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复活读后感十二篇

复活读后感

格式:DOC上传日期:2023-10-22

复活读后感十二篇

2023-10-22 12:39:20

【#实用文# #复活读后感十二篇#】编辑搜集的“复活读后感”全套已经准备就绪,请您查收。阅读作者写的作品,能够帮助大家开拓视野。在这个时候,最重要的事情就是把阅读的体验转化为读后感。您是否熟悉读后感的写作框架呢?请您耐心阅读本文!

复活读后感 篇1

1、太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。

2、读后感:祖母的爱是伟大的,无私的。

3、往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。

4、有些人活着,然而他已经死了。有的人死了,然而他一直活着。

5、年,艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》,诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实,第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。

6、最后,想起毛主席的一句话:

7、主要内容:

8、他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。

9、今天我读了安徒生童话祖母,里面的故事十分感人。读完这篇文章,我泪流满面。作者把对祖母的思念用美丽的语句描绘出一幅记忆中的图画,那幅图画是一首思念的诗;是一幅美丽的油画;是一曲悠扬的咏叹调。

10、这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

11、《复活的土地》虽不足三十行,却是一首真正意义上的大诗。诗人以浑朴如椽的大笔,纯净而庄重的语言,将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神,以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言,如铭刻碑文似的简洁而深刻地构勒了出来。

12、读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。

13、同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。

14、忧患和期待,使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。他发现了曙光似的预兆。

15、但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。

16、大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托,借鉴故事片的表现形式,层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。

17、但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!  是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音……

18、我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。

19、有时候不理解这句话,读到这一段,突然就想到了这一句话,亨德尔这样坚持自己梦想,坚持自己所坚持的,即使中风,偏瘫,破产也无法打倒,他不仅仅是作曲家,更是一位战士。4月13日他中风倒下,4月13日他的《弥赛亚》第一次公演于世,4月13日他离开人世,他那具不能永生的躯壳死去了,但他的精神永存世间。真想高呼一句:“哈利路亚!”

20、这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。

21、他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。

22、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

23、该片历时三年,其制作投资在中国纪录片史上很可能是最多的,全片充溢着恢弘的史诗气氛。

24、艾青写了《复活的土地》三个月之后,又写出《他起来了》这首更为昂奋的不到二十行的大诗。

25、悲!  毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。

26、我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。

27、暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。

28、多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。

29、每一行每一节,都是庄严而凝重的,都有如战斗的列兵,直挺挺地站立着。庄严和凝重,最能体现出那个历史的特征和诗人创作的心态。在民族危难的时刻,真诚的诗人,无不努力自觉地创作急切呼号的诗篇。

30、可悲,真的可悲。

31、《他起来了》的艺术审美特点显示出巨型的雕塑感,这不仅由于它的语言的重量,主要是诗的意象的深度和空间感所决定的。他,是一个与敌人血战的巨人,是有血有肉可感的生命,从屈辱和血泊中站起来的一个英勇无比的民族。

32、所以称它为大诗,是因为它所蕴含的历史内容和艺术审美力量是博大的,真正地显示出了那个时代——抗日战争初期民族奋起战斗的决心和精神。这首诗,没有悲伤和叹息,没有虚幻的词藻,没有抽象的观念。

33、我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!

34、这篇小读后感写给正在处于低谷的自己,机会永远留给做好准备的人。不要自怨自艾,蓄势待发才是该有的状态

35、祖母非常老了,她有一本旧书,里面夹着一朵压干了的玫瑰花。当祖母的眼泪落到玫瑰花上时,玫瑰花复活了,使整个房间充满了芳香。祖母又变年轻了,变成了一个可爱的姑娘,在她的身旁坐着一个男子,送给她一朵玫瑰花。

36、说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。

37、但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。

38、面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们“另眼相看”了,于是他们又是难堪,阿Q的复活者又层出不穷,让人玩味。

39、与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!

40、如今,祖母去世了,在靠近教堂墓地墙边的坟上,他们种着一棵玫瑰树,很快它就开满了玫瑰花。我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母,年轻和美丽的就像她第一次亲吻那朵如今已在墓地里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花一样。

41、引自亨德尔的复活

42、生活是一门艺术,只有以乐观的心面对坎坷,以执著的心面对事情,就能越过重重困难。

复活读后感 篇2

这是一个痛苦的女人和一个赎罪的男人的故事。复活是指男女主人公的精神解放和解脱。马斯洛娃是受暴力侵害的下层妇女的典型代表。

从她年轻时的天真浪漫,到她如何一步步被社会逼死,但同时又被英雄涅赫柳多夫唤醒,获得了精神上的复活,从而成为新女性的代表,这也显示了**人的觉醒。涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然他年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误,但当他在法庭上再次见到马斯洛娃时,他的心一刻也不平静,他开始走上为自己赎罪的道路。

他的许多行为在别人眼里是如此疯狂。他想嫁给马斯洛娃,把她从牢房里救出来。他是想弥补错误还是内心的真实情感?我认为两者都有,所以他很矛盾。

他认为马斯洛娃的痛苦现在应该由他来承担。是的,这一夜改变了马斯洛娃的生活。但每每回忆起青年时他们,涅赫柳多夫又会激起异样的情感。这场悲剧不仅是尼赫鲁多夫一个人的错,也是这个动荡社会的产物。马斯洛娃是这个动荡社会的受害者。

马斯洛娃入狱后,尼赫鲁多夫经常去看她,告诉她:我想嫁给你,不管结果如何,即使你被流放到西伯利亚,我也会跟着你。马斯洛娃对此态度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言,因为涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一个入狱的苦命女子,但她又不拒绝他对她的好,也许是在她生活的那个圈子呆久了。

尼赫鲁多夫不仅为马斯洛娃的案子奔走,还应马斯洛娃的请求帮助了许多其他在押囚犯。这样的一天持续了很长时间,马斯洛娃对尼赫鲁多夫的态度逐渐好转,但马斯洛娃的案子一直没有解决,最后被送到西伯利亚。尼赫鲁多夫把他的土地给了农民,这在当时是一个先进的想法。他认为这块土地不应该归个人所有,于是他准备去西伯利亚。

马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亚的囚犯,西蒙松爱上了马斯洛娃,虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系,但他还是提出了要与马斯洛娃结婚,涅赫柳多夫知道后也很震惊,但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时,由于之前涅赫柳多夫的努力,马斯洛娃最终被释放了,但她还是同意和西蒙松结婚,虽然她真正爱的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫结婚,因为她不想让他永远活在赎罪的阴影里,只有这样做才能让他们两个得到解脱。马斯洛娃结束了妓女和监狱的生活,重新燃起了在新环境中生活的希望。

马斯洛娃的复活是对尼赫鲁多夫最大的宽恕,也是他的复活。迎接他们的都将是新的生活。《复活》的读后感范文相关内容:

关于《复活》的读后感精选

复活的读后感突然的心血来潮,读了一本厚厚的名著,也懂得了为什么它能成为名著。黑暗的机构和腐朽的上层社会创造了荒谬的法庭、黑暗的监狱和悲惨的村庄。人性:

上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。

读后感言:复活的读后感

《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在**了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来,他们在法庭上见面。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫的善良一面复活。

关于复活读后感精选

当我第一次看到复活这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它复活的用意。

高一读后感:《复活》的读后感

复活的读后感人世间最大的悲哀,莫过于自己想要做的时,想要完成的梦想,不能、不敢、也不会去做,结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西,到头来,心里还是痛苦。托尔斯泰曾说过:快乐的人总是一样的,不快乐的人有自己的不幸。

高中生的读书心得:读《复活》有感

人为谁而活?为自己?为亲人?

为朋友?为同事?为领导?

如果我们认真而又细致地思考这么一个问题,你或许会发现,还真得需要仔细地想上一想!而想一想的结果,你就会发现,其实,人是自私的!古人就说:

养儿防老。

高二读后感:《复活》的读后感

复活的读后感读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。事实上,我们每个人都应该彻底复活。

高中生读后感:读《复活》后的感想

读复活后的感想在这几个月里,我读完了**19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大着作《复活》。复活,顾名思义,就是死人复活。当然,现实生活中没有这样的事情。

高一年级读后感:《复活》的读后感言

关于作者:我认为当演员的好处之一是你可以体验多种生活。你在别人的生活中是快乐的,愤怒的,悲伤的,你的生活也是丰富的。当作家的好处之一是可以把自己的困惑,借故事里的人讲述,稍以慰藉。

附送:《复活》读后感范文

《复活》读后感范文

《复活》读后感范文

《复活》读后感范文

近期,我读完了俄19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大著作 《复活》。 复活 ,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。

那不是科幻**作家,所以我饶有兴趣地打开了这本书。书中讲述了一任贵族青年聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。

多年后,两人以囚犯和陪审员的身份在法庭上相遇,聂赫留朵夫做为陪审员的良知受到了深深的谴责。为了赎罪,他开始营救玛丝洛娃。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了**农民的痛苦与贵族的压迫。

最后救助终末成功。所以聂赫留朵夫决定和喀秋莎·玛丝洛娃一起去西伯利亚。这时的他感到精神上受到了复话 。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。

受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在堕落的人中,也有从新洗清自我的人。

书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时**政治的腐败。我曾经读过列夫托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。

望大家也看一下。还有你:在读一种名著之前,最好先看看作者的介绍。

有助于大家理解。复活读后感《复活》读后感范文相关内容:关于《复活》读后感

复活读后感近几天,我得到一本书《复活》。他出现在十九世纪末的**文坛。他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。

读书心得:《复活》读后感

复活读后感复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。复活这部**通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人。

关于《复活》的读后感范文

复活的读后感近期,我读完了俄19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大著作《复活》。复活,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。

那不是科幻**作家,所以我饶有兴趣地打开了这本书。

关于《复活》的读后感精选

复活的读后感突然的心血来潮,读了一本厚厚的名著,也懂得了为什么它能成为名著。黑暗的机构和腐朽的上层社会创造了荒谬的法庭、黑暗的监狱和悲惨的村庄。人性:

上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。

这是一个痛苦的女人和一个赎罪的男人的故事。复活即是指男女主人公精神上的解脱与释放。马斯洛娃是受暴力侵害的下层妇女的典型代表。

读后感言:复活的读后感

《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在**了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来,他们在法庭上见面。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫的善良一面复活。

关于复活读后感精选

当我第一次看到复活这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它复活的用意。

高一读后感:《复活》的读后感

复活的读后感人世间最大的悲哀,莫过于自己想要做的时,想要完成的梦想,不能、不敢、也不会去做,结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西,到头来,心里还是痛苦。托尔斯泰曾说过:快乐的人总是一样的,不快乐的人有自己的不幸。

复活读后感 篇3

暑假里,我每天徜徉在书的海洋里。

今天,我读完了一本书叫《电脑怪复活》,主要人物有“泼皮猴”王小磊、“冬瓜”夏天、“喷火女”田贝贝。这本书主要讲了:狂欢节马上就要到了,“遗忘的记忆”在信息计算机课时对“喷火女”田贝贝发出警告:从地狱中出来,到人间中去。随即,可怕的骄虫出现在了电脑屏幕上。夏天接受了老师安排的制作动画任务后,和动画小组的成员一起性情大变。王小磊和田贝贝快要明确真相的时候,不小心倒进了毒虫的世界,水中可爱的鱼儿可到了陆地便成为了可怕的食人怪、长得像海带的食人树、双眼泛着红光的黄蜂、挥舞双钳的毒蝎子,这个毒虫世界真是危险重重啊,可这一切都是“冬瓜”夏天的杰作,可是他却完全没有记忆。终于,在危险时刻,夏天的终于恢复了记忆,带领大家摆脱了毒虫的追击,凤凰决定亲自进入电脑中打败骄虫。而此时,王小磊他们马上就要被毒虫攻击了,凤凰大怒,击败了骄虫,就出了大家。最后凤凰与大家告别,将骄虫带回了山海经。

我读了这个故事,我最喜欢王小磊,因为他非常聪明,在危险时刻可以帮助大家一起解决危机帮助大家,这种可贵的精神,值得我称赞。我印象最深的是:夏天,他的想象力真的是让人佩服的五体投地,竟然通过电脑制作出了那么个可怕又恐怖的毒虫世界。

读了这本书,我真是受益匪浅。

复活读后感 篇4

复活的读后感周六,我信手翻开《复活》一书,很快就被**里熟悉的章节和人物所吸引,一口气读了大半。

抚卷沉思,不由得浮想联翩。

**名曰《复活》,它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。

男女主人公通过各自的忏悔和宽恕,双双走向精神和道德的“复活”,使其人性得以复归,这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。

他借此从社会和个人的道德角度对**、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判,也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系,思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道,由于种种原因,现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态:自私自利,物欲膨胀,贪脏贿赂,腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救,肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。

为什么现在很多人都感叹好人难做?做好人难吗?

只是因为有人做了好事,没有得到肯定,只是被误解了。

“枪打出头鸟”,久而久之就让人们达成了一个共识:你不去做好事你会没事,你做了好事搞不好你就有事。

这种共识不能不说是我们道德标准的悲剧。

相反,如果我们能够让好人不再吃亏或被误解,让更多的人都能够见义勇为或者多做好事,这就要求我们的**和**及社会的方方面面都来维护道德的规范,如此才能让我们的社会风气有所好转,让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人,这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题,诚如法国作家罗曼.罗兰所言,《复活》较之其它作品,更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

复活的读后感读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。

才渐有所悟:

精神是身体的支柱,有些人仍然活在这个世界上,但只是行尸走肉。

受人唾骂。

相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。

书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。

这又体现出了当时**政治的腐朽。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。

望大家也看一下。

还有你:在读一种名著之前,最好先看看作者的介绍。

有助于大家理解。

复活读后感 篇5

《复活节的兔子》是一部优良的动漫电影,里面的人物深深的撞击着我的心灵,使成长的种子在内心深处不断地发芽……

我最爱的不是那完满的结局,也不是那搞笑的剧情,更不是那活泼灵动的外表,而是两个小小的片断:一是小兔子兔仔因为想成为一名打鼓手,不得不放弃父亲的愿望,向着这条路坚定不移地走下去。二是那个大男孩发仔,虽然多次应聘失败,但是依然一次又一次地去试去努力!在前进的道路上,他们尽管是遇到了诸多阻碍,但他们没有放弃,没有伤心,而是继续顽强地向前走着。为了梦想,为了希望,向着遥远的终点坚韧不拔地走去。

生活中的我也如此,常常能够感觉到执着的力量。那天,我看到书法班上出来的那些人个个字迹优美、龙飞凤舞的,我就直愣愣地瞪着,心中羡慕至极。我经常痴想着自己也成为他们中的一员,可以在比赛中拿到不错的名次。可是,妈妈要我报美术。经过激烈的斗争,妈妈终于被我的执着打动了,最终让我报了书法班。后来,我的书法越写越好,我再次用我执着的精神,向她证明了我的选择是正确的。

执着是一种美德。一个执着的人一定会走出跟别人不一样的结局。只要你找准自己的路,坚定不移地走下去,你就一定会成功。

复活读后感 篇6

高兴自己终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里,你别认为孔西西、孔东东是一家人,只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人,那毫无疑问,孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差,可成绩相差十万八千里呢!所以王老师常表扬孔西西,常批评孔东东。

为了这件事,孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手,因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶,往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿,孔西西喝下了这杯奶茶,仅仅只用了几秒钟时间,孔西西就成了拇指人。

这突如其来的事,使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢?经过一阵子思考,决定将孔西西放进书包里带回家,并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里,都没有上课,幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里,学会了孔东东放在书包里的飞碟,并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的,孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里,我情不自禁地笑了起来,这孔东东不是拿石头砟自己的脚啊!

于是我决定继续看下去,孔西西被发现后,大家都讨论着该怎么办,王老师就给孔西西的婆婆打了电话。孔西西的婆婆就开着小汽车赶来了。看到这里,我又不得不插上一句,孔西西的婆婆还真赶时尚啊!

孔东东为了让孔西西变回来,整天都喝朱古力奶茶搞试验配解药。结果把自己也变小了、孔东东和孔西西的故事还在发生着、。

最终,我把整书都看完了,我也很期待接下来发生事。

复活读后感 篇7

其实,这个故事的情节很简单。**描写了内心纯洁的主人公聂赫留朵夫在被**后抛弃了玛丝洛娃。后来,他们在法庭上见面。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫的善良一面复活。为了弥补自己的错误,觉醒的聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃摆脱了罪恶感。

在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他通常鄙视的下层民众和奴隶,发现了许多非常不人道和不公平的制度,发现自己在堕落时期是如此虚伪和烦人。此外,人们还发现,玛丝洛娃因为所做的事而成为妓女时是无耻的。通过聂赫留朵夫的努力,他不仅复活了自己灵魂美丽的一面,还帮助玛丝洛娃进行了改造。

虽然整个故事发展的时间不长,但作者只写了聂赫留朵夫帮助玛西洛娃破案的故事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。**可以成为一本名著且深受大众的喜此文**于文秘写作网,并使列夫?

托尔斯泰已成为一位著名的作家。我认为这取决于她所描述的故事和她想表达的主题。书中描述的内容决不是作者自己的想象。通过对这样一个故事的描写,我们可以看出当时的阶级观念是多么的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就可以看出这个阶级关念。

在故事的开头,第一个故事是一个妓女玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,然后她在法庭上遇到了聂赫留朵夫。英雄的良心开始不安了。尼赫鲁朵夫被列入审判,以回忆他对玛丝洛娃所做的一切。他看到玛丝洛娃从一个纯洁的女孩变成了一个无耻的妓女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃认罪并赔偿。

是的,对所有有地位的人来说,这确实是一个艰难的选择。想想看。你有钱有地位。当别人看到你时,他们会尊重你三点。不要说那个时候,直到现在,谁不想这样。

他这样做等于自毁前途,于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是,当玛丝洛娃被判15年苦役时,内赫鲁朵夫人天性纯洁善良的一面,沉迷于荣誉和财富,在沉睡多年后终于恢复了生机。

反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪,为了取悦高层人是说些奉承的话。然而,让我深思的是,这些年来,人性的虚伪是无法改变的。

现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?恐怕当人们做这些事情的时候,他们不会觉得自己的行为是那么可耻

当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大,身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来,但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。改变一个人的思想是很难的,而复活则描述了释放人性善良一面得故事。正是一个人由恶变善的过程。

对我而言,这一句话总结得十分精确:“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎,有时表现出这一种本性,有时表现出那一种本性;有时变得面目全非,其实还是原来那个人”

第二部我们可以通过第二部来了解那些当权的“大人”是如何欺压老百姓的。对于那些被冤枉的人,那些无缘无故被关进监狱的人,当权者表现出漠不关心的态度。聂赫留朵夫是一个善良的人,他尽力帮助这些人,但是一个国家有多少人被陷害,他凭自己的力量能改变多少?

聂赫留朵夫的心灵复活也不是那么顺利的,在他去求玛丽艾特的时候,自己又陷入以前的.是的,在我们的心灵还没有完全成熟的阶段或者已经成熟的阶段,也是很难抵挡这些**的,这时候我们就需要用某一种力量来控制自己。恐怕比坏行为更可悲的是产生坏思想。

第二部分的最佳结论是,所有关于正义、善良、法律、宗教、上帝等的话语都不能是空话,只能掩盖最无耻的贪婪和残忍。

对于“真正的上等社会”这一个解释是我最欣赏的一段;对于那个游手好闲、穷奢极侈的柯察金永远都不会理解这个词并非形容富有的人家,而是形容那些靠自己的双手给自己带来劳动成果的人。

诚然,有钱并不代表一切,靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,因为你所做的事都是违背自己的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,所以谁也不会关心事情的真相。

所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自己的乌纱,原因仅此而已。

在第三部分的结尾,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃开脱了罪名,并将她的刑罚改为流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜。

“我们抱着一种荒谬的信念在生活,认为我们自己就是自己的生活主人,人生在世就是为了享乐。可是,要知道既然我们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。

在现今的社会,人与人之间总是存在着某种关系,看上去我们每一个人是一个个体,但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够理解和去执行,为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢?

恐怕世间上很难分辨人的善与恶,因为没有一个定义去划分出这两种不同的人,即使有,也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面,而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶,那么说我们都应该从善。

时间的流逝使我们的观念都改变了,善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展,人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位,就是这样,人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。

复活 人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

复活读后感 篇8

花了半个月的时间,今天,终于看完了《复活》。

《复活》的作者是大文豪列夫·托尔斯泰。这部作品主要是讲男爵涅赫柳多夫因良心受遣而“复活”去拯救其初恋情人(后怀孕)且后被其抛弃的因而沦为妓女以作报复的马斯洛娃的坎坷经历。这里的“拯救”指马斯洛娃被诬判(为钱财而杀人)为流放罪而被涅赫柳多夫以其特权极力为其脱罪的行动。 我们常说“大爱无疆”。

记得在看此书以前,我的一位老师问过我一个相关的问题,那就是,假如我是涅赫柳多夫,会怎样对待马斯洛娃。依稀记得我的回答是“公正对待”。现在回想起来,有一点异曲同工之妙。涅赫柳多夫虽然极力挽救马斯洛娃,但他也必须建立在无罪的基础上。我可绝对不想成为那种“无情”的人啊! 为了挽救马斯洛娃,涅赫柳多夫游走四方:伯爵、省长、检察官、狱长、律师。。。。。。

要知道,在19世纪的沙皇俄国,上层阶级们——甚至底层阶级们,都是无法忍受他的一举一动的。更何况,他还想冒天下之大不韪和这个所谓的“囚犯”结婚!但是,对于已经“复活”了过来的涅赫柳多夫来说,这一切的阻碍算得了什么?!为了自己的良心过得安稳,他选择了风雨兼程。 涅赫柳多夫“复活”后,他不仅仅想拯救马斯洛娃,他还尝试努力返还土地给农奴们,让他们尽量不再过生不如死的生活。这其实也符合作者列夫·托尔斯泰的人生臆想。他自己一直想努力拯救农奴们,并身体力行——分还土地,不再过贵族生活。晚年的他甚至为此与妻子吵架而离家出走,最终身死异乡。 虽然结果出乎意料:马斯洛娃不再爱他,并且选择了另外一个人;但是,涅赫柳多夫没有伤心,没有后悔,因为,为自己心爱的人付出应有的一切是值得的,让自己心爱的人幸福是值得的。。。。。。

在《复活》这部作品中,作者一方面突出了人性不断的完善与“进化”的过程,另一方面也深刻讥讽了19世纪沙皇俄国拜金主义、权欲主义的盛行。同时,也表达了作者对当时俄国农民的悲惨境遇的同情,表达了作者对人性真善美的追求。

罗素说过,“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的寻求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。我不知道,在现实生活中,有多少人愿意过朴素的生活?有多少人愿意真诚待人?又有多少人愿意会为自己曾经的一个错误而努力“将功补过”?有多少人会是涅赫柳多夫?江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标响应比尔·盖茨和沃伦·巴菲特的慈善“裸捐”,愿意死后将自己的50亿资产尽数捐出。但是,在中国这个以“富”为美的国家,有多少人——多少富翁愿意选择造福人类?

在西方,富人回馈社会却已经成为了一种习惯!可悲的是,陈光标的行为甚至在中国的这些所谓的富翁看来是一种愚蠢,人生至愚!陈光标遭到了许多人的谩骂与鄙视。“善良”一点的,缄口不言。中国的富翁们,请问,死了,你们能带走什么?金钱?灵魂?高贵?不,你们能带走的,只是一抔黄土! 俞敏洪说过,“活着,死了,都要做一个有用的人”。

中国的富翁们哪,当看到这个世界还有诸多孩子食不饱、穿不暖,当看到这个世界还有诸多老人孑然一身,为了生存而沿街乞讨,当看到这个世界还有诸多人因为地震、战争等因素而漂泊异乡、家破人亡,不知道你们心里在想些什么?有钱,不代表拥有一切;有钱,买不来真情,买不来健康。

你们的确没必要像陈光标那样进行“裸捐”,但是,你们可以奉献你们的那金山银海中的“沧海一粟”啊!“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好人间”,中国所谓的富翁们哪,我们都是人,都是地球人啊!!

复活读后感 篇9

《复活》是托尔斯泰于1889年至1899年花费了整整十年的时间的呕心创作,

它是托尔斯泰思想和创作的总结,是批判现实主义发展的奠峰,也是托尔斯泰成为最伟大的批判现实主义作家的奠基之作。

在这部作品中,托尔斯泰的创作热情达到了巅峰,其代表千家万户宗法制度的社会政治立场最为鲜明;

同时,对于作为一名思想家来说托尔斯泰,用他的宗教道德方案来挽救人类免了一切**的尝试也展出得最为清晰。

因此,他被列宁赞誉为“最清醒现实主义”的天才艺术家。

《复活》这部作品塑造了一系列不朽的艺术形象,在作品中,女主人公玛丝洛娃以她的欢笑、爱情、哭泣和痛苦,给我们留下了深刻的印象。

玛丝洛娃的形象是俄罗斯民族精神的典型代表,也是世界人民了解俄罗斯民族精神的窗口。

在托尔斯泰看来,艺术形象的魅力是一种能够唤起人们对生活和生活的热爱的力量。

玛丝洛娃艺术形象的价值不仅在于她的方式的精雕细琢,

这不仅仅是对当时**社会黑暗、不人道、缺乏公平正义的控诉和血腥展示,

绝不仅仅停留在地位卑下,人格侮辱的地位之中。

其价值在于对人的关注,对人性的关注,即主人公人性的复活,进而展示人对生活的热爱,对生命力的赞美和对“复活”后新生命的欣喜。

在此基础上,托尔斯泰的玛丝洛娃,让我们看到她那颗纯洁勇敢的探索之心是任何力量都无法压制的。

即使她曾坠入命运的谷底,堕入黑暗的深渊,只要给她一个契机,她便会重燃起灵魂的火焰生命的玫玫谰,照亮自己前行。勇敢无畏昂首挺胸。

托尔斯泰一生从不放弃探索,从不放弃追求。他不断地折磨自己的灵魂,希望发现生命的一义。

他对女主人公玛丝洛娃的细腻刻画,也体现了他探索和追求的过程。

玛丝洛娃从迷惘的探索中终于得到了救赎,让我们看到托尔斯泰的探索,艰辛而可贵。

作者拯救玛丝洛娃的方法是让她明白生命的意义是宽恕,

自由的灵魂可以在任何时候、任何情况下绽放其独特的魅力,这使她最终选择与革命的宋西蒙结合,成为劳动人民之一。

我们可以说,有些人善良的时候多于凶恶的时候,聪明的时候多于愚笨的时候,热情的时候多于冷漠的时候,或者与之相反。

但要是我们说一个人善良或者聪明,说另一个人凶恶或者愚笨,那就是不对的可我们往往是这样区分人的。

这是不符合实际情况的。

生活很多时候是不公平的,人生也是起起伏伏悲悲喜喜,这才构成完整的人生。

正是在平淡中我们感悟人生的真帝,在风雨中锻炼我们的坚强人生正是因为在酸甜苦辣的浸泡中走向了深刻,更加富有内涵。(熊钰溪)

复活读后感 篇10

耶茨:“如果说我的作品有一个主题,我怀疑这个主题并不复杂,那就是绝大多数人都生活在一种无法逃脱的孤独中,他们的悲剧也在于此。”

作品的魅力之一是它在读者这里可以得到新生。哪怕这种新生对于作者的原意成了跨物种的突变。如果认同一部作品,读者可以从中发现一块拼图一件榫卯。哪怕它有那么点儿离题吧。

关于这部作品有许多严肃的解释比如童年家庭破裂的影响,美国四十年代的女性意识等等。不过耶茨在创作的时候未必会意识到这些,出自于对处在琐碎庸常中人们的一种同情,出自于生活的蓝本,他把它写了下来,温柔地要命,笔触细腻却冷峭如刀。冷是来自于他展现的生活的真实而不是耶茨的姿态。实际上他对于处于中下层的平民具有最熨帖温暖的同情。

这就是生活,我们作为芸芸众生的生活,如此的灰暗平常。悲剧是极细的一层灰尘,被风一吹也就过去了不知道飞去哪里;喜悦是衬于深色背景上脏兮兮的壁花那么小那么卑微。书中唯一的一抹亮色是少年时的复活节游行,两姐妹从这里开始分道扬镳。艾米莉爱她的姐姐萨拉,但是她们注定相离,越来越远。

在我看来小说是一个寻找自己的故事,作者提出了两个不同的假设但是却指向了同样的结果。结论一开始就摆出来了:格兰姆斯家的两姐妹都不会过上幸福的生活,回过头看,总让人觉得问题始自她们父母的离婚。父亲的缺席让她们的少年残缺,就算长大成年,可心还是不完整。姐姐萨拉选择了听从生活的安排成了当时社会认为女性应当成为的样子—— 一个家庭主妇,有着体面地房屋,一个老公三个孩子,用心经营着自己的家庭,如果故事就写到这里或许像个乏味的温馨小品。妹妹艾米莉则走上“非主流”的道路:接受大学教育成为知识分子、职业女性,离婚、同居、保持单身。她的路数有些反叛,曾得循规蹈矩的普通妇女微微羡慕。

作者似乎给了我们自由的选择我们可以沿着任何一条线走下去,然而终点都是失败的人生:姐姐被家庭困住,忧郁、酗酒最后死于家庭暴力还是酒精中毒我们也无法知晓;妹妹渐渐地找不到自己的价值,忧郁,酗酒,想要在精神病院寻找片刻安宁,就算是做最后的努力寻求亲情的片刻温暖依然以冲突告终。

复活读后感 篇11

伊名叶卡捷琳娜,不是高雅的卡坚卡,也不是卑贱的卡特卡,而是最普通的卡秋莎。

流云的过程是风,回忆的过程是泪,真爱的过程还是真爱,而你的过程是不是渐渐走远?

美丽的卡秋莎,即使是在监狱里,也存在着当年迷人的纯白容颜;眼眸黑亮,没有一丝杂色。

卡秋莎像一只等待破茧的白蝶,被自己所织下的茧所困,绝望过、气恼过、哭泣过久了,连自己也忘了如何挣扎。

一个麻木、浑噩,不去想,也不愿去想过去的苦痛,以酒解忧,过着醉生梦死的生活;

曾经拥抱着纯真的两人,失落在自己的茧中。

当一个人觉知自己的罪恶时,生命就开始堕入不复的痛苦,罪恶感日复一日的煎熬着愧疚的心灵,自己的生命彷佛只为了寻找出路,获得解脱。

那些过眼云烟

意外的邂逅,庭下审判的时依旧纯白的卡秋莎,但涅赫柳多夫灵魂的审判才刚刚开始。

他要挣脱!

尘封了八年的茧终于开始剥落了,涅赫柳多夫在忏悔的洗礼中,穿过了那层罪恶的荆棘,皮肤上清晰的痛楚使他深深明白他还活着。

对于仍停留迷惘的地狱中徘徊的卡秋莎,已经坚定的目光不再游移:如果是他打开了罪恶的潘多拉魔盒,那么,也让我以我的执着,为你找寻泥沼中的希望。

面对涅赫柳多夫的赎罪,卡秋莎的反感、愤怒不断袭卷着不堪回首的过往,冲击着她被冰冷的世界冻结得麻木的心灵。

她开始意识到,八年来她一直是在作茧自缚那个拥有黑亮眼眸的少女,再一次面对曾经伤害她的世界

日子如此沉重,面对罪恶,人的出路在哪里?如何才能从罪恶中解脱?

以吾泪伴伊悲,以吾罪赎汝魂。

卡秋莎精神的觉醒使她不断审视自己,西蒙松如水晶般纯粹,透明的爱情照亮了她还残有伤痕的心,鼓励自己不断变得更好,终结为连理。

茧,在心灵的光辉下化为尘埃;

复活读后感 篇12

魂颂——读《复活》有感_

伊名叶卡捷琳娜不是优雅的卡滕卡,也不是谦逊的卡滕卡,而是最常贱的卡秋莎。

而你呢,涅赫柳多夫?

流云的过程是风,回忆的过程是泪,是真爱的过程还是真爱的过程,你的过程是不是渐渐远去了?

美丽的喀秋莎,即使在监狱里,也有一张迷人的纯白的脸;她的眼睛又黑又亮,没有一丝杂色。

八年来,不长的喀秋莎依然是喀秋莎,但灵魂不再一尘不染。

喀秋莎就像一只等待破茧的白蝴蝶,被她编织的茧困住,绝望、愤怒、哭泣了许久,连我都忘了怎么挣扎。

天生的贵族涅赫柳多夫,在上流社会中迷失了灵魂,顺其自然地捡拾到一个遗落的茧,沾沾自喜地缠住自己原本自由的身躯,自以为是温暖的安乐窝,却不自觉地沉睡在这虚假的温柔中。

一个麻木,无知,不想去想,不想去想过去的痛苦,去喝酒解决问题,过着醉生梦死的生活;

一天的精神空虚和无所作为继续是奢侈和无耻的。

曾经拥抱过两个无辜的人,迷失在自己的茧里。

救赎当一个人觉知自己的罪恶时,生命就开始堕入不复的痛苦,罪恶感日复一日的煎熬着愧疚的心灵,自己的生命彷佛只为了寻找出路,获得解脱。

法庭上的一瞥悄悄地打开了记忆之门:

那些过眼云烟……

这令人窒息的一刻,没有人比涅赫柳多夫更加恐惧。

意外的邂逅,庭下审判的时依旧纯白的卡秋莎,但涅赫柳多夫灵魂的审判才刚刚开始。

蓦然醒悟,才发现从密密的茧隙中艰难射来的那一缕缕微弱的阳光,才是真实之所。

他要挣脱!

他想要挣脱!

封了八年的茧终于开始剥落了。尼赫鲁多夫在忏悔的洗礼中经历了罪恶的荆棘。明显的疼痛使他深深明白自己还活着。

犹如一次重生,涅赫柳多夫重新拾起了信仰。

对于仍在迷茫地狱中徘徊的卡秋莎来说,他坚定的目光不再游荡:如果他打开了**的潘多拉魔盒,那么让我用我的执着为你在泥潭中寻找希望吧。

善良的卡秋莎在不断被遗弃的寒冷世界中死去,今天的叶卡捷琳娜?马斯洛娃满足于现状,不愿意离开她可靠的生活方式。

面对尼赫鲁多夫的赎罪,卡秋莎的厌恶和愤怒继续卷曲着无法回忆的过去,冲击着她被寒冷世界麻木的心灵。

善良的卡秋莎复苏了。

她开始意识到,八年来她一直在约束自己——那个黑眼睛的女孩,再一次面对伤害她的世界

心中仅存的良知会唤醒过去;一个知道自己的罪的人会寻求灵魂的救赎。

日子是如此的沉重,面对**,人们的出路是**?如何才能从罪恶中解脱?

颂歌以吾泪伴伊悲,以吾罪赎汝魂。

尼赫鲁多夫和卡秋莎这对昔日的恋人,终于意识到自己灵魂的复活。

喀秋莎精神的觉醒使她不断地审视自己。西蒙·宋像水晶一样纯洁。透明的爱照亮了她仍然伤痕累累的心,鼓励她变得更好,并最终被联系起来。

尼赫鲁多夫彻底背叛了贵族上层社会,放弃了丰富的升活和地位,四处游历,寻求精神升华。不能不说,卡秋莎的婚姻让他感到更加羞愧,但他心中流淌的信念可以继续。

茧,在心灵的光辉下化为尘埃;

破茧成蝶,留下灵魂叹息的颂歌。

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