摘抄笔记

【#实用文# #摘抄笔记(汇集十六篇)#】我非常喜欢这本书如果你们喜欢阅读经典书籍,我向你们推荐这本书希望大家能喜欢。

摘抄笔记 篇1

<远大前程》是狄更斯的一部长篇小说，读了让人思绪万千。

第一次接触是在高中英语课本上。英语老师给我们讲解字句的语法结构，在长句中把主语-动-宾语圈起来，并生动地给我们讲解节选部分。为紧张的第三人生增添了一种文学氛围。

最初接触<远大前程》是在高中的英语课本上，这是一部具有深刻社会意义和强烈现实意义的伟大作品。

小说主人公是匹普，他是一个孤儿，是在姐姐家长大的。匹普的第一个梦想是成为像他姐夫一样的铁匠。

匹普在郝薇香的家里工作时，和郝薇香的养女艾斯黛拉产生了恋情，这使他渴望成为上等人。艾斯黛拉的生父在逃亡，无意中得到匹普的救助。艾斯黛拉的生父在国外发了财，他帮助匹普到伦敦接受良好的教育，并给了他一大笔钱。

不久，艾丝黛拉嫁给了别人，逃犯因为事发被捕，这时候的皮普情感上被打击，财产被没收，只好流浪到海外谋生。后来，当匹普回来的时候，艾斯黛拉的丈夫已经不在世，两个陷入困境的恋人终于走到了一起，离开了房东被毁的老房子。

也因事发而被捕，踌躇满志的`匹普受到感情上的打击，财产也被没收，只好流浪到海外谋生。后来，匹普回国，艾斯黛拉的丈夫过世，两个饱经忧患的情人终于走到了一起，离开了艾斯黛拉已颓废的旧宅。

当金钱和地位的诱惑进入一个人的生活，或升华，或堕落。人生短暂而漫长，万事皆成。即使像匹普一样，他被无情地抛弃在生命的最底层，也许这是另一座山的起点。

摘抄笔记 篇2

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。

看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。

然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的'原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。

这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

摘抄笔记 篇3

“学会认知自己本就平凡，可能就不会太累。”这句话是《山月记》送给不甘堕落又不思进取的我们。梦境多么的美好，而现实的我们常在境遇中负重前行。那些不为人知的心事深深藏于心底，山月不知，唯有自知。

中岛敦的《山月记》吸引了我，书中“美玉瓦砾”一词使我展开了阅读。

李征是第一个故事的主人公，他生于唐朝，家住陇西。文学出众学问渊博，才弱冠之年就名登龙虎榜。他本该前途一片大好，可有才华的他自命清高，自觉出尘绝世，不屑于只在官场中。美玉怎能与瓦砾为伍？李征遂潇洒辞官隐去，潜心写作。梦自己有朝一日同李白一样闻名于世。以诗成名，谈何容易？未等他扬名天下，柴米油盐的压迫，李征不得以重回他所不齿的官场谋生。曾经的同僚们，早早登上高位，曾经鹤立鸡群的李征早已不复当年的风采。人到中年，名未成，功未就，内心受到极大创伤的他，在一个夜黑风高的晚上，咆哮着奔入山林，化作一只猛虎。故事中的李征一味地去忧虑遥远的将来，而眼前却出现了忧患。如果李征当时认识到自己的平凡，接受当时的`官位，也许就不会沦落到这样的境地，也更不会化作那只猛虎。

“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”不仅在故事中，还在现实中，有些人还是不能接受自己的平凡，既不努力，但又不愿与差的人混为一谈，到头来却一无所有。这一句话诠释我那些不为人知的心事，这本书治愈了茫然的我。

《史记》中的李陵年少时期向汉武帝毛遂自荐为汉作战，但却被匈奴所制服，只能成为俘虏在胡地成家立业。因此，他的一身军事才华，既不甘为匈奴奉献，也没法为汉朝奉献，纠结痛苦碌碌无为度过了一生。我们与高山总会有间隔，身处平凡之中却又不甘于平凡的腐败;明明庸庸碌碌，却又不甘庸碌地过一生。我们应原谅自己的不完美，去成就生命的完美。

荧光之火撞皓月当空，日月的光辉很耀眼，但，荧火的微光也不差。

摘抄笔记 篇4

想读中岛敦的《山月记》的想法，只是因为在知乎上偶然看到一段颇有感触的话，摘抄以作为引：

《山月记》故事本身取材自我国唐代小说《人虎传》，亦收录于宋代《太平广记》中，讲述了李徵年少博学考取功名，但因性格孤傲而耻于为官，辞官后潜心诗作不与人相交，后因迫于生计赴官上任，却又不得不向自己曾认为愚钝但如今已加官进爵之辈屈从，终日郁郁，在某一次外出时发狂奔入山林，几年后遇旧友路经山林，以虎之身向其讲述事情原委，并委托其照顾妻儿和记录其过往所做诗作的故事。

对比原著，中岛敦的《山月记》调换了李徵委托旧友记录诗作与照顾妻儿的顺序，并在此基础上进一步通过李徵之口讲述了其化身为虎后半人半兽的矛盾心理，一面希望着自己倒不如干脆完全化身为兽来的干净利落，一面又对自己往后若真的不再为人而充满痛苦和恐惧，颇有些类似于其尚为人身之时，一面固守高洁不愿与流俗为伍，一面醉心创作想要成就诗名，却又不愿拜师求教或与人切磋，用原文的话讲，皆出自于其“懦弱的`自尊心和自大的羞耻心”。

以前看书时对某些字句偶有代入感，而这一段之于我的代入感则无疑是巨大的，尤其是这个月看到那位今年年初和我一起跑完半程马拉松的朋友，已经完成了对全程马拉松的征程，而我却只能一遍遍用膝盖的旧伤去浇灭每一次想要挑战的念头时，更深刻提醒了我性情上的矛盾：一面凭着一些在传统教育里打磨出的应试能力，在考研、国考等一些高难度的考试里以相对较少的付出获得优秀成绩的同时，还由着兴趣使然在运动或其他才艺方面让朋友羡慕而略沾沾自喜，而另一面明知着自己在社交方面的短板，但固执地在口头上不断宣称着自己就是情商比智商低，却在心理上从未放下过这种自视甚高的矜持，而最终那些在书法、绘画、写作或是唱歌上本有可能进一步成长的种子，也因着担心自己就算努力付出却最终无果而证明自己天赋不足而渐渐被掩埋，懦弱和自大在“兴趣”与“特长”中间划下了难以逾越的鸿沟。

本来对于这矛盾的感悟或止于此，但随着读完全书，似乎又逐渐发现了隐藏于自身的另一层“懦弱和自大”。《山月记》作为中岛敦的短篇精选集，除《山月记》一文外，还包括讲孔子、子路、子贡的《弟子》，讲李陵、司马迁、苏武的《李陵》，以及其他短篇小说等。但当我在阅读过程中明显越来越快的翻页和跳过，以及合上书后的一周里每次回想起这本书时心底所升起的淡淡失望，都渐渐使我意识到，我一开始想要阅读它的动机，不过是由于在看到那段经典的、广为流传的、发人深省的语句后，在最初产生了代入、共鸣以及些许思考时，希望在全书中找到更多相似的语句以产生更多相似的感触罢了。

所以我一开始想要的，就一直是那种在看到心灵鸡汤般的名言警句时所产生的片刻自省，但却也仅仅止于此了，至于自省后应采取的行动则完全抛诸脑后。我所渴求的片刻自省，不过是藉由着短暂的思考来获得一种自我安慰，如果把终日混沌浑浑噩噩比喻成“不知道自己不知道”，那这种自我安慰便是一种从“知道自己不知道”向“不知道自己不知道”俯视所带来的精神满足，不断欺骗自己并沉浸其中，最终却从未抬头向“知道”迈进半步，而就连斟酌字句舞文弄墨地写下这些所思所想，也不过是另一种形式的“懦弱和自大”罢了，说到底仍旧是“唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧，和厌恶钻研刻苦的惰怠”。

念及于此，更觉以往在矛盾中对光阴的浪掷，着实惭愧。尽管磨炼性情并非一朝一夕之事，但也许可以尝试从一些小目标去着手改变。阅读和运动总不会错，那么先试着将之前三分热度的读书和跑步坚持下来吧。

摘抄笔记 篇5

我一直不理解为什么你和端木结婚，明明在《弃儿》里，你和萧军那么开心，仿佛他就是你的全世界。 初次见你，是在许鞍华的《黄金时代》。个人觉得这部电影是成功的，至少它让我动了想要了解你的念头，了解你是如何叛逆地走在时代的前沿，如何那么狠心地舍弃自己成为母亲的权利，如何昧着爱意委身端木？ 至今，我还没看完你，我还没懂你，我还不敢断言你。可是我想就自己目前为止所了解的，谈谈你的儿。

你的第一个孩子是你的未婚夫的，明明你当初并不想嫁给他，却有了他的孩子。我以为你告诉萧军你的孩子送人了是因为你不爱他，可是看了你的《弃儿》我才知道你有多爱你的孩子。 我从未见你这般开心，你和萧军一起时最是像个孩子。你们不顾穷富荡在街头，他为你心疼为你奔波，你为他感动为他快乐。这些在你的呼兰河里，在你的生死场里从未见过。你说：“这是两个雏鸽，两个被折了巢窠的雏鸽。只有这两个鸽子才会互相了解，真的帮助，因为饥寒迫在他们身上是同样的份量。”我知道，你们生死相依，灵魂和身体都在一起。只有在这里，我才觉得你不是孤独、寂寞的。

我多希望你一直都是这样的，简单幸福。可是你不是这样的，我才读着你却一直揪心，一直不肯前进继续了解你。 我一直以为，你就如度娘告诉我的那般，创作上的天才，感情上的蠢材，是一个不称职的母亲。可是，我真的不该把你的《弃儿》放在第三个被读的位置，这样我才能更早地了解你：你是真的爱你的孩子的。你在月光洒满墙的夜里，可怜隔着一面墙的你的孩子的哭声，你想要抱起你的孩子，却不容忍自己的自私 ——”成千成万的小孩在哭怎么就听不见呢？成千成万的小孩饿死了，怎么看不见呢？比小孩有用的大人也都饿死了，自己也快饿死了，这都看不见……“最后你只能任由那一面墙永远隔住你和孩子的母子之情。 你狠心说出”请抱去吧“之后，悄悄躲在被子里，任眼泪横流。这一章节的结尾，难过化为嘈杂在你耳里扩散，无处不在，无处不达，深入骨髓。 现在的我只能简单地以为，你把孩子送人是为着孩子好好活下来，也许也是为着你和萧军的以后。你在《弃儿》的结尾说”他们这一双影子，一双刚强的影子，又开始像人林里迈去。“你看，你在他身边始终那么快乐坚定，我不得不以为你把孩子送人的原因之一是为着和萧军更好地生活下去。其实这样也好，对你，对萧军，对孩子都公平。所以才说想了解你是怎样叛逆地走在时代的前沿：为着自己的爱，你可以舍弃自己的另一份骨肉之爱。你当是如此忠诚开明的那个时代的女人。 至少在《弃儿》里，我知道了你的爱，爱得决绝惨烈，爱得不被理解。爱你唯一的希望，也爱你带到这世界的生命。

摘抄笔记 篇6

读完《山月记》，内心久久不能平静。这本书如同一盏明灯，照亮了我内心那些曾经被忽视的角落。

《山月记》中的故事充满了对人性的深刻洞察。主人公李徵，曾经是一个才华横溢的诗人，却因无法接受自己变成老虎的命运而陷入深深的痛苦之中。他的故事让我深刻地认识到，我们常常在追求梦想的道路上迷失自我，被内心的恐惧和不安所困扰。

李徵的经历让我反思自己的生活。我们很多时候都像李徵一样，有着远大的理想和抱负，却在现实的打击下逐渐失去了信心。我们害怕失败，害怕被别人嘲笑，于是选择了逃避，不敢去追求自己真正想要的东西。然而，正如书中所说：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。” 我们不能因为害怕而放弃努力，只有勇敢地面对自己的内心，才能找到真正的自我。

这本书还让我明白了接受自己的重要性。李徵在变成老虎后，始终无法接受自己的新身份，陷入了无尽的痛苦之中。而我们在生活中也常常会对自己不满意，觉得自己不够好。但其实，每个人都有自己的优点和不足，我们要学会接受自己的不完美，珍惜自己所拥有的`，才能更好地生活。

《山月记》是一本充满智慧和力量的书，它让我在阅读的过程中不断地反思自己的人生。我相信，这本书将会成为我人生中的一本重要书籍，陪伴我走过未来的日子。

摘抄笔记 篇7

今天，当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘记一切，专心致志的态度所感染。

我一字一句地仔细阅读时，仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心，把世界上的一切都忘记了。读到这里，我情不自禁想起了自己以前读书的情景。每当父母给我买回新书或自己借到一本书，我就如鱼得水，总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书，但从中得到的收获却极少。

为什么呢?高尔基如饥似渴地读书，忘记了一切，自己与之相比较，我只是看热闹，反注意了一些主要的故事情节，从来不曾写读书笔记;也不曾体会文章的'内涵;更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多，且都是走马观花，囫囵吞枣，所以看罢即忘，收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。

粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀。我是深有体会的。记得我在这学期数学期中考试时，十分失败，其原因就是――粗心。较难的题，一分未扣，而较简单的一道填空题，由于在草稿纸上是根号5，却因看错把根号5写成根号3，被扣去两分，这难道是我不会吗?唉，粗心使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总与我相伴吗?可今天，我看到高尔基读书忘了一切，而抛开粗心的唯一办法，就是与认真交朋友，对，终于悟出，粗心并非与我相随，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。

今天，我细细阅读了《高尔基的童年》后，对"粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀"这句话更坚信不疑了。

摘抄笔记 篇8

“以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志。”这是《林海雪原》全书的第一句话。

最早接触《林海雪原》的故事其实是在电影银幕上，爸爸很喜欢看，便让我陪着一起。还记得那震人心魂的画面深深吸引了我，回到自己的屋子里便迫不及待的将电视剧下载了下来。电视剧里无论是冰天雪地，还是寒风刺骨，那英勇的雪原战士们依然用那心中的烈火，对和平向往的烈火与激情去温暖整片大地，使驿路梨花处处开。废寝忘食的看完这令人感动的电视剧后，心就忽的有一种莫名的失落感，也许是太心急把它看完，为了满足对书中故事向往的饥渴，于是又怀着澎湃的心情寻来了这部著作《林海雪原》。这才知道，这是一部根据解放战争实事由曲波同志写的红色经典。从此以后也就迷上了这本书，而且感觉书比电视剧更具震撼力。

当我读完了全书，轻轻合上，望着《林海雪原》四个字，似乎是由火热的血所凝成的，在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。对这些战士来说，在战争中死亡毫不可怕，鲜血更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的.。战士们吃苦耐劳，在艰苦岁月中，鉴证着一个个赤子之心，战胜了常人所不能忍受的艰苦。他们的脉搏永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。抛头颅，洒热血，穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为他们心中一直有一把火，一个信念——真正地解放人民，解放百姓！这个信念支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了悬崖峭壁，也甘愿拼死一搏。拥有这样的信念，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。

在读《林海雪原》时，经常会看到一个词，那便是“集体”。“集体”这个词，我们都很熟悉，而文中的人物已经将“集体”一词的含义演绎和发挥得淋漓尽致。头可断，血可留，此志不可灭，永远把集体利益摆在第一位，这是全书所有英雄人物的信念。《林海雪原》一书，使我对人生有了新的感悟，我体会到了作为一名新时代的青年，一定要有自己的奋斗目标，一定要敢于拼搏，勇于挑战，不抛弃，不放弃，坚定自己的信念和理想，无私奉献祖国和人民。

摘抄笔记 篇9

《经典常谈》中所谓的经典被广泛使用，包括群经、先秦诸子、几本史书和一些集会；要理解这些书，尤其是经典和儿子，理解“小学”就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。经典训练应该是中等以上教育中必不可少的项目。经典训练的价值不实用，而是文化。一位外国教授说，阅读经典的用处在于教人们阅读经典。这是一个非常明显的讨论。此外，作为一个受过良好教育的国民，至少有义务接触自己的经典。

传说中文是黄帝史官叫仓颉造的。看到地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却教坏了人。所以他写字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。“人有文字，会变得聪明，会努力做那些容易赚钱的商人，努力种地的人会变少。天怕人不够吃，就降米让他们救急。鬼也怕这些聪明人用文字制作他们，所以晚上嚎叫；文字有巫术作用。但这个传说是战国末期才有的，当时并不是所有人都相信；比如《易》和《系辞》只说文字是“后人圣人”造的。这个“后世圣人”不止一个人，是很多人。文字不断演变，说一个人是原创的，是绝对不可能的。识字是教育的初步阶段。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们读书。秦以前字体很复杂，贵族子弟学的只是官书。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体逐渐淘汰，识字简单多了。

为了统一文字，始皇教李斯写了《仓颉篇》七章，赵高写了《爱历篇》六章，胡母敬写了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，方便原文略有不同。汉初，教书先生把这三篇文章合成一本书，单称《仓颉篇》秦朝的.三本书都没有传下来。

东汉和帝国时期，许慎制作了一本《说文解字》。这是一本划时代的书，包括历代的各种书法风格。他保存了小篆和晚周的文字，让后人能够沿着潮流走。研究文字的形式和音义的人过去被称为小学，但现在被称为文字学。以前的知识仅限于经典，所以研究知识必须从小学开始，也就是说，从文本学开始。

造字和用字有六条规定，叫六书。一是象形；二是指事物；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。

汉字从秦朝演变为各种书体，真(正、楷)、行、草、隶、篆书体的起源和发展。

从第一课的内容来看，应该说是非常丰富的。从文字的产生和发展出发。文字的构成，各种字体的演变。介绍清楚，相关传说生动活泼，仿佛就在眼前。从这本七万七千字的书中，我们可以看出作家的知识渊博，文笔圆熟，令人惊叹。读完这本书后，开卷有益的成语实现了。我感到受益匪浅：我对祖先留下的文化遗产有了更深入的了解，对什么是经典以及这些经典的发展及其对社会的影响有了更清晰的认识。朱先生那个时代可能还没有用过这个词，但他写这本书的初衷是倡导人民继承祖先留下的文化遗产，提高人民的文化素质。因此，朱先生将这本书命名为《经典常谈》。既然是常谈，也就是说，我们不能忘记这些经典，也就是说，随时学习这些经典是有用的。

摘抄笔记 篇10

同学们，你们知道家喻户晓的“四书五经”指的是哪四书吗？对了，那就是《论语》《大学》《孟子》和《中庸》。在这个寒假中，我就阅读了“四书五经”中四书之一—《大学》。

《大学》这本书为世人所传诵，是儒家学派的`经典。那么，何为“大学”呢？可能很多人都不知道，其实大学就是一片政治哲学论文，探讨了各国平天下的原则道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”为三大纲领，以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八个条目，阐明了治国平天下必须从“修身”、“齐家”做起，而“修身”、“齐家”又以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”作为途径。其中还特别强调个人修身对政治的影响。

《大学》可真是儒家德治注意原则的表现。从古至今有多少文人雅士把《大学》看得很重，还将《大学》中的话用于生活当中做到。

古代汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”。在汉武帝在位时，可见多么重视儒家学派呀！汉武帝也是一个勤政爱民的好皇帝，他打败了匈奴的屡次进攻，最终统一天下。

《大学》这本儒家学派的经典，告诉了我们太多太多。勤政爱民、自立修身，让我们永远记住“四书五经”中《大学》这本书吧！

摘抄笔记 篇11

一、因材施教与因人制宜的圆融

因材施教原则是依据学生身心发展规律在教学中的具体应用。宋代朱熹在《论语》的注解中指出：“孔子教人，各因其材。”在作文教学中针对学生的共同特点和个别差异，有的放矢，因材施教，有利于扬长避短，长善救失，让不同层面的学生都能够有最充足的发展。不同的学生写作层次也不尽相同，各有高低。若全班制定同一个目标，只会压抑写作水平较好的学生的发展，而对于基础较薄弱的学生来说则是一个负担，只会抹杀他们对作文仅存的信心与兴趣，限制了学生写作水平的整体发展，使他们的写作水平不能得到最大限度的提升。因此，为了达到预定的效果，可以依据学生写作水平的不同，确立不同的目标。

1、基础目标：一日一句，并按记事、写人、状物、写景等分类。

2、发展目标：一日一句，分类并编写《摘抄集》。

3、超越目标：一日一句，并能依据摘抄内容写出几句与之相关联的话。

另外，每次摘抄无论长短多少，都要写清出处，摘抄时间、地点等，以便日后查询。对学生的摘抄，教师每周要收缴一次，以便及时检查，并适当加些评语，给予点评和鼓励。

二、个体发展与整体提高的共生

学生的成长需要鼓励和激赏，每一位学生都渴望能时时享受成功的喜悦。我们应珍惜学生心灵深处的渴望，在引导学生摘抄的过程中，不要吝啬对学生的鼓励与激赏，要积极创造机会，让学生获得“我能行”的成功体验。学生因为得到老师的肯定与赏识，而从摘抄中寻找到写作的自信和快乐，并逐渐演化为追求新目标、新成绩的最重要的动力，而更加喜爱摘抄。教师在开展摘抄活动时，应注意去发现典型，树立典型，充分发挥典型的示范与引领作用。做到以点带面，以面促片。

三、勤记与精读的有机契合

阅读和写作是语文教学中重要的两个环节。阅读是写作的基础，写作是对阅读中所获取的知识和基本功的综合运用。因此，教师应鼓励学生多读书，勤读书。除了要求学生阅读适合他们年龄特征的课外读物外，还应注重引导学生读一些国内外名著、优秀作文等，将学生领进阅览室、图书室。要求他们在阅读中要及时做好摘抄，同时在语文课时中开辟课外阅读指导课，定期检查课外阅读量。

在勤记的同时，还要注重引导学生学会精读。在精读的基础上将作品中的句词、谚语、格言、警句、短诗、精彩的描写、动人的抒情、精辟的议论及精美的开头、过渡、结尾等摘录下来。并能够把摘抄现成的.内容背诵或在作文时摘引模仿。分析其中好的语句和字词的妙处，并写出自己的启示。从内容、表达方式、修辞手法和写作方法等多个角度分析。通过精读，培养了学生的感受、理解、欣赏和评价能力，运用语言文字表达作者的体验、感受、思想和情绪，最终实现语文工具性和人文性的统一。

在勤记与精读的基础上，还应积极倡导“读中探写，以读促写”。指导学生读书从语言文字入手，摘录优美词句。“写中求读，以写促读。”引导学生在写作中将“书到用时方恨少”的心态变为“开卷有益”的行动。这样，学生天长日久地坚持下去，书读得多了，读书能做有心人，勤于动笔，勤于摘抄，写起作文来也便自然地进入“下笔如有神”的境界，水到渠成，能“入”能“出”。

四、需要与应用的自然顺成

在强化摘抄需要时，应特别注意两方面的问题：

1、注重实用，把摘抄当作生活中不可缺少的交际工具。可以先让学生围绕习作范围摘抄，有效地调动起学生的摘抄的积极性。把摘抄训练引向实用化的学习生活、工作实际需要。做到“有所写才写”，变学生“要我写”为“我要写”。

2、从学生生活实际出发，注意平时积累。要善于引导学生把亲身的观察、知识的积累，应和环境而发生的情思等尽情地“倾吐”出来，化为文字，跃然纸上。这样，学生便感觉摘抄不是与生活无关的事，摘抄的欲望和兴趣便激发出来。

五、交流与汇报的相辅相成

在摘抄过程中应注重评价，采取多种评价方式，鼓励学生积极摘抄，使不同层次的学生得到充分肯定、激励和赞扬，使学生在心理上获得自信和成功体验。

1、讲评交流。积极为每位学生搭建交流的平台。讲评时，让每一位学生都唱主角：一是同组交流评价，二是异组交流评价，三是全班交流评价。先交流摘抄内容，再交流摘抄分类，后交流下次摘抄建议，最后推出佳品名句，全班进行交流。

2、评选摘抄之冠，促进学生之间共同学习，共同促进，共同提高。每次活动评选出优秀篇章，可以放在教室的“读书园地”中。让学生有机会充分展示了自己的作品，以满足其成就感，尽情体验成功的喜悦。进一步激发他们摘抄的热情与动力。

摘抄笔记 篇12

一、从兴趣入手，使学生爱读书

树立榜样。孩子的模仿性强，根据学生敬佩英雄、崇拜名人的特点，我常常给他们讲一些名人名家爱读书的故事，鼓励他们热爱书籍，从书籍中吸取知识。平时，我有意识地向学生介绍老舍、叶圣陶、冰心等名人热爱读书的一些故事，这种“名人效应”所产生的力量也是不能低估的。

以身作则。我经常与学生一起读书，一起诵读古诗，这对孩子是一种无声的教育。阅读时，老师所流露出的热情、趣味和欢乐之情，对学生有着强烈的感染力，学生在浓浓的读书氛围中，体会到老师对阅读的重视，从而自觉地进行阅读活动。

随机指导。在课堂上，随机树立典型，当学生说出一些精妙的词语或精彩的语段或道出一些其他同学所不曾了解的科普知识时，教师应极力表扬，这样便在学生中营造了读书的氛围。

二、重视阅读指导，使学生会读书

1、指导学生做读书笔记。根据不同年级，提出不同要求。低年级摘抄词句、仿句练习；中年级摘录佳句、精彩片段、名人名言等；高年级摘录时要注明出处，写读后感，养成做读书笔记的良好习惯。

2、指导学生会用读书方法。根据不同体裁的文章用不同的方法去阅读，要求学生初步掌握选读、精读、速读三种读法。

(1)选读法。这种方法的运用一般是根据学生在课内学习或写作上的某种需要，有选择地阅读有关书报的有关篇章或有关部分，以便学以致用。

（2）精读法。所谓精读法，就是对于某些重点文章，集中精力、逐字逐句、由表及里、精思熟读的阅读方法。它是培养学生阅读能力最主要最基本的手段。教师指导学生精读，要求学生全身心投入，调动多种感官，做到口到、眼到、心到、手到，边读、边想、边批注，逐渐养成他们认真读书的好习惯。

（3）速读法。速读法就是对所读书报不发音、不辨读、不转移视线，快速地观其概貌。这就要求学生在快速浏览中，集中注意力，作出快速的信息处理和消化。利用速读法，可以做到用最少的时间获取尽量多的信息。阅读初期，一般以精读为主，有了一定的`阅读经验和阅读能力以后，以上三种读书方法可交叉进行，一般内容选读或速读，精彩的部分精读。

3、指导学生进行仿句、仿段、仿篇的练习。如阅读介绍植物的文章时，可引导学生为各种植物编写标签，激发学生阅读的兴趣，或为文章内容“空白”处作扩充、填补，不但训练了学生阅读能力，还进行创造想象力的训练。

三、开展各项活动，使学生读好书

讲。我班坚持每天5—10分钟的听说训练，时间可安排在早会或课前，让学生轮流上台，交流课余时间阅读中摄取的语言材料，让大家或说一新闻，或晓一趣事，或背一古诗，或得一好词佳句，或明一道理，变枯燥的读写为有趣的乐事，学生兴趣盎然，视野开阔，语感增强，更令人欣喜的是，学生从课外阅读中得到源头活水，逐步达到厚积薄发，说话妙语连珠，写文章意到笔随。

办。组织学生自办手抄小报活动，深受学生的喜爱。手抄小报的内容广泛：农村新貌、校园生活、环保教育、国家大事等。学生根据需求，独立命题，编辑材料，设计版面，并配以彩色插图。如在北京举办奥运会前，学生就办出了《新北京、新奥运》《奥运连着你我他》《百年奥运梦》等。

摘抄笔记 篇13

故事发生在120多年前，美丽的乡间女子扶桑被人贩子拐卖，跟随大批海外谋生的劳工来到美国旧金山，她与大批被漂洋过海带到旧金山来的女孩一样没有其他谋生技巧，只能倚门卖笑，做供美国男孩和中国劳工们享用的皮肉生意。成了妓女的扶桑，从不反抗，一心一意地等着见丈夫，这之前，她得活着，并美丽着，她决定不了自己活下来的方式，但她可以选择微笑。扶桑是个不同于其他妓女的女子，她健壮而美丽，她温厚而善良，她迟钝而从容，她似乎不生活在那个充满杀戮，肮脏，压榨和渴望的世界里，她任人欺辱，任人称赞，任人因为任何原因想要索取她的性命，索取她的尊严，而她的脸上始终带着真诚而让人信赖的笑容。她像个美丽的傻瓜一样是旧金山唐人街上的一个传奇，男人们为她争斗，为她丢掉性命，而她依旧温厚真心地笑着，似乎她没办法左右生活和自己的命运，只能超然地生活在世界之外，笑看这世界上的一切美好和丑陋。

美国男孩克里斯从12岁起便沉迷在扶桑的大红缎外衣和丰润身体和宽厚笑容里而不能自拔，扶桑阳光一样的东方之美混沌着克里斯的少年和青年时代，并最终影响着他的一生。那段隔越了种族，隔越了年龄，隔越了阶层的绝望而又偶尔升起希望的恋情始终像一朵幼小的花蕾，始终在恶劣的环境里煎熬而得不到成长和开放。那是一段纯洁而惨烈的恋爱。一直处于悠深的黑暗里。

很多作家的笔下，都有妓女的身影。扶桑，就是严歌苓笔下的一个妓女——第一代女移民——用肉体款待天下的妓女。

严歌苓借扶桑的身体，让她负载一段沉重而悲惨的过去，一段真实的移民血泪史，其实包括美国历史书上称为“最奇特的社会现象”：白种男童，用午餐的糖果费向中国的妓女定期造访……

这本书读起来心里有一种怪怪的沉重，故事里充满中国劳工的苦难和愚昧，充满种族歧视和践踏生命的仇杀，那个世界里男人们尔虞我诈地赚钱和享乐，女人们出卖肉体养活自己可怜的灵魂。一直在为生活在那个混乱年代里的扶桑担心和浅浅的心痛。她就像被上天派来承受苦难的一个菩萨，但她又如此真诚地从不反抗和对一切宽容的接受，我常常迷惑扶桑是一个有着什么样内心的女子，她的愚钝实际上是不是她无奈而聪明的一种生活态度。

还好，那是个已然过去的年代；但悲哀，那依然是一些中国人曾经有过的生活。我们那些苦难的同胞，曾经在一个大洋彼岸的尊崇自由和平等的国度里，受了那么多的苦难。

据说，扶桑有一个真正的故事原形，严歌苓翻阅了海量的资料才把扶桑这个人物刻画得饱满和完整，那么，曾经的扶桑，你真的受苦了。

摘抄笔记 篇14

今天，我读了一本书，读完后心潮澎湃，久久不能平息。书的名字叫《林海雪原》。

这本书讲的是首长少剑波去捉拿土匪，可惜土匪已经逃了，他们残忍地杀害了乡亲们。战士们发誓要报仇!他们奋起直追，来到了奶头山;他们跨谷飞涧，奇袭土匪的老窝。接着，杨子荣装扮成土匪，只身进入座山雕的营塞。不久，他的小分队活捉了座山雕!最后，战士们历经坎坷，到林海雪原和匪徒搏斗，终于取得了全面的胜利!

读完以后，我被解放军不怕牺牲、一心为民等精神所深深地打动了。在这场历经磨难的斗争中，每一位解放军都发挥了出色的水平。他们意志坚强，像一座高山一样，怎么压都压不倒。不仅如此，他们战胜了常人无法忍受的艰苦，克服了常人无法想象的困难!他们攀壁走岩，突破天险，有着奇能!他们不怕流血，不怕天险，不怕敌人，不怕困难的`精神鼓舞着我。并且，战士们也很有耐心，在老百姓误解他们，以为他们是无恶不作的土匪时，战士们好心解释，最后赢得了老百姓的支持和鼓励，这也是一种令人可畏的精神呀!当然，也少不了少剑波的智慧和领导和杨子荣叔叔惊人的勇敢、超人的智慧。

对他们来说，死，毫不可怕。他们心中只有一个信念——解放老百姓。这个信念支持着他们直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，努力着，不畏险阻，坚韧不拔。他们认为：面对自己的人生，奋斗过，才没有遗憾。

我深刻地体会到作为一名小学生，一定要有自己的奋斗目标和理想，并具备坚定的意志、勇于拼搏的气概，有韧性、聪明机智的品质和决不放弃的信念，才不会因失败而放弃自己的理想。如果一个人没有理想，便会对自己的前途感到陌生。而有了理想，我们就不会在人生的道路上迷失方向。

《林海雪原》一书，讲述的不仅是解放战争时期的斗争，更是战士们的一种智慧，一股勇气。

摘抄笔记 篇15

是从什么时候开始，少年们对于经典变得漠不关心了？他们厌倦了古人留下的辞赋诗篇，转而向“快餐式”的现代小说兴趣盎然。

但是，朱自清先生用《经典常谈》为我打开了一扇通往经典书籍的窗口。起初我对于这本书是不屑一顾的，直至无书可读了，才决意施舍些目光给它。一翻开扉页，密密麻麻的介绍令人头晕眼花。——好在我坚持下来了。原来，作者们都会在书的前几页设置一道门栏，能坚持跨过门栏的读者，才能观赏到门栏后的莺歌燕舞。

《说文解字》、《诗经》、《左传》，《离骚》、《史记》、《汉书》……这一个个不熟悉的名词总能带给我的心一阵微澜。和先前认为的大相径庭，朱自清先生没有用故作高深的语言描述经典，让人昏昏欲睡；他写下的尽是肺腑之言，有时候读着读着，我的眼前真的会浮现出一位戴着眼镜、斯文亲切的老学者，用自己对经典的热爱为学生诠释辞赋诗篇。朱先生是真心想让学生们看懂、学会，才写得那么简洁明了，轻快明丽。

读完后，留给我影响最深的是诗人屈原。正如朱先生所言，他是一个“缠绵悱恻的忠臣”，我读《离骚》时也能感受到他悲怆忧思的情怀。屈原“上下求索”，表达对楚王的忠心，又为他身边环绕小人而无奈，“求而不得”，最后将汨罗江作为一生的归宿。在读《经典常谈》时，我理解了为何《离骚》多以“兮”结尾：这恰是屈原心中忧思感慨，无奈悲伤的证明呀！

有时候我会想着，我们中学生的一颗热爱文学的心久经丢失在何处了。文学不是那冗长乏味，故作高深的所谓“大部头小说”，文学不是那肤浅轻浮，思想狭隘的网络小说，文学不是那一味迎合大众，毫无灵魂可言的“心灵鸡汤”，文学是魂，文学是从心灵里流淌出来的，澄澈的`甘霖。而经典，正是古人们用心、用血、用泪、用灵魂书写的壮丽诗篇。这是真正的文学。

几千年诗人屈原为国忧思，自甘奉献的灵魂，几十年前朱自清先生宁死不吃美国救济粮，高尚不屈的灵魂，以及现在每一个为文学经典而努力奋斗，热爱经典的人的灵魂，汇聚在一起，护佑中学生通往经典之路。

再此引用诗人屈原的一句诗词，唤醒我们少年对经典的追求：“魂归来兮！”

摘抄笔记 篇16

我读过很多书。最吸引我的是《林海雪原》。《林海雪原》是我和父亲一起看的一部电视剧，但这是我第一次读这本书。我带着回忆打开了这本书。

一开始，我被带到东北大平原，那里有一支东北解放军队，深入林海雪原执行镇压土匪的任务。这个土匪是一个国家的土匪，跑到我们的军队后面。侦察英雄杨子荣大胆地提出了一个想法：进入威虎山，与团队合作，与全歼山雕土匪合作。

士兵们努力工作，在雪地里与敌人作斗争。在斗争中，士兵们克服了普通人无法忍受的困难，克服了难以想象的困难。情节一个接一个，精彩，让我沉浸在这个英勇战斗的故事中，跟随他们跨越山谷，滑雪和飞山；和杨子荣一起上山；和少剑波一起战斗。

书中的每一个角色都是如此的生动。例如：年轻有前途的.军事将领少剑波，他的冷静、勇敢、足智多谋令我钦佩；杨子荣给我印象最深。自从我看了电视剧《林海雪原》以来，他一直是我钦佩的英雄。为了彻底消灭威虎山上所有的土匪，少剑波和杨子荣几夜未眠，共同上演了一场聪明而强大的“智慧威虎山”。

作为一名中学生，我必须努力学习，努力锻炼，以英雄的坚强意志，勇于奋斗，机智勇敢，永不放弃精神，始终激励我成长，引导我在未来的生活中前进，为祖国的今天和未来贡献我应有的力量。