幽灵公主的观后感

格式:DOC上传日期:2024-11-07

幽灵公主的观后感范例6篇

2024-11-07 16:40:39

幽灵公主的观后感 篇1

幽灵公主?幽灵中的公主?第一次听见这个电影的名字,你是否和我一样感到十分疑惑,还以为是部恐怖片呢?于是,我便抱着一颗好奇的心把这部奇妙的电影从头到尾认认真真的看了一遍,看完后我感到很激动。

古时候,虾夷族的一个名叫阿帝达卡的少年,在一次与一只被邪魔附了身的野猪神战斗时右手受了重伤,被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法,阿帝达卡决定离开家园去西部生活。

在路上,阿帝达卡遇见了黑帽大人和她的一群手下,他们为了取得资源,严重破坏了森林与大自然,猎杀各种各样精贵的动物和神。种种动物都视他们为敌,为了保护森林,它们试图反击,总是不断的袭击着人类。而在另一边,幽灵公主——珊正和白狼族首领展开保护森林的大战。珊从小就被人类抛弃,由白狼族抚养而大,它是白狼族的首领——莫娜的女儿。虽然她有着人类的身体,但因为从小和白狼们生活在一起,也有了狼的野性。珊痛恨、讨厌人类,她最渴望的一件事情就是和她的白狼母亲将黑帽大人的脑袋咬断!

阿帝达卡慢慢的被幽灵公主吸引住了,他能够理解珊的心情,但他又并不希望人类受到伤害,正当他左右为难的时候,黑帽大人又率领了一群人来杀害麒麟兽,获取它的头。他们设置了各种狡猾的陷阱,比如披上野猪皮,涂上野猪血掩盖自己的气味,最终打掉麒麟兽的脑袋。然而麒麟兽为了找回自己的脑袋,造成了极大的伤害:森林毁灭,草木枯萎,整个森林都失去了活力和生机,变得死气沉沉的。这时幽灵公主发现自己竟然爱上了阿帝达卡,于是,他和阿帝达卡联合起来,终于夺回了麒麟头,并将它交给了麒麟兽。

终于,森林开始复苏,万物开始生长,大自然终于恢复了生机,百花齐放,百鸟争鸣,古木参天,绿草如茵!这个场景简直是太壮观了!

在这部动漫中,人类是那样残忍,是那样贪婪和卑鄙,他们为了财产竟触犯了大自然的法则和规律,实在是太可恶了!其实,在现实中也有越来越多的人砍伐树木、杀害动物。我真想对他们说:“人类与自然只能互相伤害吗?不,战争只能带来痛苦和悲伤,让步才是最好的选择,只有和平相对,反对战争才能够带来快乐,让我们保护森林,保护自然,建立一个和平、美好、幸福的家园吧!”

幽灵公主的观后感 篇2

片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。

一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人,一面是自己的同类——人类,当双方发生了激烈的争斗时,该如何调和呢?两全?两难!!

在片中无所谓正义与邪恶,也无所谓谁是谁非,人类为了生存与幸福,为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取,在这一点上,人类与其他动物不同,这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。

片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征,“人不犯我,我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上,森林中所有的生灵都敬畏她,但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她,最终她被激怒了,表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁,人类的领地也被毁,两败俱伤。

宫崎峻苦于找不到调和之道,在片中结尾处,幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然,一个回归人类社会,不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”,这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前,也只有坚持活下去是唯一可行的方法了,希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。

总共看过宫崎峻的两部作片,《千与千寻》,很喜欢,都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘,深邃而有层次感,宁静的主题,是对人心灵的净化。反思中国的动漫业,作品不少,但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。

幽灵公主的观后感 篇3

好的片子,有很多层次,令人越看越喜欢,欲罢不能。

看出环保,仅仅是最最外层,这个片子之好,使超过很多人的想象的,其层次非常深厚。

片子中,核心的人物及其寓意,粗略的说来,有桑(mono no ke)所代表的自然,女城主(黑帽子)所代表的人类社会,飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。此外旁边还有,动物界的激进派野猪神,人类社会的这种组织等等。

男主角是个近乎完美的人格表征,善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神),坚强冷静(最后关头在各个势力之间来回奔走),胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样,才更体现出悲剧的情怀,他对桑说“我们已经尽力而为啦”,拥着她,接受未知的结局,生存或者毁灭,都在那一片光辉中裁决般的到来。是的,即使我们敞开胸怀,悲天悯人,竭尽全力,也不见得能够平衡这个世界的各种冲突,因为那已经不是所谓的欲望和矛盾,而是生命存活于世上的最基本的无奈了——天地不仁,以万物为俎狗。

最喜欢的角色,其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工业文明的替身。片子也绝对不是对工业文明的控诉。她并非为了自己的贪欲去开山伐树,而是为了很基本的东西:生存。快乐也罢、痛苦也罢,即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人,也希望能够活下去,而且活得更有尊严一点点。这个女人身上,体现了很多人类的高贵品行,不以物喜、不以己悲,没有风花雪月的无病呻吟,只有坚决果断的、百折不挠的坚持。没有错,人活着,就是对自然的索取。随着人口的增长,人的需求变成了无法填满的无底洞,但是这并不成为某个理由,让那些没有人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神”,那么她也会坚定地去做。最后面对惨痛的结局,她也没有像后现代的人那样崩溃,而是淡然的“从头开始”。没有错,人,和那些野草一样,也是有顽强的生命力的。

桑,刻画的力度,其实不如前两者深刻。但是因为她背后,有白狼,野猪,麒麟神等等,所以这一方面的力度也非常之强。狼和野猪的差异也耐人寻味。就好像人类对待自然有很多不同的态度一样,镜子的另一面也是类似的。印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话,伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!),这样简单的嘲,竟然恍惚间似有史诗般的感觉。

幽灵公主的观后感 篇4

《幽灵公主》是一部日本动画片。

这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事:勇敢的少年阿席达卡为了保护自己的部落,杀死了邪神。可是他也因此中了邪神的诅咒。他四处流浪,寻找化解诅咒的办法。途中,他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林,与那些要毁灭森林的人们斗争着。

到了最后,人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时,大地又充满了绿色。

这是一个多么美好的结局呀。我常常这么想。但如今,我们再也看不到这种漫山遍野的绿了,人类无休止地砍树,使得野生动物越来越少。

那无数群山猪、野鹿,我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存,不过事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物达到几千只,?快快乐乐地在野外奔跑、嬉戏?

不知道在人类的“关怀”下,还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

幽灵公主的观后感 篇5

古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡,为了拯救处于危险之境的村名,右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法,阿斯卡达决定离开家人去西部流浪。

在旅途中,他看见一群贫穷人民,但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿,并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为,破坏了大自然,生态失去了平衡。种种生物都是视他们为敌,为了生存,它们反抗,总是袭击人类。则幽灵公主更是时刻想杀死幻姬,毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃,身世奇特。在山林中长大,一开始就有了仇恨。虽然有人类的身体,却有了狼的野性,引人爱怜之心。这是怎样的一种命运?相比来说我是如此的幸运。生命是平等的,任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大,一代又一代的更替,生生不息。

阿斯达卡被桑深深吸引,这就是爱情的力量,也是日本动漫的一大特色。他换位思考,理解公主保护森林的心情,又想帮助人类,陷入及其纠结的情况下,立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽,利用最新武器枪杀,结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑,有利有弊,有正确使用。然麒麟兽为了夺回自己的头,造成极大的破坏,森林尽毁,万物凋零。这时桑与阿斯达卡合二为一,终于夺回,阿斯达卡作为一种英雄形象,用爱协调两方和谐相处,极力阻挡人类向自然宣战,向森林发动进攻,麒麟兽的`灵魂方才安息。死寂的群山开始复苏,大自然恢复正常,一片盎然生机的样子,人类得以重生。令人欣慰的是:一个美好结局。

人类为了活着,以自然作为代价。自然为了生存,保护山林,浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互妥协,战争,洗礼了大地,变得千仓百孔,一种沧桑之态。让步才是最好的选择,反对战争,呼吁和平,人与自然和谐相处,贯彻落实科学发展展观,全面协调可持续发展,建设美好和谐的家园。

幽灵公主的观后感 篇6

《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧,德间康快导演的动画。这部影片大致内容是:阿席达卡打死了邪魔野猪神,自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。 路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒,他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与珊相遇,这两个人是黑帽大人炼铁场的人,黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自己的世界的动物,所以黑帽与森林中的动物是有仇的,特别是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时,白狼神前来阻止,遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神,同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡,以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

看完这部时长135分钟的电影,我感慨万千。

我们的人是否能够与自然真正和平相处?当时,树木能够做筷子,桌子,椅子,房子,玩具,柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然,自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石,破坏森林,杀害动物,致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处,爱惜我们身边的一草一木,因为——地球 只有 一个。乙事主明知是陷阱,还率领其族人与人类正面交火,这种“明知山有虎,偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来,是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前,救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。

宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏,和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子,建公路,制纸,作家具……我们对自然就是那样的无情吗?我好好反省了自己,尽量保护自然,从垃圾分类。少用塑料袋做起。

1997年,宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后,终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步:结束以往犹豫不决的态度,丢掉自我的规制,从而向深处挖掘,创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后,这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作,并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如后来的《千与千寻》,但是就主题的深刻性,却是《千与千寻》所远不能及的。

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