【#实用文# #2024中秋节小众故事(通用10篇)#】中秋节又名仲秋节,也叫团圆节,是我们中华民族的第二大节日,可谓家喻户晓,妇孺皆知。中秋节有着悠久的历史,和别的传统节日一样,也是慢慢形成的。下面是好工具范文网小编整理的中秋节的故事作文,欢迎来参考!
贵州侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。
相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的',因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗,取名为“偷月亮菜”。
中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。
一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。
赏月的风俗来源于祭月,严肃的`祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。
农历8月15日——中秋节到了,又可以和家人一起吃月饼赏月了。
在皎洁的明月下,也许有不少人正坐在自家的阳台上,一边“举头望明月”,一边惬意的品尝着月饼吧;也许有些人家家中的小孩子还在那儿唱着“八月十五月儿圆,爷爷为我打月饼呀……”的歌儿吧;我们家也不例外,未到中秋,妈妈就带回了一大盒月饼。
这盒月饼的盒子很精美,在盒子的最下方有一个米白色的蝴蝶结,中间写着四个斗大的字:诚月爱礼,还有一段英文,最上面就是月饼的名称“AILI爱的礼物”和“LOVEGIFT”,左右有四个特别大的字,这些字是红色的,比盒子的颜色深了不少,所以看起来不太显眼。盒子里面有十二个直径为5厘米的小月饼,这些月饼样子稀奇而生动:乌梅月饼的表面印花像个古代皇帝的印章;金沙蛋黄白莲月饼虽然表面的线条弯弯曲曲,但给人以美的感觉;玉米马蹄爽月饼表面呈圆形,上面有一层又一层似波纹的线条,就像一个人的指纹;黑芝麻月饼外表很像奶奶家的纸窗……
月饼吃也不能白吃,吃也要知道它的由来。
中秋吃月饼的习俗,相传始于元代末年。当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷揭竿而起。有一支队伍的头领朱元璋为了传递信息,把“八月十五夜大起义”的纸条藏入月饼分头送到各路抗元力量,通知他们在八月十五一起行动,起义取得了成功,八月十五吃月饼的习俗就这样传开了。
月饼好吃,而且意义非凡,你可别只顾吃,而忽略它的意义哟!
我喜欢吃月饼,但以前农村穷,平时吃不上月饼,只有在中秋前的一段时间里,才能到别人家自制的土烤炉上去打月饼。这种月饼是用白面、胡麻油、糖和在一起,简单的发酵后,揉成饼状,烘烤而成,有时候为了美观和提味,会在月饼上撒些芝麻,出来的月饼松软甜香,既好看,又好吃。
记忆中,打月饼的地方,就是孩子们的“天堂”。同我一样期待早日吃上月饼的小伙伴,都会尾随着家人而来。一炉月饼出来,我们就会拼命挤进人群中,用鼻子使劲闻着月饼散发出的热气腾腾的.香味,哈喇子也流了出来。一些叔叔婶婶,看到我们这副馋相,就会拿出一个月饼,掰成小块,让我们解解馋,现在回想起,总觉得那是吃过最香的月饼了。
在中秋节当日,母亲会早早起来,忙着张罗一天的饭菜。父亲则忙着摆弄供桌,摆放供品,我和弟弟妹妹则守在灶台边,帮忙拉拉风箱,烧烧水,传递盘子、碗筷等物品。等到中午,一桌由妈妈亲手烹制的饭菜端上来,我们兄妹几个也顾不上吃相了,很快就会把盘子里的肉菜一抢而光,有时还会因为抢肉和弟弟、妹妹生气,但现在想想那真是一种幸福的感觉啊!
到了晚上,当皎洁的明月即将升起的时候,父亲会把月饼摆上供桌。把我们兄妹叫到供桌前,烧香、磕头,在简单的祭拜仪式结束后,我和弟弟、妹妹就开始期盼着对桌子上的供品进行“大扫荡”了。
转眼又到中秋,在这喜庆团聚的节日里,让我再次想起了故乡。虽然少时就随父奔波远离了老家,可童年在家乡仅有的几个中秋夜,时常萦绕在我心中,久久不能离去。
童年对中秋的急切渴望,缘于整日咕咕作响的饥肠,记得那年的中秋,父母亲拖着我们几个嗷嗷叫唤的兄妹,回到了家乡的老院里,亲戚们送来了自家做的月饼,自家树上的梨果。中秋夜刚刚启幕,我就站在院子里,看着清新诱人的月饼和梨,已听不进长辈们讲迷人的传说,舍不得移目天空中醉人的明月,企盼着祭拜活动快快结束……月饼的浓香早已使我馋涎欲滴,只是出于对月亮神的敬畏,但还是忍不住捏捏水果、摸摸月饼,只想及早品尝月饼那独特的香甜。那种心境至今回味起来还是让我百味杂陈。如今,水果、月饼已是百姓家中寻常之物,不甚稀罕,可人们八月十五吃月饼的习惯永远不会丢掉。因为这是华夏子孙对未来美好生活的'向往,对团结、友爱、和谐的期盼,更是中华美德、中华文明的传承。
我喜欢孕育生机的严冬,喜欢充满活力的阳春,也喜欢激情火热的盛夏,但故乡那几个丰盛的中秋夜,还是让我最喜欢硕果累累的金秋,最难忘中秋节的望月。故乡的中秋节,的确是牵我魂缠我魄,那种情、那种景充实了我的生活,如盛满了酒的酒杯,凝成了一种永恒,任我浅吟低唱,任它浪涌海啸,一生总不能忘怀。我愿随月在云中漫步,追忆那过往的美好,也愿站在静处悄悄凝望。这一切都化为柔和的月光洒在我身上,如此,便可感受“月中清露点朝夜”。
有关中秋节团圆的故事
“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。”如今,虽不能亲眼看一下故乡的月亮,但中秋节的浓厚氛围笼罩了我生命的全部,拉近了我与故乡亲人难舍难分的情意。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的`纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一起响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
夜幕降临了,爸爸、妈妈、姥姥、姥爷和我一起来到院子里的小石桌前,准备欣赏那八月十五的月亮。我,一边吟唱着苏东坡的《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天……”
看哪!天边那带着一圈金环的月儿终于升起来了!她,先是金黄金黄的,徐徐穿过一绺一绺青烟似的白云,向上升着,升着……突然,就在一刹那,月儿得颜色变浅了;变白了,变白了!她圆的是那样可爱,又是那样有趣,就好像一个银色的玉盘,反射出了一道道耀眼的白光。
啊,皎洁的月亮,你引起了多少人的丰富的想象。
嫦娥,为保护仙药,从此住在那寂寞的广寒宫里;吴刚,被罚去砍那永远砍不断的桂花树;小玉兔,在广寒宫为嫦娥捣药……
我,多么想去和嫦娥作伴,多么想去慰问受苦的吴刚,多么想去逗逗那可爱的小玉兔呀……
我看着这圆圆的月亮,我又想起了远在辽宁的奶奶、爷爷和我的大哥二哥。这正应了李白的“举头望明月,低头思故乡。”
我,望着月儿,口里嚼着香甜的月饼,听爸爸讲起月亮的传说,一直坐到了很晚,很晚……
今天下午,我和爸爸妈妈到姥姥家过中秋节。我在去姥姥家的路上想:今天的晚餐是什么?一路上,我让爸爸把车开得快点,因为,我总觉得离姥姥家太远了,可能是想姥姥了,我喃喃自语道。
经过了一段漫长的路程,终于到了姥姥家。姥姥早已在门前等候。我见到姥姥,扑向了姥姥的怀抱,姥姥的怀抱是温暖的、温馨的。进屋后,一张丰收的秋天画面释放在我的眼前。嫩绿而娇小的山楂变成了一颗颗红丹丹的宝石,裂开嘴笑的石榴已有丰盛的果实,一颗颗如珍珠般的果实笑出了秋天的情怀。娇滴滴的菊花在这金色的季节里绽放,他们的颜色各有不同有红的、黄的、紫的、白的、粉的,五彩斑斓,菊花高雅、有气质、有品味。这些美丽景色真让人陶醉。我又去菜园里欣赏一番。
回到家后,姥姥也做好了晚餐。二舅、二舅妈、新宇哥哥、三舅、三舅妈、杨杨姐姐、姥姥和姥爷。我们一家人团聚在一起,高高兴兴的吃着晚餐。晚饭后,妈妈把月饼切好,我们大家吃着月饼一边赏月。乡村的月是淡雅的、平静的。赏完月后,我、新宇哥哥、杨杨姐姐用一些家里的杂物做了一个篝火晚会,我们大家轮流着表演节目,节目完毕后,火也就自动灭了。我们大家开始讲笑话、讲鬼故事。
活动举行完毕后,已经到十二点了,我们大家收拾好东西,开着车回家了,我会永远记住这难忘的中秋节!
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节,是合家欢乐、团圆的日子,本是满怀畅饮的时刻,可为什么心中却有种孤独的愁绪浮上心头。匆匆过了十八年,在记忆中从小到大都是一个人,因此童年比其他人少了几许关心与呵护,比其他人多了些孤立与坚强。每个节日都是由自己度过,从未享受过生活节日的氛围,家的温馨,所有些欢乐都走向寂静。爸爸妈妈一生忙碌,长年累月在外,日渐的习惯了这所有,总之黑漆一团活着,夜阑人静,回头一想,哪可以不为自己悲哀,哪可以不痴痴地笑,笑里感到无限的生的悲哀。
每逢中秋节时,心里总有说不出的苦痛缠着,可想到爸爸妈妈与自己相隔两地,看到这深深一层的隔膜,我除去傻笑,还有哪些别的方法吗?笑之余又好像隐约有泪的味道,实在正是由于后面有看不见的泪,说不清的孤独。中秋的夜晚,其他人的幸福与欢乐,我不羡慕也无羡慕的必要,与其羡慕不如找些理由来填充心里的孤独,为自己找一丝的安慰。我没办法说清我内心里的'这所有是怎么样发生的,不过说清或许只不过多余的,存在就是合理,已经发生了就只能面对,没办法拒绝也抗拒不了……
中秋时的月亮好圆,凝视着天空,我好像可以感受到其他人幸福的聚在一块享受这节日的氛围,而我却只能把它当作休假日一样百无聊赖的打发。静谧的夜,看着皎洁的月光,星星好像在向我眨眼,像是在讽刺我的孤独,顿时有种想哭的冲动。
皎洁的月光用白纱装饰了大地的漂亮,道路旁的灯光普照着大地,灯光与月光浑为一体,看上去格外的漂亮。心中同时充满了孤独的惆怅和感受中秋月圆的欢悦,这两种情绪混杂在一块,使我的心就像一清一浊两水交汇的河流,两水都汹涌着,努力抚平,使它们融合一地,并且进而相互在他们中消失,以使我们的内心恢复平静。
泪与笑,同样可以演绎出不一样的精彩。中秋,自己并不孤单,由于在日常已倚赖了它欢乐的氛围,所以一个人过又何妨呢?
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