点金石读后感

【#实用文# #点金石读后感#】读完这本书,我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华。

点金石读后感 篇1

读了《时代广场的蟋蟀》这本书后，我深有感触。

小蟋蟀柴斯特偶然打错车来到纽约时代广场的地铁站。交到了要好的朋友还遇到了爱它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音乐天赋被整个纽约的居民发现了，一夜之间，它便成了一个演奏明星!在每天早八点和下午四点半地铁高峰时间里，它都会在白利尼一家的报摊上倾心演奏，一曲曲动人的音乐，让匆匆赶路的人们都停下了脚步来倾听，白利尼一家卖出报纸的份数也跟着上涨。

可就是柴斯特的事业快成功时，它突然做出决定，要回到乡下，从此过那种虽不知名却很平静的生活。

很多人会想：“成了名过那种出人头地的.日子有什么不好?它为什么要回到乡下呢？”就像亨利猫所说，“既然柴斯特的一生是它的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”是呀！出了名，有了荣耀虽然好，但是，如果那些荣耀让它感到疲倦、不快乐的话，那么又何必要出名呢？

这本书告诉我们这样一个道理：出名虽能得到很多金钱，但是，快乐与自由是无价之宝，它不是每天靠演奏两场音乐会换来的疲倦能买到;也不是靠粉丝们换来的热情能买到；更不是靠那出名换来的荣耀能买到。快乐与自由是去做你觉得快乐的事，去你觉得自由的地方。用你的笑声，你的欢乐去找到它们！

点金石读后感 篇2

自从读了《鲁滨逊漂流记》以后，我的心久久不能平静。鲁滨逊——他那永不退缩与顽强不屈的意志早已定格在我的心中。

故事主人公鲁滨逊从小爱冒险，希望走遍天涯海角。一次乘船时不幸遇到大风，他被冲上了荒岛：荒无人烟野草丛生的荒岛，但他是怎样活下来的呢？对，可他时怎么熬过的——他是多么的勇敢，战胜了一切一切困难与险阻，他的勇气可嘉，精神可敬。

鲁滨逊在严酷的现实面前，没有低头退缩，而是敢于挑战，克服种种困难，他这种精神与意志深深打动了我。

在这荒无人烟，野草丛生的孤岛上，他克服了千万种磨难，熬过了无数个黑夜，生存了下来。正如，只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明这句话所说。到底是什么使他克服了重重困难，生存了下来？——就是那永不退缩的精神与意志。

人的精神，就像一个人的灵魂，没有了正义精神，这个人的灵魂也会慢慢消失。人的.精神是至关重要的，他的力量是伟大的。

我对鲁滨逊的崇拜之情日益俱增，因为我感到没有他身上那可贵的精神，没有他的坚强意志和面对困难毫不退缩的勇气。自己总是依靠父母。父母成了我们的保护墙可是太短。我们还能再依靠这道保护墙吗？

点金石读后感 篇3

今年读书不多，一共读完9本，这其中就有两本是马爵爷的书，分别是《长安的荔枝》和年度最佳职场小说《太白金星有点烦》。今天简单分享下《太白金星有点烦》的读后感。

《太白金星有点烦》是一部充满幽默和讽刺的小说，讲述了太白金星下凡历劫的故事。在这部作品中，作者以荒诞的笔触描绘了一个充满矛盾和冲突的世界，让我们在轻松愉快的阅读中思考人生的种种问题。

太白金星是神话传说中的神仙，掌管着天下文人的运势。在小说中，他因为对人间的不满而下凡历劫，希望能通过这种方式了解人间的疾苦。然而，他并没有如愿以偿地体验到人间的生活，反而因为自己的身份和地位而引发了一系列的'麻烦。

在这个充满讽刺的故事中，我们看到了许多现实生活中的影子。太白金星虽然有着崇高的地位，但他却无法真正地了解人间的疾苦。这让我想到了现实中的许多领导和权威人士，他们虽然有着强大的权力和地位，但往往无法真正地了解百姓的困难和需求。这种现象在我们的社会中并不少见，正是因为这种距离和隔阂，导致了社会的不公平和不和谐。

今天总结了下其中的一些细节，感觉挺有意思，分享给大家：

1、马伯庸对细节的丰富想象力、把控力和描述能力，和《长安的荔枝》一样如出一辙，即在意料之外，也在情理之中，如：白骨精巧立名目加足3倍演出费，镇元子的长生果营销包装套路，熔炉宝物和太上老君骗补贴，青狮想成佛结果被逼被阉，孙悟空背了杨戬的弥天大锅

2、即使是神仙也并非无所不知，也有不知道、算不到、理解不了、恍然才悟的事。如：玉帝为什么只画了个太极，西王母为什么要请李长庚去喝茶，唐僧为什么要自导自演被黑袍怪抓走，嫦娥为什么说话谨慎警觉，孙悟空为什么去地府闹事，水帘洞为什么还每年有津贴，天庭高管为什么突然如临大敌

3、勾心斗角、争夺利益的事世上还有少吗？如：头顶上多余的黑压压的护法、任性给观音摆一道的唐僧、连哄带骗李长庚的观音、处心积虑最终折兵的文殊菩萨、明争暗斗的如来弟子、深藏不漏的玉皇大帝、技高一筹的西王母，即使是神仙也不是无欲无求，也有情绪和人性。

4、活法的探讨：镇元子和李长庚，如留在县城潇洒清闲的公务员，或者兢兢业业往上升级的官员，你选择哪条路？

5、与现实世界的映射，开销规格及经费的拮据、耋耋的老鹤、漏水的洞府、各种人情事故背景靠山、结贴如公文，还有纪委代表三官大帝，岗位的空缺与争斗，虎力大仙工程师修复生死簿操作系统的经费不足

6、天庭也有欺压，一些神仙跑去广寒宫找嫦娥闹事，不同等级的神仙妖怪--"官大一级压死人"

7、个中哲理：李长庚问吴刚，砍了树又长出来，这么多年了没有留下一点痕迹，有意义吗？吴刚挠挠头，沉思片刻方道：“好像是没什么意义。不过……”他拎起斧子，“哪个人不是如此？”

8、境界的升华：出离因果，太上忘情。境界中的内层意思，是个人的升华：人的内心有2个小人，一个浊念元婴，一个正念元婴，两个经常打架，有时候他大，有时候他大。另一外层意思是，对其他人、其他事的看法，这个由内层的2个元婴小人的斗争结果而表现出来的言行，当正念元婴足够清澈强大时，能够看得更远、更拎得清理，终于理解了冥冥之中自有天定，最终真正跳脱因果。

9、这本书以太白金星的工作和升迁的故事，常驻嘉宾还有唐僧师徒4人、玉皇大帝、观世音、六耳猕猴、西王母、太上老君等，围绕安排唐僧师徒渡劫刷经验值的整个工作过程，最终太白金星真的悟了，不单单是悟了高层要掩盖的弥天大谎，也悟了如何脱离因果的忘情法，叙述一环扣一环，环环相扣，峰回路转，抽丝剥茧，最终揭开天庭高层要保密的弥天大谎言，让人很有兴趣读下去，爱不忍释，最终读完掩卷，回味无穷，满满阅读快感。

总的来说，《太白金星有点烦》是一部富有哲理的小说，它以幽默的笔触揭示了许多现实生活中的问题。通过阅读这部作品，我们不仅可以得到轻松愉快的阅读体验，还可以思考人间的种种问题，从而更好地认识这个世界。

点金石读后感 篇4

作为西游同人，与西游关联得严丝合缝，同时开出了一个独立的世界观，在讲自己的故事之时甚至替原著打了一些补丁，解释了西游本身一些莫名其妙的地方，当然也可以说是正是这些本来有疑惑的地方给了新故事创作发挥的空间。

开头觉得讽刺官僚形式主义和职场勾心斗角的部分还挺有意思的，看到神仙还要想着报销，想着写报告，研究怎么一篇文拍所有人马屁，忍不住发笑。不过看下去才发现，六耳，百花羞，嫦娥，这几个小人物的受辱才是更重点的东西，六耳被人冒名顶替却申诉无门，百花羞和嫦娥受辱之后都无能为力，奎木狼完全没有将百花羞当作一个人对待，嫦娥也是天庭结构中被忽视的。小人物的遭遇不能影响大局。六耳最终被解释成心魔，真实的.存在都被抹杀，百花羞和嫦娥也都没有得到补偿，奎木狼被惩罚并不是因为百花羞，天蓬变成猪八戒随便刷了刷业绩就最终得道。

织女可能可以算她们的一个对照组，虽说不是被侮辱，但经历过丑闻，只是她有根脚，所以还能混一个闲职，每日早早下班去约会，如果织女的妈不是西王母，她会经历什么呢？像三圣母一样被压在山下还是像白蛇一样被压在塔下？

长夜难明，金星在难得糊涂之中还保留着一丝丝赤子之心，而这微末之光能照亮多少世界呢

点金石读后感 篇5

最近我阅读了朱自清先生写的《经典常谈》，对书中《诗经》第四颇感兴趣。

《诗经》是一部乐歌，分“风”“雅”“颂”三部分。“风”大半是民歌，“雅”分《大雅》《小雅》，以叙述诗为多。“颂”多叙事诗与祀神歌，总计三百零五篇。读起来语言流畅还很有高度和深度，更有广大群众能接收的广度。

在朱自清先生写的书中，我了解到了《诗经》的修辞方法有“赋”，直接叙述；“比”比喻；“兴”先写其他事物，而后明白叙述。

《诗经》有文学和史料价值。比如，我读了“风”，让我了解了那个时代各个地方的.民风民俗，以及生产和生活的状况。它的`语言表述方法虽然和我们现在诗歌的`表述方法不同，但是，作为诗歌的节奏感和旋律感是非常优美的，读起来朗朗上口。

《诗经》给我感受最深刻的`是它们都来自于民间，来自于普通老百姓的日常生活和劳动，非常地接地气，充满了鲜活的生命力。朱熹曾经有诗云：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”我们平时在阅读理解和写作上困难重重，关键是对现实生活了解不够，缺少现实生活的经历，只是一味地死读书，闭门造车想当然。正是这一经典的面貌，激发了我阅读《诗经》的兴趣，所以我希望能够做到，风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

点金石读后感 篇6

《红楼梦》这本书是四大名著之一，作者曹雪芹和高娥煞费苦心，把一个性格鲜明的人物跃然纸上。《红楼梦》创造了许多不朽的艺术典型。小说中有480多个著名人物，其中至少有几十个典型人物能给人留下深刻印象。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位，以不同的方式对人物进行多层次、多方位的描写，从不同的角度刻画自己的特点。尤其是书中的主要人物，往往性格复杂多面，更不用说宝钗和袭人了。即使是直率朴素的史湘云和正直的贾政，也不是由单一的特点组成的。

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是整本书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的'爱情也超越了“才子佳人”的模式。贾宝玉不是一个才高八斗、金榜冠军，而是一个鄙视名利、“在国无望”的迷恋。林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从来没有劝过贾宝玉要什么名利。正是在超越世俗偏见的共同理解的基础上，宝黛建立了比其他一切都更爱对方的纯真爱。

这种爱支持贾宝玉在打破封建思想束缚的道路上走得更远。爱的毁灭使他切断了与封建家庭的最后联系。贾宝玉终于死了，出家了。他对世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。

点金石读后感 篇7

知识就是浩瀚无边的大海，书本就是大海里的一片孤舟，读一本好书就等于拜一个名师，交一位良友。在这个快乐的暑假，有一本书使我感慨万千，使我成长了不少，这本书就是林海音写的《城南旧事》。

这本书讲述的是英子儿时在北京城南的那些点点滴滴的记忆犹新的事。

文章里每个字每句话都流露出了林海音对童年的`怀念。读的过程，既使人兴奋又使人忧伤，在林海音的笔下，在枯燥的文字也能变的活灵活现，仿佛就在眼前发生。

读完这本书，也使我领悟了许多道理。成长的价值不在于结果，而在于全过程是否有意义，如果过程是残缺的，无意义的，那么，即使结果再称心如意，这也是一个无意义浪费时光的举措而已。反之，如果过程有意义，即使结果不那么完美，这也是一个成长的过程，一个成长的收货，一次成长的蜕变，一次成长的磨练。

童年是一朵芬芳的花朵，增长一岁，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我们的童年也就过完了，所以，请好好珍惜现在的童年吧！

点金石读后感 篇8

朱自清先生常说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我表示赞同，自从读过《经典常谈》这本书后，我对辞赋《离骚》的感悟越发深刻。

《离骚》的作者屈原是一个有着爱国忠君之前的楚国大臣，因为君王的昏庸，时局的动乱悲愤写下《离骚》，里面蕴涵着屈原无限的伤心，同时也寄托着他的政治理想，一个忧国忧民的贤臣的形象跃然纸上，那句“恐美人之迟暮”更是将楚怀王比作美人，“爱美人”难道不是屈原的`真实心境吗？“香草美人”是他的.政治理想，而他也是古今忠贞爱国之人的典范。

“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思，忠君爱国之人自古以来就有不少，“先天下之忧而忧”的范仲淹、“只留清白在人间”的于谦、“提携玉龙为君死”的李贺，他们都报效祖国，哪怕为国捐躯，可见忠诚爱国自古就是中国的传统文化。

在当今社会，国际形势看似风平浪静，实则暗流涌动。而我们能做些什么维护国家安全的事呢？其实很简单，当我们无意碰见国家的秘密军事行动时，请用眼睛将这份震撼留存在心底，千万不能拍照上传网络，不然你的好奇心可能会让一些破坏国家安全的人趁机获取情报。即使是现在我们仍然要坚定自己的立场，将家国情怀牢记在心，维护国家利益，好好学习，为实现“中国梦”努力奋斗，我想这是我们每一个华夏儿女的责任和义务，这也是中国文学经典赋予我们的使命。

那句“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的肺腑之言，激励的不仅是屈原，也激励着我们一代的人。我们不仅要学习“离骚”精神，让它在心里开花结果将爱国之情融入血脉，叫“离骚”精神代代相传。

当然，《经典常谈》之中不是只有《离骚》，还有《说文解字》《周易》《诗经》等国学书籍，里面蕴含的文学价值是不可估量的，我们要“取其精华，去其糟粕”学习传统文化，继承传统精神，让中国文学经典永流传。

点金石读后感 篇9

当我第一次听到长长的驼铃时，我感到美妙和美妙。但当我再次听到它时，我感到温暖和快乐，因为那是我童年回到我心中的时候。

冬阳下童年的骆驼队让我仿佛身临其境——讨价还价的声音在我耳边一个接一个，骆驼在路上走得那么寂静，只戴着头号的脖子下的铃铛。我有很多想法，但最多的是增加兴趣。突然，我的思想被打断了，被骆驼打断了。它们的上牙和下牙交错磨来磨去，虽然噪音很大，但我没有听到，而是跟着骆驼。看完《冬阳》。童年。骆驼队的时候，我的.心里充满了喜悦，因为每当我想象作者跟着骆驼磨牙，我都忍不住笑了，但最后，我默默地想，慢慢地写······童年回到了我的心里。给人的是一种悲伤，但这也暗示着我们应该珍惜童年。

疯子秀贞和英子的事，也让我泪流满面。秀珍和英子的真正友谊令人惊讶。秀珍失去孩子的痛苦在见到英子之前无处发泄，到处制造麻烦。人们认为她是个疯子，但事实并非如此。她失去了孩子因过度悲伤而做出的异常行为。然而，自从她交了英子的朋友后，她可以告诉英子，她可以向英子发泄她的悲伤。当她看到英子时，她也可以安慰她的悲伤。他们玩得很开心。虽然有时他们很秀贞为英子染指甲，让家人怀疑英子平时的下落。女孩(英子的好朋友）脸上的泪坑和秀贞脸上的泪坑让英子怀疑女孩是秀贞的小桂子吗？最后，女孩认出了秀贞的母亲，但英子走了……

《城南旧事》让我懂得珍惜童年的价值。

点金石读后感 篇10

“白皓首穷经典。青灯书常谈。”看到了一句特别适合形容《经典常谈》这本书的话。朱自清老先生写了这本书，将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，为我们列了一页书单，写了一本详解。

其实这本书更像是一个读书指南，朱自清先生在序言里讲道，他写这本书的目的是给读经典的学生们做个向导，不至于读不懂而感到枯燥无味。

全书共十三篇，介绍了《说文文解字》《周易》《史记》等经典著作。而对于经典，朱自清认为“所谓经典，是广义的用法，它包括群经先秦诸子几种史书、一些部集。”而叶圣陶在《重印

朱自清先生说，“经典训练的价值不在实用，而在文化“经典是我国千年的文化中的精髓，是古人用处写记下来的博大精深的中华民族五千年的文化。经典，是经久不衰的万世之作，是历史长河的选择。什么样的书会让历史长河选中呢？那些最有价值的'，最能体现一个行业的精华的，都可以称之为“经典”当然，经典并不单单指书籍。

读完这本书后，我国传统文化的博大精深，被历史长河选择的每部经典之作，都闪着金色的光芒。这一部部著作，组成了我国文化的根源，点亮了中国在世界文化中钻的一盍明灯，和其他的陶艺，绘画……使得中华文明如此璀璨！看到一段对《经典常谈》的评价“《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史讲古人，讲文化，它是常谈而不是长谈，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，值得你去看。”何尝不是呢？我们多多阅读那些经典吧，窥探中华文明的历史长河。

经典常谈读后感700字 1

趁着这个寒假，我读完了朱自清先生所写的名著《经典常谈》。《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代专门为中学生撰写的，因为里面含了许多十分重要的知识，所以它也被立为了初中必读书目之一。

朱自清原名自华，号实秋，后又改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇），后随父定居扬州。他是中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。《经典常谈》这本书主要介绍了我国古代文化的一些基本知识，还包括了朱自清先生对四书五经的一些独到的理解。朱自清先生的'《经典常谈》全书共主要包括《说文解字》，《周易》，《尚书》，《诗经》，《三里》，《春秋三传》，《四书》，《战国策》，《史记汉书》，《诸子》，《辞赋》，《诗》，《文》，还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。这本书可谓是满满的都是作文吧知识。

我想，撰写《经典常谈》朱自清先生心中应该有一个宏伟的想法：所有人都能看到这本书，书中的`内容也可以启发一般人对经典的无限兴趣，对经典的空前热爱，将他们都引到经典的大道路上，使年轻人们都了解经典传统文化。而我记忆最深的是《战国策》里，苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”这就是世态炎凉，多少悲从中来，在失意之时，所有的.至亲都对你避而远之甚至是出言嘲讽，正因为如此，所以才要加倍的努力，干出一番事业，让曾经看不起你的他们，不得不对你低头不得不向你道歉。这个道理是我在读完整本书后一直记得的。

看完这本书，我感觉它不仅仅是一本记录经典内容的书，而是一个带领我们在经典大海中遨游的指南针。