乱世存亡读后感

【#实用文# #乱世少年读后感（分享十四篇）#】品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦.那么读后感到底应该怎么写呢？下面是好工具范文网小编收集整理的《乱世佳人>读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

乱世少年读后感 篇1

这个寒假趁着有比较多的空余时间，我拜读了梁启超先生的《少年中国说》。

启超的这篇文章不长，只有寥寥三千多字，但是每一个字都那么的掷地有声。他从当时中国内外交迫的现状开始分析，结合中国几千年的历史，旁征博引，叙述了他所描述的“少年中国”。他在文章中说“且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳”。指出中国从炎黄时期到现在的几千年时间里还没有建立一个真正的国家，而所谓的虞,夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清等都是朝廷名称而已。他断言“然则吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎!”而“制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也”。把建设少年中国的历史使命交给了我们中国少年。

那么作为“少年中国”的少年，同时又是一名少先队员，我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢？

首先，我们要树立远大的理想，规划好自己的未来，我们现在正处在一生中最阳光最得意的时候，也是最迷茫最没有方向感的时候。所以，我们要拥有坚定的立场和信念，相信自己，立志建设伟大的国家。维护祖国的荣誉。

其次，我们要追求上进，提高修养。毛主席把我们比作初升的太阳，其实，我们更像一团熊熊燃烧的烈火。用我们澎湃的激情去点亮建设社会主义的火炬。我们应在校园里如饥似渴的摄取知识，我们的努力与祖国的命运紧密相连，我们少年是祖国的脊梁。

以前的伟人们，即使条件艰苦也不能放弃追求真理，更何况条件优越的我们呢？

再次，做好自己，带动他人。作为一名少先队员，我们不仅要深入的学习理论知识，更要起到模范带头作用。须知“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的`祖国才会强大，我们的民族才会振兴。同时，我们要尽自己之所能引领健康积极的校园文化，构建和谐的校园氛围。建设少年中国要从细微入手，从我做起，从小事做起。

恰同学少年，我们是祖国的未来和希望，我们身上所担负的使命不仅仅是自己个人的前途和亲人的期望，更有祖国发展和民族复兴的历史重任。我们正在展开一段激情燃烧的岁月。博采众长，求知求真，这是我们这些少年应该努力的方向。

《少年中国说》给了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的脑海之中，那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切!”建设少年中国时不可待，因为我们恰同学少年！

成语博采众长：博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。如：汉·刘向《说苑·君道》：“凡处尊位者，必以敬下顺德规谏，必开不讳之门，蹲节安静以藉之，谏者勿振以威，母格其言，博采其辞，乃择可观。”又如：他对学生、画友，从不以我画线，而是主张博采众长，自立门户。——黄胄《怀念望云老师》

成语谆谆教诲：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。如：邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》：“伯承同志热爱自己的同志，对干部总是循循善诱，谆谆教诲，期以进步。”又如：周恩来同志关于如何对待困难和危险的谆谆教诲，永远牢记在我们心中。——《一次难忘的航行》

乱世少年读后感 篇2

梁启超的《少年中国说》这篇文章我已看过多次，每多看一次就多几分感触！

百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立！”。梁先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。作为一个“少年中国”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢？

首先，少年要有理想，有知识。我们中华民族发展到今天，已经五千年了。作为“少年中国”的少年，我们应该为她光辉的史册添上灿烂的一页！我们一定要树立共产主义的远大理想，立志把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。这是我们每一个中国少年义不容辞的责任。当然，理想并不是说你想成功就会成功的，他要求你付出艰辛的劳动，甚至巨大的代价。实现理想需要力量，力量来自知识，我们要建设好自己的祖国，就要有文化。今天的刻苦学习、发奋读书将是明天实现理想的基础。因此，我们从小就要养成良好的学习的习惯，从一加一学起，孜孜不倦、勤勤恳恳，而且要谦虚谨慎，不耻下问。这样，知识才会在我们的脑子里扎下根，成为我们自己的财富。

少年还要有进取心和创造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的`太阳，他是才华发源的长河，他是一团能燃烧世界也能燃烧自己的烈火！少年是与世界有缘份的，他们来到这个世界上，对所有的事物都充满好奇心，总想凭自己的本事改造它们，有时对一切都感到不顺心，不满意，总想凭自己的意志使一切都顺从于自己。虽然有些目空一切，然而，这正是少年所特有的性格争强好胜！他像是那目射神光、长啸生风的初下山的乳虎；又像是那奋鬣扬蹄、控制不住的新驹。他是热情的化身，幻想的源泉，雄心壮志的出发点！在改革的年代，我们尤其要保持少年人特有的性格！

古人云：春归如过翼，一去无迹。是的，时间过得很快，就好像鸟飞一样，一去便无踪迹了。所以，作为“少年中国”的少年，我们要珍惜光阴，加倍努力。要知道“少年衰老与花同”，“流光容易把人抛”呀！现在的中国，一切都在快节奏、高效率地行进。生活在这样一个飞跃的时代，我们少年人更要做时间的主人，用掌握的知识、实践和创造去开拓生活，主宰世界！

我们古老文明的国度曾经造就了无数杰出的人物，其中有不少是颇有作为的少年。王勃，“唐初四杰”之一，著名的诗人。自幼聪颖过人，才华出众。他七岁能诗，十几岁就中了进士，可谓少年才子，春风得意了。然而他不是屡遭贬斥，颠沛流离，年近28岁就郁郁而终了吗？这说明旧时代的有为少年缺乏用武之地，只能空负才华，含恨九泉。中国历史上那些少年皇帝们，从小继承皇位，称孤道寡，不可一世，但是他们有哪一位是真正为人民造福的？他们只不过是封建社会中的畸形产物而已，他们不是一个个的给人们扫进历史的垃圾堆里去了吗？

所以，只有今天的少年，才是历史新纪元的开创者，才是未来历史的主人。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们“少年中国”的少年有理想，有知识，有能力我们将把“少年中国”建设得更富有，更强盛！

乱世少年读后感 篇3

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得？这一生经历无数，为我们留下了精神财富，无论是她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦，还是多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念，以表达她的爱国思想，她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，一切的一切，她感动了我们，那个总是在蒙胧中黄花落叶中看到一个寻寻觅觅的女神。

欢乐和忧伤的瞬间分割，在李清照的身上得以凸现：“泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕”到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”无疑很好地诠释了什么叫真正“巨大的心里落差”，很多人看来李清照的一生用现代的流行语来描述就着实是一出杯具，其实这也是那个时代的悲剧。

从充满单纯、平和的幸福生活中跌落到充斥忧虑、无奈的阴冷深渊的巨大反差不是常人可以忍受的，但是她在颠沛流离、凄凉愁苦、抑郁不得志的生活中反而散发出更加耀眼的光芒，她仿佛是一个跨时代的人，在芸芸众生中唯有她，看破红尘，坚持理想，一次次向命运反抗，即使满腔热血换回的是心灰意冷；与此同时，她的文学造诣也逐渐走向巅峰……

乱世中美神的美，不仅在容颜的美、自信的美，心灵的美，更在于才藻的美、独立不迁的美国家不幸诗人幸，多灾多难的乱世成全了李清照，她的作品之所以达到这样的'高度，是因为她超越了一己的愁怨，把山河破碎爱巢倾覆的痛楚融入了诗作。

随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已有了答案，可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。

乱世少年读后感 篇4

最近读了下《乱世佳人》，在这部作品中至少有几点收获：

1、欲是逆境欲要发愤，否则你只有随波逐流，最终碌碌无为。没有人会看得起那些整天哀声叹气，那些只会夸夸其谈的人。一个人的这种奋发图强的动力与性格有关，同时也与他的成长经历有关。主人公思嘉有着爱尔兰人开拓进取的血液，同时在苦难的战争年代中有一个她精神上的白马王子。在最艰苦的时候，她想到的是如何让自己和家人过得更好，她敢于挑起整个家庭的重担。所以，任何时候我们都不要去卸下本属于我们的责任，敢于担当，善于处理，这就是超越自己。

2、爱情是会变的，也许之前很长一段时间你都会觉得对方完美无瑕，最终会发现对方也只不过是芸芸众生中的一员，所谓特别，无非是在某个特定时刻在某个人中的感觉罢了。这就是当局者迷，这一句人人都知道，可如果就这么几个字没有任何说服力，可在《乱世佳人》这部作品的整个故事描述中便会让你感觉到：人，尤其是年青时的疯狂的迷恋并不是我们理想的爱情。主人公思嘉和我们中大多数人一样，渴望得到所有人的爱，哪怕拥有90%，也老想着要下剩余的10%。瑞德对思嘉的那种爱，不是简单的不准这样，不准那样；也不是总挂在嘴边，而是支持她去做想做的事，包容她的缺点，甚至在她犯错时极力的去弥补。可，哪怕是这样，思嘉一次一次又一次的伤害着他，再热烈的爱也熄灭了。所以，及时的沟通对爱情的保持是非常重要的.。

3、人一定要有能交心的朋友，这个朋友不管在你得意还是在你失意时都会真诚的同你交流。思嘉有媚兰这样一位，她们一起走过战争中最艰苦的时期。虽然思嘉一直没意识到媚兰是她最好的朋友，但是这位朋友总会让她不管在得意还是在失意中得到最好的鼓励与箴言。所以，抛开所有物质的，在精神上我们得要有这么一位坦诚的朋友，他能让我们把自己看得更清楚。

4、心灵要有归宿，在最失意时要有一个地方或一个人或一件事情能让你走出阴霾。每一次思嘉遇上麻烦，总想着过几天就会好的，回塔拉农场一段时间就会好的。是的，在遇上看上去很麻烦让人无所适从时，不妨先放下来，退一步，或者干脆绕过它，也许我们便不会有这么多的烦恼，人生中不用把每一件棘手的事都处理好，让自己心灵中有一个缓冲区，也许这样生活会轻松得多。

乱世少年读后感 篇5

生于新疆极北的阿勒泰地区农十师兵团，我最初像样的读物少的可怜。开始是一些连环画，印象不错的有《钢铁是怎样炼成的》，因为里面有爱情。《第二次握手》里的爱情末了也是遗憾的，我粗略地将二者归为一类。在真正拿到厚厚的《飘》之前，我听浪人（父亲绰号）和一些知青聊过什么江青也喜欢这部小说。文革末期已经有人探亲从内地带回新疆，但始终没有见到真面目。

上世纪七十年代末，因中苏边境关系紧张，我被送到重庆铜梁读三、四年级。在县车队三楼会议室的电视机上，我看到《红与黑》、《巴黎圣母院》、《大西洋底来的人》等。家庭教师于连，爬着长梯去偷 情女主人，怀里还揣着枪，售票员向阳姐姐脱口而出“怎么还带着枪呢”，我接口说“电视里那个男的不是说要去战斗嘛”，密匝匝的会议室哄堂大笑。向阳姐姐有点羞涩地轻轻拍了拍我的头，嗔道：小孩子家家懂什么。其实我懂。我当时观剧的心情和男主角于连一样紧张，可不是像在战斗嘛。再说，从生理学的角度，早在4-6岁孩子就已经有性觉悟了。大约四年级读到一半的样子，在新疆的父母离异后委托朋友——去成都探亲的赵发水叔叔接我回新疆。赵发水叔叔是河南人，去成都师范住在舅子家就一周的样子，边等我边进城里逛，我从铜梁赶到成都后，又去了河南新郑的一个农村，赵叔叔自己的老家。那时我长相乖巧，性情温和，所到之处还是很讨人喜欢的。从铜梁去成都的一路似乎要用一天多。货车司机经过一处山麓突然熄火，趴方向盘上吸烟休息，表情也变了。见我一脸关切询问，这位叔叔竟然向我这个小家伙讲自己曾经在此插队、谈过恋爱。态度还挺认真。没想到赵发水叔叔探亲假快结束的时候，真的遇到发大水了，宝成铁路中断，我和赵叔叔又滞留在河南近一个月。除了吃饭，几乎都在看赵叔叔买的那一大箱子小说。另外一大木箱，是新疆很缺的.口香糖啦和土特产。

我没几天就读完了《飘》。之后又是张恨水的《啼笑因缘》，还有《钟馗传》、《封神榜》、《大明英烈传》、《三侠五义》之类的。印象最深的还是《飘》，是思嘉丽·奥哈拉(ScarlettOHara)，是瑞德·巴特勒(RhettButler)。后来看电影，读作郝思嘉，白瑞德。读后感是：郝思嘉超出了我以前对女人的所有判断，野火？迷雾？夜狐？猎豹···白瑞德是真男人，帅、潇洒、酷。也做过假设，自己若进入小说，是做不了白瑞德的，最多是阿舍利·威凯兹(AshleyWilkes)，或者少爷樊家树。

这个假设后来证明是对的。自己离异后，曾有点白瑞德的皮毛，但骨子里还是阿舍利·威凯兹或樊家树。 360百科上：仅因一部作品就名扬天下并在文坛上占有一席之地的作家是绝无仅有的。美国女作家玛格丽特·米切尔便是这样一位独一无二的作家。《飘》1936年问世后引起轰动，被好莱坞搬上银幕后，米切尔更名扬四海。面对荣誉，米切尔谦虚地表示，《飘》的文字欠美丽，思想欠伟大，她自己也不过是位业余写作爱好者。她婉拒了各种邀请，一直与丈夫过着深居简出的生活。此书自1936年首次出版后，在世界上被翻译成29种文字，总共销售了近3000万册。1937年，小说获得普利策奖。根据此书拍成的电影《乱世佳人》于1939年12月15日在亚特兰大举行首映，引起轰动，并迅速风靡全球。而扮演男女主人公的演员克拉克·盖博和费雯·丽更是因此而留在了许多影迷的心中。 “文字欠美丽，思想欠伟大”，我不认为是谦虚之词。我以为《飘》，是一部确实不错的畅销小说。伟大的作品，不一样。但能拍好电影的，也少的可怜。

乱世少年读后感 篇6

很幸运能读到《少年读史记·帝王之路》这本书，书中讲述了唐尧、虞舜、周武王、秦始皇、西楚霸王项羽、汉高祖刘邦等多位帝王。从这些帝王的事迹中，我懂得了“帝王之路”的坎坷与艰辛，懂得了要想成功需要付出百倍的努力，更懂得了一个人经历了痛苦与磨难仍然心存感恩才能成大器。

舜的母亲很早就过世了，瞎眼的父亲瞽叟和再娶的妻子及他们的孩子象，对舜很不好，经常害他。瞽叟叫舜挖一口深井，当舜挖到几乎要出水的深度时，瞽叟便把井绳抽走，还和象一起往井里填土，企图要活埋舜。还有一次，瞽叟叫舜到粮仓的屋顶上去涂泥补漏，等舜一上到屋顶，瞽叟就撤掉梯子，还在粮仓下放火，企图烧死舜。幸好，机智勇敢的舜每次都能化险为夷。舜屡次遭到家人的算计和陷害，不仅没有仇恨他们，反而对父母的恭敬和对弟弟的仁厚有增无减。正因为他经历了磨难和痛苦不仅没有仇恨，还心存感恩，这一优良品质，被竞争传颂，得到尧的.认可，又接受了尧一系列的考验——接下帝位，担任国君。

看到舜的故事，我不禁面红耳赤。我比舜幸运多了，我有爱我疼我的父母，爸爸妈妈为了我能过上幸福的生活，不辞辛苦。好吃的先仅着我吃，好玩的先仅着我玩，好衣服先仅着给我买，可是，我却从没有意识到要心怀感恩，感恩父母给予我的幸福。我知错了，我明白了，妈妈唠叨是为了防止我犯错，爸爸训斥是为了让我更优秀，我以后会对父母、亲人、老师、朋友等心存感恩。

《少年读史记·帝王之路》这本书还让我懂得了很多道理，不能像项羽一样有勇无谋，要想成大器要有勇有谋、深谋远虑；不能像汉武帝一样“好大喜功”，固执，不听人劝，要想成大器就要谦虚谨慎，博览众长。

乱世少年读后感 篇7

看过《乱世佳人》后，心久久不能平静，内情绪感的潮水仍在尽情地冲击着理智的堤岸，沉思良久，经过对女主人公思佳丽的人生观、价值观以及对爱的执着追求的思索，我既为其钦佩，可同时又为其深深地感到悲哀，也许人本身就是一个矛盾的载体，在追求着感情的同时又失去了人生中这最最宝贵的至感情感。

首先在表达情感方面，作为思佳丽一个出身高贵的小姐，迷人的外表和特有的气质曾倾倒了无数的痴情男子，使他们为其或歌或悲，但她却独独迷恋上了卫希礼，一个并不是最出色的男子，感情的魔力令其如痴如醉，但是卫希礼所爱的却是美兰而非自己，应对着即将结婚的卫希礼，她能够抛弃少女的羞涩心理，将内心的爱慕之情大胆地表达出来，这需要多大的信心和勇气啊！但是思佳丽偏偏做到了。人生最大的悲哀莫过于爱一个人并不是追不到，而是没勇气表达出来。在此思佳丽所表现出来的勇气是我所深深敬佩的。

第二，当思佳丽的新婚丈夫查礼死后，她能够抛弃世俗观念而不顾，顶住压力去参加舞会，这又是体现其勇气的第二点表现。本来没有感情基础的婚姻大厦就是相当脆弱的，丈夫的忽然战死使其轰然倒塌，一切都灰飞烟灭，只留下名义上的片片残骸和联系，与其虚伪地放声大哭，倒不如还原自己本来的面目，将其真实的情感赤裸裸的流露出来，尽管她的这种做法人们在情理上难以理解，但是在虚伪和真实之间我宁愿看到真实。这样的她使得人们将会更容易地相处，因此我钦佩她的这种冒着将会遭到世人唾骂、名声扫地的危险而展现真实自我的勇气。

第三，我欣赏她的那种在困境中百折不挠、愈挫愈坚的顽强意志和对诺言的严格遵守。

在战争前，思佳丽能够不必为自己的吃穿住行担忧，良好的家庭环境使其与劳动基本上脱离了关联，然而当战争爆发后，应对着昨日的财富转瞬间化为虚有，她咬紧牙关以自己柔弱的双肩挑起整个家庭生活和重建陶乐的重负，其毅力、其信心、其勇气，又岂是一个柔弱女子所承担得了的。在战争的熔炉里，在社会的动荡中，她完成了一次由柔弱到刚强的全新蜕变。

经过重重困难和远途跋涉，当重返故里时，应对着眼前荒芜的田地一片狼籍，昔日完美的'陶乐和相关的记忆怎不令其潸然泪下？那刻她举手发誓要重建昔日陶乐和再也不挨饿时的那份不屈不挠，浑然大气，更令我看到了一个非凡女子钢铁般的意志和韧性。而这天的一部分人当稍微受到一些挫折和磨难就心灰意冷，自暴自弃，看到这时是否为此汗颜而自叹不如呢？

当然，对于她优点的肯定并不代表对她缺点的熟视无睹和掩盖，思佳丽同样是人，而既然是人，那么她便有着人类的缺点和不足之处。她的那种为达目的而不择手段、把别人的感情当儿戏、玩弄于股掌之间的态度和做法是我强烈反对并坚决屏弃的。我欣赏她的精神，但不欣赏她的手段，毕竟爱是一种奉献而不是索取，为了追求自己的真爱，她把别人的青春当赌注，毫不顾惜地挥耗在自己的舞裙下，这又表现了她的自私。

爱是一种职责、一种承诺、一种精神、一种百折无悔的选取，女儿的去世在其深深的伤口上撒了一把盐，其痛苦是撕心裂肺的。也是在最后她才真正地感觉到她是多么地爱自己的丈夫，只是一向生活在自设的感情梦幻中没有发现罢了，但是为时已晚，一场梦醒来后已是曲终人散，在清风明月夜，在陶乐这片历经沧桑的黑土地上只留下其孤寂的灵魂默默地伴随着空荡荡的房屋。

《乱世佳人》对思佳丽人物刻画淋漓尽致让我相信明天又是美好一天。

乱世少年读后感 篇8

不怎么爱读小说的我偶然借到了这本《乱世佳人》。它共有两篇。续集还没看完，但在读它的过程中，追忆及我那曾令我痛的歇斯底里的往事。其中之感触使我提起被遗弃好几个月的笔。

故事大意是发生在美国十九世纪中页南北战争中的事。女主人翁斯卡丽物在60年代到70年代的战争经历与从十七岁少女至少妇三次婚姻的经历。

传统的家庭观念，人性的本能得到我从未见过的真实描写。所以想来读过此书的人定有与我同感共鸣。也许只是自己对外国文学作品看得少的缘故。作者所描写的非常细致。似乎我也曾经历那一时代似的。也许是因为我总拿这个主人翁作为参照对比所以才觉得特别投入。

不曾感到孤立无助到后来亲人朋友相继过世。对家的依赖，无形的精神支柱在不知觉中瓦解。等感觉到时又一切都已成痛苦的回忆。童年的无知对自己亲爱的人犯下的过错不知是否值得忏悔。可每次的回忆都会对我造成撕心裂肺的痛。干嘛要去想它呢？我觉得自己一直都把自己当成一个现实主义者。可实际的经历发现自己难以摆脱意识中的理解。无法摆脱精神的枷锁。真的想把自己当作冷血动物。因为在我的概念里厚黑学是成功的法宝。而当我读了它又想成功了。成功的定义是什么？满足自己的`欲望吗？是金钱、权力、性欲……吗？还是亲情、友情、爱情……及一切理想中美的东西？所谓的成功是一应俱全的还是单有前者？当然上帝绝不会给你全部。在深到某种程度上它们是互不两利的。而且是对立的。就算你有亲人，朋友及所有关心你、爱护你可以同生共死的兄弟。可当你有了金钱、权力你也不会。就算你还有，也不会感觉到了。除非经历过程——失去他们的过程。才会感觉到你失去了，永远无法再得到的东西。如果说你光拥有后者，再实现前者的愿望，你身边的人是否会觉得你变了，变得无法理解和相处而相继离去呢？

从精神上看，假设你的精神支柱也就是潜意识中的神。可能是父亲或母亲，也就是所谓偶像。突然失去了，永远失去的时候，也该是最痛苦的时刻。而且这种痛苦也许是永恒的，忘不了的。所以如果自己是个冷血动物没有感情的动物，只有欲望那是多么幸福啊！欲望是可以通过智慧去满足的，而感情却是你无论什么人，都无法左右支配的。

当读到斯卡丽特失去母亲埃伦与生死挚友玫兰妮的那一幕，我的心也随她同去了。就像掉进了万丈深渊。就像当时我得知母亲离开我的感觉一样，直到这时才明白，我的精神之源动力来源一无所获爸爸和妈妈。无论哪方面，他们都是我的依靠，为我挡风遮雨的堡垒。此时才意识到自己种种不是，使自己越发沉痛，难以形容的痛。

乱世少年读后感 篇9

这个寒假，我读了《少年读史记-应对时局的智者》这本书，领略到了这些历史名人的智慧和谋略，在他们的事迹中悟出了很多的道理。

书中“英勇刺秦王——荆轲的故事”这个故事给我留下了深刻的印象，书中荆轲的勇气让我非常敬佩。太子丹害怕秦国进攻燕国，于是派勇士荆轲去刺杀秦王，荆轲很有谋略，他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的人头，却借机刺杀秦王。他刺杀秦王虽然失败了，但他的.侠义行为名垂千古，被后人称颂。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首诗。重情重义的荆柯为了完成太子丹的重托，明明知道必死无疑，仍然勇往直前，他的这种勇气是我久久不能平静。同时田光和樊於期两人，他们也是是俩位忠臣志士，为了完成刺杀秦王的事，他们也勇敢的献出了自己的生命。

荆轲刺秦王虽然没有成功，但荆轲的勇气鼓舞了我。平时的我有些胆小，面对难题有时胆怯。面对跳绳二连跳的任务胆怯了，认为自己无法完成。甚至有时上课时连举手都会胆怯，真不应该呀，我也应该学学荆轲的勇气，任何一件事，当你有勇气要做时，就已经成功了一半。

同学们，勇气可以战胜一切，更足以让我们傲视人生。

乱世少年读后感 篇10

《乱世佳人》是一部世界文学名著，又名《飘》。作者是美国的作家玛格丽特·米切尔，她终其一生只写了这一部小说。

本书主人公斯佳丽，是庄园主杰拉德·奥哈拉的大女儿，他的大女儿斯佳丽融合了母亲的温柔和父亲的粗野，有洁白的皮肤，深绿色的眼睛，纤细的腰身，会跳舞和调情，是小伙子的崇拜者。她有的是精明能干的头脑和不达目的不罢休的冲劲；她张扬放肆，敢爱敢恨，她不拘小节，暴躁的性格又接受了母亲埃伦大家闺秀的教育，造就了她矛盾而富有特点的性格，最后继承了父亲的豪爽不拘。斯佳丽身上有太多的性格，她固执、自私、自利、拜金、吝啬，她背叛当时妇女的道德观，剥削手下囚犯的劳动，甚至是狡诈。但是人无完人，人无十全十美，这一切并不能成为否定她的理由，她任何缺点都不能掩盖她性格中的亮点。她从不向命运，无论面对多么深重的'痛苦，她都坚持自己的信念，而事实证明，天无绝人之路，她战胜了每一个对她这么一个弱女子来说不可能的挑战，也可能战胜未来不可预见的更多挑战。

我们的生活就应该向斯佳丽学习，有勇敢的闯劲面对一切困难，相信“阳光总在风雨后”，努力去争取一切吧！不管遇到任何困难，相信总会有解决的办法，，就像斯嘉丽经常说的一句话：“管他呢，明天总会有新的太阳升起。”

乱世少年读后感 篇11

什么是悲剧？什么是极致的痛苦？当然不是永远地呆在了天堂，也不是永远地呆在了地狱，而是一瞬间由天堂落入了地狱。这无可预料的落差，令人措手不及。在必然的惊慌失措后，是必得的挣扎、体味、感叹、唏嘘......这是在我读了梁衡的《乱世中的美神》后的第一个感慨。

一年一度，红颜开成了黄花，这是每个女人都会经历的，这本没有什么可特别悲戚的。若能咀嚼着往日的尘烟，带着看惯离乱承合的淡定优雅地老去，也不失为一种更容易令人折服的美。呵~只是话易说，事难做。也许这只是旁观者无关痛痒的自以为是。

试想，一个外美如花、内秀如竹、才气逼人的妙龄女子，一懂得爱就被爱所宠，听惯了他人诚挚的赞誉，享尽了生活的闲适与甜美，世间的烟尘似乎都刻意地远远地避她而去，生怕沾染了这个人间的精灵。可突然有一天，外族的铁骑踏破了所有的安宁与闲静，滚滚烟尘、天翻地覆后，留于她的只是树倒窝散、国破家亡。

一翻颠沛流离后，面对此情此景，当她再回顾以往那“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手”的无忧无虑的少女时光，以及“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看”的幸福甜美的婚后生活时，我不知道从容淡定从何而来。我只知道经历了亡国之痛、孀居之悲、沦落之苦的她，再也吟不出“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，这种带着甜蜜的情愁与离愁的诗句；她所有的不过是“物是人非事事休，欲语泪双流”的苦不堪言。她再也寻不回“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜，一面风情深有韵”的心思，只得“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”的心碎神伤。

到最后，生活的尖刀紧紧地抵住她的胸口，将她逼入墙角，满面风霜，形容憔悴的'她，看着这物是人非的漂泊与流离，欲说还休，最后只道得“这次第，怎一个愁字了得”！

梁衡对她的悲剧人生解释为“上苍欲成其名，必先夺其情”。可我却常常想这个浸染了满怀愁绪，特立独行的女子，应该更希望自己永远遇不上那一年的“山河破碎风飘絮”。我不知道谁愿意用自己近乎完美的幸福生活来换取身后那流芳百世的殊荣！

可惜，生命的轨道在那一年偏离了。

那一年，让她的一生改变了。

乱世少年读后感 篇12

今天我读《少年读史记》中非常经典的两篇：《乱世中的超级辩士——苏秦合纵的故事》和《各个击破——张仪连横的故事》，让我体会到两千年前在战国发生的事情和今天有那么的相似。

苏秦是战国时期非常有名的辩士，这个人也是鬼谷子的弟子，他在家刻苦读了好多书，“头悬梁锥刺股”就是讲他读书的事情。苏秦到了秦国，想得到国王的赏识，可他不但没有得到亲王的重用，还被侮辱了，他决心去其他六国。他用油嘴滑舌的方法把除去秦国以外的六国联合起来，这叫合纵去抗击秦国。秦王被吓到了，他原来立志想并吞六国统一天下，但苏秦已经联合了六国，不敢惹了。这样的太平日子过了十五年。苏秦死后，这个联盟的秘书长没有了，大家又开始心怀鬼胎。

苏秦有个师弟叫张仪，也是一个辩士，他用欺骗的战术组织了连横，让秦王送土地给楚国，再联合齐国攻打楚国。再把楚怀王抓起来，去打韩国、齐国。张仪又挑拨燕国和赵国的关系。这样原来结盟的.六国被瓦解了，后来被秦国一个一个打败了。

合纵连横是发生在两千年前的古代战国，但在今天，美国要和我们打贸易战，处处限制中国的发展，我们中国也在采用类似合纵的战略，用“一带一路”来交朋友，帮助大家来发展经济，建设国家。我中国的朋友多了，美国就不能欺负我们了。

乱世少年读后感 篇13

星期日，正午十二点，我读了一篇梁衡先生写得《乱世中的美神》，泪水滴滴而落，为文中主人公李清照的悲惨人生、为她超越时空的心境，还有那“怎一个愁字了得。”

1084年也就是宋神元丰七年，李清照出生于一个官宦人家。文中说：“李清照的父亲李格非是一个在朝庭地位不小的官，既是学者又是文学家，还是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出生，使她感知生活，体验美感，视界开阔，气质高贵。”这样的家庭及李清照后来诗词所流露的.神韵，足可以使她享受美、驾驭美，一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。

是啊，李清照有才又有情，她学富五车，词动京华，大气如虹。在封建宋朝，李清照有了最幸福的婚约，她和赵明诚是文学知己情投意合，真是天赐良缘，百里挑一了。在这里，李清照有太多太多的欢乐与幸福。只是后来，1129年赵明诚急病而亡。清照如风中的芦荡，摇摇欲坠，开始了她后半生深深的愁。

李清照的磨难是有目共睹的，她在经历了再婚又离婚，身心颠沛流离，四处逃亡，还要忍受超越时空的孤独，甚至身负枷锁，锒铛入狱。身心受到了严重的摧残，而且已步入晚年了。她在呕心沥血编写《金石录》时，竟被他人，视为异类！象陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉以及深深的愁。然，李清照她自己知道从夏商到宋，女人有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人呀。

然而天公不作美，让李清照身处宋朝，在那种时时逃亡、混乱的年代，像李清照这样的人真正是多余的呀，她又怎能不愁呢？而且她，家愁、国愁、情愁、学业之愁事事愁，又有谁能真正理解她的心呢？“才藻非女子事”这是人们对她的评价，她既如此，怎能不愁呢。于是她吟出了她一生苦难荟萃的《声声慢》：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

李清照啊，你的寻寻觅觅，你的痛苦凄惨悲剧如今都已清白了。秋风黄花啊，一眨眼，都随你去了罢，你的一生，坎坷多端，奇！洒洒滴滴，愁！你像祥林嫂又似秋瑾，只是比她们更忧怨、更传奇！你真乃乱世中的美神！

乱世少年读后感 篇14

有中国少年，所以有少年中国。

梁启超《少年中国说》中的那个少年中国，似乎离我们很远，其实离我们很近。

一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。

“少年强则中国强，少年智则中国智，少年独立则国独立，少年中国与天不老，少年强则中国强，少年富则中国富，少年进步则国进步，中国少年与国无疆”，这是今年春晚赵文卓表演的《少年中国》的歌词。这个节目展现了当代少年意气风发，豪气冲天的磅礴气势，场面壮观，看过这个节目后我很激动，心情久久不能平静。之后，我便拜读了梁启超先生的《少年中国说》。

《少年中国说》只有寥寥三千多字，但是每一个字都那么的掷地有声。他从当时中国内外交迫的现状开始分析，结合中国几千年的历史，旁征博引，叙述了他所描述的“少年中国”。

“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”梁启超先生把复兴中国的伟大梦想寄托在了中国少年的身上。 作为一名“少年中国”的少年，又是一名今年刚刚入团的团员，我们应该怎样实现中国的“强国梦”呢？中国智在少年。新中国以来的东方红，原子弹，改革开放等等，无一不是在外人惊叹的眼神中诞生，而这正是老一辈的中国人以那种初生牛犊不怕虎的.精神创造出来的。

因此我们少年要做到“智”，继承老一辈的光荣传统。中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

继承中国传统文化，对学生进行道德品质教育，有利于学生形成优良的道德品质。道德是在历史上逐渐形成的一种社会意识形态和规范。作为礼仪之邦的中国，自古就把道德作为评价一个人的首要标准。中国传统文化具有道德中心倾向。“尊老爱幼，兄弟和睦，孝敬父母”等传统道德观念一直是人们所认同的美德。所以，继承中国传统文化必须注重对优秀传统道德观念的继承。这是学生道德素质中具有奠基作用的文化精华。当然，现代学生的道德远远不同于中国的传统道德，在道德教育过程中，不要以偏概全，盲目向学生灌输早已被历史淘汰的陈旧道德观念。社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”建设少年中国时不可待，因为我们是中国少年！