我们作为新时代的青年人,正处于中华民族发展的好时期,更应接过百年前五四精神的火炬,以青春奋斗圆青春理想。青春理想,是青春奋斗的目标航向。知之深则行之切,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的青春理想。100年前,北京大学等三千余名青年学生怀揣救亡图存的青春理想,在民族存续的关键时刻挺身而出,振臂高呼,运动迅速席卷全国,广大青年用源源不断的生力书写了一幅时代画卷。细数那些激情燃烧的青葱岁月,倾听那些砥砺奋进的负重足音,重拾那些奋发图强的青春理想,猛然发现,五四精神已成为中华儿女的精神基因,五四青年为民族复兴的青春理想已经烙印在一代又一代的中国青年身上。广大青年对五四运动的好纪念,就是要树立远大理想,热爱伟大祖国,高举五四运动的精神火炬,做民族复兴道路上的追梦人,同全国人民一道,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
我立志,我将以学为本,提高综合素质战“巨浪”。习近平说:“梦想从学习开始,事业从实践起步。当今世界,知识信息快速更新,学习稍有懈怠,就会落伍。”面对新挑战,青年不仅要树立坚定的理想信念,还需要有一身过硬的本领,坚持学无止境,面对知识如饥似渴,掌握知识更进一步,积极探索新领域、新技能,锤炼自身硬本领,以真才实学服务群众,同时坚持从群众中来到群众中去,以民为师,不断汲取朴素知识,使自身融入到服务中去。此外,我们还需要培养正确的道德认知,不断修身立德,在大是大非面前明辨是非,认清世界变局,切勿人云亦云、盲目更风,巧拒形形色色的诱惑,树一身正气,并居安思危、饮水思源,心怀感恩之心,不断培养自己回报国家、社会和人民,在前进中体现人生价值。
《觉醒年代》的背景其实是每一个接受过义务教育的中国人所熟悉的近代史历史。
今人看古免不了上帝视角,回顾历史大家知道从旧民主主义到新民主主义的进程,了解共产党建党的艰难险阻,知晓共产党解放全中国的胜利赞歌。史书工笔上寥寥数语的半殖民地半封建屈辱史落在每一个当时背景下的个体身上都是生命不可承载之重。彼时民主共和制、君主立宪制、联邦制等建制之声此起彼伏,什么样的道路才适合中国,才能救中国,寻找到这样一条路对当时四分五裂的国家、芸芸众生而言是多么迫切。历史的车轮不断前进,新民主主义革命后由共产党给天下找出了一条未曾走过的道路——打破阶级壁垒,建设一个平等的、向上的、崭新的中国!
金戈铁马的冷兵器,已经被东风洲际和过江航母取代。
天堑变通途不再是毛主席在长江一地的展望,我国现阶段拥有的高速公路、铁路里程数全球第一,牛车走马已被过江之鲫的车流所掩埋。
战火硝烟弥散,城市中五光十色的霓虹灯光交融焕彩;苍海桑田,战争革命已经过渡为和平发展。当今中国,“东亚病夫”蜕变为举世瞩目的东方巨龙、世界强国。
白云苍狗,今夕新成长的我们对久远苦难的记忆日渐模糊,但是颜色革命和平演变的危机也暗自蛰伏。在建党百年的历史关头下,我们要回顾、思考、追寻先人的浴血荣光,同时更应警钟长鸣,身体力行、奉献青春去建设伟大的祖国,在纷繁复杂的世界中实现自己的坚守、完成自己的担当,我们仍然需要一批又一批像当年那样为了胸中的主义和心中的信仰,义无反顾英勇奋斗的共产党人。
美国未来学家阿尔文•托夫勒认为力量有三种基本形式:暴力、财富和知识,“其中知识为重要,由于暴力和财富在惊人的程度上依靠知识,今天正在出现空前深刻的力量转移,从而使力量的性质发生了深层次的变化”。但是中华民族泱泱五千年经久不衰,支持华夏儿女的是另一种力量,可以贯穿暴力、财富、知识,那就是信仰!
唯有信仰,才能产生真正的时代领袖,如果说真理是一支燃烧的火炬,那么率先举起这支火炬的,就是XXX、邓小平直至习近平等众多时代领袖的臂膀。
中国的伟大复兴需要一批一批革命先烈前赴后继,他们牺牲小我、追寻真理、救国救民,没有他们的时代担当,我们至今可能还在黑暗中摸索踟蹰,先辈们点燃了一代又一代中国人的心中之火,才使国家未曾撕裂至不存,国民未曾被黑暗吞没。
今天我们正处于中华民族伟大复兴的关键历史时期。国运有天时、地利,但历史的流光证明,在党的领导下,华夏儿女能够人定胜天,力挽狂澜。即便2008年我们经受地震、疫情,我们依旧为世界带来了一场精美绝伦的奥运盛宴,实现了经济的稳增连增。在2020年的新冠疫情全球肆虐的背景下,中国960万平方公里的疆土,更是在共产党的领导指挥下,为自己的民众构建宽广磅礴的防疫安全屏障。
习XXX说,人民就是江山,江山就是人民。这句话看似浅显,实则比起我们小时候书本学习的“水能载舟,亦能覆舟”之论更进一步,党从人民中来,到人民中去,党治理的江山就是人民的江山。治国理政,此言重于泰山;遵此爱民,社稷安如九鼎。
人民事实上是一个极其复杂的社会政治概念,而我党在这一百年的筚路蓝缕中,对人民的定义不断地与时俱进、更新构建。在党的指引下,我们提前完成脱贫任务,人民得以领略更丰富的物质世界,可以安放自身的精神家园,追求更美好的生活,在更高更远处展望未来,更深刻地理解“我是谁、我要去哪”这一永恒的生之课题。当一个个小我都能够明确前路何处,大国自然愈加繁盛,愈发富强。
“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋”。回顾中国共产党百年奋斗历程,无数英雄烈士,以热血铸就波澜壮阔的史诗画卷。中国向来不乏英雄,甚至在大灾大难前我们会发现,身边的普通人就是英雄,这其中党员又发挥了重要的先锋带头作用。
习XXX指出,英雄模范们“坚守一心为民的理想信念,坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,用一生的努力谱写了感天动地的英雄壮歌”。在中华民族为危机的关头,中共革命先烈以其壮志年华挑破黑暗,为后世撑起光明和平的未来。但世间这些英雄也不是从天而降,都曾是你我一般的凡人,是信仰支撑他们挺身而出,浴血为苍生。
新时期或许不需要我们付出生命去捍卫国家的稳定和平,但是每个人依旧有责任去经营好各自的岗位。曾经闪耀在东北大地上的雷锋精神、铁人精神,都是在平凡岗位上做出不平凡业绩的英雄,时至今日他们仍然发挥着重要的典型意义和示范作用,是值得我们不断学习的楷模和榜样。
勿相忘,革命先烈魂归处。当铭记,英雄奋斗使命途!
我现在虽然还没正式成为中国共产党的一员,但是以积极分子的身份通过征文参与到百年建党的盛会,也幸甚至哉。作为人民群众中的一员,我们既是历史的创造者,更是历史的见证者,见证了在党的领导下,中国人民从站起来到富起来,再到强起来。在百年未有之大变局中,我国的大国担当、大国气度让国民的自豪感达到了从未有过的高度。
上周我刚和一位印度的同龄人微信交流,同样是千年文明古国下新成长起来的90年代青年人,我们同样对自己的祖国抱有无限希冀,更愿意投身于国家建设。但是对比印度的局势,我更深刻的感受到,即便个体付出同样的努力,倘若没有优秀的规划方向、制定方针,那么国家历史剧的“剧中人”们也会有各自不同的剧情走向。
江山如画,岁月安稳。党歌嘹亮,不负英雄!我们有幸有无数英雄先辈用鲜血谱写《觉醒年代》,更有幸的是党和人民始终走在中国特色社会主义道路上,用智慧和勤劳打造出今天的黄金年代。
在那个年代,一头茂密的黑发,已经成为了越来越奢侈的个人装饰,刚刚脱离了全男统一披着常常辫子的时代,而披头散发在当时给人一股落魄的感觉。但无论如何,拥有如此发之人,足以让当时的观众相信,一定是有着独特头脑之人。果不其然,我们的英雄陈独秀果然意气风发,他主导创办了《青年杂志》,这个杂志的具体创办情况在电视剧里有详细介绍。
整体的电视剧弥漫着风趣轻松的感觉,那个年代,有太多的人物和文章演绎着太多的故事,许多任务,资料和画面都被保存了下来,也有太多的复杂关系可供梳理安排。所以,作为观众,你看到的不一定是为接近时代真实的那些,却不妨碍他们是剧作者想让你看到的画面,作者编剧别有用心,激发爱国情怀的同时还穿插者幽默的情怀。
有一天网上自己连看了四集,被里面的故事情节深深吸引了,剧情刚开始看似有点拖沓,却是为后来更多人物的出场和故事情节做铺垫,里面的人物都在忙着大事业,平民的生活也有体现,虽然很少但在是以国风为导向的作品也不足为奇,电视剧里,有很多合情合理的情节,给人一股引人深入的感觉,不知这种感觉是否只是自己。
陈独秀《敬告青年》言道“青年如初春”,如朝日,如百绘之萌动,青年兴则国兴,青年强则国强。以远大理想确立人生航向,青年正处于理想信念形成和确立的关键时期,树立怎样的理想,坚定怎样的信念,确立怎样的目标,选择什么样的道路至关重要。XXX在纪念五四运动100周年大会上,对新世代青年提出了六点希望,这六点希望都在影视中意义体现了出来。青春的美丽,正是奋斗之美丽,在新时代里,青年们要依然集结唱响五四奋斗之歌,用实际行动诠释五四精神,让青春散发出耀眼的光芒,让他当年的岁月,如镜子般诫勉吾辈。
翻开《中国共产党章程》,在总纲里有这么一句话,“党除了工人阶级和广大人民利益,没有特殊的利益”,XXX用坚定的目光共和真挚的回答向世界传达了一位大国领袖的责任和担当。一句“我将无我,不负人民”,既是对中国共产党人民诚挚的初心回望,也是对中国共产党执政理念的高度概括。站在历史起点,广大党员干部都要向陈独秀一般拥有者远大虔诚和抱负。
剧中既有李大钊,陈独秀,XXX等为中国共产党的建立做出的历史奉献,也有周恩来,邓中夏等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举,更有许多爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲,这些共产党早期革命领袖有血有肉,有理想有锋芒,有困境更有探索创新,他们这新旧阵容中的知识分子的思想观念也在《觉醒时代》中形成交锋,塑造了丰富多彩的时代任务形象。
实现无我首先要看清自我。XXX2013年在菏泽座谈时,他曾给在场的市、县委书记念了一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”一百多年前,在民族飘零的关键时刻,十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义,以陈独秀、李大钊为首的进步青年带着亿万人民的希望寄托,审时度势,创造性地成立了中国共产党,挑起了复兴民族的大任。此后的百余年里,正是有了人民大众持之以恒的支持拥护,中华民族才在中国共产党的带领下取得了一个又一个胜利,创造了一个又一个奇迹。中国共产党不是什么特殊利益群体,更不是什么“王侯将相之种”,他的血脉在人民、力量在人民、根基在人民,作为一名党员干部任何时候都要搞清楚,中国共产党来自于人民,也必将要服务于人民,我们永远都是人民的勤务员。
实现无我必须要牢记自我。实现民族复兴不是朝夕之功,需要一代又一代共产党人持之以恒的奋斗和坚守。在这个奋斗过程中有人会心存疑惑,总感觉共产主义太过遥远,根本看不到尽头,甚至怀疑到底能不能实现。之所以出现这种错误思想,归根结底,是没有树牢党员意识。历史和实践充分证明,只有社会主义才能救中国,中国共产党人追求的共产主义高理想,只有在充分发展和高度发达的社会主义社会基础上才能实现。或许实现之日不见你我,但奋斗之时不能缺少你我。眼下,第一个百年目标实现在即,作为一名新时代党员干部决不能在思想上开小差,要时刻牢记自身党员身份,铭记入党誓言,经常自我提醒,时刻区分自己和普通群众的本质区别,把全部精力和心思牢牢聚焦到为民族谋复兴、为人民谋幸福上来,以高度的思想自觉和党性修养扎实推动党和人民的事业实现稳步前进。
实现无我关键要奉献自我。“为人民服务”不是一句空洞的口号,而应是共产党人终生践行的人生信条。中国共产党的性质决定了每一位党员都应是无私的奉献者。习近平在不同场合都说过,“心无百姓莫为官”。为官一任,就要造福一方,手握公权,就要为民办事。古人就有“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”的为民情怀,作为一名新时代共产党人应有为民造福的思想觉悟。当前,脱贫攻坚进入决胜阶段,乡村振兴初展鸿鹄蓝图,广大党员干部务必要传承好党的奉献精神,用好手中的公权力,以更加果敢的担当,更加奋发的作为,在为民服务的道路上绽放出自己的人生光彩。
《觉醒年代》这部剧以“南陈北李”从相识相知到相约建党的革命故事为叙事主线,全景展现了从1915年《青年杂志》问世到中国共产党成立这段波澜壮阔的伟大历史进程。耳熟能详的革命先驱人物被赋予了极具个性的出场方式,在镜头语言的帮助下,人物形象更加丰满立体、画面感十足。每个重要人物的出场方式都不同,或意气风发,或忠厚沉稳,或傲骨凛然,塑造出了不同人物的独特性格。这部剧有厚度也有温度,革命人物的塑造不仅有“接天气”的高光时刻,更有“接地气”的烟火气。如陈独秀会不顾旁人目光狼吞虎咽涮羊肉;李大钊看到妻儿在院中捉鸡时会纵声大笑。在这部剧里,“南陈北李”等历史人物不再只是课本中“精神导师”式的高大全,而是血肉丰实、性情卓著的革命先驱的形象。没有枯燥乏味的说教,没有简单粗暴的灌输,不回避曾经走过的弯路、不掩饰曾经遭遇的困难,作为观众能够能加真切感受到那个时代青年“为天地立心,为生民立命”的矢志情怀和敢为人先的革命品格。这部剧采用艺术化的镜头语言生动地再现历史故事,对剧里的一切细节都把控得细致入微。如陈独秀放生瓷碗下的青蛙,不仅和儿子放生蚂蚁相呼应,也为后续命运轨迹埋下伏笔,更暗含着解放中国青年的意味。蚂蚁、青蛙、骆驼、黄沙、风雪等一系列意向的使用不仅增强了作品的艺术感,丰富了角色内涵,也进一步激发了观众的观剧热情。作为面向所有年龄段特别是年轻一代受众者的革命题材电视剧,其能够抓住受众者的心理特点及需求渴望,从而激发年轻观众将自己的发现和感悟分享在社交平台上,这推高了电视剧的关注热度。此外,该剧用暖色调烘托理想主义的浪漫情怀,用黑白相间的画面给人以深沉感,也更加生动将时代的风云际会全景式展现出来,极富感染力。初心之纯、主义之真、信仰之坚和理想之美,剧中人物的觉醒深刻地感召着自己,这部剧从历史纵深处回望马克思主义在中国的传播过程,在对救国救民道路的探索中,在人生价值的选择中,在百家争鸣的时代中,描绘出气势磅礴的爱国群像。这些闪耀着思想光辉的革命先驱追求真理一往无前,作为新时代的青年大学生,我内心为先辈们的赤子之心热血沸腾。我相信“信念感”“触动”“震撼”“使命感”“做有为青年”等定会成为年轻观众的心声。
在今天,坚守初心使命、实现民族复兴,是对革命先驱们好告慰,未来之中国,中华民族伟大复兴的梦想一定能够如期实现。那时候的中国必将是一个更加奋进的中国、更加强盛的中国,也必定会带来许多意料之外的可能,创造许多意想不到的奇迹。正如XXX所说:“他们信仰的理想正在实现,他们开创的事业正在继续,他们书写的历史必将由我们继续书写下去。”这是对先辈们的深情告慰,也是对我们自己的激励和鞭策。重温百年前那段激情燃烧的岁月,我从这些人物身上看到的不仅是过去的历史,更是人生路上奋斗的坐标和导向,正如李大钊在《青春》中所说:“为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。”
盛世如斯,相信不仅如您所愿,更会超您所愿!
《觉醒时代》这部剧以1915年起始,到1921年《新青年》成为中国共产党的机关读物,展现了新文化运动、五四运动、继而到中国共产党成立等历史事件。以XXX、XXX等爱国救国人士为第一视角,更加真切的突出了一百年前,被政府压迫的人民的艰苦和当时受辱的旧中国,内有政府的不作为,外有日本侵略者的铁蹄入侵,这时就体现出了XXX等爱国人士,在国家危难之时挺身而出的大义,也体现出了中国共产党是在危难中凝聚而成的,是民心所向大势所趋。
在危急的时刻一批批的爱国人士将生死置之度外前赴后继的希望救人民于水火之中,经过了一系列的探索,在俄 国的十月革命过后,给了中国一条全新的发展道路,那就是马克思主义道路,于是乎中国共产党高举以马克思主义道路发展的旗帜,用以气势磅礴的力量,唤醒了沉睡已久的东方巨龙,经过党的一百年来的探索与实践,事实上也证明了马克思主义道路是也是最适合中国发展的一条道路,也是一项需要时间发展的长期任务,需要我们一代接一代的人民永不言弃的努力奋斗,在当今新中国成立七十余年,建党100年的时候,我们国家从刚开始的一青二白到如今的蓬勃发展,都是在一代代像XXX、XXX等先进的带领与努力下,一步步完成的,在政治方面,我们的港澳回归,发展一带一路建设,促进各国互赢,成为常任理事国等等,在科技方面,我们从靠外国进口到自主研发,中国天眼,是世界的望远镜,北斗卫星,再到登月,这都是一代代先驱者的努力才让我们可以生活的如此平静祥和,就拿这次的疫情来讲,我们国家严阵以待,我们的党也积极采取应对措施,颁布一系列的利民政策,以人民为中心,与他国形成强烈对比,我们努力控制,严加防范,响应党的号召积极采取防范,医护人员也日以继夜的研制疫苗,让我感受到了中国共产党优秀的领导和国家的强大。
我们作为青年一代要将爱国铭记于心,国就像是肥沃的土壤,我们就像花朵一样,若是离开了国,就像是失去了土地的花,失去了最重要的东西。我们更要智存高远,努力奋斗,因为在不久的将来我们也会成为国家的中流砥柱,为国家的发展贡献自己的一份力,所以只有现在努力奋斗,才会在以后国家需要的时候奉献出自己的能量,而不是心有余而力不足,只有一声叹息。祖国的强大,就依靠我们青年一代。我们不能像有的人那样混水摸鱼,浑浑噩噩的度过我们的漫长岁月,而是应该像XXX、XXX那样为了祖国,为了未来,为了我们的美好时候而努力奋斗,挥洒青春和汗水,以后的你会感谢现在努力的你自己。前辈吃过的苦我们可能没体会过,那是什么样艰难险阻的滋味,但我们能竭尽全力去为国家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
XXX、XXX等人永远存于我们心中,那是我们应当学习的榜样,也是前进的动力与方向。
一代青年有一代青年的责任。李大钊先生曾说,“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒。”XXX在中央党校中青年干部培训班开班式上强调,年轻干部要有“检身若不及”的自觉,经常对照初心使命,主动查找、勇于改正自身的缺点和不足。学党史是党员干部的责任和义务,更是青年干部的必修课,只有学好党史才能做到知史爱党、知史爱国。我们青年干部若有了精神的觉醒,少一些望洋兴叹的徒劳、多一些直挂云帆的勇气,少一些“视而不见”的冷漠、多一些“我不干谁干”的担当;遇到困难不推诿、面对问题不回避,敢于直面问题、积极解决问题,以想干事的激情、会干事的本领、干成事的效果彰显担当本色,国家就有前途,民族就有希望。
数百年前,中国还是一头沉睡的狮子,让外国人称自己为“东XX夫”。那时的中国没有船坚利炮、没有发达的商业工业。
一九一五年五月九日,袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条,根据这个条约,中国承认日本继承德国在山东的一切权益,日本在中国南满和蒙古东部享有的特殊权利等等。北洋政府的卖 国行径,遭到全国民众的强烈反对,如北京、广州、武汉、青岛等地都举行了声势浩大的示 威游 行。誓雪国耻,表现出坚定的爱国立场和强烈的爱国热情,流 亡海外的孙中山、黄兴等人,呼吁革命者回国倒袁。听到这个消息,一群爱国人士,如在日本的李大钊、陈独秀都悲愤不已,立刻决定回国,倒袁,中国那时的爱国人有很多,我最佩服的就是陈独秀和李大钊。
XXX是《新青年》的编创者,他也是一个伟大的父亲。他热情、大大咧咧、敢爱敢恨,爱国、喜欢结交朋友。他写的敬告青年震憾了中国所有的青年,他说:“我写新青年,就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们,天下的路是留给天下的人走的,只要坚持不懈,将来必成大器。"他更是一个有胸襟,不计较,善于发现优点的明智父亲。他有两个儿子,都已成为青年了,他们一直记恨着父亲,因为那时陈独秀被所抓,那时他的父母双亡,不能赶回为父母送终,而他的儿子以为他是为了自己享受,去了日本,所以他们一直恨他父亲。那天,家里请客,他们把一只青蛙放在陈独秀的碗里,吓了大家一跳,他们把为什么恨他父亲的原因说了出来,陈独秀一言不发,事后,他却大笑起来,跟大家说:"他们记恨我不回去给父母送终,说明他们是懂仁义的人,他们宁可吃苦也不依赖我,说明他们是自立自强的人,如今乱世,能有这两种品质,难道不值得高兴吗?"可见,他是多么明智呀!而李大钊,他坚决不做官,只想为祖国献出一份力量,他为了爱国不怕牺牲,同时他也是个慈祥、正确引导孩子们的好父亲,他间接告诉孩子们做官虽然有钱,但是官是为有钱而活的,而他,只一心想为祖国做贡献,哪怕身无分文。
中国因为有他们,才一步步走向成功,正因为有这些不怕牺牲,一心向国的共产党人,中国才站起来,飞速地前进。历史将永远铭记着他们,而我们也会永远记住他们。
新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦,一心想着救国,他们经过痛苦的反思认识到:仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民新的道德意识,培养国民的独立人格,并彻底荡涤封建旧文化的毒害,进行一场思想文化领域的革新运动,才能使中国人民的思想得到空前解放,才能推动现代科学在中国的发展,彻底消灭旧中国,建设新中国。
“南陈北李,相约建党”是中国共产党一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识,并走到一起的呢?他们的第一次交手,谈论的是什么问题?剧中一开篇,就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集,于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛,有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的激情,又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感,看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史,年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象,往往一出场,便令人肃然起敬,根本分不清谁才是主角。有故事,有思想,有现实,有理想,有情怀,有教育。展现了那个时代的文化人之风骨,为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔热血和理想抱负,积极投身于革新运动中,着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活,是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的,作为新时代的青年,我们更应该珍惜当下,奋发有为,积极探索,刻苦学习,争做国家栋梁,为国家的建设和发展贡献自己的力量。
是哪些人创造了中国共产党?他们是怎样成立的?是哪些人为中国的发展寻求道路?马克思主义是从何时源起?《觉醒年代》都会为我们揭开答案。
是在100年前,一群意气风发的青年学子和先进知识分子,他们积极地探索,在黑暗中抱团寻求光明,他们进行激烈的交流,思想的交锋,不断追求真理,追求幸福。推动社会的是提倡新文化的《新青年》,他们热情高昂地传播新思想,猛烈地抨击旧文化。
剧中的伟人表达着人类的感情,而并非冷漠无言,他们鲜活地站在我们面前,将他们的故事细细向我们讲来,他们会笑会哭,一个个活灵话现。陈独秀散发着知识的光芒,有着先觉者的超前思想;李大钊为人淳朴善良,关心工人;陈延年,陈乔年坚守原则,真诚且吃苦耐劳;蔡元培,北大校长,决心改革,深沉稳重;鲁迅,沉默寡言却心系人民,但他们也是真真正正地为中国做贡献。如辜鸿铭的《论中国人的精神》则是一响警钟敲响了中国人的心灵,他有着知识分子的高傲,但也有着中国人的风骨。
现在的青年,也应像当年的北大学子一样,孜孜不倦,为国效忠。承担在社会中应承担的责任,积极向上,奋勇向前,有着新一代年轻人的风貌。李大钊先生说过:“吾愿,吾亲爱之青年,生于青春死于青看,生于少年死于少年也。”他叫醒了无教青年,也叫醒了时代,我们应从《觉醒年代》中找到觉悟,保持初心,推动中国不断发展。
“以实践、奋斗,坚忍,简朴为信条,联合全国的青年开创中国新生命。
青春,一个多美好的词儿啊!它是那些属于未来的事物,是那些正在生长的力量;青年,一个多美好的年纪啊!它正如陈独秀所歌的那样:如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生之年华也!在纪念五四运动100周年大会上,XXX深情寄语新时代青年,希望他们树立远大理想、热爱伟大祖国、担负时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为,才能不辜负党的期望、人民期待、民族重托,不辜负我们这个伟大的时代。席慕容说,青春,是一本太仓促的书。诚然,青春似一张车票,过期不候;又像一片云朵,稍纵即逝。可只要青年们一心向上走、一意向前冲,大胆的说话、勇敢地行进,便能够走好青春这段路,创造一个青春的小我、一个青春的中国、一个青春的民族。
以远大理想确立人生航向。青年正处于理想信念形成和确立的关键时期,树立什么样的理想、坚定什么样的信念、确立什么样的目标、选择什么样的道路至关重要。“新时代中国青年要树立远大理想。”XXX在纪念五四运动100周年大会上,对新时代青年提出六点希望,第一点就是树立远大理想。青年树立远大理想,就是要树立对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的笃定信念、对中华民族伟大复兴中国梦的坚强信心,坚信马克思主义“行”、中国共产党“能”、中国特色社会主义“好”。就是要把自己融入祖国的大我、人民的大我之中,与时代同步伐、与人民共命运,将人生目标、职业选择与祖国需要、人民利益紧密结合起来,要像第一支青年垦荒队奔赴北大荒那样坚韧不拔、艰苦创业,铸就拓荒丰碑;像云南“80后”干部李忠凯那样奋战在脱贫攻坚主战场,虽“白发苍苍”却不敢忘实现贫困群众对美好生活的向往;像河北保定学院西部支教群体那样奔赴沙漠播撒梦想,照亮他人诗的远方……
以砥砺奋斗一路乘风破浪。XXX指出,每一代青年都有自己的际遇和机缘,广大青年既是追梦者,也是圆梦人。100年前,五四青年挺身而出、奋起抗争,为救亡图存、振兴中华抛头颅洒热血,留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。今天的青年,处在中华民族发展的时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。青年要把奋斗作为青春最亮丽的底色,矢志艰苦奋斗,依靠奋斗实现人生理想和民族复兴。要勤学善思,把学习当作一种责任、一种精神追求、一种生活方式,如饥似渴、孜孜不倦地读有字之书、无字之书,注重学习人生经验和社会知识,掌握技能、增长才干、提高能力;要善于思考,以行求知、以知促行、知行合一,练就过硬本领。要担当责任,使命呼唤担当,青年引领未来,今天的青年要在实现中华民族伟大复兴的中国梦新征程中,埋首本职工作实干、甘于到基层一线苦干、大胆创新创业敢干、勤学善思巧干,在应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾中自告奋勇、迎难而上、勇往直前,尽应尽之责、为应有之为。要不懈奋斗,不畏前路艰辛、不畏路途曲折、不畏长路漫漫,始终保持一颗奋斗的心,用汗水浇灌理想的花朵、用双脚走稳前行的道路、用双手绘就成功的蓝图,创造出无愧于青春、无愧于人民、无愧于时代的新的奇迹。
以品德修为把稳前进之舵。人无德不立,品德是为人之本。现实中,每当有老年人品行不端事件发生,大众的怒点就被引燃,纷纷发出“坏人变老了”的喟叹。足见人从青年这个关键期就应树立正确的道德认知、坚持自觉的道德养成、进行积极的道德实践,扣好人生道德的第一粒“扣子”。青年锤炼品德修为,就是要像XXX告诫的那样:树立和培育社会主义核心价值观,善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养,从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范,从自身内省中提升道德修为,明大德、守公德、严私德,自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思想,惩恶扬善、是非分明、处事公道、态度公允、情趣健康,维护社会规则和秩序、遵从社会公序良俗,追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,创造清风正气的社会。以上就是我对《觉醒年代》的感悟。
封建的社会军阀混乱,倒行逆施压垮穷苦人民,平民百姓深处水生火热之中,绝望缠身,整个国家满目疮痍,剧中一个场景令人没齿难忘,一位妇女抱着病重的孩子双膝跪地乞求他人的帮助,丈夫绝望地呐喊穷人生下来就是等死的命;雨中卖孩子的场景与富人小孩吃三明治的场景形成鲜明的对比,一个国家不顾及民生何谈革命,何谈富强。此般状况的国家点燃了爱国志士的情绪,挽救国家。正如剧中XXX的出场,从风雨中走来,看尽世间百态,人世寒凉,虽身着布衣,足踏泥泞,但却双目坚定,心向光明。
陈独秀之子陈延年与父亲争吵国家与家庭不可同时兼得,为了革命就要舍弃小的家庭。想要拥有一个家,就必须要国家富强。回国之后的陈独秀创办了《新青年》,宣传被称作“德先生”与“赛先生”的“民主”与“科学”,产生了深远的影响,各位仁人志士赞不绝口,后又受北京大学校长蔡元培三顾茅庐之邀任职北大文科学长,同胡适,李大钊,刘半农,鲁迅等先进青年传播其主张,坚决沉重打击封建思想,唤醒民众觉悟,启发民众觉醒。被捕后的他看到一只螳螂在手上起舞,也许这也带给他无限动力,困难并不能禁锢住他前进的步伐;发出豪言“感于国事之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奋国群之良策”的李大钊同志,积极投稿写下振奋人心的《青春》。面对患病的国家他彻夜难眠,在革命道路上全力以赴。他呐喊:“青年要为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”他是伟大的马克思主义者,坚信马克思主义伟大思想、践行马克思主义思想理论,坚定不移地走马克思主义道路,一生追随马克思主义思想,用生命践行了伟大的马克思主义伟大思想。面对杀害,他坚毅不屈,视死如归,用鲜血和生命诠释了一位中国共产党人的坚定信念。
《觉醒年代》向我们演绎了历史先驱创震旦之伟业的伟大事迹,展示爱国先驱的革命品格与斗争精神,真实还原历史故事,人物形象,演员的形象与历史记载的人物形象十分相近,不断揣摩人物,尽力还原场景,看到民不聊生无限悲哀与同情,看到一马当先的勇士感动油然而生,细腻的情节引发观众共情,共鸣,传递爱国情怀,剧中多次出现蚂蚁,不禁让人联想生如蝼蚁当立鸿鹄之志。百年后的中国繁荣昌盛,是人民的坚实依靠,身处和平年代的我们更应该有鸿鹄之志,为理想照耀中国奋进。
视线,把我们拉回到100年前:黑暗的旧中国,满目苍夷,生灵涂炭。这部电视剧以1915年《青年杂志》问世,到1921年《新青年》成为中共机关的刊物为时间线,再现了新文化运动、五四运动、中国共产党建党这段风起云涌的历史画卷,再现了以李大钊、陈独秀等为首的革命先驱,以XXX、周恩来、陈延年、陈乔年为首的革命青年,为济世救民舍身取义、慷慨赴难的英雄壮举。革命先辈用实际行动,演绎了最“燃”的青春,展现了最热血的担当!
观看《觉醒年代》,就像在读一部中国的革命历史。剧中一个个人物,有血有肉,栩栩如生。其中,有新文化运动的发起者、“五四”运动陈独秀,有敢为人先、为民发声的革命先驱李大钊,有一代国士、北大校长蔡元培,有“科学与民主”运动的旗手、文学巨匠鲁迅等。还有陈独秀的两个儿子、革命烈士陈延年和陈乔年,他们热情满怀,又嫉恶如仇;他们善良厚道,又坚持原则……就是在父亲面前,也是从不认输、从不低头的“刺猬孩子”,最后,为革命献出了年轻的、宝贵的生命。
观看《觉醒年代》,我一次次感动得热泪盈眶、热血沸腾。100年来,我们的党矢志践行初心使命,团结带领人民开辟了伟大道路、建立了伟大功业、铸就了伟大精神、积累了宝贵经验,在中华民族发展史和人类社会进步写下了壮丽篇章。100年来,一代又一代的中国共产党人,为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福,前仆后继、浴血奋战,艰苦奋斗、无私奉献,谱写了气吞山河的英雄壮歌。
站在100年后的今天,我们是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢记历史使命,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代先锋,让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中,绽放绚丽之花。这是我们的奋斗目标,也是我们的坚定信念。
如果不是因为《觉醒年代》,我们很多人可能还不知道陈延年、陈乔年是谁?也不知道延乔路的寓意何在?更不知道为什么延乔路的尽头是繁华大道?其实在祖国的许多地方,还有无数个不为大众所知晓的人名地名。或熙来攘往的街头巷尾,或川流不息的道路两旁,他们生前的躯体已献给了祖国,他们死后的英灵还福佑着人民。伫立在人们的生活中,沉稳地坚守足下的土地,试图向过往的行人娓娓诉说内心的衷肠。
他们和我们一样,永远年轻,意气风发,志气昂扬,怀揣理想。在动荡不安的乱世中立志救国,在充满信心的革命道路上奔腾前往,发出像军号一样率直朴素的呐喊,力图觉醒整个中华民族的思想。
当延乔二人拖着沉重的镣铐,赤足淌过漂浮着花瓣的血泊时。尽管描绘着悲伤与愤怒,也暗示着勇气与希望。这些鲜红的花瓣并不是悲观地点缀,而是给那些为革命而献身的烈士们所写的史诗般的赞歌。面对死亡,他们用微笑驱散了忧伤,他们用身体的灭亡换得了灵魂的坚强,他们用血肉为人民赢得了自由与信仰,他们永远存活在人们的心上。死亡与痛苦并不能动摇革命者坚定的信仰,而由希望和勇气占主导的革命信仰,具有更加锐利的锋芒,充满蓬勃的活力,像一面旗帜在风中飘扬,在人民心中震荡作响,在黑暗中闪闪发光。
新文化运动是一场轰轰烈烈的思想解放运动,承载着改造国民思想的历史任务。纵观民国历史,尽是民生凋敝、满目疮痍、饿殍遍地、外寇入侵的真实景象。我们的先辈目睹如此的场面,心中悲愤不已,励志图强。将手中的刀笔化作大戟长枪,与帝国主义和封建主义作殊死的较量。他们以《新青年》杂志作为主要阵地,将战场扩展到社会的四面八方。而在这壮烈的战斗中,被禁锢了两千年的思想重新焕发出光芒。革命的主题在熊熊的烈火中熔铸,百炼成钢。不可胜数的志士仁人在辽阔的神州大地上汇成一股力量,使得民众的精神面貌改模换样。工人和农民在号召声中从腐朽的深渊中站起,这是生命的复活,胜利的曙光。
新文化运动已完成了自身的任务,它为中国共产党的成立谱写了光辉灿烂、导向明晰的序章。这是一支属于人民的党,表现出英勇、机智、果断的豪迈气概。如利刃新发于硎,如鹰隼试翼苍穹。
在一百年后的今天,山河无恙,国泰民安。我满含热泪写下这篇文章,告慰那些长眠于山河的英雄骸骨,慰勉那些捐躯赴难的亡魂英灵。我想登上高山,跨过河川,一路狂奔一路呼喊。
先辈啊!你们的夙愿已经实现。你们的志向,将由我们来承担。
丢掉幻想,准备战斗吧。
遍地哀鸿满城血,无非一念就苍生。
在这个浮躁的时代,只有自律的人,才有可能脱颖而出,成就大事。
生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向阳光。
他们可以抵挡天上的太阳,但他们无法挡住民主的光芒。
让我们的子孙后代,享受前人披荆斩棘换来的幸福吧!
地球即成白首,吾人尚在青春。以吾人之青春,柔化地球之白首。虽老,犹未老也。是则地球一日存在,即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在,即地球之青春一日存在。
无论看几次《觉醒年代》,无论听几次这些话语,内心都难以平静,或是振奋,或者感动。
《觉醒年代》生动鲜活地刻画出陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、鲁迅、辜鸿铭、XXX、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎、周恩来、顾维钧等一个个重要历史人物形象。对于很多观众来说,他们中的很多人不再是历史书上一个名字,而是一个个有血有肉、有理想、有信仰、有喜怒哀乐和鲜明个性的人物。
兼容并包的北大校长
剧中的人物刻画得都很精彩:李大钊的仗义疏财、坚定果敢;鲁迅的卓尔不群、孤傲犀利;胡适的风度翩翩、从容淡定;XXX的意气风发、沉稳老成;陈延年的英姿勃发、书生意气……更让我看到了一个鲜活的蔡元培,看到了这个名字的份量。
他一出场,一身长袍,一副眼镜,个子不高,声音不大,温和儒雅,可在要不要就任北大校长的问题上,让我看到这温和背后的坚决,这儒雅内藏着风骨。
他宽厚温和,他是一位真正的教育家,他是“学界泰斗,人世楷模”,他知人善任,能发现所有人身上的优点。对待学生,他从来没有校长的高高在上,反而如长者一般对他们谆谆教导,关怀备至;对待老师,他没有领导的强硬,反而是他们坚实的后盾,放手信任尊重所有人。他知道李大钊先生为了帮助别人经常拿自己的钱去资助,于是细心到每月扣除一部分家用送于大钊先生夫人手里。他真的就像一位辛勤的园丁,默默地浇灌守护着花园里争奇斗艳的鲜花,让他们茁壮成长,让他们改变世界。
他主政时期的北京大学,同样给我留下了极深的印象。确实,让人不得不相信民国初期有蔡元培的北大才是真正的北大。他在北大提出的“思想自由,兼容并包”的办学理念,开“学术”与“自由”之风,对中国大学教育有着深远影响,但在没看《觉醒年代》之前,体会不深。看的过程中,才越发感受到蔡元培作为教育家的伟大。剧中,他三顾茅庐请陈独秀担任北京大学文科学长,破格聘请刚博士毕业的胡适担任北大教授,不仅重用陈独秀、李大钊、刘半农、钱玄同、鲁迅等新文化运动干将,也重用辜鸿铭、刘师培、黄侃等守旧的国学大师,对其“保皇”劣迹既往不咎。正是在蔡元培这种“思想自由,兼容并包”的办学理念下,民国初期的北京大学才能完全摈弃新旧派别和学术门户成见,吸引全中国优秀的人才,引领全国文化风气。这样的蔡元培,能不令人钦佩和敬仰吗?正因如此,无论是孤傲犀利、卓尔不群的鲁迅,还是学贯中西、性格乖张的辜鸿铭,在蔡元培面前都非常恭敬。
学贯中西的国学大师
辜老的狂傲,透着一种精神力量,有着旧知识分子应有的风骨,无愧于学贯中西的国学大师!这是看完这部剧之后,辜鸿铭给我留下的印象。
之前看过不少辜鸿铭的逸闻轶事,知道这是一个学贯中西的中国学者,性格乖张,风趣幽默。《觉醒年代》中,辜鸿铭甫一出场就自带几分喜剧效果:一身清朝装束,留着一根长辫子,带着一杆长烟枪,两个仆人跟着,谱摆得不是一般的大。陈独秀刚进北京大学担任文科学长,他就在台下唱反调,质疑其学历和学识;胡适第在北大亮相,他就傲慢地指责其英语口音是英国乡下口音;还在张勋复辟时参与和鼓吹帝制。这样一个人物,完全像是反面角色。
不料,随着剧情的进展,辜鸿铭的反面形象通过一件件事逐渐得以神奇逆转。首先,他为了不被北大解聘,拿出真本事在校园里开讲座,讲《中国人的精神》,石破天惊,警醒中国人中华文化之重要性,并立誓用其一生将中国人之精神和民族之文化发扬光大,令人振奋;其次,北大解聘英国滥竽充数的外教风波中,他和陈独秀、李大钊、胡适等死对头一起去英国驻华大使馆谈判,展示出渊博的知识,对谈判成功起到了非常重要的作用。五四运动期间,北洋政府教育部李司长企图利用辜鸿铭与陈独秀、李大钊等人的矛盾,拉拢他、刘师培和黄侃复课,遭到辜鸿铭等人义正言辞地拒绝。
大思想家,有大智慧的大师级人物,往往深藏不露,平时看他哪哪都不顺眼,行事风格往往让常人无法理解,但在关键时刻,可以一鸣惊人。看了辜鸿铭的资料,越发觉得辜老不简单啊,生于南阳,学于西洋,成名东洋,服务北洋,“老古董”级大师,精通9国语言,学贯中西,历屈指可数的奇才,号称清末之怪杰。讲洋文,当时恐怕没几个比得过他辜鸿铭,论学术造诣,他的境界无人质疑。他的资质,的确够得上北大教授,国学大师的称呼。当然,刘师培、黄侃等人皆是如此。
当时的北大可真是群星璀璨,大师云集啊!难怪弹幕都说神仙打架。这些国学大师,这些学术名人,一个一个出现在面前,他们或英姿焕发,或朝气蓬勃,或傲骨凛然。看《觉醒年代》就像在读历史,剧中太多的人物一出场便让人肃然起敬,根本分不清到底谁是主角。剧中有故事,有启蒙,有思想,有现实,有理想,有情怀,有教育,确实是一部好剧。
故事的开始,日本早稻田大学内,远在异国他乡的中华儿女听闻了袁世凯的卖 国行为,都感到了羞耻心。众人义愤填膺,纷纷举起了右拳抗 议着。虽然每个人都有一颗爱国的心,但是却总有一些顽固子弟依旧执迷不悟,推崇着君主立宪制度。与此同时,XXX与XXX单独见面。
通过电视剧,可以看到当时XXX的外貌,他的头发又长又乱、胡子又长又散、衣服杂乱不堪。
在全国上下中,都能排得上名字的一个人,却似乞丐一样,吃着别人的剩饭。他为革命任务负重、为国家斩草除根、为人民舍弃一切。陈先生是个忠心、聪慧的革命家,他乐观面对留学生的唾骂,他依旧面带笑容,他是一个内心无比坚强的人。
他回国后,立志救国,没有向那些位高权重、且站在对立面的高管屈服,他积极发表言论、发表文章,决心拯救国人之政治觉悟,觉醒新一代人,为*袁世凯做出了极大地贡献。
XXX和XXX是陈同志的儿子,但是他们没有以父亲的名字和地位欺负别人,而是在上海滩勤工俭学,并且代替其他工友受苦。他们永远不会叫苦,并且孝敬、简朴。
当他们的姨妈带来了包子和蛋汤,他们并没有第一时间收下,尽管肚子早已饿的咕咕乱叫。我敬佩他们的坚持、简朴、不服命运的高尚品质。他们的礼貌。朴素是发自内心的,他们是新一代的模范,是国家升起的新星。
《觉醒年代》不仅是觉醒国家,更是觉醒人民。以民为本,创建一个新共和国。
只有新思想、新道德的人才能有如此之觉悟,我们新年青也应该有此觉悟!
《觉醒年代》里的革命前辈们智慧超前,提倡新思想的知识分子们满怀浩然正气、气冲斗牛。他们一直在思考中国从半封建半资本主义制度应该走向何方。《新青年》图书出版后,不论是受苦受累的民众,还是青年学生,亦是商人,只要还没有沦陷在旧封建思想之中,他们拿到这本书后,眼里就会有希骥,看到中华民族的新的道路、新的选择。
鲁迅在看到底层劳动人命的苦难和无知,愤然写下中国第一部白话文小说《狂人日记》,揭示人们必须摆脱愚昧与封建。蔡元培在万难中出任北大校长,在北大发起新文化运动、五四运动,通过自己的方式救国,看到了中国未来的曙光。
陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡,国无自觉心者,其国必殆。二者无惧,国必不国。”以激励青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液内化于心,外化于行,立志报效国家。
在看到陈独秀和李大钊在确定建立中国共产党,对着祖国宣誓“为了你们能当家做主,为了中国的老百姓能过上幸福的生活,为了人人都受教育,少有所教、老有所依,为了中华民富国强,为了民族再造复兴,我愿意***”的片段时,我湿了眼眶。作为年轻人,我想重新去了解这段历史,去用心感受那个年代不畏牺牲、追求真理的思想觉悟,去深思过去的历史,畅想祖国伟大复兴、人民幸福的未来。
今年是建党的100周年,还记得100年前巴黎和会上中国外交的失败,诠释了“自古弱国无外交”的定论,今年我国外交官对美国代表说出“你们中国面前没有资格说,你们从实力的地位出发与中国讲话”。这100年里,我们挺直了腰板,我们拥有了足够的实力,中国不再是那个任人宰割的国家。先烈们,你们选择的党,你们坚信的党,你们为之付出生命的党,从未辜负过你们,这盛世如您所愿!
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