【#实用文# #2025铅十字架的秘密读后感(汇总17篇)#】十字架的故事出自圣经.读完十字架的故事,大家都会写什么感悟呢?来看看好查范文网小编精心为你整理十字架的故事读后感,希望你喜欢.
暑假, 刘老师借给我一本高尔基的<童年》。
”昏暗窄小的房子里,我的父亲摊手摊脚躺在地板上。他穿着一身白衣裳,光着脚,手指无力地打着弯儿。他快乐的眼睛紧紧地闭住了,成了两个黑洞;龇着牙咧着嘴,他像在吓唬我。母亲跪在他旁边,用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子,为父亲梳理着头发。母亲围着红色的围裙,粗里粗气地自言自语着,眼泪不停地从她肿大了的眼泡里流出来。外婆紧紧拉着我的手,她也在哭,浑身发抖,弄得我的手也抖起来。她把我推到父亲身边去,我不愿意去,我心里害怕! 我从没见过这种阵势,有一种莫名奇妙的恐惧。我不明白外婆反复给我说的是什么意思:“快,跟爸爸告别吧,孩子,他还不到年纪,可是他死了,你再也别想见到他了,亲爱的……”“
这就是高尔基的童年,悲惨的童年。家庭破碎了—父亲英年早逝,母亲改嫁,把高尔基丢在了外婆家。高尔基变成了缺少父爱母爱的可怜”孤儿“。相比之下,我要幸福的多。我拥有一个幸福美满的家,爸爸妈妈都很爱我,每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一个箭步冲上来,推倒了外婆,把我抢了过去。我拼命地挣扎着,扯着他的红胡子,咬着他的胳膊。他嗷地一声狂叫,猛地把我往凳子上一摔,摔破了我的脸。“把他给我绑起来,打死他!”母亲脸色刷白,睛睛瞪得出了血:“爸爸,别打啊!交给我吧!”外公的痛打使我昏了过去。“
这就是高尔基的童年,悲惨的童年。凶残的外公如同恶魔,折磨着幼小的高尔基。除了打,外公还用挖苦,讽刺,辱骂等等刺激着高尔基,使他m无论是身体还是心灵都受到了严重伤害。相比之下,我要幸福的多。爸爸妈妈外公外婆把我视为掌上明珠,不仅不打骂我,还保护我免受别人的侵害。
”那是一段由一个真善美的天才讲的悲惨故事,离奇而又黑暗的生活中充斥了太多的残酷。我不是单单在讲我自己,我讲的那个窄小的令人喘不上气来的恐怖景象,是普通的俄国人曾经有过,直到眼下还没有消失的真实生活。外公家里充满了仇恨,大人之间的一切都是以仇恨为纽带的,孩子们也争先恐后地加入了这个行列。后来从外婆那儿我才知道,母亲来的时候,她的两个弟弟正强烈要求外公分家。“
这就是高尔基的童年”外公家里充满了仇恨。“家庭不合,波及到了高尔基及表兄弟姐妹身上。我相信那时的高尔基最大的愿望一定是拥有一个美满的大家庭。
这一切一切,归根结底都是贫穷惹的祸。因为贫穷,高尔基吃不饱饭,穿不暖衣;因为贫穷,打架斗殴成了高尔基的家常便饭;在学校里,因为贫穷,老师讨厌他,同学瞧不起他;在这个世界上,因为贫穷,高尔基必须拾垃圾养活自己……
我呢?虽算不上富人,但衣食住行还是有保障的。宽敞的教室供我学习,舒适的住宅供我休息,餐桌上摆着大鱼大肉,衣柜里衣服琳琅满目。就算这样,我也经常抱怨。和坚强的高尔基比起来,我是不是应该好好反思反思呢?
《童年》是说一个小孩在苦难的环境中快乐成长的励志故事。
真正对他好的只有外祖母和母亲,父亲在他3岁时染病身亡,面对粗暴的外祖父和小伙伴的相继离去或离开,他并没有向生活低头。他就是高尔基。
高尔基面对父亲离去,母亲出走和粗暴的外祖父,高尔基仍然乐观地面对生活,这是一种很难得的生活态度,值得我们学习。高尔基的第一个朋友小茨冈因吞下钉子而死亡;第二个朋友“好事情”因外祖父不喜欢而搬走;第三个朋友是因为他们高尔基不知道挨了多少次打。
高尔基的童年是痛若的,我们是幸福的,好好珍惜吧!
《圣经的故事》这本书和中国、希腊神话一样,都是神话故事,而四大古国的神话我们已经了解了两本。其中,我们还有古埃及和古罗马还未了解,《圣经的故事》是古罗马的神话。
这本书分为两个大故事:旧约故事和新约故事,这两个故事中旧约故事就占了整本书的四分之三,在古罗马,人们把上帝认为是古罗马的神。在没有人的时候,上帝花费了六天的时间创造了日月、植物、动物(不包括人)。
第七天,上帝休息了,他说:“要把这一天定为圣日。”后来他们把星期定为七天,并将一周的最后一天定为星期天。这天人们放下工作,用这一天来休息。
后来上帝发现大地上还缺少一样东西,就是人,于是上帝找了一块泥土捏成了一个人,取名为亚当,又建了一个果园,名叫伊甸园。园内有好吃的果实和一些动物。亚当生活在这里,生活很优闲。几天后上帝发现亚当缺少了一个同伴,上帝麻醉了亚当,从他身上取出一根骨头,造了一个女孩,取名为夏娃。
在伊甸园中的一棵树上,种满了禁果,上帝嘱咐亚当,让他不要吃禁果。后来夏娃听了蛇的话后,他们吃了禁果。上帝知道了去掉蛇的翅膀,将亚当与夏娃赶出了这里。
听了这个故事,大家要守好纪律,违反了将会没有好的下场。
童年是快乐的,是幸福的,无拘无束,自由自在,不必管人间的险恶纷争,也不必管社会的黑暗腐败……而高尔基的《童年》则是一个完全相反的例字,没有孩子的天真活泼,只有每天数不尽的工作,受尽外祖父的虐待,却从来没有抱怨过一句,让我感慨万千。 《童年的主人公阿廖沙灾7岁的父亲去世后,随母亲牵住灾外祖父家中度过岁月。期间他的到外祖母的疼爱,呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私,贪婪。这种现实生活中存在的善与恶,爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里度过了自己的童年。 阿廖沙的生活是多么悲惨啊,四岁丧父,跟随悲疼欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的,濒临破产的小染房外祖父家,却经常挨暴起的外祖父的毒打了。但善良的外祖母护着他。在外祖父家,他认识了很多安安静静的亲戚,其中包括两个自私,贪得无厌的为了分家不顾一切的米哈伊罗舅舅和雅克夫姐姐,还有两个都比萨拉的表哥。朴实,深爱着阿廖沙的小次刚——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架是活活 压死了 阿廖沙的生活多么黑暗啊,就像他的家庭一样——父子兄弟,夫妻之间勾心斗角,为争夺财产常常为一些小事争吵,斗殴…… 和阿廖莎相比,我们是幸福的,我们是童年最灿烂的,多彩的,每天坐在宽阔的明亮的教堂中,听着老师讲课,回家又大鱼大肉等着品尝,想要什么,就有什么,被人欺负,家人会毫不犹豫得狠狠教训那人一顿…..但拥有这这些,我们似乎不知足,我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不菲吹灰之力。我们多么天真啊,的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到‘人间’闯荡。但读过《童年》之后,我们因该悔过自己曾经的施舍,我们不应该浪费,我们要学会珍惜。从现在开始,我们应该珍惜童年,珍惜如今美满幸福的今天。
马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最近,我读了一本书,是高尔基的《童年》。
《童年》,一个悲惨的故事,文中的阿廖沙三岁丧父,住在外祖父家。外祖父性格暴躁,自私;两个舅舅也自私至极,争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童……在这样的家庭中,小阿廖沙仍然坚持着。也许多善良的人们给了他正确的指引和支持,使他看到了光明。正是这些善良的人让阿廖沙对生活产生了积极态度和反抗精神。最后,十一岁的作者被外祖父残忍地赶出了家门,走向了人间……阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的生活苦难历程。
看看阿廖沙,再看看我们现在的童年,名牌、电脑也许就是我们童年的标志。我们始终都不能明白自己的童年是什么,始终都不会明白自己有着怎样的童年,始终都没有自己真正的童年!但读过《童年》之后,我们应该反省自己曾经的奢侈,我们不应该再浪费,我们要学会珍惜。
我小的时候,特别怕疼。有一次,我在外面玩了一天,到吃饭的时候还没回家,家里人都急了,最后妈妈找到了一身是泥的我,把我揪回了家。一到家,我就被爸爸打的狗血喷头,为此,我哭哭啼啼的闹了一个晚上。可再想想阿廖沙呢?他被鞭子抽,被舅舅们毒打,但是他还是坚强的向前走着,时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”所以美好的生活必须有付出。
高尔基用他充满苦难的童年向我们描绘着一个真理:只要不对任何事情失去信心,光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望,但黑暗总会过去,曙光总会到来。只要能保持不灭的信心,执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活,光明才会到来。
当我刚从童年时期跨入青春期时,便开始感受高尔基悲惨、黑暗的童年。
创作于十九世纪三四十年代的纪实性小说,《童年》记述了高尔基的童年:高尔基三岁丧父,被母亲带到外公家生活,外公从事印染致富,后外公因大量放贷款而破产。
这本书中描写了大量具有鲜明特征的人物,其中最典型的人物代表莫过于外公和外婆。外公是第一个鞭打小阿廖沙的人,而且打完后还说这都是为他好。自己挨的打比他多多了,没有那么打骂就没有他今天事业的成就。苦难的时间磨练了他。三十年的时间使外公“媳妇熬成婆”,他练成了一副铁石心肠,认为人生在世,无时不在四面受敌,人与人之间只能以邻为壑,党同伐异,不可能成为真正的朋友。这就是外公的人生哲学。但外婆在阿廖沙的眼中就大不相同。他说:“我一想到外婆,一切苦恼与委屈都离我而去,化为乌有,一切都变得比较有趣,比较愉快,人们也变得更加可爱了……”
其中让我印象深刻的是,外公外婆各自的上帝。在外婆的心中,上帝是大慈大悲,和蔼可亲的。她视上帝为知己,向他倾述自己的心事。实际上这个上帝的原型就是她自己_真诚老实,仁爱慈祥。高尔基将人民的一切优秀品质都体现在了她身上,而外公心目中的上帝就不同了,他凶狠残暴,心胸狭窄,有强烈的报复心。“外公跟我讲上帝的威力无处不在时,他总是先强调这种威力的严酷性:比如,有人造了孽_被洪水淹死了,又有些人造了孽_后来活活被烧死了,他们的城市也被毁于一旦。后来,上帝常用饥荒和瘟疫来惩戒世人,他历来都是悬挂在大地上方的一把宝剑,是惩罚罪人的鞭子”。他认为,既然上帝都是这样,为了发财致富,刻毒残暴一点也就算不了什么。他对几十年的结发妻子也毫不讲情义,老了竟和妻子分家。让外婆带着阿廖沙独自生活。
在小阿廖沙心中,外婆是善的象征,而外公是恶的象征。除此之外还有内心与外婆相似,最终被压死在十字架下的小茨冈;长期为外公卖命,后来双目失明而被赶走的格里戈里师傅;被大家视为“异类”,而被赶走的“好事儿”。
作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。每天看着太阳,感叹道:我还活着,真好。活着如此美好我欣赏活着,活着如此美好,活着如此快乐。我看过余华作家写的《活着》,讲了主人公徐福贵的一生经历了中国历史的变迁、社会的动荡,三年自然灾害、等等。以及福贵晚年对生命平静和自然的态度。告诉我们人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当你走出困难时,感到的是活着的美好,活着的快乐,那时你就会感到挫折并不可怕。当你帮助他人时,感到的是活着的美好,活着的快乐,那时你就会感到帮助他人是多么快乐。当你功成名就时,感到的是活着的美好,活着的快乐,那时你就会感到成功是多么骄傲。霍金是一位不幸而又幸运的人,他热爱生活,热爱生命,使本来年轻时就患了绝症的他,冲破了一切困难,成为了一位伟大的物理学家,受到世人的赞美。是什么使他成功的呢?是乐观地看待生活,体验生活。当小小的嫩牙抽出枝干;当新生儿发出响亮的哭喊。当病人已经康复。当鱼儿在水中快乐地嬉戏,当鸟儿在枝头发出婉转动听的歌声。就会感到,活着的美好,活着的快乐。这一切都预于着生活的美好,美好的生活永远伴随着我们。郭沫若曾说过:“ 生死本是一条线上的东西。生是奋斗,死是休息。生是活跃,死是睡眠。”就让我们过得快乐,活的美好吧。
《童年》是前苏联作家高尔基的自传三部曲之一。
《童年》描述了作者阿列克谢·马克西莫维奇·彼科什夫的童年时代。阿列克谢在他很小的时候父亲就去世了,因此,不得不寄居在开了一家小染坊的外祖父家里,来到外祖父家后,发生了很多事,比如两个舅舅总是想得到母亲的嫁妆,小茨冈为他挨鞭子,小茨冈遭遇不幸被压死,母亲改嫁,弟弟相继死去,最终母亲也死了······
这些流血的事件相继发生在一个不满时岁的小孩身边,但是,凭借坚强的内心,阿列克谢依然没有倒下,跟着外祖父和外祖母生活。
读完这本书,我不禁想,一个不满十岁的小孩,身边发生了这么多不幸的事,他都没有哭过。甚至在父亲去世的那一天,他都没有哭,虽然那时他很小,什么也不懂,但是,他也应该意识到他不会再有父亲的关爱了······到了十一岁他就被外祖父逐出到人间打拼,而我们长这么大了,一直依靠父母,甚至有时还把自己的过失当成父母的无能而从没有想过家里的一分一毫是从哪里来的,只顾着挥霍着父母用汗水
赚来的幸苦钱······
我想,我们应想阿列克谢学习,我们要学习他那份坚强,把它用到我们的学习上,我想,我们的学习成绩就不会那么糟糕了,也会让在外幸苦工作的父母感到欣慰。
无一例外,每个人都有童年。是在父母怀中幸福安然地欢笑,是在绿叶丛中无拘无束地奔跑,是在现代科技前新奇美妙地享受,却没有一人像阿廖沙那样拥有如此悲惨的童年。
三岁丧父的他,随母亲和外祖母投奔到外祖父开的小染坊,一段抹不去的黑暗日子随之开启。这里没有幸福和阳光,快乐和亲情,有的只是打骂和憎恨。
外祖父的凶暴,舅舅们的残忍,深深的伤害了阿廖沙幼小的心灵。然而就在这种痛苦的压迫下,外祖母犹如一盏明灯照亮了阿廖沙苦涩的心灵,给予他奋斗的希望,让他在黑白世界中最终成长为一名受人敬仰的作家。
第一幅漫画中,每个人都背负着一个沉重的十字架,在缓慢而艰难地前行!
人生的十字架——人生感悟故事
途中,有一个人忽然停了下来。他在想着什么!
人生的十字架——人生感悟故事
他想,上帝啊,这个十字架太沉重了,我可以把十字架砍掉一块!
于是他动手砍了起来!
砍掉之后走起来,的确是轻松了很多,他的步伐也不由得加快了。
就这样走啊走啊!走着走着,他觉得肩上的十字架还是很沉,很重!
他祈求道,上帝啊,请你让我再砍掉一截吧,我会走得更轻松!
于是,他又砍掉了一截!
感谢上帝,这样一来,他感到轻松多了!
如此,他毫不费力地就走到了队伍的最前面。当其他人在吃力地负重前行时,他却轻松地哼起了小曲!
啊哈!谁料,前边忽然出现了一个又深又宽的沟壑!沟上没有桥,周围也没有路。也没有蜘蛛侠或者超人出来解救他……
后面的人都慢慢地赶上来了,他们用自己背负的十字架搭在沟上,做成桥,从容不迫地跨越了沟壑。
他也想如法炮制。只可惜啊,他的十字架之前已经被砍掉了长长的一大截,根本无法做成桥帮助他跨越沟壑!
于是,当其他人都在朝着目标继续前进时,他却只能停在原地,垂头丧气,追悔莫及……
这个故事告诉我们:什么事都不能走捷径。你用什么样的态度对待人生,人生就用什么样的结果回馈于你。每个人都背负着属于自己的十字架,的确是这样,漫画中的每个人,都是背负着属于自己的十字架,而当沟壑出现时,他们也只能利用自己背负的十字架去跨越沟壑,继续前进。所以,请不要埋怨学习的繁重,工作的劳苦,因为真正的快乐,是奋战后的结果,没有经历深刻的痛苦,我们也就体会不到酣畅淋漓的快乐!
人生的十字架
读完《井底的驴》之后,心中默默赞叹,暗暗叫绝。动物的思维也是
不可限量的。其实通过这个故事我们可以发现一个浅显的道理——生活生活是十字架。
文中的那头驴不小心跌入坑中,主人本想埋了它,却不小心救了他。这难道不是生活的一个缩影吗?他就是这样的天衣无缝,无暇可击。
生活其实也是这样,每当我们决定一件事时,都出在生活这个十字架的中心。我们必须抉择玩哪走,只是这个十字架太大了,太难与知了。文中的驴主人看似走上了一条绝路。怎知“柳暗花明又一村”,反倒走上一条“星光大道”,把驴子给救了。当然不可否认驴子是聪明的。但在更为现实的生活中,事物往往没有那么顺心,选择的路似乎永远是错误的。一路上布满了交叉的荆棘,没有阳关,有的只是即可孤零零的星星罢了。似乎永远没有阳光。
生活就是这样残酷,因为这个十字架太大太大了,而且长在了人们的心中。不过有机会四条路都走过的人一定会发现,每条路都是一样的。路上的荆棘不会多长一根刺,天上的星星不会多一度光亮,脚下的路不会长一厘米。但人与人心中的十字架不同,人们认为它小它就小,认为它大它就大,没有尽头。说以说人与人之间为什么会有不同,因为人与人之间本身就不同,人们不应祈祷选择四个方向中的东方,而应撒下心向阳光的种子。
我们应该感谢这头驴子,是他让我们知道了这些,也让我们看见了他心中的向日葵,感谢驴子。
生活就是一个十字架,希望你不要选错了方向。
曾经,我以为:如果我是一只鸟,我会惧怕于无垠而广阔的天空;如果我是一条鱼,我会畏惧那蔚蓝而深邃的海洋;如今,我是一个人,所以我忧愁于这纷繁而复杂的社会。漫漫的人生长路,我总感觉到,似乎在我的身上,总有那负重的十字架,压得我喘不过气。我会抱怨,我会愤怒,我会恐慌,但我告诫自己,不能放弃,就如那蜗牛总要背着那重重的壳,一步一步往上爬,时刻不停的向前走去,因为他知道,这壳,甩不掉,也仍不起。
人生的滋味,酸甜苦辣,应有尽有。尤其那失败的味道,尝在舌尖,更让人经久而无法弥散。那种感觉,无奈而让人悲哀,落寞而感觉迷茫。有时我真的不明白,为何对于我,忧伤总是期待的结局。我痛恨,也诅咒这无情的现实,更不确定自己还有多少耐心足够消耗,也不了解自己还有多少棱角足够磨平。
直到这一刻,当自己合上这厚厚的书本,才幡然醒悟,原来在自己为某种失败而痛不欲生的时候,那些最有权利诅咒命运的人,却都缄默不语。
如此,再一次质问自己,还有怎样的资格,叫嚣于这个世界的不公,还有怎样的权利,呐喊于这个社会的黑暗?突然想起父亲曾经对我说过的一句话:当自己没有鞋穿时,看看,有些人,他们还没有能够穿鞋的脚……
原来我是何等的幸福!
有人说过:每个人都有一个十字架要背,上天既然如此安排,不是为了压垮你,而是为了让你在爬起来之后,能有柳暗花明的那一天。这句话,让人感动,亦让人钦佩。是啊!不经历风雨哪能见彩虹,正如阳光总在风雨之后。记得韩寒在一本书上写过:死是结果,不是未来,未来是死之前的结果。我想,未来是由我们自己创造的,只要我们足够努力,未来岂不是一片光明。如此一想,竟也释然了许多。
从金艳老师那拿到《推拿》时,觉得这本书的封面虽然特别(一张漆黑的纸上写了两个白色的两个字上面附带着些没有排列规则的点点),制作的实在太不抢眼,不够精致了。回到家把书翻了几页之后,才恍然领悟,这本书就该这样,再也没有比黑色更贴切书中的人和故事了。
书中的王大夫、沙复明和都红三个人和他们的故事让我感受颇深。从都红身上我感受到了盲人在生活中比常人更具有的尊严感,从王大夫和沙复明身上明白了什么叫做“自食其力”。他们活得比我们精彩,比我们更懂得珍惜,感恩生活,他们不因为自己是盲人而怨声载道,书中王大夫因为大家捐款给都红,而都红因为自尊心的缘故生气发怒时吼道“是谁让你做的……亏你还是个瞎子,你还配不配作一个瞎子!”这群盲人眼睛虽然看不见了,可是他们的心却是比正常人更为敞亮。
人活一世,都想留痕迹。有人说,人最大的目标是青史留名;有人说,即使不能流芳千古,能够遗臭万年也是好的。说这话的人没有想到:在地球热寂之后,什么痕迹都不会留下。记得在我发表了一篇文章时,曾在日记中写道:我已经留下了第一个痕迹。当时的我没有想到,这个痕迹就像沙滩上的脚印,很快就会被海浪抚平。世界上没有一个人能够在宇宙中留痕迹,这是毋庸置疑的。正如哲人所说:“人生的目的是什么?在我看来是不难解答的。人生的目的不过是死亡而已,因为在这世界里生存的一切都是像尘土一样地被时间的气息渐渐吹走……就像在沙漠中脚迹一下子就会被吹没了那样,时间也会抹掉我们存在的痕迹,仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的。”
既然如此,人活着岂不和死没什么区别?是这样的。这就是我对生活最终的看法。当你把这个痛苦的事实当做不得不接受的事实接受下来之后,你就会真正地冷静下来,内心会真正地平静下来。你会用一种俯视的、游戏的态度来看人生。
高尔基的童年很悲惨的。三岁时父亲病死,母亲也改嫁了,高尔基就只能住在外祖父家中,可是外祖父的脾气很暴躁,把家里弄得乱七八糟,所以高尔基11岁就离开家去谋生。而且,高尔基还告诉我们:鸟的翅膀不经历风雨,怎样飞得更高?
当我一想到高尔基生活在这个黑暗的社会和灰暗的家庭中,就会想到,如果我身处那种恶略的环境,我会像高尔基那样一样自立,去寻找自己能够生存的地方吗?
我会为自己高兴,因为我没有出生在那个时代,也没有失去父母,没有受过苦,而且我的亲人也很疼爱我……和高尔基的童年相比,我们的童年是灿烂的,是幸福的,是没有痛苦的,也是无忧无虑的。
记得我小时候,妈妈给我买了一条小金鱼,但是她没有告诉我怎么样,就走了。可现在家里一个人也没有,怎么办?我看到柜顶上有一个插着花的花瓶,于是我灵机一动,把花瓶拿下来,丢掉话,给花瓶接满了水,就不金鱼放了进去。看到小金鱼在水了自由自在地游来游去,我心里乐滋滋的。正好爸爸回来了,看见我看着花瓶一动不动,就问我,当他发现小金鱼在花瓶里,就大声说:“不行,一会儿要送给姥姥的!”我一听,二话没说,就把花瓶抱回了屋。最后,爸爸实在没有办法,就只好给姥姥打电话,没想到姥姥听后哈哈大笑……
我的童年就是这样欢乐,就是这样幸福。所以,我要珍惜现在拥有的一切。
看了《童年》这部书,我受到了很大的启迪。书中告诉我们:要执着求知,不怕困难,持之以恒,积极的态度来对待学习。
每个人都背着重重的十字架
每个人都背负着一个沉重的十字架,在缓慢而艰难地朝着目的地前进。途中,有一个人忽然停了下来。他心想:这个十字架实在是太沉重了就这样背着它,得走到何年何月啊?!于是,他拿出刀,作出了一个惊人的决定:他决定将十字架砍掉一些。他真的这么做了,开始砍十字架……
砍掉之后走起来,的确是轻松了很多,他的步伐也不由得加快了。于是,就这样走啊走啊走啊走,又走了很久很久很久很久他又想:虽然刚才已经将十字架砍掉了一块,但它还是太重了。为了能够更快更轻松的前行,这次,他决定将十字架再砍掉一大块。他又开始砍了……
于是,他毫不费力地就走到了队伍的最前面大家看:当其他人都在负重奋力前行时,他呢,却能边走边轻松地哼着歌!走着走着,谁料,前边忽然出现了一个又深又宽的沟壑!沟上没有桥,周围也没有路。这时候也没有蜘蛛侠或者超人出来解救他……他,该怎么办呢?!后面的人都慢慢地赶上来了他们用自己背负的十字架搭在沟上,做成桥,从容不迫地跨越了沟壑。
他也想如法炮制只可惜啊,他的十字架之前已经被砍掉了长长的一大截,根本无法做成桥帮助他跨越沟壑!是,当其他人都在朝着目标继续前进时他却只能停在原地,垂头丧气,追悔莫及。这个时候,在他的脑海里回响着一句话:曾经有一个完整的十字架扛在我的肩上,我没有好好珍惜,直到需要它的时候,我才后悔莫及。人世间最大的痛苦莫过于此啊!
这个故事告诉我们:其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架,在艰难前行。它也许是我们的学习,也许是我们的工作,也许是我们的情感,也许是我们必须承担的责任和义务。但是,正是这些责任和义务,构成了我们在这个世界上存在着的理由和价值。所以,请不要埋怨学习的繁重,工作的劳苦,责任的重大,因为真正的快乐,是挑战后的结果,没有经历深刻的痛苦,我们也就体会不到酣畅淋漓的快乐!
有些黑暗,只能自己穿越;有些痛苦,只能自己体验;有些孤独,也只能自己品尝。但是,穿过黑暗,我们一定能感受到阳光的温度;走出痛苦,我们一定能企及成长的高度;告别孤独,我们也一定能收获灵魂的深度!
走向成功的四个“多一点”:
比别人多一点努力,你就会多一份成绩;
比别人多一点志气,你就会多一份出息;
比别人多一点坚持,你就会夺得胜利;
比别人多一点执着,你就会创造奇迹。
我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后,非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。
那是在高尔基十一岁的时候,他的母亲不幸去世,而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。当高尔基在轮船上当洗碗工时,终于结识了正直的厨斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子,美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下,在书籍的帮助下,小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍,开拓了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。于是,在五年以后,高尔基怀着进大学的希望去了喀山。
高尔基小时候,连学习的机会都没有。有一次,他好不容易得到了一次学习画图的机会,结果老主妇用可怕的暴力制止了他。于是,在高尔基的生活中,每天就只有干活,因为只有干活,才能吃饱饭。哪像我们现在,有时候坐在宽敞明亮的的教室里还要抱怨,抱怨老师拖堂、作业留多了等等,拿我们的生活和高尔基小时候相比,我们又有什么话好说呢?我们现在衣食无忧,娱乐产品一大堆,还时不时的抱怨,抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃,拿我们的生活和高尔基小时候相比,我们又有什么话好说呢?所以,好好珍惜现在美好的童年时光吧!
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑,相反的,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
在这里,我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富,但她却认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。
《简·爱》的结局是美好的,她的一生是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短,在我们短暂的一生中,要学会自立自强,自尊自爱,去感受爱与被爱,用爱去包容他人。
发布时间:2025-04-25
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