老有所依观后感

【#实用文# #老有所依观后感#】好工具范文网特地为您收集了大量关于“老有所依观后感”的相关资料。在观影之后，如何写一篇合格的观后感呢？电影和书籍都有着启发心灵的功能，每当我们观看完一部作品后，心中总会涌起无尽的感悟。而一篇优秀的观后感应该清楚交代我们观看了何种影片，并分享我们的感想。通过撰写观后感，我们可以在思考中找到灵感。希望本文能对您有所帮助，如喜欢请收藏哦！

老有所依观后感 篇1

正在各大卫视热播的年度超强电视剧《老有所依》因聚焦当下非常关切的社会话题――养老，一经推出就备受热议。“老无所依”的现实与“老有所依”的愿景让不少剧迷、观众感慨万千，共鸣阵阵。而由刘涛演绎的江木兰，也因“新时代刘慧芳”的完美形象饱受追捧。有观众表示，江木兰是很多现实生活女性的代表与缩影。她的，敢于担当，善良温存，知书达理，善解人意，敬老爱幼的品德与个性是80后知女的典型化身。不少剧迷坦言，在江木兰身上能找到自己的影子，也能看到周围人的踪迹。因而，观众能随着江木兰痛而痛，乐而乐。可以说，刘涛饰演的江木兰已经在万千观众与《老有所依》间搭起一座无缝沟通交流的平台，在现实生活与艺术作品间架起了真诚理解释放的桥梁。

《老有所依》中，刘涛出演“女汉子”江木兰――一个“无死角美女”（家庭事业兼顾，尤其是能善待老人，赡养老人）。她是独身女，上有爸爸、爷爷，孝顺的她尽职尽责赡养老人，却也因此被压得喘不过气来；她是妻子，有丈夫女儿，一家三口其乐融融。她是超市生鲜部主管，果敢机敏，尽职尽责，任劳任怨，赏罚分明又不失人情味，深得上上下下交口一片。她是自然人，有苦有乐，有悲有喜，有七情六欲，优点突出却也不乏小缺点；她是女汉子，却又不缺小女人的温柔；她是影视角色，更是真实存在的现实写照。刘涛用精湛演技将自己与江木兰融入一体，观众追看《老有所依》时，也难分谁是刘涛谁是江木兰。

有观众把刘涛饰演的江木兰盛誉为“当代刘慧芳”（曾几何时，一部《渴望》让刘慧芳成为“好女人”的代名词）。与刘慧芳相比，江木兰在传承其诸多优点美德的同时又紧贴时代脚步，彰显时代特色。江木兰更现代、更独立、更有思想。工作中，她总是一身简单平实却又干净利落的职业装，眼神犀利，言语温和，刚柔相济，80后“女汉子”风采喷薄而出；生活中，她勤勉持家，温柔贤淑，既是贤妻又做良母；对老人，她一天几个电话，嘘寒问暖，体贴入微；面对突如其来的家庭矛盾，她也有所思考与抉择...现实生活中已身为人母的刘涛将江木兰所经历过的生活细琐事儿演绎的丝丝入扣，真实可信。一颦一笑、一动一举、一止一言、一招一式，一眼神一表情，无不浸透着生活的气息，江木兰因此而丰润饱满，立体鲜活。

随着剧情深入，尽管《老有所依》给人以悲戚戚、酸楚楚的感觉，但江木兰身上却始终迸发着正能量，面对困难与棘手问题她总能积极乐观笑对生活。无处不在的正能量也时时激励着观众向前向前再向前。因为江木兰这个好女儿好妻子好妈妈，观众对“老有所依”的愿景也充满了希望...这，都归功于刘涛的精彩演绎。

2013年刘涛以四部大戏宣布强势回归。无论是《妈祖》中的神女，《今夜天使降临》中初为人母的妈妈，抑或是《贤妻》中的贤妻，再或是《老有所依》中的完美女人江木兰，刘涛都拿捏得精准有力，入木三分。尤其是《老有所依》中的全能女王江木兰，更因贴近生活，走进现实，而深得观众赞赏，“无死角美女”形象也跃然屏中。

老有所依观后感 篇2

观看电视剧《老有所依》，对我很有感触。

这部电视剧的故事就像发生在我们的身边，使人倍感亲切。由此也可以发现中国家庭亲情的脆弱和不堪一击。于是我也想到为什么中国人没有爱情。

在中国传统道德文化中，在家庭伦理道德中，孝是最被重视和官方提倡的，几百年前“百善孝为先，万恶淫为首”的名句就在中国流传，然而几千年后的今天，这一问题还没有得到有效的解决，这是为什么？这还需要从中国的传统文化说起。

中国的传统文化，自汉朝董仲舒建立“三纲五常”以来，中国的儒家文化已经变成了一个层层剥削、从层管控的文化，于是打造了古代官吏明目张胆的对老百姓横征暴敛的现实；虽然历朝历代都在叫喊对黑道的打击，其实质是为了维护朝廷的政权，而对于仅仅扰民的黑道历代皇帝都并不是很重视的，甚至说是不作为的。况且，历代统治者也发现：“只要老百姓有饭吃就不会造反”的真谛，由此他们依此确定着对老百姓蚕剥的程度，致使几千年来的中国人始终处于为解决饥饱而奋斗的状态之中。由此中国古代的先人一生中要经受朝廷与各种黑暗势力的掠夺。经过黑道、白道等各种利益集团掠夺之后，于是一个中国古代的先人，劳其一生，也不会为自己的晚年留下多少财产积蓄，当他年迈体衰不能劳作之时，其生存不可避免的就会陷入危机之中；面对这一现实，历来讲究“仁”的儒家圣人们，于是提出了由其儿子为其养老的伟大构思，然而作为古人们的儿子，他们同样面临着与其父辈同样的命运，他们又有多少剩余积蓄来孝敬他们的父母呢？虽然中国的“孝”是历朝历代都在被官方赞扬，然而残酷的现实使“孝”的状况总是难于改变。不过，正是这一伟大构思，却保证了中国历朝历代王权的稳定。

“朱门酒肉臭路有冻死骨”可以说是几千年来中国人社会生活的真实写照。这也就是中国人在虚伪的仁义道德掩盖下追求物质利益的社会基础。

如果说历朝历代在弘扬“孝”的文化是由于老百姓物质的匮乏所导致的，那么对于婚外情的打击也同样是出于对物质利益的需要。婚外情是导致离婚的前提，离婚就面临家庭中的母亲将失去年迈时儿子对自己养老的义务，于是对物质利益的追求导致了对“淫”的打击。

对物质的绝对追求，所导致的中国女孩更加爱财，于是中国女孩择偶总是重物质而忽视爱情。

老百姓物质的匮乏导致了人们对老年生活的恐慌，重视对子女的教育于是成为中国的优良传统。

在人治社会中“一人说了算”的现实，导致着中国“十年河东十年河西”的发展态势，于是财富、地位等对于任何人的未来都具有不确定的变数，在先人的一生中，唯有亲情可依，然而亲情又是那样的脆弱，难以经受金钱的冲击。

“存在就有道理”，透过中国道德的表象，让我们来审视中国传统文化的本质，我们切不可人云亦云的高呼我们的伟大，进而无限期的麻木着自己。

这部电视剧太写实：其实养老问题并不遥远。剧中，面对父辈们突如其来的问题，正处于事业上升期的木兰也陷入了两难困境。一方面是爸爸做完白内障手术之后返家休养、远在老家的爷爷需要关照，一方面是自己任职经理的超市状况不断，新来上司雷颂华又不断对其施加压力。

当家庭和事业的重担同时袭来，木兰该何去何从……这一幕让不少观众陷入沉思，也让不少人在异地工作、父母仍在老家的观众表示很有共鸣。

即便是在现实生活中条件比江木兰优越太多的刘涛，也曾坦承与父母分居异地、无法照顾老人的苦恼，“我因 为工作的关系，常年不在北京住，虽然房子是够大了，但是如果我不能留在他们身边，又有什么意思呢？”

许多观众看完剧之后表示，原来以为父母养老是很遥远的问题，但其实就在眼前，有网友感慨：“看《老有所依》才意识到异地的养老问题多现实，等到我能在广州扎根，我的父母又该怎么照顾？”

老有所依观后感 篇3

这几天看了赵宝刚导演的电视剧《老有所依》几度哽咽，牵动我的心了。因为情节太现实，能反应现实生活，感觉很深刻。其实这部电视剧去年家里的父母已经看过了，而且是弟弟极力推荐我去看的一部电视剧，但是一直不敢去看，就是怕会深陷入剧中。

当我才开始看第一集的时候已经被江木兰这个角色牵引着，江木兰安徽桐城人来自小地方，通过自己的努力考入了北京学校，从而认识现在的老公吕希，婚后有了女儿，一家三口其乐融融。但是这一切也很快被接下来的事情打破！老家的父亲被车撞，住医院，年迈的爷爷没人看管！

然而走失。

这时影片才真正进入老有所依的主题。江木兰是个非常孝顺的女儿，不顾超市工作，甚至领导的批评，一次一次的往老家跑，直到父亲被骗，不得已把老家房子卖了，从而木兰把爷爷和父亲接到北京和自己一起生活，一家六口居住在不到一百平的房子！问题还不止这些。

吕希的父亲在意次事故中丧生，留下瘫痪的母亲！

这时，江木兰不得不工作，照顾两边的老人。有很多问题。最让我印象深刻的是，第一个是吕希的母亲，为了不给孩子们添负担，她自杀了！还对吕希说让我走！

只记得眼泪不受控制一直掉，我想说希望一些老人看到这一段的时候请你们不要认为你们会成为我们下一代的负担，也许做不到木兰那么好！但是我们会争取的！第二是得了老年痴呆症的爷爷，木兰的婶婶怕老爷子成为家里的负担，把他带到陌生的地方仍下不管，老爷子在外面也不知道流浪多少天，当木兰和她父亲在老家破房子找到爷爷时，只记得爷爷当时还在吃包子，我想爷爷肯定饿坏了！

另一位窒息的老人虽然患有老年痴呆症，但他一眼就认出那是他的儿子和孙女。说实话看到这段时，我特别想我的爷爷，过年之前回去也没在家待几天，更谈不上孝敬爷爷了！如今爷爷年龄越来越大！

总是见一面少一面，想想都觉得好惭愧！第三是木兰爸爸的眼睛彻底瞎了什么也看不见，一样的情节不想成为女儿的负担，不想耽误女儿工作上的前程，所以带着年迈的爷爷准备最后看一眼长城，然后回老家找个地方躲起来！

在看了长城回来的路上迷路了，两个老人一个失明，一个患有老年痴呆症！在寒冷的冬天，他们拼命地生活，因为他们坚信木兰会找到他们！我一定会找到他们的。当我看到爷爷和爸爸喊救命的时候，我的心很痛！

同时，我看到很多爱心好心人一起帮助搜救，这也说明还有很多好人。

结局很好。一个大家庭终于在一起了。这是每个人都想看到的。当然影片中还有人见人恨的田咪！而胆小的余淼，也有很多人同情亚芝阿姨，包括方奶奶和她的两个孝女。

这个活生生的家庭是我们生活的反映。也许是因为年龄的关系，我很喜欢看，一直开着。这部电视剧的亮点是它的真实性。虽然有些凄惨，有些凄惨，但这是一个活生生的事实，希望大家看完这部电视剧能给老人们带来一点温暖！

无论这是因为他们卓尔不群，或是由于他们卑微无能。愈是完美的人愈受人尊敬。如果别人总是走在前面，而你只是随波逐流，那么，即使你赢得了别人的尊重，这种尊重也不过是剩菜而已。

月亮独挂天庭时尚可与众星争辉，而骄阳一出，它便光彩顿失不再显赫，甚至干脆消失。因此，不要接近那些让你变得迟钝的人，而要和那些能反映你风格的人在一起。马歇尔诗中聪明的法布拉之所以在她其貌不扬又不修边幅的女仆当中显得美丽不凡、光彩照人，也正是出于这个缘故。

不要自寻烦恼，也不要贬损自己徒增他人荣光。青少年时须多结俊友高明，成年后则当与凡人为伴。　即使最完美的人也有缺陷。

缺陷为什么与人形影不离呢？才智有其缺陷。一个智力超群的人最有缺陷，或者说最引人注目。

不是他没有注意到这些缺点，而是他喜欢它们。这是战胜自我的一种勇敢的方式。人们都善于看见他人的缺点。

他们不会佩服你的才华，只会注意你的缺点，用它来掩盖你的其它资质。

老有所依观后感 篇4

第一篇：电视剧《老有所依》 观后感

这几天看金牌导演赵宝刚的新剧《老有所依》情绪不是太好，这倒不是因为剧情不好，恰恰相反，因为剧情太能反映生活，太贴近现实，所以感触尤为深重，共鸣尤其强烈。此前一直被**、观众挂在纸间、嘴间的养老话题也瞬间变得不再那么遥远，甚至如此之近，让人不敢想象老了以后该怎么办？！

《老有所依》一开篇就将镜头对准了小人物的酸甜苦辣，更直击独生子女家庭上上下下所面对的各种难题。江木兰系超市主管，工作忙得不得了，老公吕希也忙忙碌碌，再加上一个女儿，一家三口虽繁忙却也透着令旁人艳羡的幸福与快乐。但这一切很快就被接踵而至的问题所打破：

江木兰爸爸被车撞，住医院；年迈的爷爷没人管，走失在街头??“老无所依”的尖锐矛盾顿刻立显。好在女儿江木兰非常孝顺，冒着工作被责罚的危险坚持回家照顾老人，并将老人接到北京。

同时，医疗困难等突出社会矛盾也被摆上了台面？但如果只是这样，江木兰的经历也不算太悲剧。接下来，她还有公婆要服侍和照顾，矛盾和问题会更多。

现实生活中，像江木兰（妻子、丈夫、孩子+四位老人）这样的七口之家不在少数。在各种工作的压力下，这对小夫妻的养老金问题也很严重。尤其是当老人病得很重或发生意外时，压力足以让他喘不过气来。由此产生的家庭纠纷和矛盾甚至会使原本和谐的家庭濒临解体？？

而现实也真的就是这么残酷。难怪江木兰对丈夫吕希叹气——如果我有兄弟姐妹该多好？！至少他们可以帮我照顾老人，帮我分担。

其实，江木兰的爸爸、爷爷还算是幸运的。毕竟，女儿（孙女）孝顺，女婿也不错，他们可以在北京一起生活。现实生活中比他们凄惨的老人还很多很多。

子女不在身边或远在外地打工挣钱，自己有事没人照顾，尽管**也在尽力做好养老工作，力图让每个人都老有所依，事实却很难很难。老无所依成了很多老年人必须面对的现实问题。

有人认为，只有让老人有房、有衣、有钱、有花，才能帮助老人。实际情况远非如此简单。老有所依的“依”，既有物质上的基本满足与保障，更要有情感、心理上的慰藉与温暖。但如今的70、80、90后都忙得跟什么似的，根本无暇顾及孤独的老人。

很多子女由于种种借口每年也只能在节假日回家陪陪父母，然后又匆匆忙忙赶回单位??

很多人寄希望于**能解决“老无所依”的现实问题，事实上**也为此花了不少财力物力人力精力来面对这个棘手问题。但**的行为也只能在物质方面给予老人有所依靠，比如建更多更好的养老院，医疗设施等等等等，情感、心理等关切血缘命脉的精神依靠只能由儿女或孙辈提供，这恰恰是真正解决“老有所依”的最终难题。

在刚刚闭幕的三中全会的公报上，“生二胎”的问题终于见到了一丝曙光，尽管还有不少条条框框，但已经能让人感到些许温暖与温情。而随着我国进入老龄化社会的脚步日渐加速，国家也在想方设法面对、正视“老有所依”的问题，并一直在付出努力，甚至出台了儿女必须回家看老人的法律法规，且让人看到了不少希望。但养老是一项艰巨而复杂的长期任务，不能在短时间内完全解决。

从“老无所依”到“老有所依”，字面上虽然只有一字之差，但现实中要让“无”顺利过渡到“有”却还有更长的路要走，更多的事要做。

电视剧《老有所依》中的最终结局一定是中国式的合家欢，一干老人在经历了各种千辛万苦后也许都能真正享受到“老有所依”的天伦幸福。但现实还在继续，生活也要继续。《老有所依》所呈现出的美好愿景与最终实现如何能照进“老无所依”的现实，还需全社会的努力，尤其是儿女们的努力、关心、体贴、慰藉??

而对于那些正在或即将老去的70后80后们来说，也应该提早为自己的老年生活做出规划。毕竟，一切大事小事事无巨细都靠**和儿女其实都是很不现实的。

或许是因为年龄的原因，我特别喜欢看《老有所依》，也特别容易被带入进去。个人觉得《老有所依》的可贵之处在于比较真实地面对、反映“老无所依”的现实问题。虽然有些凄惨，甚至不忍直视，他们都是活生生的现实。

对于这些问题，赵宝刚导演既不夸张也不回避，所以很容易引起情感上的共鸣和共鸣。发现问题，摆出问题，还原问题产生的根源，并建设性地提出一些可以借鉴的方式方法，因此，随着剧情的深入与高潮的叠加，《老有所依》所呈现出来的缕缕希望之光还是能够带给观众希冀与温暖的。

第二篇：电视剧《老有所依》观后感(一)

这几天北京、东方、安徽、浙江四大卫视**时间热播电视剧《老有所依》，我不但一节不拉地自己盯着看、且还拉着家人看、介绍给朋友看。无论白天黑夜眼前总会不自觉地浮现出剧中那个瘫在床上不能言语的老太太被保姆惨打的情景，一想起就心惊胆颤，以至于有天正儿八经地同儿子说起我们将来的养老问题，弄得孩子愣愣地看了我好久，最后扔下句你还这么年经想那些干吗呀？就头也不回地做自己的事了。

为什么我对这个剧如此着迷呢？其实这个剧说起来就是时下独生子女4＋2＋1的生活模式，三个家庭呈现出三种看似不同实质相似的老人生活，生活富足不愁吃穿的“作妈”；为儿子奉献了一切最终却被赶出家门的慈母；不想给女儿添麻烦却不经意间总是给女儿惹麻烦的纯朴父亲。表面是《老有所依》实质是老所无依。

孩子们不是不孝，实在是生活的压力逼得他们孝不起来，作妈方琼的子女条件都很好，她自己也是个退休的知识分子，生活优渥但精神空虚，为了引起别人的关心注意屡次买假药上当受骗，自己却心甘情愿，只因为**的花言巧语能逗她开心。在家里嫌保姆不好，到养老院仍是不合群，她的种种“作”就是为了引起女儿的注意，从而觉得自己没被人忽略，她就是觉得没人重视孤单寂寞无所依靠，她渴望与人交流，可孩子们都有自己的工作要做，一天的工作做下来早已精疲力竭那还有闲情逸致与她聊天，她们只能尽量满足她的物质生活却无法将她的精神丰盈起来。

吕西一家是这个剧的重点描写对象，小两口是双独，他们自己也生了一个独生女儿，吕西的父亲意外身亡后留下了中风的母亲，这个母亲生活完全不能自理，大小便失禁，不能动不能说只能整天躺在床上呆呆的看着一切，心知肚明就是口不能言身不能动，儿子媳妇要上班只好请了个保姆服侍，那个乡下女人将自已在家所受的怨气全都发泄到老太太的头上，对老人不是打就是骂，让老人忍饥挨饿，家里的好吃的全被她偷吃了，最可气的是她老公每打她一次她就会打老人一次，甚至将老人打得头破血流也不屑一顾，每次老人见到自己的儿子媳妇只是流泪想说却说不出来，只能眼睁睁地看着那个保姆虚情假意的的演戏，看着这个老太太流泪我也跟着流泪，人要是走到了这一步真是生不如死啊。当最终老太太生命垂危再一次送到医院抢救时久不能开口的母亲拚尽全力从牙缝里崩出了“别救了！”三个字，这一刻儿子是心如刀绞推开大门一头冲到了门外泪如雨下。

说句良心话这个儿子媳妇是相当孝顺的，但他们都是普通的职工，两头的父母加上自己的孩子以及房子等一系列的生活问题压得他们睡下去就不想爬起来，他们要工作要挣钱要照顾老人孩子分身泛术。

老有所依观后感 篇5

中国有着五千年的文明史，在中国最讲究百善孝为先，孝是善的基石。如一人不孝，全民指责。

最近，淡月观看《老有所依》电视剧后，如果吕希妈妈不去世，小两口都辞职也照顾不过来。白内障眼睛看不见的爸爸、老年痴呆的爷爷、瘫痪在床的婆婆。一家一个瘫痪病人，几个人都忙活不过来，这真是危言耸听。深有感触，如今，情况不一样，“上有老、下有小”的生活状态，国情决定了两个孩子上面有4-8个老人，双方父母，还有姥姥姥爷、爷爷奶奶。真的想尽孝，也心有余力不足。儿女不孝，进养老院的命，儿女孝顺，也是进养老院的命。

当下中国进入老龄化时代，我们都有老的一天，面对养老，淡月想呀，有个好身体，至少能自理，不拖累亲人和儿女是最好的生存方式。人老了，要给自己留点钱，别像剧中雅芝一样，把房子、存款都给了儿子媳妇，被赶到没有炉子的柴房住、每天给儿子媳妇当老妈子的下场，人家保姆还有工钱呢，她白干挨骂还倒贴退休金，待遇还不及保姆呢！

孔子说，当父母活着的时候，我们要好好孝顺他们。真正的孝顺应该有爱的心情，应当从心里去爱他们。《孝经》里说什么才是孝呢？不单要孝顺我们的父母，更应该：大孝于天下，爱天下人，这才是孝的精神。试想如果为政之人可以视天下人为父母，也就说此公务员是人民的好公仆；反之，如果我们每个人都能真正的爱父母、爱家庭、爱社会，那么我们的国家也将更加繁荣富强！元代郭居敬辑录的《二十四孝》里，就提倡以孝道治天下。其实，“孝”也是储蓄爱的延续呀！

慈母多败儿，宠儿就是杀儿，穷人家的孩子不一定早当家！如今寄生虫、啃老族比比皆是，做父母的应要头脑清醒哟！儿孙满堂也不如半路夫妻。一撇一捺组成人，人是一个人靠着另外一个人才能站得稳，一味的为了儿女付出不求回报是可悲、可怜的一生。老人，也有追求自己的幸福，剧中雅芝为了救小孩遇车祸去世了，要不然和江开国老人的结合该是多么美满的一对呀！

时光就像杀猪刀，刀刀都在催人老。生老病死，大自然的规律，人不可能永葆青春，每个人都有老去的这一天。心态年轻最重要。祝福天下的老人，都能老有所依，安享晚年，包括将来也会老的我们！

近来很少写东西，倒不是因为江郎才尽，无话可说。实则是我结婚了，也觉得没那么多的悲处和牢骚，上天对我也是颇为倦顾的，我是从来没有想过我还能结婚，况且老婆比我小九岁。

我也不是有意在同事面前隐瞒我的婚姻。只是觉得同事们对我真是太好了，一听说我结婚了，肯定会问：”新娘是那的？是不是那个送你’温暖牌羽绒服’的张珊萍”。我惭愧无地，根本无力面对同事的疑问。

但一切总还是坦坦荡荡好，既然我不能给张珊萍更好的生活，现在又有病友敢不顾一切地跟我从张家界来到成都，我还犹豫什么呢？想想自己，也快“奔四”的人了。如果错此机会，怕是真得孤老一生了。于是不顾和郑敏只认识了二十余天，也不顾没有取得母亲的意见，来个先斩后奏，就和郑敏办了结婚证，当然，这一切是得到郑敏全家人的支持的。

婚姻生活和一个人的自由生活是完全不同的，有了更多的“求同存异”，我现在发现，一个男人没有经过婚姻的洗礼，就不能真正的成熟起来。我也觉得：”婚姻是前世的姻缘”。就如同卓文君和司马相如。虽是司马相如的一曲《凤求凰》，打动了卓文君的芳心。但更多的是两人的心意相通。司马相如在长安得意之时，有一天想纳个妾（这在当时是很普遍的事），卓文君听说后，给司马相如回了两句“闻君有两意，顾来相绝决”，于是司马相如立即打消了”纳妾”的念头。

我和郑敏也一样，虽是从认识到结婚不到一个月的时间，更没有一起生活的经验，有时也吵架。但我能感受她对我的好，有时看着她忙忙碌碌的企鹅般的背影，我却有些自责。她不远千里来到成都，没有一个亲人，我是她唯一的亲人，而我却让她伤心。

过去的我，有一种大气，那就如四川的俚语——“死了当睡着，牢改当工作”，然而我一人解脱了，郑敏该怎么办呢？老有所依，本是年老之时应面对的问题，而“小脑脊髓共济失调”患者不得不提前面对养老的问题，不得不面对自己无法工作而要生活的问题。

老有所依，是较沉闷的话题，每个人或早或迟地要面对它。而对“小脑脊髓共济失调”患者来说，却是随时随地要面临的问题。未雨绸缪总是好的，Danny曾对我说，要提前对未来做好准备！但如何做准备呢？我们真得要好好想想了。

青山

20xx年12月7日？

老有所依观后感 篇6

《《姥姥语录》读后感》

《姥姥语录》是央视名人倪萍先生在自己的姥姥故去后为她写的一本书。

初在书城翻开这本书的时候我便被里面的资料深深的吸引了，这本书打破了我脑海中以往对语录说教风格的认识，取而代之的是字里行间里透出的一种亲切，倪萍用最平实的语言记叙了自己与姥姥五十多年间相处的点点滴滴。无论我们的生活中有多少惊天动地的事件，平淡是更多人生活的真实写照。越是平淡的一天，读者的替代感就越强烈。读者读的越深，就越觉得这本书是关于我们自己的生活。

文学作品**于生活却又高于生活，芸芸众生中，我们每个人都在经营自己的生活，大千世界里，不同的人选取的生活方式也不尽相同。有些人虽时运不济、命途多舛，却能守着一扇能看得见日升月落的窗子悟出生活的道，完成生命的升华，而有些人却还没遭受一点挫折就大声呼喊着救命，怀抱着自己易碎的玻璃心，颤抖着蜷缩在世界的角落等待别人的安慰，我们常常感叹自己读破了万卷书却仍然过不好这一生，而一个目不识丁的农村老太太却在自己并不顺利的一生中总结出一套生活的哲学，还转过身来把我们这些高学历的知识分子给教育了，难怪白岩松曾评价《姥姥语录》：有文化的人不必须有学历，而有学历的人也不必须就有文化。

忠言不必须是逆耳的，但必须是最直白朴素的，熟悉倪萍的人就应都明白，倪萍的儿子在出生后不久便患有一种很难**眼疾，刚得知这个消息的倪萍万念俱灰，用她自己的话说就是感觉自己的天都黑了，那个时候的她经常整晚都合不上眼，夜深人静的时候靠着一根又一根的香烟来稳定自己的情绪，麻痹自己的神经，这一切，都被当时住在她家里的姥姥看在眼里，姥姥叮嘱她：自己不倒，啥都能过去，自己倒了，谁也扶不起你，姥姥还说：天黑了快睡吧，孩子，天亮就快起来，姥姥把不可避免的灾难说成是天黑了，天黑了就是遇上挡不住的难事儿了，你得认命。

认命不是撂下，是咬着牙，挺着，别在黑夜里耗着，把神儿都耗光了，好事儿来了预先还打个招呼，不好的事来了咣当一下就砸在你头上了，这些灾难从不会通知你。能人是越砸越结实，不能的人一下就被砸倒了。为了治好儿子的病，倪萍退出**电视台，带着儿子过海，求医问药，终于治好了儿子的病。

姥姥是对的，生活本就无常，而人又偏偏是感性的动物，应对突如其来的灾祸，我们常常在第一时间就被情绪冲垮了自己的精神防线，一时冲动做出许多伤害自己与家人的事，等我们从痛苦中清醒过来后才追悔莫及。那么应对飞来横祸的正确态度是什么？姥姥告诉我们：

第一，你要认命，认命就是应对现实，冷静下来正视此刻发生在自己身上的事。第二，献身不等于失去。你应该在黑暗中咬紧牙关，等待黎明，而不是在焦虑中消耗你的精神和影响你的决定。

这样直白平实的大白话语录在书中比比皆是，比如：房子没有梁，早晚得塌了，人要是没人帮着，你有多大能耐也***来呀！、糖稀越粘越厚，苦菜越洗苦水越少、父母帮着儿女，仨人都笑了；儿女帮着父母，仨人都哭了，围着炕沿锅沿转了一辈子的姥姥用最简单易懂的道理类比出人生的大道，比起那些引经据典的大道理，这样朴实简单的语录却句句扎人心。

《姥姥语录》的成功之处在于它的真情实感、朴实无华，它用最生活的语言触动了我们每个人内心中最柔软的部分，合上书本后我陷入了沉思：我们每个人都有姥姥，每个人家里都有老人，寻常岁月的相处中，我们可曾做到像倪萍那样用心倾听她们说的话？如果没有，在接下来的日子里要用心听一听了，相信你必须会有收获。

《《老有所依》观后感》

这几天看了赵宝刚导演的电视剧《老有所依》几度哽咽，牵动我的心了。因为情节太现实，能反应现实生活，感觉很深刻。其实这部电视剧去年家里的父母已经看过了，而且是弟弟极力推荐我去看的一部电视剧，但是一直不敢去看，就是怕会深陷入剧中。

当我才开始看第一集的时候已经被江木兰这个角色牵引着，江木兰安徽桐城人来自小地方，通过自己的努力考入了北京学校，从而认识现在的老公吕希，婚后有了女儿，一家三口其乐融融。但是这一切也很快被接下来的事情打破！老家的父亲被车撞，住医院，年迈的爷爷没人看管！

然而走失。

这时影片才真正进入老有所依的主题。江木兰是个非常孝顺的女儿，不顾超市工作，甚至领导的批评，一次一次的往老家跑，直到父亲被骗，不得已把老家房子卖了，从而木兰把爷爷和父亲接到北京和自己一起生活，一家六口居住在不到一百平的房子！问题还不止这些。

吕希的父亲在意次事故中丧生，留下瘫痪的母亲！

这时，江木兰不得不工作，照顾两边的老人。有很多问题。最让我印象深刻的是，第一个是吕希的母亲，为了不给孩子们添负担，她自杀了！还对吕希说让我走！

只记得眼泪不受控制一直掉，我想说希望一些老人看到这一段的时候请你们不要认为你们会成为我们下一代的负担，也许做不到木兰那么好！但是我们会争取的！第二是得了老年痴呆症的爷爷，木兰的婶婶怕老爷子成为家里的负担，把他带到陌生的地方仍下不管，老爷子在外面也不知道流浪多少天，当木兰和她父亲在老家破房子找到爷爷时，只记得爷爷当时还在吃包子，我想爷爷肯定饿坏了！

另一次哽咽，虽然爷爷得了老年痴呆症，但他一眼就认出是儿子和孙女。说实话看到这段时，我特别想我的爷爷，过年之前回去也没在家待几天，更谈不上孝敬爷爷了！如今爷爷年龄越来越大！

总是见一面少一面，想想都觉得好惭愧！第三是木兰爸爸的眼睛彻底瞎了什么也看不见，一样的情节不想成为女儿的负担，不想耽误女儿工作上的前程，所以带着年迈的爷爷准备最后看一眼长城，然后回老家找个地方躲起来！

在看了长城回来的路上迷路了，两个老人一个失明，一个患有老年痴呆症！在寒冷的冬天，他们拼命地生活，因为他们坚信木兰会找到他们！我一定会找到他们的。当我看到爷爷和爸爸喊救命的时候，我的心很痛！

同时，我看到很多爱心好心人一起帮助搜救，这也说明还有很多好人。

结局很好。一个大家庭终于在一起了。这是每个人都想看到的。当然影片中还有人见人恨的田咪！而胆小的余淼，也有很多人同情亚芝阿姨，包括方奶奶和她的两个孝女。

这个活生生的家庭是我们生活的反映。也许是因为年龄的关系，我很喜欢看，一直开着。这部电视剧的亮点是它的真实性。虽然有些凄惨，有些凄惨，但这是一个活生生的事实，希望大家看完这部电视剧后能给老人们带来一点温暖！

老有所依观后感 篇7

“吾善养浩然之气”的孟子，在与齐宣王的对策中，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会保障原则，后半句抚养幼儿一般来说都容易实现，而前半句赡养老人往往是有心无力，特别是当前。中国已经彻底进入深度老龄化社会，而国民收入普遍还是中等，至于家庭人口架构普遍是代际迅速递减，一个三四十岁的中年人，上有一两代老人，下有孩子，难以承受自身以及一大一小的风吹草动。从1970年代末期开始执行的计划生育政策，三十多年以来，本应该过渡到社会化养老为主流，然而“非不能也，是不为也”的制度性困境，国有、集体的养老机构排队动辄十几年，而家政服务早就是买方市场，对于老年人来说更是如此。于是，绝大多数老人只能在家庭养老，而家庭本身早已经支离破碎，往往三四代人在三四个城市，少子化和人户分割的大前提下，即便子欲养而亲不待，天边与眼前永远是无解的议题。

由赵宝刚、侣皓吉吉执导，陈彦编剧的都市话题剧《老有所依》，日前正在浙江、北京、东方、天津四大卫视黄金档热播，探讨的就是养老带来的一系列问题。剧集名唤老有所依，所谓强调什么就是缺什么，自然是美好的向往和愿景。赵宝刚是特别善于从现实社会里挖掘社会核心话题的导演，《奋斗》、《我的青春我做主》、《男人帮》、《婚姻保卫战》更多关心年轻人与中年人的婚恋观，而《老有所依》则聚集老年人的养老的过程和归宿。

假如老无所依，这个世界注定不会好。剧中角色，几乎无纯粹恶人，无论生活方式和生存状态有多大差异，还是讲良心，道德感在优良以上，然而他们的责任心也难以真正兑现。大城市的工作繁忙，道路拥挤，实难有太多时间陪护老人和关怀身心诉求。一般来说，只要不是富贵人士，（即使是北京籍老人）退休之后，养老金替代率不高，外地老人进京投靠子女也难以在北上广置换适当的居住环境，上有老下有小的中年人，身为工薪阶层个人所得税难有逃避之法，更是觉得住房公积金、社保体系、教育医疗资源等等的设置是负福利，不能生活在《新闻联播》里的普通人，只能是像过了河的卒子只能努力向前拱。

超市经理刘涛，父亲和爷爷在老家相依为命，父亲眼睛要动手术，格局便有严重变化，牵一发而动全身。老人老了，未必想与子女在同一个屋檐下生存，四世同堂也不易，于是只能在燕郊等京畿买老年公寓，结果被骗。门店长刘蓓，本人白骨精，妈妈吕中更是强悍的老人，时时处处有主张，从小保姆到女儿都被折腾和牵涉的慌张，看似精明强干事事冲锋在先，实则也是生活一世精打细算遇到骗子无能为力，中国老年人对于各种养老之道、灵丹妙药有着骨子里的盲信。至于乔任梁和王倩一饰演的“小骗子”夫妻档，有些好高骛远有些瞎胡闹，眼瞅着还要从摆报摊的奚美娟那里啃老。这三组具有典型特点的中青年人，基本已经可以代表都市中人的家庭关系生态现状。富豪和赤贫阶层之外，稳定感缺乏的中产阶级，不由得喟叹21世纪最宝贵的便是时间。以冷冰冰的数目字来说，分居的父母子女之间余生也没太多时间相聚，同城的家人就恐惧的也是突如其来的疾病、诈骗。相对来说，如今的家庭养老要比二三十年前改善很多，物质条件的相对富足，精神领域已经渴望相互扶持过这一世的父母子女的缘分。

目前的中国老人，从1910后到1950后，在他们的青少年、中年、壮年时期，遭遇远比70后、80后更为磨难，身心都有着难以言说的隐私创伤，几十年风雨之后，他们的价值观大多与当前物质主义横行和去政治化小日子不相径庭，他们的人生阅历与90后、00后来说，楚河汉界鸿沟阔，中年人的调解必然有难度。如果他们普遍能够老有所依，70后、80后也就更能够带领下一代人走向普通的、寻常的、一般的现代人的生活，这个世界也会真正好起来。孟修斯开始做的中国梦，才有可能在两千多年可持续的实现。

老有所依观后感 篇8

这段时间，我一直在看电视剧《老有所依》。赡养老人一直是我国关心的问题。现如今是个老龄化的社会，老年人养老的问题困扰了千千万万的人。

《老有所依》剧中主要描写了江木兰和她的父亲江开国爷爷江多福，雷颂华和她的母亲方琼，余淼和他的母亲谢雅芝的生活点滴。作者于生活，扎根于生活，很善于发现生活中的美于丑。木兰是个事业型的女强人，丈夫吕希善解人意，对木兰体贴入微，女儿乖巧聪明，北京一个普通美满的三口之家，却在一系列的变故后打乱了所有的生活秩序。

吕希父亲意外身故，母亲成为全失能病人，木兰在安徽老家的父亲因为上当受骗，导致和爷爷无家可归，而婶婶又虐待爷爷，木兰不得不把爷爷和父亲都接到北京来住，木兰夫妇既要照顾全失能的吕母，又要照顾老年痴呆的爷爷，后来父亲眼睛又完全失明，遭受了很多的麻烦和磨难。雷颂华更是一个领导级的女强人，在单位忙忙碌碌，叱咤风云的她到家里就累得动也不想动。母亲方琼每日里在家无所事事，闲的无聊，好不容易看到女儿下班回来，急着跟女儿唠嗑，颂华也做过努力想去孝顺母亲，怎奈母亲不理解女儿的辛苦，只顾自己安逸，而且还总是疑神疑鬼，一味的惊扰女儿和谐的家庭生活，时日久了必定矛盾滋生。

谢雅芝是个聚中国所有传统美德的女人兼母亲，儿子余淼也算不错，可是却娶了个心如蛇蝎的媳妇田咪，在家里把老人当保姆不说，还动不动就对老人颐指气使，呼来喝去。作者很会做安排，选的这几组人物很是贴近生活，让人看来如身临其境，感同身受，时刻为剧中人物忧心。江开国是个性格要强的人，他不想成为女儿的累赘，一直强撑着为木兰做事，但因为自己眼睛不好反而做了很多不妥当的事让木兰更加多虑。

木兰和吕溪虽然都是孝子，但两个人要努力工作，照顾三个几乎不能自理的老人，有多容易？以至意见相左分崩离弃。作为退休干部，拿着高额退休金的方琼是个有点自私的老人，总希望孩子们以她为中心，时刻给予关心和爱护。

但女孩子有自己的事，怎么能事事都靠她。尽管女儿们都有孝心，都想对母亲好，但家里有这么麻缠的老人任谁也是无法容忍的吧！最后只得把老人送到养老院。

田咪给世上所有的媳妇树了反面典型，看到那么温顺的婆婆受她虐待，恨得我咬牙切齿，可悲的是，现实中这种丧尽天良的儿媳妇还真是不少。不过一物自有一物降，也只有田咪这种不知天高地厚，胡搅蛮缠的人才能对付得了木兰那个同样自私自利，无恶不作，甚至遗弃爷爷的婶婶。至于她自己，她终于搬起石头砸了自己的脚。

在我们这个文明的国家，孩子们仍然孝顺父母，他们中的大多数人都希望尽自己最大的努力让父母安居乐业。但常为儿女着想的老人大都很敏感，光怕自己成为儿女的累赘，尽管木兰已经很小心，生怕触及到老人脆弱的心弦，但人非圣贤，再隐忍也有控制不住的时候，记得在青苔的**离婚协议里有一句话：我们同情农民种菜的辛苦，但在买菜时还是会忍不住和她们讨价还价，……我们真心的爱我们的父母，但有时也会忍不住跟他们吵架。

父母和孩子之间的代沟永远无法消除。在一起生活时总会有这样或那样的问题。老人有老人的传统观念，孩子有自己的生活方式。最好每个人都有自己的生活空间，不要互相干扰。养老问题迫在眉睫，刻不容缓。这就需要养老院发挥作用了。

养老院多年来一直是一个有争议的地方。进入养老院的老人通常被人为是没有子女或子女不孝顺的老人。所以会让很多的人心存这样或那样的芥蒂。()其实，大可放心，只要是互相都认可的，就像剧中的所有老人，在养老院中可以发挥自己的余热，不用给儿女添麻烦，还可以经常和儿女们聚聚，颐养天年，也真是个不错的选择！

另外值得一提的是，看了电视剧《老有所依》演员苏廷石给我留下了更深刻的印象。他的表演太精彩了，当他扮演一个患有老年痴呆症的老人时，不禁让人发笑。想起了他在电视剧《康熙王朝》里扮演的姚启圣，同样是个奇葩老头。

但同时，我也忍不住想，照顾这样一个老人真的不容易。剧中养老院把老人们的养老问题解决了，让他们老有所依。可是还是让我们很忧心，养老院是要钱的，城市里有退休金的老人，都要为养老的问题，绞尽脑汁，可想而知，农村里那些什么也没有的老人会遭糕到什么程度。

虽然子女可以不用工作照顾老人，但只有在病床前很久没有孝子的时候，老人才更值得社会关注。他们老了又能依靠谁呢？

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。我们将继续本着团结一致，勤沟通，勤研究，重探索，重实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色地完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。

加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2．加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心，组织教师学***课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动**意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

老有所依观后感 篇9

我看《老有所依》

晓晓草41节的电视剧《老有所依》，真的看得我很心酸。我认为这部电视剧不仅反映了80后独生子女面临的养老问题，更揭示了人生中更大、更根本的问题：生、老、病、死。

作为赵宝刚的又一部力作《老有所依》，经过了《奋斗》、《北京青年》这次将剧情锁定了当下养老问题，当走过奋斗的青春，历经无悔的青年期，开始面对老年人的养老问题，而这样的阶段上有老下有小外加社会工作压力，生活怎能按部就班？

记得我准备看这电视剧的时候，我的一个同学说，她不想看，因为她不想面对自己的“老”这个问题，等到老了再看老的问题也不迟，现在看这个太伤感了。

事实真的是这样吗？到老的时候我们再考虑“老”的问题还来得及吗？

生活就像这列火车，我们终究会下车，不管你愿不愿意，你准备好了没有。只是我们不知道何时何地下车

当我看这部电视剧的时候，我想更多的是我们如何面对养老金问题？

说实话，我们的父母比我们幸福得多。一般来说，家里至少有三个兄弟姐妹。遇到事情有人分担，有人商量，老大事情忙有老二去做；儿子没有时间有闺女帮着；我们那一代人受到的教育基本还是很传统的教育，赡养父母，啃老为耻。不能说他们愚蠢、忠诚、孝顺。不能说他们是道德模范。至少有些受过教育的人明白，他们必须做好自己的职责。

我们这一代人很少会把我们的父母送进养老院之类的。

可是，我们的孩子，80后，90后的他们 ，独生子女，出生在改革开放后，他们的思想中有很强的自私欲和占有欲，他们是在父母的手心里长大的，父母把所有的爱都无私地给了他们，无论是他们眼里的“白富美”，还是“高富帅”，都以父母的财富在给自己贴金。这一代人的价值观和我们这一代人的价值观有什么区别？！在我们这一代人的手中，有多少像于淼这样啃老的人的到了营养！

作为中年人，我们不得不考虑自己的养老金问题。我们能依靠国家的养老金吗？物价上涨那么快，那点养老金能解决什么问题？靠我们的子女吗？

当我们老了，我们的孩子需要抚养四个老人，也许是上一代的老人。作为独生子女，他们可以开放政策，抚养第二个孩子。也就是说，他们至少要面对四个老人和两个小孩。压力怎么可能很大？他们自己2个小了负担已经是够大的了，哪还有精力、还有能力赡养我们老的呀？

我们60后一代的养老，必须要靠我们自己。这是我们现在无法避免的问题。我们必须尽可能多地为自己的养老尽做准备。

首先是经济问题。必须得为自己准备一点养老金的，在《老有所依》里我们看到，有很多问题都是用钱可以解决的问题。经济出问题，问题是接踵而来，压力非凡。

其次是健康问题。不能今天挣钱透支我们的身体健康，为孩子是“富二代”而奋斗。我们健康出了问题，那我们的老年生活将是很没有任何质量和尊严可谈的。

衍生的问题就是思想问题。

一是要服老，接受自己终究会老的事实，不要老了和自己较劲；同样也要接受我们会离开这个世界的事实。也不会因为你怕死就可能不死。相反倒可能越是怕死越会死得早。

生、老、病、死，都是我们必须要面对的。

二是接受到养老院去生活的事实，我们的孩子是不可能有时间陪伴在我们的身边，也不可能做到“常回家看看”的，孩子的生存压力那么大，社会竞争那么激烈，哪有时间陪着老人去拉拉家常？

三是接受一种安乐死的选择。

就像剧中那个瘫痪的老人给孩子们留下了一封信，说他一生的最后一个愿望就是快乐地离开这个世界，不要一年四季卧床的痛苦。她说：“年轻的时候，我身体很好，从来都是过得利索，活得痛快。

我最怕的，就是不自在。我觉得怎样活着比活着更重要。如果我的身体不好了，就更加没有生活质量了。

请儿女们一定要尊重我个人的意愿，让我利索得走。对我来说，痛快得离开，和痛快得活着一样重要。我希望能有这样的选择权！

”四年得有老伴、有老朋友、有老同学，这些是一辈子的财富。老年人需要心理和精神上的独立，需要同龄人的沟通和交谈。 不能总缠着孩子。

虽然我们有一个小孩，希望我们能变老，但我们必须学会如何与两代人沟通。

老有所依观后感 篇10

以青春剧见长的导演赵宝刚在去年推出《北京青年》后，他今年的新剧《老有所依》关注点落在了养老话题上，但他强调，这仍是“青春”三部曲的延续。是的，当“北京青年”“自己的青春自己做主”，通过“奋斗”渐渐地实现了理想之后，他们要面对的就不光是自己的问题了，他们成了“上有老，下有小”的“夹心层”。可以说，《老有所依》比赵宝刚之前的“青春三部曲”更为写实，甚至很多情节都有真实的原型，也许有的观众会觉得从飞扬的“青春”一下转到“养老”话题有些沉重，但它提醒我们，养老是父母和我们都将面对的问题。

中国正在步入老龄化社会。它是世界上唯一一个老年人口超过1亿的国家。60岁以上老年人口每年增长3%以上。预计到2020年，全国老年人口将达到2.43亿。这无论是对于个人还是整个国家来说，都是一个需要面对和应对的问题。

在十八届三中全会上通过的《中共**关于全面深化改革若干重大问题的决定》中，至少有三处以上提到了养老问题，强调了“积极应对人口老龄化，加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”。

赵宝刚说起自己拍这部电视剧的初衷时说，当今社会孝道的传承受到了很多现实因素的影响，老人的晚年生活不能自理，同时年轻人要服侍老人又要开创事业，其间产生矛盾和摩擦在所难免，而且“421”的家庭模式更加剧了这种矛盾，所以现在很多人都面临着养老的困局。这一困境不仅是老年人面临的，而且影响到子女生活和工作的方方面面。在中国传承了几千年的孝道文化正面临着前所未有的挑战。

他主张在文学作品中运用当代意识为自己寻找出路，而不是为了苦难而写苦难。

《老有所依》似乎将所有养老难题都落在女主人公江木兰身上，照顾家中老人的重压一波一波地向她汹涌袭来：原先中风半瘫的婆婆由公公照顾，爸爸在老家照顾爷爷，江木兰与丈夫吕希、女儿悦悦一家三口过着幸福的生活。可突然之间公公意外去世导致婆婆二次中风，成为丧失全部行为能力和语言能力的失能老人，父亲买养老公寓被骗光了房子和积蓄，不得不带着爷爷到北京跟着木兰一起生活，而后爷爷患上了老年痴呆，父亲眼睛将逐渐失明，丈夫和她先后失业，木兰在工作与家庭的重压下一度心力交瘁而崩溃。

但江木兰不愧叫“木兰”，她顶住了工作和家庭的双重压力，努力地践行她的“老吾老，以及人之老”。赵宝刚在诠释这个角色时谈到，江木兰不是个苦情的角色，不是一味忍辱负重，她以智慧、坚韧、乐观解决了生活中层出不穷的养老问题，她有一个坚定的信念，一定要让老人安度晚年。这一观念不仅贯穿在她对待自己的爸爸、爷爷、婆婆、公公身上，还体现在工作上。

作为超市生鲜食品部经理，她提出要为社区老年人提供送货上门服务，在盈利和信誉的平衡中不断完善服务模式。这种创新、以人为本的服务理念，为她在工作上的进阶打下了坚实的基础，突出了生活不会让善良的人吃亏这一道理。

前者侧重于解决生活中的具体问题，而后者则侧重于分析老年人对年轻人的精神世界。相信有不少人有与雷颂华一样的感受，自己的父母随着年纪的变大，怎么越来越“作”，好像变成另外一个人了。雷颂华的母亲方琼是位老革命，当了一辈子领导，退下来之后，前后跟着两个女儿生活，衣食无忧，身体健康，可是爱闹别扭，生生把二女婿闹得要离婚，孙女婿也要离婚，常用自尽来博得女儿们的重视。

老戏骨吕中把方琼的好面子、好强但是内心脆弱，想着法地让孩子们“看到她”演得淋漓尽致，让人觉得这位老人可气又可爱，也为现实中的年轻人在理解这样的老人时，提供了心理的依据。

“不给人指出出路的苦情戏对于社会精神进步是没有什么益处的，只会让人感到更为绝望和痛苦。”赵宝刚说。所以在《老有所依》中，他树立了几个当代人的典型形象，他们都具有先进的当代意识，他们从不怨天尤人，从不将老人当做自己的包袱，他们积极应对生活中的所有磨难，用自己的爱与坚强为家人构筑起一座老有所依的温暖港湾。

家庭养老与社会养老相结合是未来中国养老的出路。把老人送到养老院生活是不是就是“不孝顺”？《老有所依》的最后，几条线汇成一条线，木兰的爸爸爷爷，方琼等都进了养老院，他们在养老院中有同龄的伙伴，有共同的语言，也没有在儿女家住的不自在甚至是寄人篱下的感觉，江木兰和雷颂华的养老难题得到圆满的解决，同时引发大家对养老机构的布局和建设的重视。

《老有所依》给年轻人提供的不仅是他们要解决的养老问题的思路，更促使年轻人未雨绸缪，思考自己“应该如何老去”：重视健康问题，老来健康是年轻人最大的福气；老有所乐，老有所为，如何度过退休后的生活，甚至应该在家庭之外找到自己生活的重心。此外，最重要的就是“孝”的传承。

剧中的反面典型余淼从小患病，被母亲溺爱，以致于**后不懂担当和回报，造成了母亲谢亚芝晚年的不幸，这一条线意在提醒年轻人，从现在开始就要在家庭教育中注意这一点，不然，子女将不能成为一个合格的独立的人，更谈不上为父母尽孝。

老有所依观后感 篇11

" 以青春剧见长的导演赵宝刚在去年推出《北京青年》后，他今年的新剧《老有所依》关注点落在了养老话题上，但他强调，这仍是“青春”三部曲的延续。是的，当“北京青年”“自己的青春自己做主”，通过“奋斗”渐渐地实现了理想之后，他们要面对的就不光是自己的问题了，他们成了“上有老，下有小”的“夹心层”。可以说，《老有所依》比赵宝刚之前的“青春三部曲”更为写实，甚至很多情节都有真实的原型，也许有的观众会觉得从飞扬的“青春”一下转到“养老”话题有些沉重，但它提醒我们，养老是父母和我们都将面对的问题。

中国正在步入老龄化社会，是世界上唯一一个老年人口超过1亿的国家，60岁以上的老年人口正以每年超过3%的速度递增，预计到2020年，全国老年人口将达到2。43亿。这无论是对于个人还是整个国家来说，都是一个需要面对和应对的问题。在十八届三中全会上通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中，至少有三处以上提到了养老问题，强调了“积极应对人口老龄化，加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”。

赵宝刚说起自己拍这部电视剧的初衷时说，当今社会孝道的传承受到了很多现实因素的影响，老人的晚年生活不能自理，同时年轻人要服侍老人又要开创事业，其间产生矛盾和摩擦在所难免，而且“421”的家庭模式更加剧了这种矛盾，所以现在很多人都面临着养老的困局。这个困局不仅是老年人在面对，更辐射到子女生活和工作的方方面面。在中国传承了几千年的孝道文化面临着前所未有的挑战。他主张要用当代意识在文艺作品中为大家找到一个解决问题的出路，不为了苦难而写苦难。

《老有所依》似乎将所有养老难题都落在女主人公江木兰身上，照顾家中老人的重压一波一波地向她汹涌袭来：原先中风半瘫的婆婆由公公照顾，爸爸在老家照顾爷爷，江木兰与丈夫吕希、女儿悦悦一家三口过着幸福的生活。可突然之间公公意外去世导致婆婆二次中风，成为丧失全部行为能力和语言能力的失能老人，父亲买养老公寓被骗光了房子和积蓄，不得不带着爷爷到北京跟着木兰一起生活，而后爷爷患上了老年痴呆，父亲眼睛将逐渐失明，丈夫和她先后失业，木兰在工作与家庭的重压下一度心力交瘁而崩溃。

但江木兰不愧叫“木兰”，她顶住了工作和家庭的双重压力，努力地践行她的“老吾老，以及人之老”。赵宝刚在诠释这个角色时谈到，江木兰不是个苦情的角色，不是一味忍辱负重，她以智慧、坚韧、乐观解决了生活中层出不穷的养老问题，她有一个坚定的信念，一定要让老人安度晚年。这一观念不仅贯穿在她对待自己的爸爸、爷爷、婆婆、公公身上，还体现在工作上。作为大型超市的生鲜部经理，她提出为社区老人提供送货上门服务，并在利润与口碑的平衡中，不断完善服务方式。这种创新、以人为本的服务理念，为她在工作上的进阶打下了坚实的基础，突出了生活不会让善良的人吃亏这一道理。

前者重于在解决生活上的具体问题，后者重于为年轻人分析老年人的精神世界。相信有不少人有与雷颂华一样的感受，自己的父母随着年纪的变大，怎么越来越“作”，好像变成另外一个人了。雷颂华的母亲方琼是位老革命，当了一辈子领导，退下来之后，前后跟着两个女儿生活，衣食无忧，身体健康，可是爱闹别扭，生生把二女婿闹得要离婚，孙女婿也要离婚，常用自尽来博得女儿们的重视。老戏骨吕中把方琼的好面子、好强但是内心脆弱，想着法地让孩子们“看到她”演得淋漓尽致，让人觉得这位老人可气又可爱，也为现实中的年轻人在理解这样的老人时，提供了心理的依据。

“不给人指出出路的苦情戏对于社会精神进步是没有什么益处的，只会让人感到更为绝望和痛苦。”赵宝刚说。所以在《老有所依》中，他树立了几个当代人的典型形象，他们都具有先进的当代意识，他们从不怨天尤人，从不将老人当做自己的包袱，他们积极应对生活中的所有磨难，用自己的爱与坚强为家人构筑起一座老有所依的温暖港湾。

家庭养老与社会养老相结合，是未来中国式养老的出路，而社会养老首要破解的就是孝的观念要与时俱进。把老人送到养老院生活是不是就是“不孝顺”？《老有所依》的最后，几条线汇成一条线，木兰的爸爸爷爷，方琼等都进了养老院，他们在养老院中有同龄的伙伴，有共同的语言，也没有在儿女家住的不自在甚至是寄人篱下的感觉，江木兰和雷颂华的养老难题得到圆满的解决，同时引发大家对养老机构的布局和建设的重视。

《老有所依》给年轻人提供的不仅是他们要解决的养老问题的思路，更促使年轻人未雨绸缪，思考自己“应该如何老去”：重视健康问题，老来健康是年轻人最大的福气；老有所乐，老有所为，如何度过退休后的生活，甚至应该在家庭之外找到自己生活的重心。此外，最重要的就是“孝”的传承。剧中的反面典型余淼从小患病，被母亲溺爱，以致于成人后不懂担当和回报，造成了母亲谢亚芝晚年的不幸，这一条线意在提醒年轻人，从现在开始就要在家庭教育中注意这一点，不然，子女将不能成为一个合格的独立的人，更谈不上为父母尽孝。