【#实用文# #雨果传读后感(汇总13篇)#】当细细品完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写13篇读后感好好地作记录了。那要怎么写好读后感呢?下面是好查范文网小编为大家整理的雨果读后感(通用13篇),希望能够帮助到大家。
当我得到《造梦的雨果》这本书的时候,正好是在班级新购一批图书后可以任意挑选的时候。这本书黑色封面看似有点恐怖,但却给我一种淡淡的似曾相识的感觉。雨果是怎样的一个人?雨果是怎样造梦的?雨果为什么要造梦的?雨果是怎样造梦的?我就带着这几个疑问选中了这本书。
《 造梦的雨果》是英国布莱恩·塞兹尼克写的。这本书里面一共有四百多页,里面有近两百多页连续插图。孤儿雨果的父亲生前在博物馆的仓库里发现一个会写字的机器人,后来父亲在修理机器人时离奇丧生于大火里,雨果固执地想修好机器人,以便得知父亲可能遗留给自己的'信息。为了修理机器人,雨果不得不去玩具店老人那里偷零件。雨果费尽周折后修理好了机器人,可机器人展示给雨果的是更复杂的信息,而引起了惊人的秘密……
你一定会想这跟“梦”有什么关系?在我认为,雨果父亲没去世时的梦是:那吃饱穿暖就行了。雨果父亲去世后雨果的梦是:尽快修好机器人。当机器人给他更复杂的信息时,他的梦变成了一定要破解这个秘密。最后他的梦实现了,和玩具店老人住在了一起,那个老人就是乔治·梅里爱--许多旧电影的演员和制片人,并帮助玩具店老人开了一家电影院。
每一个人心中都有一个梦,甚至还有好几个梦。你又去实现吗?就像“有了梦,生命的银幕亮了”这句话一样。
在国庆里,我读完了著名的大文豪“维克多·雨果”的代表作《悲惨世界》,书中描绘了一个个饱受着他人的歧视和冷傲,渐渐失去了自身的信心与活下去的希望。小说中,最令我记忆深刻的冉阿让这个人物,小说讲述了他悲惨的一生,其中,我仍然记忆犹新的是:善良的主教收留了冉阿让,并一再教导他做人的道理,帮助他重新捡回希望。
“您来得正好!我真高兴再看见您。您为什么没有把我送给您的那对烛台和餐具一起带走呢?冉阿让睁圆了眼睛,瞧着那位年高可敬的主教。冉阿让的表情绝非任何语言可以形容。”
这一段,我看到了一位善良的主教,他懂得冉阿让的心情,同时,我也看出了贫穷可怜的冉阿让是多么的悲惨,反映了当时冉阿让的.灰色的心理。而后来,冉阿让在主教的熏陶下,变得越来越有自信,越来越善良,越来越诚实,越来越和蔼可亲······从此,他的身影在法国革命战场上,教堂里······处处可见,他用他弱小的肩膀、粗糙的双手,抚摸街边受伤的小马、解救嗷嗷待哺的孩子珂赛特,他渐渐懂得了许多美好的品质。
我沉默了,我很气愤、也很伤心,气愤当时的人们,当时的环境那么的不公平,人们那么的势利,伤心那么多可怜的人们是多么悲惨,他们丝毫不懂得爱心、善良的意思,命运的不一样使他们活得下贱,气愤当时世界的不公。比如:芳汀、冉阿让、珂赛特······同时我也体会了人心毒恶,比如:德纳第夫妇等,在他们的外表下,藏着毒恶的心,伤心当时的世界没有一个良好的环境,使得贫穷的人一直活在世界的最底层。我也更加深深体会了什么是“悲惨的世界”。
如果我们人人都怀有一颗善良、充满爱的心,去关心身边的每个人,不管是谁,他们都是人,没有贵贱之分,我们不应该歧视他们,只是物质上的不同使他们在人们眼里有了不一样的地方,但我们始终要明白,拥有一颗善良的心,比有钱、有权利更重要。
读了《悲惨世界》,掩书沉思,这本书把世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。
当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌疑与鄙视时,善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿让偷他的银器具,主教不仅没怪罪冉阿让,反而将一对银制烛台送给了他,并嘱咐道,答应我一定将这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好。主教的举动感动了冉阿让,让他在善与恶的徘徊中选择了毅然选择了善。我终于相信人是可以以改变人的。正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让。给了他无限的希望。让他彻底悔悟开始新的生活。后来冉阿让因乐于助人,得到了市民的爱戴。也得到与囚犯天壤之别的称号——市长。这时我既感动又欣喜。毕竟好心有好报啊。这一切,无疑让我们想到了那书中德纳第与他的妻子,他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶。他们为了钱财不惜一切进行诈骗,小女孩柯塞特受尽了他们的.欺凌,他们待柯塞特很不好,整天叫柯塞特做这做那还不给他穿好吃饱。并且一个劲儿的向柯塞特的母亲要钱。母亲本来就很贫苦,但是她为了女儿能过好日子,尽量满足德纳夫妇的要求。
这是人性多么鲜明的对比啊,一种人总是刻意伪装,但都将会被识破,因为虚伪不可能永久,而另外一种人无论什么情况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操,愿我们身边有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍里来。
小说开篇对“克莱摩尔号”大炮的描写是一个很好的例证。在这艘名为“克莱摩尔号”的军舰上,一尊二十四磅重弹的大炮从炮座上滑脱了,它变成了“一头形容不出的怪兽”。怪兽在舰上滚来滚去,旋转,闪避,脱逃,停顿,冲撞,击破,杀害,歼灭,俨然一个无所不能的精灵。这是想象加夸张。想象的瑰丽与夸张的雄奇,令人心悸。它像撞城锤在任性地撞击一垛墙:“这是物质获得了自由,也可以说这是永恒的奴隶找到了复仇的机会;一切仿佛是隐藏在我们所谓无生命的物体里的那种恶性突然爆发了出来;它那样子像是发了脾气,正在进行一种古怪的神秘的报复;再也没有比这种无生物的愤怒更无情的了。……它重一万磅,却像小孩儿的皮球似的跳弹起来。……暴雨可以停止,台风会吹过去,断掉的桅可以换一根,一个漏洞可以堵上,火灾可以扑灭;可是对这只庞大的青铜兽怎么办呢?”雨果丰富的想象力将这个场面描绘得令人叹为观止。
我们可能还是不能了解这怪兽是何等的精灵,雨果更用他浪漫的笔触,让我们得以有了更“直观”的印象:“一个大浪头打击了一下炮门,没有系好的大炮就向后退,挣断了铁链,开始在中甲板里面向四面八方疯狂地滚动。对于这种古怪的滚动要想得到一个概念的话,只要想象一滴水在玻璃上面滑走就得了。”中甲板上的怪兽——玻璃板上滑走的一滴水,多么绝妙的联想!而且,你能想象,要“抓住”玻璃板上滑走的一滴水,谈何容易!
就是在这样一个悲壮的场面中,朗德纳克出现了,显出他的严厉、冷峻和刚毅。这个阴惨惨的、色彩神秘的开场给小说定下了悲剧的调子。雨果就以这样的笔法,营造出残酷的、命运捉摸不定的气氛,具有浓郁的浪漫色彩。雨果认为这种浪漫手法同样能达到真实的效果,他在小说中说:“历史有真实性,传奇也有真实性。传奇的真实和历史的真实在性质上是不同的。传奇的真实是在虚构中去反映现实。”这里,浪漫手法与写实手法殊途同归了。浪漫主义宗旨是与“理”相对立的,主要特征注重个人感情的表达,形式较少拘束且自由奔放,通过幻想或复古等手段超越现实。而雨果,却将浪漫与写实熔为了一炉。
在法语里,浪漫一词,意味着感情丰富、多情善感。雨果笔端的炮兽,则演绎着恐怖的浪漫:“四只车轮在死人身上碾过来碾过去,把他们切着,剁着,剐着,五具死尸切成二十段在炮舱里滚来滚去,那些人头仿佛在叫喊,像小溪似的血随着船身的颠簸在船板上弯弯曲曲地流着。”血淋淋的场景,似乎只是炮兽的无任“快意”,这是极言炮兽的'疯狂、炮兽的嗜血、炮兽的兽行,它的无可制服、它的骄横、它的血腥,令人毛骨悚然。
而哪怕是对于这样的一个“破坏者”,却还有一种“诗意”的浪漫:“这个疯狂的庞然大物有豹子的敏捷,大象的重量,老鼠的灵巧,斧子的坚硬,波浪的突然,闪电的迅速,坟墓的痴聋。”赋予其诸般个性、特质,简直是可大可小、可重可轻、可徐可疾,变化万方。还不止于此,“它的底下有甲板在摇动它。它被船摇动,船被海摇动,海被风摇动……”则完全是一种咏叹了!
朗德纳克对“汉子”(炮队队长)的处置,更具别开生面的浪漫。有功则赏,有过则罚。汉子之功,可谓大功,而汉子之过,实为“罪过”。所以,“勇敢必须奖励,疏忽必须惩罚”,这是“天平的两端”。既出人意表,又在情理之中。但是,通常地说起来,人们首先想到的是该给予汉子奖赏,布瓦斯贝特洛船长就代表了这种普适的“想法”,他提示:“将军,根据这个人刚才所做的一切,你不认为他的上级应该有什么表示吗?”汉子果然得到了奖赏,而且是最为崇高的奖赏。我们万万想象不到的则是,汉子在刚接受了奖赏的刹那,即遭到朗德纳克决绝的处决。如果不是雨果,我们恐怕很难设想该拿汉子怎么办。
文中处处皆是的“对照”,更是浪漫主义的鲜明特色。
欣赏了雨果的著作《悲惨世界》,不禁感慨万分,这世间还有爱吗?
可怜冉阿让,偷了一小块面包,结果坐了十九年的牢。出狱后,原想报复人类,可被善良的主教感化,决定重新做一个善良的人。于是,逃出指定的地点,来到一个贫穷的小镇,从此开始了他的神圣事业。由于他的出现,小镇繁荣了,他成为人人尊重的市长。
好景不长,侦察员沙威发现了他苦役犯的身份,从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的'冉阿让改斜归正,人们却不能接受呢?如此善良的人得到的回报是什么?
拿破仑期间,人们之间充满着欺骗,巴黎是淹没一切的漩涡,走进巴黎,就像进了一个无底洞,到处是贫穷的人,有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽……
奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比,可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢?就像沙威一样,他维护社会秩序,他使法律发挥威力,他为社会除暴安良,他挺身直立,气派豪迈,把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空,他发出万丈光芒,杀人从不眨眼,确有一种无比伟大的气概,但他却无法辨别善恶。
希望大家像冉阿让那样,让我们的世界充满爱!
影片里的一段情节我记忆犹新。冉阿让出狱后四处碰壁,没人愿意接待他、不肯给他一口饭吃甚至不拿他当人看,仁慈的米里哀主教家是唯一一户愿意收留他的人家。主教看见受尽折磨后仇视一切,已经冷漠麻木的冉阿让表现出那样平静,他亲切、安详地接待他,没有丝毫的犹豫、猜忌或鄙视,只有欢迎和尊重。
他为他提供清淡却丰盛的晚餐,用和别人一样的餐具、烛灯,为他准备好和别人一样的床单床铺,让冉阿让受伤和充满仇恨的心灵受到久违的尊重和爱护。而整部影片最感人的一个部分也发生在这之后。冉阿让利用了主教一家的信任,在他们熟睡时偷走了银餐具后逃之夭夭。当冉阿让被警察抓回到主教面前时,主教再一次展现了他非凡的气度和宽阔的胸怀:主教对冉阿让的所为没有丝毫怪罪,他又毫不迟疑地宽恕了他的.罪过,还把银烛台送给了他,并对冉阿让说了感人至深且影响了他整个人生的一句话:“永远不要忘记您许诺过我,您用这钱是为了成为一个诚实的人……
我的兄弟,您不再属于恶的一方……我已买回了你的灵魂。”后来冉阿让的灵魂终于因此而被解救出来,使得他成为了一个和主教一样伟大博爱的人。
我第一次看这本书是九岁的时候,那时候,我最喜欢看的是童话小说,接触《悲惨世界》这样的外国名著还是第一次,也仅是这一次接触,让我喜欢上了这本书。
《悲惨世界》讲的是这么一个故事:主人公冉阿让因为偷一片面包而被判刑,加上越狱,共坐牢十九年。 出狱后他处处遭白眼,发誓报复社会,此时善良的米里哀主教感化了他。冉阿让化名马德拉,办工厂,成为富翁,乐善好施,被选为市长。在这期间他认领了可怜的柯赛特为义女,并为救一个酷似他的无辜者承认自己的真实身份,落入正追捕他的'警察沙威之手,但设法逃脱。多年后,他救了沙威,沙威被他的举动感动,投河自尽。后来,他的“女儿”柯赛特嫁给马吕斯,孤单的老人终于死在了柯赛特的怀中。
我喜欢这本书的原因是喜欢故事中的人物。主教是令我敬佩的人。当冉阿让受到人们的白眼时,只有主教留他过夜。冉阿让因为偷了主教的银烛而被警察抓到了主教面前,主教非但没有责罚他,反而对捕获他的警官说:“他是不是对你们说过,是一个神父老头把这些银器送给他的,还留他在家过了一一夜?那个老头就是我,这完全是场误会。”主教的这句话,改变了冉阿让的人生。这句话也让我明白:只要你对人以诚相待,再怎么无知的人,也会被你所感动。
我最喜欢的人物当然是冉阿让了,自从他被主教感化以后,他便为人们做了许多好事:救济穷人、救援割风老人......后来,他还救了是他为仇人的沙威。最后,他用自己的一生与血肉养育着芳汀的女儿——珂赛特。冉阿让的精神让我敬佩。
但是,我认为最伟大的人还是芳汀。因为她为女儿剪去了自己的长发,卖出了自己洁白的牙齿,甚至献出了自己的生命。是她为珂赛特饱尝了人间的忧患与痛苦,换来了珂赛特的幸福。
这就是我最喜欢的书——《悲惨世界》,因为它的很多地方都值得让我们喜爱!
《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一,它向人们展现出法国社会的生活形象,这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。
冉阿让是这本书的主人公,原本只是一个淳朴善良的工人,但生存的压力不得不使他铤而走险,沦落为苦役犯,社会的冷漠无情再次显现。神甫的'宽容大度感化了冉阿让。当它成为富翁时却也不忘为社会做些什么回报些什么,似乎已将之前的一切都淡忘了。他将一座城市改变,给人们烙上了“时代的烙印”……
一心为善的他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特,从此开始逃亡生活……充分解释了法国下层人民的苦难深重,贫穷和富有的巨大悬殊!
冉阿让,珂赛特……这些苦难的下层人民,却始终都在努力、奋斗,是一个劳动者,一个拥有劳动着品质的人,在这部作品中,我能感受到冉阿让的心情,尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的心。
无心地逛着书店,《造梦的雨果》跃入我眼帘,我的心怦然一动,曾往思,我曾造梦过。因为造梦这两个字,我十分认真地阅读《造梦的雨果》,悄悄的走进雨果的世界。十二岁的雨果一心想修好一个精致而已坏的机器人,他想象这个机器人在最修好后会给他带来去世的父亲的信息。然而,修好的机器人如愿了雨果的愿望。雨果开始了他的离奇旅途,他凭着自己特有的执着精神和创造力能力。雨果不但改变了自己的命运,还给周围的人带去阳光。
我一口气看完了这本书,为这本的人物细腻的动态和微妙的内心活动而感动,也深深触动了我心中被遗忘的角落。我也曾天真过,也曾造梦过。我经常梦见,我是一个非常优秀的数学家,几何,方程,算式等等对于我来说全是小菜一碟,全部轻松拿下,没有任何难度。实际上,数学是我弱项,上数学课等于痛苦的煎熬。每当看到数学老师潇洒的走进教室,我真是坐如针灸,好不痛苦。所以别人已在硏究课外难题,我还在担心书本的知识。
我经常梦见,我在太空翱翔,自由自在,耳边没有妈妈的唠叨,没有老师执着粉笔在黑板上奋笔疾书的吱吱声,美丽的仙女驾着七彩云与我伴舞。想去那就去哪,想干嘛就干嘛。可是我醒来后,上学,做功课一样没有少,妈妈的唠叨还是如雷贯耳。可是随着年龄的增长,我经常抱怨梦造多了,失望就更多,日子就这样过去了。渐渐地,在追求理想的道路上我经历过憧憬,努力,嘲讽,害怕。心中还有梦,只是很少去想,有时为了和大家一样,选择随的,有些像以前学习的时候的黑白色的素描,不像传统汇本的彩色,也不像小时候看看连环画,光影和人物表情的描绘很清楚,从人物表情来说,连环画是否略显粗糙?(很多也是大师的作品,也许只是画风的不同罢了)这部作品通过一个悬疑的故事,通过雨果的`一段故事,穿插了乔治梅里爱(电影表现形式的先驱)在电影刚刚开始出现的早期,通过电影来造心中的梦。
作为对我们现在司空见惯的电影,在这几年已经上升到了日常消费的主流,但真的找不到小时候那种看电影的心情,一件隆重的神奇的事。我想每一项新技术的产生,发展和大面积的应用都是这样一个过程,《阿凡达》刚上映时3D带给我们的震撼到现在的粗制滥造;在一项新技术产生和发展的过程中,都是有这样一些人,他们的心里存在梦想,他们坚定的在这条路上走下去,带给我们新的生活,像腾迅,像淘宝;还有许许多多造着梦的人,一直没有实现。正是有了他们,有了梦,就如本书所写:所有的机器造出来都有个目标,人大概也是这要,如果没有了目标,就像坏掉了的机器一样。有了梦,生命的银幕才亮了。
我看过很多书,《野性的呼唤》让我惊讶;《中华上下五千年》让我震撼;《假如给我三天光明》给了我志气;《悲惨世界》让我懂得了乐于助人……
《悲惨世界》的主人公是冉阿让,他从小就失去父母,自己给别人做工,还要带七个弟弟妹妹,如果肚子饿,也只能找邻居借一瓶牛奶,几个孩子抢着喝。一个寒风刺骨的晚上,冉阿让家连一块发霉的面包也没了,他只好去别人家偷了一个小面包,结果被主人发现了,拿着冉阿让去坐牢,冉阿让三次越狱,改判19年。出狱后没有人接待他住旅馆,最后他找到主教家,主教热情的招待他。第二天凌晨,冉阿让找到了银饰,马上逃跑了,路上被人发现,又被送到主教家,主教却说这是送给他的,并没有揭穿他的偷盗形为。冉阿让受到主教的感化,改过自新,变成了一个好人。改名换姓的.变成马德兰,通过自己不断的努力,还升值为市长,救贫济难。
这本书是雨果的重要作品,书中有些人内心寒冷,为了发财,不顾一切,就像德纳第夫妇,一下是画家,一下是老板。另一种人为人善良可亲,就像主教一样,明明是冉阿让自己偷的,可他说是他送给冉阿让的,这是一种信任。要相信别人,疑心不能太重,你相信别人,别人才会相信你。我要学习冉阿让,他的一生不算幸福,他只帮助别人,不求回报。不管他的身世多么微寒,只要乐于助人就可以得到收获。
这本书告诉我:自己活着,要像主教一样,心怀宽广。也要像改过自新后的冉阿让一样,去帮助更多的人。
在法国作家雨果的一本名叫《悲惨世界》的书中,一名穷汉在狄涅城里走着,因为他进过监狱i,所以没有人收留他,因此他对社会的恨更深了。当他到了一个主教的家里,被主教感化为天使。从此以后,他干尽了好事,可所有的人都不信任他。最后,当他就要走出黑暗的时候,却在笑中死去。
作者通过这个故事,表现出了当时的法国贫民被上流社会欺压着,对他们充满了同情和悲悯。
我最喜欢这本书里的珂赛特,不仅是喜欢,而且还有些同情,因为她在德纳第的店里受尽了苦头,什么脏活累活都让她干。喜欢她是因为他原本美丽可爱,而且很听话。我和敬佩冉阿让(那名穷汉),珂赛特被他带走后才8岁,她母亲当时去世了,冉阿让却像父亲那样疼她爱她,同时还要尽量躲起来,以防被警察抓起来。
卞福汝,是我非常敬佩的一名主教,他权利很大,享有很高的待遇,可他却不乱用这些薪俸,而是给一些穷人,改善监狱条件,救济孤儿院的孩子。可他自己却直留一点点。他是冉阿让成了天使,也把自己的爱心传递下去。
每当我翻开书页,一下子就津津有味的看起来,仿佛已经进入书中,亲眼看到了那悲惨的情景···就算有人在叫我我也听不到。直到我看完的时候才放下书,恋恋不舍的离开了,但我的心还在书里。
《悲惨世界》是雨果写的一本书。
这本书的主人公是冉阿让。他是一个出身贫穷的工人,为了救饿的快要不行的儿女,他不得不去面包店偷一块面包,因此而囚禁19年,19年啊!多么漫长啊!出狱后,他被一个主教感染了,走上了正途。他为了就芳汀母女,他不惜赴汤蹈火,将爱传了出去……
至于芳汀,她是一个穷困潦倒的女人,但为了养活女儿珂赛特,剪掉了自己的头发,为了女儿,她可以付出一切……
这本书还写到了一个人,就是旅店的店主,他榨取芳汀的'钱,拿芳汀的女儿作为摇钱树,并把她的女儿当做女仆,他为了钱会不择手段,竟让自己的亲生女儿受到伤害……
我们从冉阿让那里看到了爱心和善良,从芳汀身上看到了母爱,而从旅店店主身上则看到了邪恶。
我们要做个善良的人,要帮助别人,让爱的圣火传递起来,永不断开!
《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页,我就爱不释手。
故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了15年徒刑。他等了19年,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
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