礼仪常识

跪拜父母礼仪常识 篇1

各位领导,各位老师,亲爱的同学们：

大家下午好！

今天我演讲的主题是<文明礼仪与我同行》。中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素养，只有当每一个人都具备了文明素养，那么这个国家的整体素质才能提高。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小到会影响自身形象，大到会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的.影响。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

我们今天的道德讲堂有六个环节：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟评议”、“诵道德经典”、“学文明礼仪”、“送吉祥祝福”

首先让我们进入今天道德讲堂第一个环节：

“唱道德歌曲”大家一起来唱《中小学生文明礼仪之歌》请老师放音乐。

唱文明礼仪之歌，做讲文明懂礼仪之人，希望我们的同学能够不断提高自身的文明素养，弘扬中华民族的传统美德。

下面，我们进入第二个环节：看教育短片：

我们的古人早就提倡：“天下大事，必作于细；天下难事必从于易”在文明礼仪上，注重细节，勇于坚持，从小事做起，能够培养我们良好的道德修养，提升我们的人生境界。

请老师播放短片《文明礼仪从细节做起》

文明是一种气质，展现出你的儒雅；文明是一种修养；尽现你的学识；

文明是一种境界，表现出你的素质；文明是一种精神体现你的风貌；文明是一种习惯，体现你的生活态度。

请老师播放短片《文明礼仪短片》

生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好！校园从此而美丽，从我做起。闪光的青春，从文明起步。

拥有一颗豁达开朗文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

接下来我们进入第三个环节：作感悟评议：

看了两部视频短片，大家此时内心有哪些道德感悟。有哪位同学愿意和我们分享一下，请举手示意！请老师递上话筒。

由于时间关系，我们的现场交流环节就到这里，非常感谢大家的发言，同样也非常感谢大家的倾听。(请对发言的同学掌声鼓励)

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千教万教教人求真，千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开

我们完善自己的文明修养，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。 。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面发起来了。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

下面，我们进入第四个环节：诵道德经典：

让我们一起诵道德经典滋润心田，洗涤心灵。请老师打开幻灯片。

1、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

2、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

3、礼，天之经也，民之行也——左传

4、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子

5、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

6、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

7、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

8、 “礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

接下来，我们进入第五个环节：“学文明礼仪”：

要养成良好的文明习惯，做文明中学生。就应该了解和掌握一些基本的礼仪。请老师播放《文明礼仪教育示范片》

看了视频，我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！

最后，我们进入第六个环节送吉祥祝福：

文明礼仪，从我做起。真诚地希望每一位同学都能成为文明礼仪的传播者、践行者和受益者。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无处不在，让我们做文明的主人，让“文明与我们同行”！

谢谢大家！

跪拜父母礼仪常识 篇2

各位领导，各位老师：

文明，对于许多人而言，是一种束缚，是被动的强迫性的接受。“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。

法国思想先驱伏尔泰论及的“被动的文明”就触到了人类缔造文明世界的尴尬的软肋：你看，“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞，正在创建省级文明城市的港城仍存在“看着红灯过马路”“乱丢果皮视无睹”的反文明现象。

其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明，这怎能不引起我们深沉的反思?

让我们把目光投向文明的源头—校园吧，当学生以作弊的方式完成《中学常行为规范》的考卷时，当从小就口口声声喊着“老师好”的学生辱骂甚至殴打授课的老时，当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将去抓握文明;我们，将如何去传承文明?

“现象永不能替代真理去诠释未来”，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。只是我们更要理性的到：文明不仅仅是一条干净的街道那么，文明必须成为灵魂的需要，正如周国平先生所说，文明从来都是人类最需要的。当然，之上高达194的天才马斯洛说过，生理的需要，物质的满足才是最基本的需要，其实这并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位经济学家所说，文明的倡导就在于让人们在文明中得到实惠，在陋习中吃到苦头。从生育工作难到城市知识分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。

如此看来，灵魂与文明的碰撞还是很具有物质性的。当然，倡导文明不是让我们去追求物质，而是要明白文明并不是让我们变得木纳、贫穷。相反，只有文明存于我们每一个人的灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强!

一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠，东山再起;一个弯腰捡起废纸的.青年在落聘的情况下得到了重用的机会，创建了“美国福特”，现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义，也只有这种普遍的物质意义为人接受时，与灵魂的对话才成为继续的可能，文明的传承才真正具有可持续的意义。

没有人不渴望物质和精神上的需求和满足，只是一些愚氓之辈以陋习的方式来索取物质或丰富精神，愚之蠢也!何须如此，文明一样可以得到，尚不用背罄竹难书之罪名。美国的埃里克说过一句很有意思的话：粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。难道文明就不具有强大的力量?在汶川地震抢险的人民子弟兵，不仅是威武之师更是文明之师，他们不正是以强大的力量正在战胜这场空前的自然灾难吗?

让文明与灵魂对话，就是让我们以一种更为积极的方式去思考我们需要什么，文明是否能带给我们这种需要。在这样的思考中，让文明成为我们内心天幕中的灿烂星空，照亮夜行的自己和他人，温暖黑暗中的一切草木和鸣虫!

谢谢大家!

跪拜父母礼仪常识 篇3

仪容主要是指人的容貌。仪表即指人的外表，它包括容貌、姿态、服饰、风度、个人卫生等。一个人仪表不但可以体现其文化修养，也可以反映其审美情趣。穿着得体，不仅赢得他人的信赖，给人留下良好的印象，而且还能够提高与人交往的能力。相反，穿着不当，举止不雅，往往会降低自己的身份，损害自己的`形象。契诃夫说：人的一切都应该是美好的它包括：美的心灵，美的仪表，美的语言，美的服饰。自然美+修饰美+心灵美=仪表美