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风雪兽读后感系列八篇

风雪兽读后感

格式:DOC上传日期:2024-09-28

风雪兽读后感系列八篇

2024-09-28 19:28:59

【#实用文# #风雪兽读后感系列八篇#】《林教头风雪山神庙》是林冲由逆来顺受、委曲求全,走向反抗道路的重要章节,也是封建社会民反的最典型的例子。好工具范文网小编整理了林教头风雪山神庙读后感,欢迎欣赏与借鉴。

风雪兽读后感 篇1

说起这篇文章,还要从读研期间做家教的经历谈起。为了养家糊口,读研期间带了几个初中学生,指导他们学习语文。在这个过程中,我特别重视对他们阅读的指导,鼓励他们多读书。我几乎给每一位同学都讲过《林教头风雪山神庙》这篇小说,当时《水浒传》也是中考必考内容,而我也希望通过一篇的“解剖”,为学生提供阅读经典小说的方法。果然,几位同学在我的指点下,将整部《水浒传》读完了,还时不时交流心得体会,我自然十分自豪。既然要讲这篇小说,我就想一定要读出自己的体会,也要给学生讲出自己对这篇小说的理解,读了几遍之后,有了一些心得体会。但毕竟不够系统,也不够深入,这时我想起了金圣叹的评点本,于是便去图书馆借到了金圣叹的注本。不得不说,金圣叹是一位艺术感非常强的评点家,他对细节的揣摩、对人物的分析以及比较阅读的方法,都很有启发性,可以说他才是施耐庵的“知音”,是理想的读者。只言片语的评点,往往包含着十分丰富的信息,我正是将自己的心得体会与金圣叹的点评有机融合,形成了自己对这篇小说的独特解读。

2012年,我开始试着发表文章,首先便想到了《林教头风雪山神庙》以及金圣叹的评点,于是便糅合成一篇文章《金圣叹的评点与<林教头风雪山神庙>》,可能这篇文章更像是材料的堆积,后来一直没有发表。过了三年,当我把粤教版语文教材的部分篇目研究之后,开始将目光转向人教版教材。2015年高考之后的20天,我又对这篇文章进行重读,连续写成了4篇论文,分别是《细微之处见功力》《十五里——<林教头风雪山神庙>一处细节探究》《李小二眼中的“狐疑”——<林教头风雪山神庙>的细节探究》以及《<林教头风雪山神庙>叙事视角探究》。前3篇文章从题目上就可以看出,是属于“细读文本”的产物,文章题目中虽然都有“细节探究”的字样,但内容并没有什么重复。第一篇抓住了“营前”“迎着朔风与背着朔风”等细节,对作家的缜密心思进行分析;第二篇专门阐述“此间东门外十五里有座草料场”中的“十五里”的妙处,为什么不是三五里或者四五十里,这个“十五里”肯定不是作者随便虚构的,而是经过了生活逻辑方面的推算。第三篇专论李小二的“狐疑”,即透过李小二的`眼光来看两个陌生的客人,即陆虞候和富安。这些心得,多数是在读研期间研读的成果,现在按照中学论文的模式,将其形成了教学论文。第四篇专门阐述《林教头风雪山神庙》的叙事视角,是借用了西方结构主义叙事学的研究成果。文章写成之后便陆陆续续投了出去,但刚开始效果并不理想,很长时间文章都没有机会面世。

2015年11月,终于等来了第一篇关于《林教头风雪山神庙》的论文的发表,即《李小二眼中的“狐疑”——<林教头风雪山神庙>的细节探究》,发表在《语文报·教师版》第310期。过了三四个月,《中学语文》杂志要发《十五里——<林教头风雪山神庙>一处细节探究》,这是我第一次在《中学语文》杂志上发表文章,当时感觉很开心。2016年的5月份左右,《中学语文教学参考》编辑张曦女士通知我《<林教头风雪山神庙>叙事视角探究》通过了复审,如果通过终审的话就会发表在该杂志的第8期上。2016年9月初,我刚到教研室上班,有一天突然在《语文教学与研究》上看到了《细微之处见功力》的发表,当时感觉很意外。这四篇文章的发表,说明了我对文本细节研读的方向是正确的,中小学教材的文本解读确实还有很大的研究空间。而且,文本解读与我读研时期的专业高度契合,最终成为我主要的研究方向。可以说,这些文章的写作与发表,正是对文本进行“穷追猛打式”的解读的结果,是“秋风扫落叶式”的解读。这种解读,不是一般的教学阅读,而是“细读”,抓住文本的细节,进行全面深入的剖析,从细节之处探究文本的精妙与艺术成就。

后来,我将文本解读与教学内容的确定结合了起来,这一点也成为我教学研究的新方向。顺着这个方向,我写成了几篇关于教学内容重构的文章,也陆续发表了一些。2015年12月份,我开始写作《文本解读与教学内容重构》一书,这时我就在想,可否将此前对《林教头风雪山神庙》的解读成果有机转化为“教学内容”的研究,过了一个月,我将想法付诸实践,形成了《转变“要素板块框架”,重构小说教学内容》的综合性文章,发表在《中学语文》2017年第4期上。至此,五篇文章形成了一个从文本解读到教学内容研究的内在脉络,最终全部发表。遗憾的是,我一直没有机会给学生讲这节课,教学设计与教学课例一直没有写作。

去年10月份,我从广州二中跟刚回来,有一次读《林教头风雪山神庙》,突然对“管营”这个不起眼的人物产生了兴趣,因为这个幕后主使、罪魁祸首最终安然无恙,对文本进行前后勾连,写成了《一个被忽视的人物——略论<林教头风雪山神庙>中的“管营”》,不过这篇文章还没有发表,是一条“漏网之鱼”。

这几篇论文的写作,我有两个心得体会。首先是要有独立的文本解读的意识,通过行动与实践,形成过硬的解读能力,最好能够在细节处深挖,读出作家的匠心所在。教材篇目,还有大量的“空白”,等着教师去“填空”。当然,这需要坐得住冷板凳,需要静下心来,真正回到文本本身。第二就是要确定自己的研究方向,用一定的语文观或者教研观,去指导论文写作。例如我自己最基本的语文观就是,要通过文本解读确定这节课“教什么”,即教学内容。我在写文章时,便会有意识地运用这种方法,去指导我的教学研究。这样,写出来的文章,便会形成一个系列,将来出版成书,也就指日可待了。

风雪兽读后感 篇2

因为高俅的干儿子想娶林冲的妻子,但被林冲逮着,被林冲痛打一顿,他三个月不能起床。高俅很生气,决定要害死林冲。

他将林冲发配到沧州让董超和薛霸在路上杀死林冲,没想到被鲁智深跟踪,计谋没有得逞。为了让林冲置于死地,让林冲去看草料场,想让人烧死林冲或嫁祸给他。

那一天大雪纷飞,非常寒冷。林冲为了防寒下山买酒。回来的时候他住的'茅屋被雪压塌了,然后他找了一个山神庙在里面休息。午夜时分,林冲听见噼里啪啦爆响,扒着门缝往外一看草料场附近着起了大火,林冲正要去救火听见外面有人在说:“林冲这回死定了!高衙内的病也该好了。”林冲听完,大怒一脚踹开门,跳了出去。取出花枪将富安和差拨挑死,后又用尖刀将陆谦的心挖了出来。

林冲因杀了这三人,林冲被官府缉拿,只好上了梁山,做了第四把交椅。

读了这一篇我感到人善被人欺,马善被人骑。做人要有原则,当别人欺负你的时候一定要反击。

风雪兽读后感 篇3

《林教头风雪山神庙》是明代文学家冯梦龙创作的长篇小说,通过讲述林冲在雪山中被困的经历,表达了作者对人性、正义和信仰的思考和探索。读完这本小说,我深受感动,对人性和生命的价值有了更深刻的认识。

小说中的林冲是一个身经百战、性格豁达、正直善良的英雄,但在一次误会中,他被冤枉成反贼,最终被逼上了绝路。在雪山中,他历尽千辛万苦,不断挑战自己,最终走出了困境,展现了他的英勇和坚强。这种勇气和坚韧,深深地感染了我,让我认识到生命的宝贵和人性的光辉。

在小说中,作者还深入探讨了信仰和正义的.问题。林冲虽然被误解,但他始终相信自己是无辜的,并一直坚守着自己的信仰和正义。这种坚持和执着,让我深刻认识到正义和信仰的力量,让我更加珍惜自己的人生和信仰。

总之,读完《林教头风雪山神庙》,我感受到了作者对人性、正义和信仰的思考和探索,让我深刻认识到了生命的宝贵和人性的光辉。我相信,这本小说不仅会对读者产生深刻的影响,也会让人们更加珍惜生命、坚守正义,追求更高的信仰和理想。

风雪兽读后感 篇4

深霄寒夜,仍不寐,月如初,人缩如猬,豪气欲销,掩水浒传一卷,读林冲风雪山神庙一篇,似闻剑出于匣,弹指铮铮然嗡鸣,石火电光间削青丝于韧,还剑入鞘一气呵成、流苏不惊。一抒郁结之气,二发明志之愿,遂作《林教头风雪山神庙》是我最喜欢的水浒名篇,慢慢品,我们阅读有精读和泛读之分。做学问的人要懂得水磨黄豆的`煮豆功夫,建议精读《林教头风雪山神庙》,我简称这篇为走雪篇,因为它讲得关于林冲山神庙杀人前后的行动轨迹,满天雪下安得庇护?这篇文章的线索分析众多,总还是金圣叹的批注令人齿颊生香。

《林教头风雪山神庙》山神庙先后仅显露出来两次:一次是林冲初到草料场,因天冷屋破没有方法御寒,到小市井沽酒途中所见。当时并未进门,在大门跟前林冲便顶礼虔诚跪拜,求神明保佑;第二次是沽酒回来,发觉草料场住房被雪压塌,无处居身,不能不到山神庙过夜。后来发觉草料场火起,隔门又听得陆谦等人对话,怒气冲汉霄,在山神庙前杀死三人,割下头来,摆在山神庙供桌上,之后整装雪夜上梁山。写不尽,道不完“官逼民反”的悲愤化为怒火,这风雪夜归人,切下仇人大好头颅祭神。这名篇写了雪、写了火、写了刀、写了枪、写了山神庙等等天然景色及武器,“骤看之就象无物”,互不关联,细读读,则是“拽之通体俱动”。这几件景色及刀枪,无一不是紧紧相连又密密互扣的,可以说是:雪有雪韵,火有火影,刀有刀踪,枪有枪澜,庙有庙用。

风雪兽读后感 篇5

一大篇文字之中,先是星星点点的小火,隐隐绰绰地由老军“向火”引起,中经草料场大火燃烧后,又忽明忽暗地以老庄客的“向火”了结,这与情节渐渐推进,矛盾步步激化;与林冲性格渐渐发展,以至于升华突变,都自然而又紧密地结合在一起。能达到如此和谐神妙的艺术境地,实在是罕见的!

“风雪山神庙”这一章对风雪的描写,也是成功的',与人物性格的变化,故事情节的进展,斗争高潮中环境、气氛的烘托紧密结合,其作用与艺术效果跟写火有异曲同工之妙。试看林冲刚到草料场,“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”,矛盾冲突的浪头也渐渐涌起;到林冲买酒时,“那雪正下得紧”了,情节的紧张气氛也在不断增浓;最后到林冲在山神庙前手刃仇人时,“那雪下得更猛”。这些描写不但很好地渲染了气氛,为塑造人物服务;而且对雪的本身描写也生动逼真。从“纷纷扬扬卷下一天大雪来”,到“那雪正下得紧”,接着“越下得紧”,到最后“那雪越下得更猛”;作者巧妙地抓住了下雪各个阶段的不同特征,用准确、简练的语言,恰当地表现出来,使人读了如临其境。鲁迅先生在他题名为《“大雪纷飞”》的杂文中,曾经这样说道:“《水浒传》里的一句话‘那雪下得正紧’,就是接近现代的大众语的说法,比‘大雪纷飞’多两个字,但那‘神韵’却好得远了。”这种评价是中肯而又恰当的。

风雪兽读后感 篇6

在沧州,陆虞候等设计让林冲看守草料场;大雪压倒草厅,林冲到山神庙避雪。陆虞候指使人火烧草料场,加害林冲;林冲获知真相,在山神庙前杀了陆虞候等人。

也许有人会说,林冲怎么可能是平民英雄呢?人家分明是八十万禁军教头好不好?八十万禁军教头很牛B吗?官很大吗?实际上大谬不然。禁军是宋代正规军,禁军教头是宋代军中教授武艺的人员。所谓八十万听起来很气派,实际上这只是宋代初期的数字,到了林冲的时代,早没这么多了。那时候有多少教头呢?5700多名!也就是说林冲不过是5700分之一,他这个教头之上是都教头、虞侯、都虞侯、指挥使、都指挥使。

都指挥使是正五品,教头从八品下。古代官品每品分正从两级,四品以下的官,每级又分上下两阶,他是从八品下。县令正七品上,这一比较,搁今天的话讲是连排级干部。复员回来,在单位里也就是一个一般的办事人员。所以说,林冲其实也就一个普通公职人员,没有机会腐败的那种。说他是平民,也不算太牵强。当然,我说他是平民英雄,根本就不是因为他的身份,而是因为他的个性。

尽管有一身好武艺,林冲却是一个安于平凡的人。他不想升官发财,也无建功立业之志,他只想守着自己的妻子和家人过一份平凡人的生活。他曾经为此志得意满,因为他的确有了一份平凡人自满自足的生活:他有工资,不愁生活来源,他不是奢侈享乐的人;他有美丽的妻子,他不是一个花心的男人;他有朋友,可以交流武艺……如果日子就这么正常地过下去,他就是我们中的一个。

然而,平地起风波,妻子的美貌成为一种原罪,毁灭了他的这份正常人生。他被身为全军总参谋长的高俅陷害,旦夕之间成为囚犯!不独如此,还多次身陷死地,若非有人相救或一些巧合,恐怕死也死得很窝囊吧!在这样生活破碎,人生被毁的情况下,有一身好武艺的林冲,是怎么想的呢?他虽然明知是受了陷害,但他却不曾有过丝毫反抗的念头,他只当是自己命犯小人有此一劫,硬生生地忍受下来,很快适应了自己的囚犯角色,只想着把刑期服完了,回到家里,与妻儿老小团圆,再重新开始生活。

林冲身上真的没有一点所谓英雄气质。他想着的始终是老婆家庭,而非行侠仗义除暴安良什么的,他虽然经常救济弱小,结交江湖朋友,但他也从不以为此乃义行,更不当自己是义人。他是真的没有这份所谓侠义之人的自觉。他渴望永远都能拥有一份安静的生活。他对现存社会秩序没有不敬想法,高俅陷害他,他也没有把高俅放大成整个体制,而后全面否定;他被判刑,他老老实实服罪,很快就适应了自己的囚徒身份,他认同的仍然是这个把他冤枉成罪犯的社会。他丝毫没有想过自己的一身武艺可以改变所有这一切不公平的结局。

我们每个普通人,面对生活的苦难,只能默默承受忍耐,林冲亦如我们。我们怎么想怎么做,他也是怎么想怎么做,这就是我认为他是平民英雄的原因。而林冲之所以能成为平民英雄,就在于,忍到最后,我们是忍死了或忍成了奴才,而林冲在最后,终于走上了反抗之路。我们和林冲的生活何其相似乃尔,除了最后的结果。所以,我说,林冲就在我们心中,因为我们在忍无可忍的时候也是想反抗的,但我们或许不缺林冲最后暴发的勇气,却缺了他最后暴发时的能力。林冲只比我们多一样——武艺,我们渴望成为他一样的人。

风雪兽读后感 篇7

历史与英雄是两个永恒的话题。它在历代文人的生花妙笔下,流淌出许多灿烂的篇章。无数的民族英雄和草莽英雄,通过中国文人的礼赞,在小说﹑戏曲中尽显其沧海横流的英雄本色。

“千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代,曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去,但当我们翻开《水浒传》时,依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上,杀富济贫,与官府抗衡。今天,就让我们走近梁山好汉——林冲,一睹豹子头林冲的英雄本色。

林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的的艺术形象。

他是北宋京城八十万禁军的教头,本着安分守己,恪尽职守的信念,在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害,误入白虎堂,遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从,毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后,能与妻子团聚,再次欢度安逸的生活。

可是,自古以来,奸臣害人哪儿肯放你一条生路,让你安享余生呢?就在野猪林阴谋破败后,高俅又派遣陆谦密谋来到沧州,买通管营、差拔,妄图实施“火烧草料场”之毒计,彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了,他变了,变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”,在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性:他挥舞着长枪,深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分,抛弃了逆来顺从,也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下,他手提长枪,披着满天的雪花,义无反顾地走出了沧州,走出了黑暗,走上了梁山……

林冲在官府的压迫之下由逆来顺从、忍辱负重到奋起反抗的发展过程,正是他性格转变的过程。

林冲没有鲁智深无拘无束、行侠仗义的自由人生,没有吴用有智有谋、精明强干的睿智人生,也没有武松爱憎分明、有胆有识的精彩人生。但他却用他的心地善良、安分守己、忠于职守、谨慎细心和刚烈强直、奋起反抗的双重性格叙写了他与众不同的人生经历,给读者留下了荡气回肠的感怀。

风雪兽读后感 篇8

《水浒》中英雄人物斗争的故事,一直在广大人民群众中流传,有的至今还展现在舞台上,如“三打祝家庄”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林冲发配”等等。林冲是《水浒》中的重要人物之一。他原是东京八十万禁军教头,受人敬重,生活富裕,有个美满的小家庭。

他对封建统治阶级抱有幻想,本无造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子,虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦(陆虞候)、富安等人设下毒计,诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂,图谋行刺,把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈,但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差,要在赴沧州途中的野猪林害死林冲,幸被鲁智深救了。

林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院,受到殷勤接待;柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营,由于送了银子给差拨、管营,又有柴进荐书,不仅免了一百杀威棒,还被派去看管天王堂。此后(课文节选的内容由此开始),陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州,与差拨、管营合谋,必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼,虽忍辱求全而不可得,终于杀死仇敌,投奔梁山,走上反抗的道路,成为宋江起义军中著名的首领之一。

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