可不可以不再见读后感

可不可以不再见读后感 篇1

《纪念刘和珍君》之所以打动我们，是因为文章中饱含作者对刘和珍的真挚情感，“真情”是一篇文章的生命，那么，我们怎么才能达到用“真情”去打动别人的目的呢？

一、用心体验。

有这样的一句话：“生活中不是没有美，而是缺少发现。”我们也可以套用一下：“生活中不是没有真情，而是缺少用心体验。”如果我们真的都做个有心人，你会发现生活中还是有许多感人的人和事的，大到中央电视台评出的“感动中国”的那些人和事，他们的事迹深深震撼着每一个有良知的中国人的心，小到日常生活中同学间友好相处，哪怕就一句关切的话语也可以温暖你的心。只有你用心体验，让自己被深深感动了，你才有可能通过你的表达去感动别人。如果平时不用心体验，不收集那些让你感动的素材，你想在考场上写出感动别人的文章，那也只能是一种奢望了。如果鲁迅没有优秀青年牺牲带给他的痛苦体验，他能写出深深打动我们的《纪念刘和珍君》吗？

二、学会表达。

有了深切的体验，还要把体验到的表达出来，可以用第三人称，这样便于叙述，使情感表达冷静客观。当然，你也可以用第一人称，这样更容易拉近作者和读者的距离，增加文章的亲切感，又便于作者更好地抒发感情，达到以情动人的目的，《纪念刘和珍君》就是使用的第一人称。在表达中，不要盲目夸大，不要无病呻吟，更不要靠堆砌华丽的辞藻以掩盖自己感情的苍白；反之，如果你是真心表达，态度诚恳，肯定能打动别人的！

三、描写细节。

感情的表达，可以是直抒胸臆，更多的融情于事，要捕捉生活中一个个稍纵即逝的细节，甚至是一句话或是一个眼神，无不意味无穷。写文章就是要抓住这些细节，传神地描写这些细节，用饱含感情的细节去打动读者，如果不能很好的抓住细节来写，真正想要“以情动人”可能要变成一句空话了。我们永远不会忘记“始终微笑”的刘和珍，她给我们留下了美好深刻的印象；我们也永远不会忘记“惨遭杀戮”的刘和珍，她激起我们对杀害她们的敌人的痛恨，这些都是通过对典型的真实的细节的描写完成的。所以，在我们自己写的作文中，也要学会抓这样的细节，并将真情融入在这些细节描写中。

四、弘扬正气。

“文如其人”，就是说，要想写出好文章就要先学会做人，那么，我们要做什么样的人呢？勿庸置疑，肯定是要做一个有益于他人和社会的人，一个自私自利者肯定是不会受人欢迎的，他也一定写不出好文章。为此，要确立正确的人生观、价值观和世界观，这样才有一腔正气，孟子也说：“我善养我浩然正气。”一篇正气、大气的文章肯定让人神清气爽，精神为之一振，反之，如果平时不注重自我修养的提高，思想消极、精神委靡，甚至思想低级庸俗，那么写出来的文章肯定也高雅不到那里去。如果在文章中再一味发泄自己的个人情绪，把作文作为发泄不满的渠道，那肯定不是一篇好文章。所以，平时要多读一些健康有益的书，与名著亲近，与大师亲近，你文章流露出的自然就是才气、正气和大气了。我们读鲁迅的文章时时受到震撼，和他的一腔正气有很大的关系。

可不可以不再见读后感 篇2

拿到书，我还是颇为惊讶的。对于中信的书，多年来一直关注，怀有某种情结，源自于它持续不断的创新。是的，它总能在让一件司空见惯的物件焕发新的光彩。在这一点上，与我所欣赏的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成为新的经典，其用心精良，其人非凡的艺术格局令人叹为观止。这方面，中信也一样。《梁山伯与祝英台》无疑是一个家喻户晓的故事，故事情节早已烂熟于心，然而，传统文化不应止步于民间的流俗，不应止步于脑白金式的家喻户晓而没有唤起对经典本身的颂读，这对于文化本身，是极度不公的。瑰宝必须被传承下去，如何？对谁？其实，若想得到传承，孩子们才是经典故事最应被表达的群体。在儿童图书市场一片狼藉的今时今日，每每走进书店，看到满眼弱智化情感表达和思维导向的少儿书，在令我失望之余，更不免愤恨，痛恨书籍的策划者把本该最富生机和创造力的少儿图书搞得令人丧失兴趣——在我的观念里，兴趣的丧失是最大的悲哀。

还好，失望之余，总会有丝丝曙光，那便来自于这片领域中真正爱书、懂书的人。他们的手笔令人有愿意研读、收藏、倾慕和谈论的欲望，这样的人必须被致以最崇高的敬意。

作为一个对品质有着极度洁癖的人，图书的质感决定了它在我眼中的“命运”。开阔的幅面、触感良好的纸张、细腻的笔触、深沉而不失欢快的色调，都令阅读成为一种美好的体验。最令我惊喜的是画风，带有浓厚剪纸和皮影色彩的风格，令本土原创绘本的未来出现一种令人期待和激动的迹象。

辞别爹娘时祝英台欢快的眼神分明表现了她获得自由的决心；离家出行路上的画卷，宽阔的幅面中央，两个孤单的人影，那种既新鲜又略带寂寞忐忑的行状，跃然纸上；与梁山伯初相见时同撑一把伞游赏的情景，清新秀丽，是令人赏心悦目的图景；二人在书院一同操琴练曲的认真努力，无需多言，就可体会到那种朝夕相处的深情；祝英台跃入坟墓，最终二人化蝶缠绵而出的画面感，迅速营造出了可切身感觉得到的凄美。整本书既有可细细品读、不断赏玩的画面，又有快速营造氛围的紧凑节奏，唐亚明先生和于虹呈女士对作品精心打磨的匠人态度值得尊敬。我们的时代需要更多这样的人，我们的孩子更加需要。孩子们不应该被裹挟在噪音、污染的文化中，获取苍白没有营养的精神食粮，孩子们是最最纯净可爱的一群，他们需要被最好最优秀的文化所给养，需要听到最美的声音，见到最好的风景，习得最卓越的洞见。有了这套书，孩子们有福了。

可不可以不再见读后感 篇3

静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……

那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我，循着光的痕迹，走过去，走过去……

顿时，心，豁然开朗。

在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽，同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达，眼睛湖水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。

逝去的已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢?

你记得吗?阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边的花，不娇艳，却很美——一种朴素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠，明晃晃的，闪着晶莹的光。

你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔的飒飒声……

可，现在呢?

在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们的背后，却并不是所谓的蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳的百花黯然失色，它们所迎接的，则是那一股股催人呕吐的废气……

柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上的水珠，凄然而下，掉落于树脚处的电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……

我，不敢再想下去了。

人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……

我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞;人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。因为，我知道，爱丝美拉达寄托了希望于我——一个平凡中学生的身上……

悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒的神话……

爱情是什么?

是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。

是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。

是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。

是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。

是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。

可不可以不再见读后感 篇4

在古时候，祝家庄的祝员外有一个小女儿，名叫祝英台。祝英台自幼十分聪颖，一直想到杭州城的万松书院求学。

祝英台到了十六岁时，她说服了父亲，把自己变成书生模样，把丫鬟银心扮作书童，就上路了。

祝英台走啊走，天就下起了大雨，祝英台和银心就躲到了附近的一个亭子里。正巧有一位书生也在里面躲雨，这位书生名叫梁山伯，也是要去求学的。他们志趣相投，结拜为了异姓兄弟。从此，梁山伯和祝英台就在书院里一起读书写字，谈诗论文，感情渐渐深厚了起来，时光不知不觉就过去了三年。

有一天，祝英台收到了父亲的家书，心中父亲说他们病倒在床，要祝英台快快回家。于是，祝英台就告诉师母自己是女儿身，求师母做媒，让她和梁山伯成亲。在回家的路上，祝英台告诉梁山伯，要把家中的九妹许配给他，并约定好相见的日期，他们依依不舍地相别了。

祝英台回到家中，父亲告诉祝英台已经把她许配给了马太守的儿子马文才。祝英台告诉父亲自己和梁山伯的事，祝员外勃然大怒，并命令她不得出家门半步。

梁山伯此时已经从师母口中知道了祝英台就是九妹，于是按照预定的日期来到了祝英台家，可却被祝员外赶出了门外。梁山伯从楼台上看到了祝英台，他们流着眼泪，谁也说不出话来。梁山伯回到客栈，辗转反侧睡不着觉，没过几天就得了病去世了，店家把他葬在了路边的荒郊。

到了祝英台出嫁的日子，她坐上花轿，打扮得十分艳丽。当轿子行到了梁山伯的墓前，祝英台跳下轿子，顿时电闪雷鸣，坟墓裂开了一条缝。祝英台跳入墓中，坟墓马上合拢了。

雨过天晴，坟墓里就飞出了两只花蝴蝶，人们都说它们是梁山伯和祝英台。

可不可以不再见读后感 篇5

《梁祝》的故事在中国是家喻户晓的，也就有各种表现形式，无论是戏曲、音乐都那么深入人心，到当代，影视剧以之为题材的也广受欢迎。拿起这本《梁山伯与祝英台》时，初看以为是用皮影戏为底本拍摄而成的画册，仔细翻阅，才发现，是仿皮影戏表现形式的绘本。

一时不察，险些着了道，当皮影戏扯谈半天的话，就未免南辕北辙了。这套绘本的人物形象借鉴皮影戏的造型，人物形制处处显露出皮影刀工的波磔刃痕，在一个画册中看到，是挺新鲜的。场景中的楼台花树，却不是皮影，有一点水墨丹青的影子，两相搭配，是种创新，也是古老文化用新形式表现的一种传承。

电影《神鞭》里，傻二剪掉了辫子，可以有底气地说出：“辫子剪了神还在！”头上的功夫改为射手的出神入化，对着老玩意抱残守缺，傻二明白行不通了。对于古旧艺术的发展，恐怕都涉及一个如何现代化的问题，要考虑传播、受众，当然重中之重的是经济，旧范早已失去了所依存的时空，一切终得变。一件技艺一旦沦为物质文化遗产，恐怕是不祥的事情。稀缺而保护，就没了群众基础，于街头喜闻乐见，还是登堂入室成为博物的遗存，哎，如何抉择？从这点考虑，这本画册是对传统文化的学习和吸收，并予以创新的过程，是值得鼓励和不断尝试的事情。

画册中有两种美：其一人物衣饰的富丽之美，衣饰纹理为刀工镌镂之姿，带上点象征意味的锦簇；其二建筑场景的绘笔呈现中国建筑的对称之美，院落多呈正形，亭台横截金字，门户舟楫于规则和散落间对称相映，祥云、山壑、银杏叶乃至蝴蝶都有传统的对称之美，带一点剪纸艺术的特征，这些融汇是颇具匠心的，在如今日本漫画横行的时代，美术工作者有志创新，追溯传统，彰显中国风，是值得称道的。

如若要煞下风景，讲些不足，书中人物形象采用皮影戏形制，稍显呆板。人物那番形容和动作有千人一面感，卡通形象是不能脱去人物表情形色的。因仿皮影，形制单一，是天生的瑕疵，面部的喜怒哀乐，不能呈现，梁山伯、祝英台、书童、婢女全部一副丹凤眼，人人沾染点绛唇。皮影戏是动态的，有唱作能弥补这种表现方式的不足，搬上画册就不具备这样的优势，此系作者该认真思考和修正的地方。

随书还附赠著名扬琴表演艺术家郭敏弹奏曲《梁祝》的欣赏方式，聆听一会儿，头脑中幻化出动态，乐与画在心中凝成一段凄美情景，才可谓“化蝶重起舞，情致方翩翩”。

可不可以不再见读后感 篇6

《纪念刘和珍君》：直面社会，直面人生

一篇后死者奉献于逝者灵前的文章，文章中“苟活到现在的我”，以及“为了中国而死的中国的青年”，今日已皆成历史。将近百年了，不过也才不到百年，说久其实也不算太久，烈士的血色和烈士同仁的怒火本不该如此迅速地变得遥远、疏离和陌生。

不到百年，一个曾经维持着的似人非人的看不到何时是一个尽头的中国，已经赢得了独立、和平，已经走向快速崛起的强国之路——尽管鲁迅先生批判的国民性中的某些弱点尚未根治；不到百年，就在我们脚下的大地上，昔日青年面对的国土沦丧和军阀的弹雨，已被今日的好莱坞大片、电视选秀、NBA和F1、铺天盖地的考试辅导书和模拟题所替代！

街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，墙壁旁的书桌，成堆的书和收罗起来尚未装订的画集，一个留着一字胡穿着长衫的瘦削的文人——漫漫长夜里坐在书桌前沉思、写作的鲁迅先生的形象定格在每一个当代中国人的心目中，仿佛一尊神。身高只有不到一米六，体重一直在七八十斤，却成为二十世纪中国最著名的硬骨头，成为无数中国人的精神导师。在这个物欲横流、急功近利的时代，阅读鲁迅，可以帮助我们重新审视什么才是人生的真正价值。。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是中国古代读书人内心不懈的追求。无论献出了年轻的生命的学生刘和珍，还是怀着无边的愤懑和微茫的希望用笔作匕首、投枪的鲁迅先生，都继承了这一传统。刘和珍君对生命的舍弃，鲁迅先生的孤独战斗的姿态，其实正是对国家、民族强盛的大追求，是真正的热情和关怀。有关世道人心的大事，是以前举凡读书人都要关心的基本之事，而今却被过分的功利追求冲淡甚至避开了。阅读鲁迅，原不只是为分析清楚中心思想和文章结构，学大师怎样做文章，更不是为背几节著名段落，牢记几句经典名句供今后同学间作无厘头式的解构、调侃之用，鲁迅先生的文章，如果你真的读懂了，你应从此学着直面社会，关注国家、民族命运；直面人生，让自我省察、自我审视成为毕生的习惯。

可不可以不再见读后感 篇7

在亚欧大陆的西侧，有一所高大沧桑、造型精致的哥特式建筑屹立于苍茫大地。八百多年过去了，它依然岿然不动，即使岁月的沧桑磨损了它的面貌，可依然抵挡不住它由内而外散发出来的精神与气质。它，就是巴黎圣母院。几百年来，成千上万的人群从世界各地慕名蜂拥而至，都想一睹它的芳容，体味它内心深处所蕴含的思想。几百年来，有一本书和它一样，随着岁月的消逝，虽然书页泛起了淡淡的黄色，书边有些磨损，但它所蕴含的一个个跌宕起伏的故事，一段段扣人心弦的情节，一件件令人心痛的场景，一句句感人肺腑的话语却流芳千古，感彻人间。它就是法国著名作家雨果笔下的《巴黎圣母院》。正因为有了巴黎圣母院这座建筑奇葩，才成就《巴黎圣母院》这部名著；；而恰恰又是《巴黎圣母院》，才使得这建筑有了生命，有了内涵，有了韵味。二者相得益彰，才得以流芳于世。

19世纪，雨果参观巴黎圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里发现墙上有几个手刻的希腊字母，译为“命运”。这几个字深深地嵌在石头里，经历了岁月的磨炼，显得更加难以摹状。作者凝视着他，内心波澜澎湃：究竟是谁，有怎样的难言之隐与苦衷，为何要在这里刻下这字？他的背后，隐藏了怎么的故事，使得他发出这样的感慨？一个叙述“命运”的故事在他心中酝酿着。

那是1482年的愚人节，整个巴黎的人们都涌向旧城，评选“愚人之王”。这时，我们的主人公卡西莫多出场了，很“荣幸”的，他荣获了这个荣誉。极度兴奋的人们抬着卡西莫多远去，作者笔锋一转，将我们的视线引向了貌美如花，正在街头跳舞卖艺的吉卜赛女郎爱斯梅拉达。在众多眼睛中，有一双闪着绿光的邪恶的眼睛，直盯着爱斯梅拉达，他就是副主教克洛德弗罗洛——卡西莫多的养父。傍晚，爱斯梅拉达带着小山羊走到小巷中，不料却被受到副主教一是的卡西莫多劫持。在呼救声中，弓箭队队长菲比斯前去搭救，擒获了卡西莫多。爱斯梅拉达一眼就爱上了道貌岸然、英俊的队长。当爱斯梅拉达回到“奇迹王朝”时，人们正准备绞死误闯入的穷诗人格兰古瓦，爱斯梅拉达认他做自己的丈夫，救了他一命。次日，卡西莫多被困在临时刑台的转盘上任人鞭笞，副主教目睹这一幕却无动于衷，人们都唾弃这个可怜的丑八怪，而只有爱斯梅拉达给他喂水。菲比斯与爱斯梅拉达在小旅馆幽会，而道貌岸然的副主教趁二人拥抱时刺伤了队长。而爱斯梅拉达却被诬陷为杀人犯，要被处死。卡西莫多将爱斯梅拉达救入教堂避难。乞丐们为了救出爱斯梅拉达。深夜攻打教堂，而卡西莫多因耳聋不知道发生了什么事，攻打乞丐们。副主教将爱斯梅拉达骗出教堂，让她在自己和绞刑架之间选择，爱斯梅拉达不肯屈从，副主教出卖了她，而这时，爱斯梅拉达母女相认。最终，爱斯梅拉达死在了绞刑架下。但卡西莫多知道了这一切后，毅然决然地将副主教推下钟楼。后来，人们发现了爱斯梅拉达和卡西莫多相拥的尸骨，人们想把他们分开，这两具尸骨都化作了灰尘。

故事在这里戛然而止。一个沉重的句号，结束了一段悲痛的命运。合上书本后，书中的故事令人回味无穷，意犹未尽。一个个鲜活的生命，在雨果的笔下，他们有了血肉之躯，有了各异的灵魂，有了爱恨情仇，有了各自不同的命运。在雨果笔下，神圣庄严的巴黎圣母院仿佛也有了生命，它见证了卡西莫多矢志不渝、忠贞、纯粹而长久的爱情，见证了路易十一统治下人们之间阴险黑暗、勾心斗角的丑陋面目，他仿佛是一个庄严的老者，控诉这一切。

在文末，当太阳再次升起，所有的建筑都同时像着了火一般的绯红，卡西莫多在钟楼凝望远方：绞刑架上，他看到爱斯梅拉达的身体在白裙下最后抖了记下；钟楼下，他看到被自己推下的养父摔的血肉模糊……他呜咽着，啜泣着，从肺腑发出哀叹：“啊！这就是我曾爱过的一切！”是的，他爱着爱斯梅拉达，却无能为力让她爱上自己，无法将她从虎口救出，无法让爱的人逃脱命运的束缚；是的，他爱着从小将他抚育成人的养父，却不知他那张人皮下面藏着一颗病态的心，一颗残忍的心，一颗道貌岸然的心。这哀鸣更像是在对路易十一统治下的王朝控诉，控诉这一切不公与黑暗。

可不可以不再见读后感 篇8

这绝对是一本经典的中国风绘本。

梁祝的故事，流传已久。这是一个凄美动人的爱情故事。不论大人还是小孩，都多多少少听过这个故事。在美丽的杭州，还有传说梁山伯与祝英台共同求学的“万松书院”，踏进书院，仿佛穿越到了梁祝同窗共读的那个时光里。而杭州西湖边的观光车上，播放的正是动听的梁祝乐曲。还有我们听过的戏曲选段“十八相送”、“我家有个小九妹”、等等，无不出自梁祝故事。自从我给小不点讲过一些关于梁祝的故事以后，小不点就经常缠着我讲这个故事。但是梁祝的故事真要讲起来，可不短，而且其中有些太多片断，尤其是祝英台抗婚、梁山伯病殁的情节，太过凄凉悲伤，如果一五一十讲给小孩子听，感觉不太合适。所以，我在想怎样精简一些，用孩子的语言来讲，能让孩子容易理解又会伤及孩子的心灵。无奈自己水平有限，绞尽脑汁，总觉得讲不好。

然，这本《梁山伯与祝英台》绘本，解除了我的困惑，帮了我这个忙，绘本，是孩子特别喜欢的图书类型。有精美的图画、有简洁且适合孩子阅读的文字。这本书，图画可不是一般的图画，而是孩子们喜欢的皮影。因为带小不点看过皮影戏，所以，一看到这本书时，就立马认出来是皮影，惊叹不已，直呼“好看”！说自己太喜欢这样的书了。

于是，仔细认真读了好几遍。

唐亚明老师描写的梁祝故事忠于民间传说故事的原版，也就是我们从小听得最多的版本。而文字则精简了许多，但是却没有遗漏时间地点，将这个民间故事发生的年代和地理位置做了非常明确的交待，正好与真实的景点相吻合。故事讲述祝英台女扮男装到杭州求学，路遇梁山伯也是去杭州的书院求学，两人结伴而行，同窗三载，情投意合。可惜英台奉父母之命断学回家，但是英台早就托心于梁山伯，在二人十八相送之时，暗示梁山伯来家娶“小九妹”，可惜山伯来晚，英台在父母催促之下要嫁给马家公子。山伯回家之后，思念过度，病殁。痴情的英台假意答应了出嫁，在迎亲花轿途经梁山伯墓地时，下来祭拜、哭诉悲怨，或许是上天被二人的痴情所感动，坟包裂开大缝，英台跳入坟中，坟墓合拢，雨过天晴后，飞出一对形影相随的蝴蝶。

两只蝴蝶比翼双飞，正是美好的寓意和结局。

可不可以不再见读后感 篇9

刘和珍君和她的女同伴们是看清事态、明辨是非、有着铿锵爱国热情的英雄!她们集女性的温柔典雅和男人的雷厉风行于一体，直视人生!

可惜她们生错了年代，无缘无故地只剩下尸骸。为什么当时的中国会是这样，给人的感觉就是无边无际的黑暗，总是乌云密布，看不见天日。像是在一片污浊的沼泽中，人们总也爬不出来，越陷越深，埋怨啊、咒骂啊、踩着别人的肩逃走啊比比皆是。八婆尖嘴猴腮地挑拨着人与人之间的关系、混蛋到处斗殴出气、最可恶的是政府，拿着一杆枪往老百姓身上射，对着高鼻子蓝眼睛的却奉承得嘻嘻笑!哼，社会是如此混乱、甚至是混沌，仿佛是从白内障患者的眼里看世界，一个字：糊，好人坏人都分不清。是谁蒙蔽了他们的双眼，让人们如此愚钝?答案可想而知。

“时间永是流驶，都市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人做‘流言’的种子。”这显得中国是多么的凄凉，人们的心是如此冷漠，难道这些妙龄女孩生命的终结带给他们的只是这些吗?饭后的谈资?大多数盲目的中国人都在重复着这种老太太的生活。饭后拿张小板凳往太阳底下一搁，两只手分别插在另一只手的衣袖里，唧唧喳喳没个完，一天就这么糊弄过去了。暗红的鲜血喷涌而出，溅在杀手的脸上，饿狼心的他们闻到血腥味却还没有住手，他们是走狗，一条天天舔噬主人臭脚趾的卑微的狗……

“至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。”这些鲜血，最近感染的是身边挚爱的人，因为痛苦，所以认可逝去者的事业;因为痛苦，所以努力去感染周遭迷途的人。这些用鲜血才换来的认可，真是令人心痛。倘使她们不被杀害，她们将继续战斗，战斗，总有一天感染的人会比现在的多的多。烈女，让人心碎。

长歌当哭……

可不可以不再见读后感 篇10

在八月九日的下午，我观看了动画片《梁山伯与祝英台》。虽说这是一部动画片，但让我感触很深。电影散场后，我静静地坐在座位上，脑海里模模糊糊地掠过许多词语，但都盘锯不散，最终定格下来的只有一个字--“爱”。只有爱，才能创造出《梁山伯与祝英台》这么唯美感人的故事，只有爱，才能创造出如此惊人的奇迹。

说起爱，在我们生活中也不少见，老师对我们是关爱，长辈对我们是喜爱，同学对我们是友爱……是爱，让世界如此美妙，是爱，让我们的.生活如此多姿多彩。在世界的每一个角落，都有可能正在发生着一个个关于爱的故事，爱的花朵正在世界的各个角落悄悄绽放。

一九四八年，在一艘横渡大西洋的船上，发生了一个感人的故事，故事中的父亲用延长生命的办法来保护女儿，创造了三天的生命奇迹，连医学界都惊叹的奇迹！使他能创造出如此惊人的奇迹的并不是他作为一名父亲的责任，而是他对女儿无穷无尽的爱！

二零零五年，长春一位普通的农妇，为了让患有先天性骨病的女儿行走如初，在背负巨债的情况下，做出了一个无私无畏的壮举：五年间，先后两次将自己身上的骨头取出，填补到女儿的骨髓腔中。女儿的双腿保住了，而母亲却将终身与痛苦为伴。而使她这么做的原因就是她对女儿的爱！

一位拥有无数家财的富商……

一对情同手足的兄弟……

一个……

这一个个唯美动人的故事，都告诉我们，爱，总能创造奇迹。当然了，不光是这些，生活中的一点一滴都是爱，哪怕只是做一点小事，比如随手捡起地上的垃圾啊，再比如在公车上给老人让座啊等等，这些事虽然小，但却能让做好事的人和受益者高兴一整天。你们看，爱，多么伟大呀！是爱，让梁山伯和祝英台有情人终成眷属；是爱，让一位普普通通的父亲创造了三天的生命奇迹；让一位平凡的母亲忍受巨大的痛苦捐骨给女儿；是爱，让每一个人都拥有快乐；是爱，让……

所以，亲爱的，当你遇到困难和挫折的时侯，请千万不要放弃，请你真诚地对待每一个人，用心做好每一件事，相信我，爱，总能创造奇迹。