麦草莲读后感

【#实用文# #麦草莲读后感十篇#】细细品味一本名著后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写10篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是好工具范文网小编精心整理的《稻草人》读后感，欢迎大家分享。

麦草莲读后感 篇1

读了《宝莲灯》这本书，我有了很深的印象，特别是沉香这个孝顺的男孩儿，他为了救出母亲，坚持不懈，不怕危险，终于救出了母亲。

书里写了三圣母是个神仙，她有一盏凡人见了都害怕神仙见了都想夺的宝莲灯，但是有一个凡问的.男子不怕宝莲灯。三圣母下凡去找那个男子，不料他们俩一见钟情，后来结为夫妻，从此他们过着幸福的生活。可是好景不长，夭上的神仙知道了，玉帝派三圣母的哥哥二郎神，把宝莲灯抢来，再把三圣母压到华山下。二郎神好不容易抢来宝莲灯，把三圣母压到华山来，可三圣母又生孩子了，因为华山没有食物和水，三圣母只能把孩子交给土地公公，土地公公帮她养着这个孩子，并给孩子取了一个名字叫沉香。一天天过去了，沉香长大了。土地公公告诉沉香他妈妈的事情后，沉香就下定决心要把母亲救出来。说着就去救母亲了，路上沉香碰到雷电公公，沉香把事情告诉雷电公公，雷电公公被感动了，雷电公公把雷电赐给了沉香，还给沉香了一把有力量的斧头，沉香把它带上路，终于沉香把二郎神打败了。沉香把母亲救了出来，从此他们母子俩过着幸福的生活。

我看了这本书，被沉香那永不退缩的精神感动了。在生活、学习中，我们也会遇到各种各样的困难，可是有多少人能像沉香那样执著呢?有一段时间，我的数学成绩开始下降，我也开始灰心，觉得自己天生不适合学习数学。于是，碰到数学难题就跳过去，结果成绩更是下降得厉害。看了《宝莲灯》后，我想，无论做什么事，无论遇到什么困难，只要像沉香那样坚持不懈，勇往直前，最后一定会成功!勇敢地朝前走，前方是一片湛蓝的天。

麦草莲读后感 篇2

暑假里，我拜读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》一书。书里主要讲了一个稻草人在晚上所看到的三件事，表现了他对农夫、渔夫、女人三个典型人物的深切同情。读完之后，我被稻草人同情别人的品质感动了。

你看，稻草人非常柔弱，既没有变形金刚的力大无穷，也没有孙悟空的七十二变，但他有一颗同情心。当他看到蛾子在叶尖上下了子儿，他连忙摇动扇子，可主人不明白他的意思，走了。他又发愁，又焦急，他恨不得一下子跳下去，又恨不得托风带个信，叫主人来杀灭这些小飞蛾。

能够像稻草人一样同情弱者，是一种美德。战国时期的孟子曾经说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。”其中的“恻隐之心”就是同情心。同情心人人都有，它属于“仁爱”的范畴，相当于我们现在社会主义核心价值观中的“友善”，是“四德榜”中的“仁德”。说实话，我也有一颗同情心。今年寒假里我帮助孤寡老爷爷的一件事至今想起来还感到幸福至极。那是寒假前快要开学的一天，我到百货大楼买铅笔盒。当我走到百货大楼北边的十字路口时，发现一个老爷爷穿得破破烂烂的，满脸都是皱纹和灰尘。他跪在地上，端着个破铁盆子，不停地磕头，嘴里念叨着：“可怜可怜我吧，可怜可怜我吧。”铁盆子里有一些他收的'零钱。当我们走到老爷爷跟前的时候，他又说：“可怜可怜我吧。”他用那乞求的目光望着我，我觉得他好可怜啊！我就把这准备买铅笔盒的十元钱给了他，我打算继续用我的旧铅笔盒。虽然没有买到新铅笔盒，但是我很快乐，因为我能同情别人，帮助了一个需要帮助的人。

同情别人，帮助别人，积善行德，利人利己，我们的社会将更加和谐，人间将更加美好。今后，我要向稻草人学习，做一个有同情心、有爱心的好孩子。

麦草莲读后感 篇3

今日我和儿子读了叶圣陶写的童话《稻草人》，《稻草人》这则童话我小的时候听过，记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱逐叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。

如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象始终都挥之不去，那些可怜的人也始终在我心头萦绕。

文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告知主子但却无能为力；二则是一名渔妇带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，孩子生病了，咳得厉害，但她却没有时间照看他，稻草人真想自己去做柴火，给孩子煮茶喝；三则是另一位妇女更难过。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难受了。来到这河岸要投河自荆稻草人想阻挡她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽！

稻草人的心地特别和善，和人差不多。它特别怜悯受害者，为了扑灭主子的仇敌蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，难过极了；为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜；为了挽救那名哀痛妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有怜悯心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去暖和他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美妙的人间！

有这样一个女孩，她聪慧活泼、纯真和善，尽管她遭受父母早亡的不幸，五岁时就被送到独居在山上的'爷爷那里，但她却特别坚毅，用自己的爱心影响着四周的人。这个平凡而又不平凡的女孩就是瑞士作家施比里的’作品《海蒂》中的小主子公。

记不清这是我和妈妈一起阅读的第几本书了。当我们俩读完时都缄默了一会儿，我知道，妈妈和我一样也被感动了，被海蒂的和善感动了。她的爱，让小伙伴彼得的羊儿更加健壮；她的爱，让失去女儿的薛斯曼医生找回了欢乐；她的爱，让失明的祖母重现微笑；她的爱，让残疾女孩克拉拉奇迹般的复原了独立行走的实力。爱铺就了一条欢乐的路，更创建了让人激烈的多数奇迹。我多么希望我们每一个人也能像海蒂一样拥有和善、拥有爱，那世界就会多么和谐美妙。

这本书的语言特别美丽，把阿尔姆山写得绚丽多彩，给人美的享受。我很艳羡海蒂能每天喝鲜羊奶，晚上能看着闪闪耀烁的星星进入甜蜜的梦乡。让我们都来记住漂亮的阿尔姆山和和善的海蒂吧。

麦草莲读后感 篇4

我给大家讲个故事。他用汗水浇灌了整片土地，"锄禾日当午，汗滴禾下土"流汗不是泪水，流汗是在流血。然后彼此的无知的笑着但现在我似乎明白想念某人的感觉感觉竟的这样的心里有点痒痒的`，但同时有带着几分疼痛，有似乎有点后悔的感觉？冰心曾说过："成功的花，人们往往只惊羡她现时的明艳。

因为我和沉香有着天壤之别。当对妈妈烧的菜不满意时，我就挑三拣四，甚至还和妈妈斗嘴。而沉香呢，他品尝过几次妈妈为他烧的菜呢？享受过多少次妈妈对他的关爱？仔细一看，妈妈为我花了多少心血：冷了添衣服，热了摇扇子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔着。记得有一次，妈妈炒的青菜淡了点，我便生气地说：“妈妈，你烧的青菜淡了，又太老了，难吃死了！”“好，下次你想吃什么样的妈就烧成什么样的。”妈妈说。现在想起这件事，我真的很惭愧。妈妈的苦心，在我的眼里成了驴肝肺。这时，我又想起陈毅爷爷的一件事。

陈毅爷爷的母亲生病了，生活不能自理，经常弄脏裤子，陈毅爷爷回来探望母亲，母亲叫人把脏衣服藏起来。陈毅爷爷见了，忙拿来洗。母亲叫他别洗了，他说：“娘，您替我洗过无数次衣服，我现在为您洗衣服是应该的呀！”是啊，陈毅爷爷都能如此，为什么我不能啊？《宝莲灯》教会了我怎么去爱自己的父母。

麦草莲读后感 篇5

今天，我终于看完了《宝莲灯》。这是一个民间故事，说的是“沉香救母”的故事。

故事的内容是：在天宫里有个仙女叫三圣母，她与人间的一个秀才相爱了，于是她私自下凡和秀才成了亲。他们生下了一个孩子，取名为沉香。三圣母的哥哥二郎神知道后非常生气。他觉得三圣母触犯了天规，他就用沉香来威胁三圣母，让她交出宝莲灯，并且乖乖接受惩罚。三圣母纠结了一番，最终还是以沉香的.性命为重，答应了二郎神交出了宝莲灯，并且接受惩罚，被压在了华山底下。沉香乘二郎神不注意逃了出去，然后想办法救他的妈妈。一路上，沉香遇到了很多困难，也交了很多朋友，有小猴子、戈妹、土地爷爷，还有孙悟空。因为沉香的坚定、勇敢，还有他想要救出妈妈的孝心，最后在大家的帮助下，沉香劈开了华山，救出了妈妈。

读了这个故事，我很敬佩沉香，他是个孝敬父母的孩子，也是个坚强勇敢的好孩子。他为了救自己的母亲，不畏困难，不畏辛苦，最终他战胜了困难，也战胜了敌人。我们华夏民族历史悠久，文化源远流长。中国古代最看重的就是“孝道”。古话说“百善孝为先。”古人都是把“孝道”放在首位的。《弟子规》里也说到：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”圣人教育我们要首先孝顺父母，如果连孝敬父母都做不到，那其它的东西都是很虚伪的。

我在平时也会注意关心父母。爸爸妈妈工作都很忙，回家还要做家务。体别是妈妈，天气很热，妈妈烧一顿饭就全身湿透了。我觉得很心疼。所以平时我都会做好自己的事情，还会帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务，给爸爸妈妈减轻负担。等我长大了，爸爸妈妈也会老了，那时我一定要像他们现在照顾我一样地照顾他们，关心他们，好好孝顺他们。

麦草莲读后感 篇6

20xx年寒假，老师推荐了《稻草人》这本书，我花了一周的时间看完。这本书收录了叶圣陶爷爷童话里的一些经典文章。这些故事把我带入了奇幻的童话世界，教会了我一些为人处事的原则。

这本书给我印象最深的是《稻草人》的故事。稻草人是农夫的叔叔用稻草做的，插在地里驱赶昆虫或麻雀。故事里的稻草人和我们见过的稻草人没有太大区别。唯一不同的是，他有思想，心地善良，想帮助别人。

故事里，我写了几件稻草人看到的伤心事。首先，主人辛辛苦苦种植的.麦穗被害虫吃光了。稻草人想告诉主人或者赶走害虫，但是它不能动也不能说话，什么也做不了；第二，它看到一位母亲带着孩子在钓鱼。孩子病了，咳嗽得很厉害，但是她妈妈没有时间照顾他。稻草人想把自己当柴火给孩子煮茶；第三，面对鲫鱼的生存成分,它只能使劲摇头，它不能自由活动，鲫鱼误解了它，它很伤心，觉得它是一个软弱无能的人；第四，一个女人和孩子死了，丈夫赌博输掉了所有的家庭。连她都要被丈夫卖掉，来到河边，她想自杀，但是稻草人阻止不了她，她恨自己。

稻草人，因为能力有限，只能眼睁睁看着悲剧发生在眼前。但是生活中也有一些不好的行为，比如乱扔果皮纸屑，不尊老爱幼，不遵守交通规则等。记得有一次和妈妈坐公交车，一个老人站不稳，但是座位上的大哥哥大姐姐都装作看不见，不肯给老人让座。有些阿姨劝了，她们还是很自信的。如果当时我有座位，我一定给老人。

如果生活中我们都有稻草人的好性格，这个世界会有多美好！正如一首歌所说：只要每个人都付出一点爱，世界就会变得更美好

麦草莲读后感 篇7

在寒假，我读了叶圣陶老爷爷所写的《稻草人》。叶圣陶是中国现代童话创作的扩荒者。《稻草人》也当然是构思新颖独特，描述细腻逼真，富有现实资料的的啦!

稻草人是农民亲手造的，他的骨架子是竹园里的细竹竿，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都能够做他的帽子;帽子下头的脸平板板的.，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不算是拿，可是用线拴住扇柄，挂在手上罢了。虽然他造的并不是十分精致、美观，但他十分负责，比马啊，狗啊好多了。

他虽然不能动，也不能说话，可是心肠很好，一心想帮忙那些受苦受难的人。我读后，十分感动，心里酸酸的，心中充满了沉闷和压抑，稻草人的形象在我心中永远挥之不去。

可怜的老妇人啊!不仅仅死了丈夫，连唯一的儿子也得了白喉去世了，她仅有孤零零的一个人。可老天仍不眷恋她，她又落下了心痛这个毛病，老了，没有力气了，还得耕地。可是之后两年闹水，稻子都淹了。还好今年稻子长得壮，雨水也不多，像是能丰收，可是没过几天，飞来了许多肉虫落在稻叶上疯狂地吃着稻子，渐渐的，一片片绿油油的稻叶全没了，只剩下光杆。他心痛，不忍心再看，想到主人的辛苦又只能换来眼泪和叹息，他低头哭了。

更悲惨的事发生了，一个渔妇在这寒冷的深夜里打算熬明天的粥，所以不得不硬着心肠把自我的病孩子扔下。那个生病的孩子连水都没的喝一口，没有一点温暖。他没有法子，越想越悲痛，哭得更痛了。

夜更深了，稻草人忽然觉得有一个人走过来，原先是个女人，穿着肥大的短袄，头发很乱。她的嘴里发出一种十分悲伤的声音，稻草人隐隐约约听到她的哭诉，原先她是被生活逼的无路可走，想寻死。稻草人哭的更加悲伤了，他用力扇动手上的扇子，想叫醒那个睡沉了的渔妇，可是又有什么用呢?

读了这个故事，我才明白此刻我们此刻生活的完美和来之不易。和过去的生活简直是无法相提并论。此刻我走到家乡的田野上，此刻的稻草人可神气了。就像一个战士一样，在绿油油的田野上站岗，也变得有鼻子有眼了，换上了一顶崭新的帽子，穿上了专属他的战服，这样看上去看得更加高大了，更加挺拔了，可是他的品质没有变，依然站在自我的岗位上兢兢业业的，没有半点倦怠。

麦草莲读后感 篇8

《爱莲说》是北宋嘉佑八年时任虔州通判的周敦颐撰写的一篇古散文，虽然只有119个字，但它产生了极强的影响力、感染力和跨跃时代的穿透力。

人们之所以反复诵读而不烦，每每品味而生津，且流传甚广，就是因为它虽言词中只谈及花草，但寓言中直抒人生， 且鲜明深刻意境致远。笔者每次捧读都能悟出明哲和新意，其中脍炙人口的名句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”更是朗朗上口，回味无穷。诚然，出淤泥而不染之物实属罕见，或者说是一种特异功能，但莲花居然有之，析莲之生物特性，不能浮求其解，但深信唯一点必存之，即是莲花有无以伦比的拒污防染能力，莲花本身生成了一种天然的防外污染的`隔离层，因而，才能污不染，香远溢，亭亭净植。以花喻人，情理更切。

一个人生活在大千世界中，如何能做到被淤泥围浸而不染，在纷繁多杂中抑浊扬清、洁净如玉，实属不易，但《爱莲说》作者周敦颐贤士用他的深邃思考和感悟，以花性悟人生，以莲净约束自己，为我们书写出了形式贴切、含意深奥的做人的志铭碑文。在《爱莲说》中，他借莲花之特性，言人心中志向。要在尘世中当个出淤泥而不染的真君子，这种在污世中保持洁净与独自避世的心态更加可贵和令人尊崇。这在当时人人皆慕富贵（爱牡丹）的世风中，自己独守清贫（爱莲）是何等的难能可贵。周敦颐不仅这样想了，这样写了，更坚持这样做了。据史料记载，周敦颐虽官职不高，但他为官清廉， 洁身自好，淡泊名利，定力非凡，秋毫不犯，他晚年定居庐山 ，着书明道，淡泊明志，颐养天年，被称为程朱理学的开山祖。

面对当时社会的社风世态，作者以评花为引，道出了更深的人生境界。他在《爱莲说》中又写道：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻； 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。直吐胸中之叹息 ，时值北宋末年的世俗社风，真隐者少之，有德者寡之，而趋炎附势，见利忘义，投机钻营者不乏其人。面对茫茫红尘，他没有退却，没有心灰意冷，而是独自坚守着自己的信念。出淤泥而不染，宁肯爱莲者“同予无人”也毫不动摇，决不随波逐流，同流合污，去追求“宜乎众矣”的富贵，这是何等的坚贞和执着，这是真君子所特有的高尚人格，倍受后人尊崇，堪称千古留劳。

《爱莲说》作者周敦颐以花喻人的精辟论述和洁身自爱的高尚品格，让吾辈深感淡泊名利，洁身自爱，一定要做到污泥浊水浸身不染，香风毒雾重扰不迷，永葆廉洁之身，坚定信仰，修养大德。筑牢定力，不是朝夕之功，更不能一蹴而就，而是久久为功，永远坚守。要不断汲取中华民族灿烂文化之精髓，以现代英模和古代圣贤为典范， 立志做一个品格高尚、亭亭净植的人。

麦草莲读后感 篇9

“人品甚高，胸中洒落，如光月霁风，短于取名……陋于稀世，而尚有千古”。

周敦颐，这样一个高尚、清廉的人，即是北宋理学鼻祖，又是一个刚正不阿的好官员，今天，我们来欣赏他的传世之作——《爱莲说》。

周敦颐以两个典例开头：“晋陶渊明独爱菊”、“世人甚爱牡丹”，既承接了“可爱者甚番”又引起了下文“矛独爱莲”，且，这背后也代表着两种人生的价值追求。

菊花开放在百花凋零之后的秋季，不与百花争艳，但可迎霜斗争，这样的隐忍与傲然，既表达了陶渊明渴望居江湖之远，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣，也蕴含着他“不为五斗米折腰”的傲骨。

而牡丹在唐朝，乃是达官显贵之人的象征，谁家庭院那牡丹饱满艳丽，定是个大户。“世人甚爱牡丹”，也暗含着大家渴望荣华富贵的这样一种人生价值追求。

下面，“主菜”上桌了。“予独爱莲之出淤泥而不染……香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这几句话，几乎涵盖了莲花所有特点，极为典雅且优美，它们也各自代表着不同的品格。

总结在一起，就是代表着二字：君子。莲花集真善美于一体，象征着圣洁与美好，也正像君子一般：光明磊落、胸怀坦荡、独立且令人敬佩。周敦颐这样写，也正是表达了自己的人生价值追求：做一个君子。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”君子，是孔子心中理想的人格示范，是言行的标准，有着“达则兼济天下，穷则独善其身”的担当，也有着“得志，与民由之；不得志，独行其道”的坚定……

之后，周敦颐对三种花进行了比较，“菊，花之隐逸者；牡丹，花之富贵者；莲，花之君子者”，这里，他就较为清晰的阐述了三种人生价值追去：隐士、富豪、君子。紧随其后，周敦颐又写下了“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，亦乎众矣。这不也是在感慨众人目光的浅显，在哀叹自己“孤掌难鸣”，像自己一样的人少之又少吗？

为何作者不直接表达自己的情感？这里需要遇到一个词：托物言志。周敦颐将内心情感寄托于莲花，将自己的感情委婉却又强烈的表达出来了。

作者通过对莲花的爱慕与喜爱，也表达了自己对于高远的人生价值追求。

麦草莲读后感 篇10

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

以前读爱莲说，中通外直不枝不蔓我不会太在意。如今，突然觉得很有意思。做人真的需要这样。而要达到这个境界，其实就是要心思单纯，想法和欲望不要太多。只有做到中通外直不枝不蔓，餐能出淤泥而不染。中通外直是因，不染才是果。我们只记得果，却忘了种因。本末倒置的事，似乎做了太多了。

题外话：真心希望群里每一个人，伸出自己的手，男左女右，看你们的掌纹枝枝蔓蔓多不多？如果多的话，心思别太重哦！

——黄海珊

作者周敦颐，把三种花比作三种人，菊花喻为隐士，牡丹喻为追求富贵之人，莲花喻为君子，介于菊花与牡丹之间。君子他不避世，也不追求荣华富贵者，而是“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生态度。

——阿飞读后感

重读周敦颐的《爱莲说》，不禁想起近日来在剑英公园观赏的荷花：红绿相映接天涯，高洁清芬辉日月，叶花子藕泽万家，在炎炎烈日中自带一份清润；想起杨万里的诗：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；想起了朱自清的《荷塘月色》：正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。历来文人雅士无不在历经喧嚣翻滚后，寻找着心中的清净，而莲青，莲清，心清也。赏荷，应该就是找心，如果找到荷花真实的心，我们的心自会回归最初的平和简单，便能反观到明净的自性，就能“竹密无妨水过，山高不碍云飞”，就能在山高的林间，听微风吹动幽微的松树，远听，近闻，都是那样的美好。亦能于滚滚红尘中欣赏一颦一笑，一举一动，自然烦忧尽释，独留美好。

莲，花之君子也。我的名字里带着一个“君”字，小时只知母亲希望我能有谦谦君子之风，却不甚明了。而今已近不惑，回看前尘往事，从求学之涯到三尺讲台到成家生子，似乎都只诠释着简单二字。而我亦心满足矣，如莲生活，自然心香怡然。