端午节晚会主持词

今天编辑给大家推荐一篇与“端午节晚会主持词”相关的文章，请认真阅读本文的每一个部分。腔好唱，味儿难磨，主持词的关键在于把握好观众需求和利益关系。主持词可以为主题活动增加深度，主持词能避免主持人在主持时表达地不流畅。

端午节晚会主持词(篇1)

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

合：大家好。

A：沉江以报国，楚辞韵未尽。端午到，艾叶香。

B：二千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴走来，他那爱国情杯、浪漫诗篇，已化为民族的文化与精魂。

A：今天，我们翻开泛黄的史册，溯源而上，用青春的旋律、x的游戏、动人的歌声，缅怀屈原，重温历史，欢度端午。

合：大家端午节快乐！

活动xxx、xxx

结束语：

A：我们的活动到此画上一个完美的句号，

B：感谢朋友们的精彩演出，感谢朋友们的积极参加，感谢xxx的到来，

A：在此我祝愿大家在这个节日里能够更加快乐，事业迈上一个新的台阶，预祝朋友们在接下来的工作中，能顺顺利利。

B：祝愿我们的。.。.节日快乐，同时跟你们道一声---合：＂你们辛苦了！＂

A：岁岁年年花相似，年年岁岁花不同。

B：让我们一起期待着明年的这个时候，再让我们一起汇聚于此，一起去凭吊，一起去释放我们！

合：谢谢大家！

端午节晚会主持词(篇2)

开场白

女：尊敬的各位领导、各位来宾、各位父老乡亲。男：女士们、先生们、朋友们。

合：大家上午好!女：又是一年好时节，繁花似锦，欢庆如潮。今天我们欢聚集在一起，共同庆祝中华民族的传统节日——端午节。端午到，艾叶香。

男:同时，我们也迎来了高坪苗族乡第七届端午苗场民族民间文化艺术节在这里隆重举行。高坪苗族乡又称落木祥，落木祥场镇的端阳场有其悠久的历史，是高坪最热闹的节日之一，又是一个独具苗族文化特色的节日。

女：端阳场在民间又称为“娃娃场”。在高坪及周边苗族同胞心目中，它同“苗族花山节”一样喜庆隆重，大家都会全身心地期盼这一天的到来，并珍视这一天的美好时光。所以，慢慢地人们就把高坪的端阳场称作“端午苗场”了。男：两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴走来，他那爱国情怀、浪漫诗篇，已化为民族的文化与精魂。

女：今天，我们翻开泛黄的史册，溯源而上，用青春的旋律、激情的游戏、动人的歌声，重温历史，欢度端午苗场、弘扬民族文化。

节目串词

1、苗家祝酒歌。

男：让我们用歌声架起友谊的桥梁，用我们甘醇的美酒欢迎今天所有到场的来宾和朋友。

女：苗乡没有琼浆玉液，只有充满祝福的美酒。男：喝了这杯酒，愿我们的友谊天长地久。

合：地久天长!

2、苗乡高坪尽春晖(演员自己出场)。

3、芦笙舞。

男：芦笙舞是苗族同胞特有的古老文化，是宝贵的民间艺术财富。

女:千百年来，他同各种艺术形式不断发展、不断丰富，苗乡人民心灵手巧，切麻纺线，织就绚丽的生活，芦笙歌舞舞出苗家咪哆咪彩的热情与豪放。

4、等你等了那么久。

男：相信大家都听过《等你等了那么久》这首歌吧，接下来你们将欣赏到的是由苗语翻唱的版本，它象征着苗族同胞生活蒸蒸日上，和和美美，生活进步，与时俱进。苗族青年男女情深意浓，对爱情的向往追求。

5、竹竿舞。

女：沐浴着和煦的阳光，激扬着青春的旋律，高坪中心校融民族传统文化与教育于一体的竹竿舞表演即将呈现在我们眼前，看，孩子们已来到了我们中间，花季少年，激情舞动，欢乐徜徉，孩子们娴熟的技能、轻松的神情，充沛的体能。人、竿、声、舞四者的有机融合，构筑了一幅生动多彩、充满生命活力的画面……

6、最炫民族风。

男：在广场舞舞蹈风摩全国的同时，随着生活水平的不断提高，苗家儿女也融入到了现代生活当中，广场舞蹈也毫不逊色，请欣赏由苗家娃娃们带来的最炫民族风。

7、葫芦丝。

女：有一种声音可以穿透你的心灵，以一种文化可以代表一个民族的灵魂，今天就让大家一同来感受天籁之音“葫芦丝”独奏吧。

8、欢乐的苗岭。

男：欢乐的芦笙吹醒了崭新的岁月，金黄色的烟叶摇曳着丰收的喜悦，在苗山葱浓的绿色里，在一张张灿烂的笑脸上，累累硕果点燃了我们火热的激情。

9、带我到山顶。

男：火龙山间曲弯弯，山顶沟谷有星点。好像彩霞在飞舞，火树银花不一天。

女：谁把太空烧粉碎，火光带我到山巅。熊光照亮苗场节，满天星斗落人间。下面请欣赏彝族歌曲汉语版《带我到山顶》、舞蹈《戎之责》。

10、和第9个节目连在一起。

11、苗族服饰文化展示。

女：苗族服饰从古至今多彩变化，其非物质文化遗产蜡染、刺绣尽显其中，芦笙、唢呐、牛角、木叶是苗族文化的灵魂，接下来这个节目就让大家一饱眼福。

12、快板“精准扶贫”。

男：在--为核心的党中央领导下，全国各族人民奋战脱贫奔小康。高坪苗族乡党委、政府把脱贫攻坚作为当前各项工作的第一要务。

女：先锋村作为20--年整村脱贫的贫困村，这一年来，他们是怎样在上级党委、政府的领导和指导下，在对口帮扶单位的大力支持和帮助下，浴血奋战、苦干实干，齐心协力打好脱贫攻坚这一翻身仗的。请听由先锋村带来的《精准扶贫》顺口溜。

13、多嘎多耶。

女：“多嘎多耶”在汉语中的意思是“唱起来，跳起来”，这首歌的音乐旋律欢快动听且节奏感十足。下面让我们欣赏由老年文体协会带来的舞蹈《多嘎多耶》。

14、苗乡情。

男：我们在看了两个芦笙舞之后，接下来这个由东风村选送的节目，是真正原生态的芦笙舞，它没有经过任何现代元素的修饰，以男子边吹芦笙边舞蹈为其领舞，男女结对绕圈踏舞，场面极为壮观。请欣赏。

15、七月火把。

女：火一样的民族，火一样的盛典，让我们带上自己的热情，怀揣对来年美好的愿望，投入到热情的七月。请欣赏舞蹈《七月火把》

16、我们的名字叫苗族。

女：用苗语说。

男：为什么我们要讲我们自己的语言，为什么我们要学习我们自己的文字，不为别的什么原因，只因为我们的名字叫苗族。接下来请欣赏英雄村带来的合唱《我们的名字叫苗族》。

结束语

男：时间过得太快了，很快我们的活动就将接近尾声。但是这相聚的欢乐却将永远留在我们的记忆里。我们此时此刻的感觉与欢乐将成为我们生命不可或缺的唯一。

女：岁岁年年花相似，年年岁岁花不同。让我们一起期待着，明年的这个时候再一起汇聚于此，一起去快乐，一起去释放我们的激情吧!

朋友们，高坪苗族乡第七届端午苗场文艺汇演到此结束，再见!

端午节晚会主持词(篇3)

敬爱的老师，亲爱的同学们，上午好!

今天我们相聚在这里，是为了纪念一个特殊的日子——端午节。端午节是中华民族的传统节日。两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那种爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂，深深地刻在我们每一个人的心中。今天，让我们一起过一个古色古香的端午节。今天我们的活动主题是忆屈原，立志报效祖国，包鲜粽，共庆端午佳节。通过这次活动我们了解端午节的由来及端午节的风俗习惯，增强我们的爱国情怀。今天我们的活动主要有以下几个方面：

一、介绍端午节的由来及风俗习惯;

二、端午节诗歌朗诵;

三、全体师生包粽子，看哪一个班包的;

四、全体师生一起吃粽子。下面呢，让我介绍一下端午节来历资料

农历五月初五端午节，是我国夏季最重要的民间传统节日。端午节的缘起和许多节俗活动均与夏令有关，且与夏至时间相邻，故称为夏节。晋代周处《风土记》就说过：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”

从字面上来讲，端午还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而午

时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午、端五同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。下面我来介绍一下端午节其他叫法

端阳节，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

重午节，午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。天中节，古人认为，五月五日时，阳重入中天，故称这一天为“天中节”。

浴兰节，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

解粽节，古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日，家家饰小闺女，尽态极妍。已出嫁之女，亦归宁簪以榴花，曰女儿节”。

菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

接下来我来介绍一下端午节的习俗：

端午节，是我国两千多年以来的旧习俗。端午节各地风俗，比较流行吃粽子，划龙舟，吃鸭蛋。那么，除此之外，民间还有什么风俗呢?

中国之大无奇不有，各地风俗，千奇百异。即使是一个端午节，各地的风俗习惯也都不一样。[河北端午风俗]北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。[山东端午节习俗]邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

[河北端午节风俗]北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

[山东端午节风俗]邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

[山西端午节风俗]解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

[陕西]兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

[甘肃]静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。[江苏]嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

[四川]石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街_。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。

[浙江]桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家

则于午时采药，相传此日天医星临空。

[江西]建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

[湖北]黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

[湖南]攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

[福建]福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

[广东]从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。[台湾]台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。

中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈出。屈原就是其中的一位诗人。他的《离骚》让人叹为观止。实在是一笔宝贵的财富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。

下面我们一起来欣赏诗歌朗诵，端午节诗词资料五月五日(梅尧臣)屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午(张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午(贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。午日观竞渡(边贡)

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。午日处州禁竞渡(汤显祖)

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。五日·选一(陈子龙)

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。五丝(唐·褚朝阳)

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。端午日赐衣(唐·杜甫)

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。端午(唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。端午三殿宴群臣探得神字(唐·李隆基)五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

接下来是我们学习包粽子的时间了，现在各个班级准备好了没有，各班班主任和各个科任教师组织学生一起包粽子，包完了后我们要比哪个班级包的粽子，现在开始包粽子。

通过全体师生的努力我们包好了粽子，接下来我们学校领导来看一下老师和同学们包的粽子，看哪个班级包得。

同学们通过这个活动对端午节的来历及风俗有没有深刻的认识了?同学们现在学会包粽子了没有?

接下来是我们享受我们劳动成果的时候了，把粽子端上来。古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已经成为中华儿女的共识。这就赋予了端午节爱国主义的情节，也就是端午情节。借此佳节，我们用诗歌演绎着青春、生命、和爱。盼望，

__中学会越来越好。盼望，我们伟大的祖国越来越昌盛，越来越富强。今天的忆屈原，立志报效祖国，包鲜粽，共庆端午佳节的活动就到此结束了。祝大家端午节快乐!

端午节晚会主持词(篇4)

杨：尊敬的各位领导、现场的各位朋友们，大家上午好!

李： 为弘扬中华传统文化，丰富居民群众的精神文化生活，引导大家崇尚爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，今天，我们相聚在这里，共同纪念一个特殊的日子——端午节。

杨： 端午节是中华民族的传统节日。两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂，深深地刻在我们每一个人的心中。今天，让我们一起过一个古色古香的端午节。社区学院各社区居委会、居民、教师共同参加的“粽叶飘香、资源共享、学校社区情绵长”端午联谊活动现在开始!

李：首先，让我们用热烈的掌声欢迎莅临现场的各位领导和嘉宾，他们是大港教育学会徐升恒主任、张贵凤老师、教育局成教科李树长主任，大港职成教中心程怀林校长、四化里居委会主任王玉昆、前光里居委会主任靳玉红、杨 ，五方里社区居委会主任郭其梅;六合里居委会书记于清河; 杨：欢迎你们来到社区学院和大家一同体验并感受悠久的中华文化。 谢谢，今天的活动有好看的剪纸、好听的演讲、好吃的粽子、好看的舞蹈。

李：第一个环节：居民剪纸送祝福。他们剪的是葫芦。因为端午节是个驱邪防灾的节日，葫芦能驱病灾，除五毒。

杨：下面有请剪纸达人张培华、张月霞、曹俊姑、贺兰英。一会儿把他们剪的葫芦祝福送给在场的居民们。

3、我校作为国家级示范校申报通过的重点专业有(ABD ) A、计算机 B、数控 C、英语 D、学前教育

4、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形状。为什么粽子的形状大多以角为主?(象征牛 祭祖)

5、()年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1980

您知道在我们国家，端午节最多最普及的风俗是什么吗? 那莫过于是吃粽子了。想吃到好吃的粽子，包粽子就是一个重要的环节。最精彩包粽子比赛马上开始了，我先介绍一下比赛规则：共有5支参赛队伍，每个队伍4人，计时5分钟，哪个队包的最多、不漏米、美观，哪个队就获胜。

杨：队员先包着粽子，下面进行第五个环节：抽题竞答长知识。我们给现场朋友出几道题：规则是抢答题，谁回答，谁上台，并答对问题，可以获得奖品一份。

1、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是某(清明 )节日的习俗。

李：3、.端午节是个驱邪防灾的节日，主要活动围绕除五毒、驱病灾而产生的。请问除五毒中的五毒指哪五毒?( ABCDF )

6、核心价值观中公民的价值准则有(ABCD ) A、爱国 B、敬业 C、诚信 D、友善

A、午日节 B、重五节 C、沐兰节 D、菖蒲节 E、天中节 F、龙日

8、端午节这天，古人在日出前为孩子们系五彩丝，俗称五色丝，代表意义是：(AB )

杨：9、赛龙舟除纪念屈原之外，在不同地方还有着不同的寓意。请问赛龙舟还有哪些意义?( BC )

A、纪念秋瑾 B、庆祝插秧胜利 C、预祝五谷丰登 D、纪念古代英雄岩红

我们共收回“粽叶飘香、资源共享、社区居民情绵长” 手抄报?份。

下面请徐升恒主任，张贵凤老师，李树长主任，程怀林校长，朱向荣主任上台抽奖。(发奖)

我们今天还送来了精彩的舞蹈。他们是在社区活动的前光里代表队，五方里代表队，这两个团队在大港街举办的“舞动滨海”大赛中均获得了一等奖。下面请欣赏由五方里代表队表演的`舞蹈《下马酒之歌》。

杨：下面是送福包。请程校长和五方里居委会主任上台，送上端午的祝福。

李：下面请欣赏第二个舞蹈，由前光里代表队表演的舞蹈《张灯结彩》。

杨：下面是送福包。请程校长和前光里居委会主任上台，送上端午的祝福。

李：(结束语)：古往今来，端午节纪念诗人屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已经成为中华儿女的共识。借此佳节，我们用活动演绎着工作、生活、生命、和爱。盼望，我们的生活越来越好。盼望我们的学校蒸蒸日上、我们伟大的祖国越来越昌盛，越来越富强。今天的端午活动到此结束。

请全体人员上台合影留念。

端午节晚会主持词(篇5)

好酒清清淡淡，越久越醇。

好朋友简简单单，越久越真。

好缘份久久长长，地老天荒。

真诚的友谊叫人终身难忘。

希望我们的活动能给大家带来节日的快乐和祥和，也祝愿大家能过一个安康幸福的端午节。

将我们的祝福带给家人和朋友。

谢谢。

端午节晚会主持词(篇6)

尊敬的各位领导，亲爱的同事们!

大家晚上好!今天晚上我们相聚在这个美丽的白鹿温泉这里举行盛大的联欢篝火晚会!

在这个激动人心的时刻，我代表全体演职人员对大家的到来表示衷心的`感谢以及热烈的欢迎，欢迎大家的到来!

好了!尊敬的各位领导，亲爱的同事们!一年一度的端午节快到了!首先在这里提前祝大家端午节快乐!

非常感谢朋友们热情的掌声，为了迎接大家的到来，今天晚上将为大家精心准备了一台佤族风情歌舞表演，

希望我们的演出能伴随大家度过一个美好的夜晚，

接下来将用一段充满热情的舞蹈：摸你黑来迎接大家的到来，有请音乐。

歌曲部分：非常感谢阿瓦姑娘小伙子给大家带来精彩的舞蹈，一段精彩的舞蹈不仅跳出佤族的风情更跳出佤族的热情，

俗话说的好!有舞没有歌，那不叫舞台，有歌没有舞，那不叫演出，

所以接下来将有请一位：“中西合璧”的老朋友，

他是来自缅甸中国国籍的小伙子”波哥，菠萝菜给大家带来一首脍炙人口的歌曲：xxx，掌声有请菠萝菜!

非常感谢波哥，菠萝菜给大家带来精彩的演唱，好了尊敬的各位领导，亲爱的同事们，大家都知道白鹿温泉

这里风景如画，不仅山美，水美，而且身为“白鹿人”更美。!

大家有没有感觉到，白鹿温泉温暖如家，可以说是我们的再生父母，

虽然今天晚上这里没有豪华的音响阵容，但大家的欢笑声和掌声就是最好的音乐，

虽然这里没有华丽的舞台，但白鹿温泉给大家的温暖是无限的，

我们为了共同的事业而相聚，我们为了共同的目标而奋斗，

我们一起携起手来共创我们心中那美丽的家园--白鹿温泉!大家说好不好!，好

既然大家都有共同的愿望!

接下来，把舞台交给他们，

佤族不仅是一个热情奔放的民族，而且个个能歌善舞，阿瓦姑娘他们是东方的黑珍珠，亚洲的野玫瑰，云南的黑牡丹，

接下来他们用长长的头发舞动他们的青春与热情，请欣赏舞蹈：甩发舞，有请音乐。

非常感谢大家热情的掌声，

好了尊敬的各位领导，亲爱的同事们!

接下来呢?我跟大家分享一件有趣的事!

前几天，我在宿舍和我们演出团黑人大哥聊天，

我好奇的问他说：你们这么黑，是不是都来自火星滴?

然后他不理我，他没有说话，

然后我换个话题问：说：“大哥”我对你们玩火这个表演，非常感兴趣，你们是这么练的?

然后他马上站起来，我还以为他受不了，要打我!

谁知道他突然冒出来一句：说“废话”我妈妈说我生下来，就与火结下不解之缘，

5岁的时候就上刀山，6岁的时候就开始下火海了，然后18岁的时候呢，

因为玩得过火，曾经给家里引起了一场巨大的火灾，从而我火燎火急踏上开往北京的火车，

来到这个水深火热地白鹿温泉，然后我说：“为什么”他说：“sorry”我已经讲完了，

我就纳闷：“为啥”就火燎火急滴来到这里，

但是今天晚上他“狮子开口了”刚才在后边那里跟我说：我就是因为这次联欢篝火晚会而来滴，

我就是因为美丽的白鹿温泉而来滴，来!大家用热情的掌声和欢呼声有请玩火大师给大家带来精彩的玩火表演，有请音乐。