哲学与生活教案

生活与哲学教案 篇1

教学目标:

认知：了解傅佩荣教授关于哲学与人生的主要观点，理解哲学如何帮助人认识自我、理解世界并指导人生。

情感态度：培养学生对哲学的兴趣，激发探索人生意义的热情，形成积极向上的人生态度。

运用：引导学生运用哲学思维解决生活中的实际问题，提升自我反思和批判性思维能力。

教学内容：

一、引言

简要介绍傅佩荣教授的背景：傅佩荣，著名哲学家、国学大师，台湾大学哲学系教授，专攻宗教哲学，拥有深厚的中西哲学功底。他的著作如《哲学与人生》、《国学的天空》等广受好评，对普及哲学知识、弘扬中华文化有重要贡献。

二、傅佩荣教授的哲学观

哲学的本质：

强调哲学是探讨人生智慧、追求真理的学问。傅佩荣认为，哲学不仅是对外在世界的'探索，更是对内在自我的深刻反思。

哲学的价值：

哲学能帮助人们认识自己，理解世界，找到生活的意义和价值。通过哲学的思考，人们可以更加清醒地面对生活中的挑战和困境。

哲学与人生的关系：

傅佩荣教授认为，哲学与人生紧密相连。哲学不仅是理论上的探讨，更是实践中的指导。它教会我们如何做人、如何处事，如何在复杂多变的世界中保持内心的平静与坚定。

三、傅佩荣教授的哲学思想实践

认识自我：

引用傅佩荣教授关于“认识你自己”的论述，引导学生思考自己的兴趣、能力、价值观等，帮助他们建立自我认知。

面对困境：

分析傅佩荣教授如何处理生活中的困难和挑战，如他如何通过哲学思考找到解决问题的方法，从而激励学生勇敢面对生活中的难题。

人生规划：

强调傅佩荣教授关于人生规划的观点，即要根据自己的兴趣和能力制定合理的人生目标，并为之努力奋斗。同时，也要保持灵活性和适应性，随时调整自己的人生规划以适应变化。

四、课堂讨论

组织学生分组讨论傅佩荣教授的某个哲学观点或人生建议，并分享自己的看法和体会。鼓励学生提出疑问和挑战，培养他们的批判性思维能力。

五、总结与反思

总结本节课的主要内容，强调哲学与人生的紧密联系以及傅佩荣教授思想的重要性。

引导学生反思自己的学习收获和人生规划，鼓励他们将哲学思考融入日常生活中，不断提升自我修养和人生境界。

教学资源：

傅佩荣教授的著作如《哲学与人生》、《国学的天空》等。

相关视频资料，如傅佩荣教授在《百家讲坛》等节目中的演讲。

互联网上的相关评论和文章，以拓展学生的视野和思路。

教学方法：

讲授法：通过教师讲解傅佩荣教授的哲学思想和人生建议，引导学生理解哲学与人生的关系。

讨论法：组织学生分组讨论相关话题，培养他们的批判性思维和沟通能力。

反思法：引导学生反思自己的学习收获和人生规划，促进他们的自我成长和发展。

生活与哲学教案 篇2

教学目标：

认知目标：使学生了解哲学的基本思想方法，理解傅佩荣教授关于哲学与人生的核心观点，掌握哲学如何指导人生选择和发展的基本理念。

情感态度观念：培养学生对哲学的兴趣，形成积极向上的人生态度，增强自我反省和批判性思维能力。

运用目标：引导学生运用哲学的基本观点和方法分析人生问题，提高解决实际问题的能力。

教学内容：

一、课程导入

引入话题：通过讲述傅佩荣教授在台湾大学开设“哲学与人生”通识课程的成功案例，激发学生对哲学的兴趣。

提出问题：为什么哲学对人生如此重要？傅佩荣教授是如何将哲学与人生相结合的？

二、哲学基础与思想方法

逻辑与语言分析：介绍逻辑是研究运思的规则，语言分析强调表达的效应，这是理解哲学思想的基础。

现象学与诠释学：现象学提供了分辨事物本质的策略，诠释学则教会我们如何阅读和理解哲学文本。

先验条件：强调哲学不仅从经验出发，还要深入到经验背后，找出先验条件，理解事物发生的根本原因。

三、傅佩荣教授的哲学与人生观

人性与天道：引用傅佩荣教授对人性与天道的解读，如孔子的“性相近也，习相远也”和老子的“功成身退，天之道”，探讨人性的本质和天道的规律。

智能与信息知识：阐述“智能”异于信息与知识，是对人生经验作全面反省，以求得到完整而根本的理解，进而建立指导现实生活的价值观。

西方哲学传统：简要介绍西方哲学传统中的人性真相、神话与悲剧、苏格拉底、存在主义等，为理解哲学与人生的关系提供背景。

四、中西哲学比较与融合

中国哲学的特质：介绍中国哲学的独特之处，如儒家的风格和道家的'智慧，帮助学生建立对中国哲学的认识。

中西对比：通过对比中西哲学的异同，引导学生形成更加全面和开放的思想视野。

五、哲学与人生的实践应用

艺术与审美：探讨哲学如何影响我们的审美观念，如何在艺术中寻找人生的真谛。

宗教与永恒：分析宗教与哲学的关系，理解宗教对人生意义的探索。

教育与自我：讨论教育在人生发展中的作用，以及如何通过自我反省和批判性思维提升自我。

六、案例分析

案例一：青藏铁路的建设。通过青藏铁路的艰难建设过程，分析人们如何发挥主观能动性，尊重客观规律，实现人生目标。

案例二：人生如茶。通过品茶的过程，引导学生思考人生的酸甜苦辣，理解人生的不同阶段和状态。

七、总结与反思

总结：回顾本节课的主要内容，强调哲学对人生的指导作用。

反思：引导学生思考如何将哲学思想应用到自己的生活中，形成积极向上的人生态度。

教学方法：

案例教学法：通过具体案例，引导学生分析、讨论，加深对哲学思想的理解。

讨论法：组织学生进行小组讨论，促进思想交流，提高批判性思维能力。

启发式教学法：通过提问和引导，激发学生的思考和探索欲望。

教学资源：

傅佩荣教授的《哲学与人生》相关书籍和讲座视频。

多媒体课件，包括图片、视频和PPT等。

相关案例材料和阅读材料。

作业布置：

阅读傅佩荣教授的《哲学与人生》相关章节，并撰写读书笔记。

思考并撰写一篇短文，探讨如何将哲学思想应用到自己的学习和生活中。

生活与哲学教案 篇3

教学目标：

1、明确生命的意义与价值，感受深切的母爱

2、增强学生直面挫折、战胜挫折的能力，体验探究式学习的乐趣

3、学习作者的预言

教学重点：

地坛、母亲给我的生命启示

教学方法：

师生讨论，领悟、鉴赏

教学过程：

一、板书课题，导入新课

今天同学们穿的衣服好漂亮，请穿红衣服的女同学谈谈，今天为什么穿这样的衣服？(以衣服的选择和心情的关系,让学生思考史铁生与地坛)

二、检查预习：

指名学生解释词语：宿命 心魂

(根据课文内容进行解释）

三、课文研读：

1、阅读第一部分，回答问题。

⑴史铁生为什么选择了地坛？

明确：史铁生：在“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”---生命荒芜

地坛的特点：园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”（剥蚀……淡褪……坍圮……散落）.

史铁生选择地坛是因为他们相似，还因为地坛“是一个可以逃避一个世界的另一个世界”。

⑵地坛有什么特点，用文中的话来回答.

明确:“荒芜但并不衰败”。

⑶不衰败的表现?

明确:“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露珠”的活动满园子都是草木竞相生长……的响动.(处处有生命的律动)

2、我与地坛有着怎样的联系？（第2节写我与地坛的缘分——“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。）在作者的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。

荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运，野草荒藤的茂盛，自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。

3、地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

（1）“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。”

地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让‘我’看到人生的真相。又在‘我’入园的时候， 让‘我’看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。古圆就像一个智者能够感受他的痛苦、理解他的感受并给他以生命的启迪。

（2）“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，……满园子都是草木竟相生长弄出的响动。”

这段描写细致而深刻，写了园中的几中小昆虫，如蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等向‘我’展示了一个鲜活灵动的生命世界，让‘我’意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

（3）“譬如祭坛石门中的落日，……园中播散着熨帖而微苦的味道。”

地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让我感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是石门中的落日，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 ‘我’，最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影。地坛上不断上演着季节的 离去与来，处处洋溢着生命的律动。

三处景物描写衬托了作者情感思想的变化、引发了作者对生命的思索，本身也是对生命的感悟。

4、作者从荒芜的地坛得到了生命的启示，这个启示是什么？能说说你的看法吗？

（一个人出生了就不再是可以辩论的问题……）生不该由自己决定，死也不该由自己决定，人活着应顺从自然。我虽残疾了，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心，

地坛这座历经400年沧桑的古园，馈赠作者的是如此丰厚，使他从不幸中走了出来，所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”去寻找生命的感悟，吸取顽强生活与奋斗的力量，作者从心底发出这样的感激：“哦，地坛，我的古园，你是我的精神家园。”地坛——精神家园。

5、怎样面对残酷的不公平的命运，这个问题的解答，也不是史铁生一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行，是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题。

学生朗读第二部分有关文字

讨论：

（1）当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。是什么样的'难题呢？（指名朗读第3节开头一段文字）明确：儿子残疾，又沉默寡言，独自上地坛，情绪变化无常，使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧，却又不知道为儿子做些什么。

（2）母亲对“我”的关爱有什么特点？（默默的爱，痛苦忍耐）

（3）史铁生表达了对母亲怎样的一种情感？

范读第8节（多媒体显示答案“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。痛悔自己的倔强、羞涩）

母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去，所以母亲是史铁生生命的航标。

4、为什么写母亲写得这么感人？设想母亲的心理，“空落的，不眠的”等语句形象的突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，因此，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考虑也许是对的”，这样沉痛的文字，叙议结合，自然渗透深沉的感情，写得既饱含感情，又富有哲理，是对母亲的最深切的理解。

四、母爱感言

1、《懂你》（多媒体播放），

2、联系课文、歌词，谈谈自己对母亲的理解，对母爱的认识。

3、（多媒体显示）歌颂母爱的名人名言。

示例：

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心（惠特曼）

作家刘墉告诫中学生说，中学时期是孝顺父母的最好时期，等你功成名就再来孝顺父母时，已经来不及了。

五、总结课文（多媒体显示）

《我与地坛》第一部分写我与地坛的故事，地坛——精神家园，第二部分写在地坛这个大背景下我与母亲的故事，母亲——生命的航标。母亲与地坛合二为一。因此，题目只能是“我与地坛”。

让我们在史铁生对生命感悟的昭示下，用我们的辛勤努力，碰撞开一条通向幸福的人生之路，让我们的母亲都为我们感到骄傲。（下课）

教后感：本文是一篇自读课文，一课时教完是完全可能的。本教案考虑两点：一，带领学生走进文本，体会史铁生对生命的感悟，二，营造一种感受亲情的气氛，让学生情感得到一次陶冶。因此，第一部分着重生命的感悟，第二部分，从母爱与爱母的层面上引导学生体会生存的意义。这样设计容易操作，从教学实践来看，基本达到了预想的目标。

生活与哲学教案 篇4

学习目标：

1、理解地坛、母亲对“我”的影响，即三者间的关系。

2、情感熏陶，深入体会作者关于生死、亲情等复杂难言的感受。

教学设想：

紧扣教材，以分析景物描写和母亲的人物形象为主线，以情感熏陶为载体，积极调动学生生活中的情感积累和感性认识，引领学生进入作者的心灵世界。

教学重难点：

1、地坛里的景物给作者生存的启发（该怎样活下去？）

2、作者读懂了母亲的活法（面对苦难人生的态度）

课前准备：

1、阅读《读本》中其余五部分

2、播放电视散文

3、印发讲义：人生就是与困境周旋（《读者》2001年第21期）

4、网上查阅关于作者的资料、作品及评价文章

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入

创设氛围，多媒体播放《命运》交响曲（CD、VCD、磁带均可）。由“扼住命运咽喉”的贝多芬引出同样与厄运抗争并成为生活强者的本文作者——史铁生。

二、简介作者

生平、作品及余秋雨的评价（我必须仰望史铁生这样的作家，还有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒险探索的旅行者。）

三、展示学习目标

四、研习课文第一部分

（一）、作者对生死的`感悟是和一个特殊的环境连在一起的，这就是地坛（板书）。分析开头关于地坛的景物描写部分。明确特点：荒芜冷落（板书），抓住“剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊语序在朗读中品味语言。继而把握作者此时的精神状态：失魂落魄（板书）。

（二）、作者为什么“一天到晚耗在这园子里”？对园子有了新的认识即意外的收获，找关键句。朗读、分析第五节的景物描写，其中的小动物及露水草木虽然生命卑微，但仍按自己的方式生存着。这充满生机（板书）的环境给作者启示：要活下去，要珍爱生命（板书）。

（三）、生存还是毁灭，作者“终于弄明白了”（朗读：一个人，……死是一个必然会降临的节日）。那怎样活，地坛继续充当着作者的精神导师。分析第七节的景物描写，落日、雨燕等给作者的启示：热烈勇敢有希望的活下去。

（四）、小结：精神家园（板书）

五、研习课文第二部分

（一）、史铁生在地坛作了长期的呆想，最终参悟了人生的意义，完成了思想上的涅磐。然而，这结果，可不是他一个人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母亲（板书）的伴行。

思考讨论作者写了怎样一位母亲。

围绕理解儿子（毫不张扬的爱）、不幸（艰难的命运）、坚强（坚忍的意志）等几方面分析。

找出母亲最让你感动的一个举止或作法。（3、8节）

（二）、写母亲为表达感激忏悔之情，更重要的是作者读懂了母亲对苦难人生（板书）的态度：勇于承担（板书）。母亲面对人生苦难的这种活法给作者（板书）的影响和启发至关重要：生命航标（板书）

多媒体播放满文军演唱的《懂你》

（三）、明确母亲、地坛与我的关系。作者成功时，母亲却去世了。有感情地诵读第七节，四个“又是”表达了物是人非的至痛。

（四）、以毕淑敏《提醒幸福》中的一段话做结。

五、课余练笔

围绕生命或母爱谈自己的认识感受，文体不限，700字左右。

附：板书设计

走进

失魂落魄 荒芜冷落

地坛（精神家园）

启发

珍爱生命 生机盎然

活法

苦难人生 承 担

母亲（生命航标）

启发

直面

作 者

生活与哲学教案 篇5

教学目标：

引导学生理解哲学的本质及其对人生的指导意义。

通过傅佩荣教授的哲学思想，培养学生批判性思维和逻辑思维能力。

帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观，提升人生智慧。

教学重难点：

重点：掌握哲学的基本观点和方法，理解其对人生的指导作用。

难点：如何将傅佩荣教授的哲学思想融入日常生活，解决实际问题。

教学准备：

傅佩荣教授的相关著作及视频资料。

哲学经典案例和现实生活实例。

多媒体课件及教学PPT。

教学过程：

一、导入新课

引入话题：通过提问“你认为哲学是什么？它对我们的生活有什么意义？”引发学生思考，激发学生兴趣。

介绍傅佩荣教授：简要介绍傅佩荣教授的学术背景、主要成就及代表作品，如《哲学与人生》、《国学的天空》等，为后续学习铺垫。

二、讲授新知

哲学的本质与意义

定义哲学：哲学是“爱智”之学，是探讨人生、宇宙、真理等根本问题的学问。

哲学的意义：哲学能引导我们认识自己、理解世界，为人生提供智慧和指南。

傅佩荣教授的哲学思想

宗教信仰与哲学选择：讲述傅佩荣教授虽有宗教背景，但选择研究哲学的原因。强调哲学对所有人都可以探讨，而神学则相对局限。

哲学的快乐与智慧：通过傅佩荣教授的观点，阐述哲学学习带来的`快乐与智慧。哲学训练逻辑思考，帮助人们从经验出发，理性地解释说明并找到未来生活的方向。

哲学的实践与应用：介绍傅佩荣教授如何将哲学应用于实际生活中，如面对人生困惑时如何运用哲学观点进行思考和决策。

三、案例分析

苏格拉底的故事：以苏格拉底为例，讲述他为坚持真理放弃逃跑机会，面对死亡的从容。引导学生思考哲学家的精神追求和对真理的执着。

尼采的精神三变：介绍尼采提出的精神三变（骆驼、狮子、婴儿），引导学生理解不同阶段的人生态度和哲学思考。

四、互动讨论

分组讨论：将学生分为若干小组，每组选择一个哲学问题进行讨论，如“如何理解人生的意义？”、“哲学如何帮助我们面对挫折？”等。

分享交流：每组派代表分享讨论结果，教师进行总结点评。

五、课堂总结

回顾知识点：简要回顾本节课学习的哲学本质、傅佩荣教授的哲学思想及案例分析。

强调重要性：强调哲学对人生的指导作用，鼓励学生将所学哲学思想应用于实际生活中。

布置作业：要求学生阅读傅佩荣教授的《哲学与人生》相关章节，并撰写一篇读后感，分享自己的思考和感悟。

六、教学反思：

本节课通过引入傅佩荣教授的哲学思想，使学生更加深入地理解了哲学的本质及其对人生的指导意义。通过案例分析和互动讨论，培养了学生的批判性思维和逻辑思维能力。但需注意，在后续教学中应进一步引导学生将所学哲学思想融入日常生活，提高其实践应用能力。

生活与哲学教案 篇6

[教学目的】

1.抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。

2.熟读课文，解读作者对本文的哲理性思考,培养学生面对苦难的承受能力。

3.通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥

有,学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。

[教学重点难点】

地坛和母亲对我生命求索的启示。教学步骤：

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导入：

听朗诵：汪国真《热爱生命》

热爱生命

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切，都在意料之中

教师抒情导入：

有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华大学附中初中毕业，18岁时响应“上山下乡”的号召，主动去陕北农村插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没能站立起来。曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成了海市蜃楼，他一度痛不欲生。后来，在母亲的奔走下进了街道的一家小厂，每天在那里画彩蛋。再后来，他成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委屈的泪水却忍不住流淌下来。这个人就是史铁生，今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的。

二、作者介绍

北京市人，当代著名小说家，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协会会员、专业作家。代表作品有《我的遥远的清平湾》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。

史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂，看这心魄的可能与去向。”这也是作者对他作品最好的诠释。

史铁生的所有作品，均贯穿一点，就是对“生命的解读”，本篇尤其如此，阅读本篇，就是跟随作者去阅读生命。

看文章：《说说史铁生》

三、听朗诵，感受课文

1.听课文第一部份朗诵

2.学生齐读第3段、第5段、第7段。

四、研讨课文

（一）研读讨论：地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

地坛荒芜但不衰败，既能切合作者的心境，又能给作者以生活的动力。

（二）探讨：在地坛中不断感悟的史铁生坚强地活下来了，你如何看待史铁生的生存状态。

参考：史铁生坚强地活下来了，他坦然豁达，但没有激情。

（三）探讨：作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？

前半句以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。后半句以“地坛”为中心，向外辐射，延及“我家”。二者变化实质上表现了作者的心路历程。

五、拓展阅读【见课件】

第二课时

一、听朗诵，感受文本

1.听第二部分的朗读

2.齐读第3段、第7段。

二、研讨课文

作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”

研读探讨：

1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？母亲又是怎样对待？

2、他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？给了作者什么样的启示？

“母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。”

母亲这种对待“苦难”的态度给了生存的启示，母亲的生命历程也给了作者是“怎样活”的一把心灵钥匙：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去，默默地毫不张扬地去爱自己的儿女，去爱这个世界。

3、请读最后一段，仔细品味最后一句话的深情和作用：“多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗？

这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命思考，母亲在我生命中的重要性。更主要的是母亲与地坛已合二为一，融为一体了。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者，荡涤着我的灵魂的，母亲是一个聪慧而坚忍的女子，指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去，什么是生命的意义；没有母亲我不知道该怎样活下去，如何实现生命的意义。所以，从这个意义上讲，地坛是曾经的'母亲，母亲过世后融入地坛，母亲是现在的地坛。作者在感情上感激地坛，在精神上仰赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛，因作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观，可以毫不夸张地说，是地坛在不动声色中拯救了作者。地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人――我们的母亲，不断包容、理解、支持着作者。

我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应，完成了作者对生命的解读,对母爱的诠释。

三、拓展：坚强的母亲，一份毫不张扬的爱……

看文章《秋天的怀念》

看视频《母亲》

四、小结

1.学习这篇散文，可值得借鉴的有几个方面？

①要关心残疾人：一个人一旦得残疾，就丧失了部分生活权利，如果再无出路，让他们陷于绝境，就很可能由绝望至轻生。我们应该让他们也有一条走向自己幸福的路。残疾人也有成就感，只要得到适当的发展空间，他们也可以做出自己的贡献。

②要珍爱生命，顽强生活：本文唤起健康人的幸福感，唤起我们的生命意识。无论什么人，无论遭遇到什么不幸，都不能放弃生命。只要想到给予我们生命的母亲，想到如果轻生将会给母亲带来什么样的痛苦，就知道应该怎样珍爱生命。史铁生以一个截瘫病人登上文学圣坛，取得出类拔萃的成绩，对每一个人都是极大的激励。每个人只要根据自身的条件，扬长避短，顽强奋斗，都可以碰撞出一条成功之路。

③要更加深切地感受母爱：母爱总是毫不张扬的，母爱的方式总是平凡的，母亲的心总是深沉的，往往要靠做子女的去体察，去设想，去感悟才有深切的感受。

2.引用史铁生的话，加深对史铁生的了解，积累写作资源。

关于写作

……我其实未必合适当作家，只不过命运把我弄到这一条路上来了。……总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于此一铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。我的写作因此与文学关系疏浅，或者竟是无关也可能。我只是走得不明不白，不由得唠叨；走得孤单寂寞，四下里张望；走得怵目惊心，便向着不知所终的方向祈祷……

关于残疾

……残疾，并非残疾人所独有。残疾即残缺、限制、阻障。名为人者，已经是一种限制。肉身生来就是心灵的阻障，否则理想何由产生？残疾，并不仅仅限于肢体或器官，更由于心灵的压迫和损伤，譬如歧视。歧视也并不限于对残疾人，歧视到处都有。歧视的原因，在于人偏离了上帝之爱的价值，而一味地以人的社会功能去衡量，于是善恶树上的果实使人与人的差别醒目起来。荣耀与羞辱之下，心灵始而防范，继而疏离，终至孤单。心灵于是呻吟，同时也在呼唤。呼唤什么？比如，残疾人奥运会在呼唤什么？马丁路得金的梦想在呼唤什么？都是要为残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路。残疾与爱情的消息总就是这样萦萦绕绕，不离不弃，无处不在。真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可……

五、课内阅读

看文章《关于信仰，关于残疾--史铁生》

看文章《宁静的史铁生》