阳变换、虚实相间和刚柔相济。武式太极拳的训练注重整体身法和气势,要求举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑。它对身法的要求极严、极细、极微、极妙,无一不符合人体的科学要求和规范,正如名家乔松茂先生所言“它科学地集拳术、力学、导引、传统哲学为一体”。凡学者只有严守身法——立身中正,充分努力地体现出这一风格和特点来,由学架子到改架子;由改架子到走顺架子;由走顺架子到技击的运用;由技击的运用到无畏无敌的精神境界。它是一个循序渐进、节节升高、逐步完成和长功的过程,它须在老师的正确的言传身教下通过自己的不懈努力才能步步提高。它不仅仅是身体的简单运动,更重要的是内在的精神冶炼、身心合一。它的外形功架势势符合力学的科学原理,它的内涵机理处处渗透着人体机能的运动规律,它势势均与拳理接骨斗榫、毫厘不差。练功走架的感觉如咖啡提神又如美酒陶醉,只要坚持按要求锻炼就可形成太极身法,必能达到固本培元、增强体质、防身御敌、技艺超群和祛病延年之功效。
谈及学习心得,我个人认为首先,要注意放松。特别是精神上要轻松。将学习生活中的各种顺心不顺心的事情,都痛痛快快的丢开,要告诉自己我现在练拳了,这是享受,不要让什么打搅了我的愉快享受。 其次,要注意表情,要面带微笑,这样就很愉快了。可以形神皆备。 第三,开始打拳。要慢,要象天上的白云那样的悠然。 第四,要自然,不要紧张。身体尽量要正,就是中正安舒了。 第五,不要胡思乱想,走了神,那样就会打忘记的,突然就不知道打到那一式了。这样就不能“形神兼备”了,是错误的练法,要注意。 第六,打完了要记得收式。不要想收就收,那就不严肃了。没有好的练拳态度,太极拳是练不好的。 第七,打完了后要慢步一会,不要立即就急行或立即坐下来。
1、学习武术的心得体会
武术是全方位的全身心的运动,它不紧锻炼我们的体育技能,更能磨练我们的意志,所谓一日不练十年功,学习武术就要下定决心,每天坚持锻炼,虽然有时候会觉得枯燥乏味,但是中间一旦间断练习,功力就会大退。
武术也是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。
练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
2、武术的基本功有哪些
2.1、压肩
动作要领:面对肋木或一定高度的物体,两腿开步站立,两手抓握肋木,上体前俯下振压肩。要求练习者的两臂两腿要伸直,下振幅度应逐渐扩大,压点集中于肩部,压力要由小到大。压肩时两臂,两腿必须伸直,力点集中于肩部。
2.2、吊肩
动作要领:两脚开步站立,背对横杠或肋木,两手反握横杠或肋木。然后屈膝下蹲,两臂拉直或悬空独立。两手抓紧横杠,两臂拉直,肩部放松。
2.3、握棍转肩
动作要领:两脚开步站立,身胸挺直,两手握棍于体前,两手距离与肩同宽,两臂下垂于腹前,目视两手。然后上举绕至体后,再从体后向上绕至体前。动作要求两臂始终伸直,两手握棍的间距不变,两手距离要合适,转动时两臂伸直上举。
2.4、绕肩
动作要领:两腿成左弓步站立,左手放于左侧,右臂上举伸掌于右侧。右臂以肩关节为轴,由右上方向后绕环。右臂由后下方向前方继续绕环,然后再向相反方向绕臂。
3、武术的分类
3.1、对练是两人或两人以上,按照预定的程序进行的攻防格斗套路。其中包括徒手对练,器械对练,徒手与器械对练等三种练法。
3.2、踢、打、摔、拿等方法,按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路,有时打拳、对擒拿、南拳对练、形意拳对练等。
3.3、器械对练,是以器械的劈、砍、击,刺等技击方法组成的对练套路,主要有长器械对练、短器械对练、长与短对练、单与双对练、单与软对练、双与软对练等多种形式,常见的有单刀进枪、三节棍进棍。双匕首进枪、对刺剑等。
3.4、徒手与器械对练,是一方法手,另一方持器械进行的攻防对练套路,如空手夺刀、空手夺棍、空手进双枪等。
3.5、集体演练:集体演练是集体进行的徒手、器械或能手与器械的演练。在竞赛中通常要求六人以上,可变换队形,图案,也可用音乐伴奏,要求队形整齐、动作协调一致。 搏斗运动,是两人在一定条件下,按照一定的规则进行斗智较力的对抗练习形式。目前武术竞赛中正在遂步开展的有散手、推手、短兵三项。
学武术注意事项
1、一定要控制耐力型、力量型的练习,可以进行柔韧练习,以及短时间的速度型练习,果断拒绝长时间、枯燥地练习动作和类似百米跑等大运动量、高强度的练习方式。
2、注意营养。
3、力量型的练习,最典型的是举重,倒是当时很有力量,可惜骨关节会提前钙化,你的孩子就别想长高了。
4、要跟踪孩子的学习过程,注重师傅的练习方法。
幼儿学习武术的好处有哪些
1、学习武术可以强健孩子体魄 好身体是一切行为的前提。孩子学习武术不仅能强身健体,还可以培养孩子的忍耐力、增强意志力。不仅如此,反复练习成套的武术动作,可以提高孩子的记忆力、注意力,对孩子的文化学习很有帮助。文化学习为静,武术为动,只要合理分配、动静结合,在寻求身体强健的同时,不过度损耗孩子的精力,就可以使孩子身心愉悦、平衡发展。
2、学习武术锻炼孩子的吃苦精神 锻炼孩子吃苦耐劳、坚强的意志力不屈不饶的精神。
3、学习武术可以培养孩子的礼貌 武术讲究礼貌,自古有师道尊严的传承,武术教练都会给孩子讲解礼仪和行为规范,这对孩子的人格形成大有裨益。
4、学习武术让孩子健康成长 孩子选择武术作为兴趣课程,可以使孩子少玩或者不玩网游,这对于孩子的视力保护、骨骼发育以及体态的健康成长都有着极大的正面效果,也可以使孩子变得自信、开朗、大方、阳光。
在幼儿时期开始进行武术方面的熏陶和教育,能使幼儿产生对传统文化的亲近感,在成长的.过程中强健体魄,塑造出健康高尚的人格魅力。我园从20xx年9月开始武术特色课程。
通过对幼儿武术教育教学活动的实践探索。在武术特色游戏化教学中,幼儿有不同的表现。总结起来,有以下几种情况:下面我就从六方面来谈谈我的心得体会。
一、在幼儿武术活动中,大部分幼儿对武术活动充满兴趣,积极主动的学习。
我在教学时用榜样示范的方式感染幼儿,每次武术活动时,我都以精神饱满的状态站在幼儿面前,希望幼儿通过观察模仿的方法来学习。为了保护幼儿的学习兴趣,练习时我有意识地抽取动作做到位的幼儿到前面作示范展示:练习时请动作规范舒展的幼儿在前面带队。为了增加幼儿对武术的兴趣,我还为孩子们的武术动作配上了他们喜欢的音乐。
二、幼儿在武术活动中,部分幼儿学习新动作时接受较慢。
幼儿身体运动能力的发展具有个体差异性,部分幼儿学习新动作时接受较慢,我就从细小处入手,细分动作。把一个动作进行很细的分解教学。同时利用幼儿喜欢的游戏反复练习。例如:游戏(武术木头人),我让幼儿扮成武术木头人进行游戏。幼儿念儿歌“武术木头人,武术木头人,定宝宝定”。念完儿歌,幼儿变成武术木头人,摆一个武术动作造型停在那里,坚持不住的为败。幼儿学会了才有成就感,才会信任教师。
三、幼儿在武术活动中,部分幼儿动作机械,没有愉悦感。
我知道单纯的武术动作教学不能满足幼儿的求知欲望,我在准备活动时用多媒体为幼儿示范。这种方法生动形象可以把动作演示、解说、音乐融为一体。使幼儿看得见理解得快。武术活动时我用相机把幼儿的活动过程或片段录下来,活动结束后放给他们自己看。这种方法最能引起幼儿的关注,幼儿在观看之后会很有成就感。武术活动不一定是孤立的,我还结合幼儿一日活动对幼儿进行潜移默化的引导。例如:美术欣赏时,给幼儿观看武术表演的图片,视屏欣赏时,让幼儿观看武术方面的动画片等。让幼儿自然而然的喜欢上了武术。
四、幼儿学习武术时需要掌握一定的“尺度”。
我在指导幼儿武术活动时,首先把安全提到了重要的位置。因为幼儿的身体正处于生长发育中,其骨髓组织易损伤。例如:有的幼儿在做侧翻旋转体360度时容易摔倒。由于个别幼儿动作发展相对比较迟缓,基于幼儿身体发展的不同层次,要求我的教学目标也要有相应的层次。例如:在复习武术基本动作的活动中,我设计了一个游戏“白毛女”,游戏玩法:幼儿6人一组玩游戏,请一名幼儿当“白毛女”。站在圆心,其余五个幼儿站成圆。手拉着手围着“白毛女”转,“白毛女”要闭上眼,手指着前方。五个人嘴里说:“刮大风,下大雨,南面来了个白毛女,不是她(他)就是你。”等儿歌念完后,五个幼儿停住脚,摆一个武术动作造型。“白毛女”睁开眼,手指着谁,那么哪个同学就当白毛女。换人继续游戏。要求幼儿动作舒展,到位。情绪愉快,积极参与。幼儿可以选择难易不同的动作来参加游戏活动。这样既能避免幼儿的肌肉拉伤,又能保持他们学习武术的兴趣。
五、幼儿有时对武术不感兴趣,活动时分心
我在进行武术教学时发现,个别幼儿活动时有时分心,对武术不感兴趣。对待这样的幼儿要个案研究,跟踪分析。同时,引导幼儿联系生活实际,找一找生活中的武术。例如:亲家长带幼儿观看武术表演、与习惯在晨练中练习武术的人们进行沟通等。听他们说一说太极拳,木兰扇,武当剑对健身的好处。加深幼儿对武术健身的理解,增加自己对武术的兴趣。
六、幼儿学习武术需要同伴的支持和鼓励
幼儿对武术的热爱需要与同伴分享,没一次的合作和分享都能给他们带来成功的体验和快乐,自信心得到了极大的发展。了解了武术的基本动作后,我自编了一套武术操,武术操由武术基本动作和队列队形两部分组成,遵循强身健体,让幼儿全身各部位都得到锻炼的原则。让幼儿参加了武术操的排练。动作由浅入深,循环渐进,还体现了分层表现的效果。例如:不同队形队列的幼儿可以做不同难度的动作,侧身翻旋转360度、腾空飞脚这些难度大的动作,由身体动作发展较好的幼儿在场地中间表现,其余幼儿在四周摆成造型做不同的动作,展示了幼儿动作发展不同的整体水平。
通过武术活动的实践和反思,我渐渐将幼儿之间的个性差异视为正常。武术活动内容丰富,生动,柔韧,翻滚和技巧动作多,容易引起幼儿的兴趣。通过武术教育教学活动,可以使每个幼儿的能力在他们原有的基础上有不同程度的提高。
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