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关于共情演讲稿(通用15篇)

关于共情演讲稿(通用15篇)

格式:DOC上传日期:2024-09-02

关于共情演讲稿(通用15篇)

2024-09-02 11:20:31

【#实用文# #关于共情演讲稿(通用15篇)#】演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。现如今,用到演讲稿的地方越来越多,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编帮大家整理的团结协作的演讲稿(精选15篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

关于共情演讲稿 篇1

尊敬的各位领导、老师:

大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典争当有志青年》。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。泱泱中华,五千年文明。悠久的岁月,积淀了深厚的文化底蕴;漫长的历史,凝成了经久不蓑的传统文化。中华民族用自己的智慧演练了楚辞汉赋、唐诗宋词。每当我们徜徉其中,感受国学的博大与精深,品味中华文化的优美时,我们都禁不住深深的陶醉。在传统文化的海洋里,有岳飞的《满江红》,有曹操的《观沧海》,还有李清照的《夏日绝句》。

瞧,那精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,但即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然唱出“三十功名尘与土,八千里路云和月。”!看那,一代枭雄曹操,东临碣石,以观沧海,即使岁月染白了他的'须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。”!

还有那乱世漂泊的李清照,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。”!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起了遥远的绝响!

作为新时代的一名青年教师,我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。而在工作中,我要把国学经典作为教学内容的一部分,每天早晨来到教室,面对天真的孩子们,我带着他们背一段三字经,演一段千字文,或者讲一段历史故事,让自己和孩子们伴随着清新的晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静,让国学经典拉近我们与古人的距离,启迪我们的心灵,充实我们的思想。

老师们,让我们从今天做起,拂去历史的尘埃,共同打开一本国学经典,用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!

关于共情演讲稿 篇2

“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”是啊,整整二万五千里的长征。漫长的征途,我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢?诚然,广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概,一路上披荆斩棘,克服常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写这二万五千里的动人章。

面对山高邻秃,朔风凛冽,冰雪覆盖的高山,战士们团结一致,齐心协力,用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。这不仅仅是一条磨炼意志的艰难之路,也是一条生命之路。遇到开阔美丽的草原,本以为有希望,谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下,没有一句怨言。当他们把自己交给的时候,就早已把生死置之度外。然而,面对粮食的短缺,环境的恶劣,战士们又何尝不是风雨前进,风餐露宿呢?

也许,我们只能从书中或电视上解这些感人的事迹,但完全可以想象的到他们互相帮助,互相鼓励的阶级友爱。

作为小学生的我们不得不被红军的顽强,强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识,在困难面前决不低头。用科技强国,以人才壮国。同学们,我们要卧薪尝胆,奋起直追,用民族的伟大智慧迎接挑战,以祖国的兴衰为己任,为祖国的'强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中,而是要自强、自立,创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的,也是完全能够做到的!当然,这需要顽强拼搏的精神

顽强拼搏的精神并不是生来就有的,也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼,才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好:勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着,那是办不到的,这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。

同学们,老师们。我们从红军长征中收获坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么,我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志,成报国之材。我们的国家将成为世界的强国,我们的民族将成为宇宙的骄子,让我们携起手来,书写崭新的历史,奏响未来更有力的强音!谢谢大家!

关于共情演讲稿 篇3

同学们,老师好,我叫xxx,是来至五年级一班的学生。今天我演讲的题目是《传承红色文化,争当双好少年》。

我小时候喜欢听红军歌,喜欢看红军影视剧,喜欢游览红军故地。说到这儿,我会不禁自问,红色文化是什么样的文化?她有哪些动人的故事?她对于今天的我们,到底有什么现实价值和意义?

我带着这样的疑问走进书店,找到一本书,书名叫《红军过草地》,便有滋有味地看起来。红军为了完成任务,连野草都吃,一个手掌大的青稞饼,几个人推让来推让去,谁都舍不得吃,这是什么样的精神?他们团结一致,越过千山万水,宁可饿死,也不愿做敌人的俘虏,这是什么样的精神?看到最后,我泪如雨下,红色文化,令人感动。

我带着这样的疑问走进万源保卫战战史陈列馆。跨进大门,红色的枫叶像染上了血,鲜红鲜红的血!难道这是红军烈士的鲜血吗?我抬头一看,青灰色的红军将领塑像整齐地排列着,徐向前、李先念、陈昌浩、许世友……我一一看着。我走进展览大厅,倾听讲解员的解说:在万源的土地上,经历了三个多月的浴血奋战,数万优秀万源儿女用鲜血浇灌了巴山,用生命换来了解放!

什么是红色文化?虽然我还只是一个孩子,但我多少能感悟到一些:崇高的理想、坚韧的毅力、团结的力量、不怕困难、不畏牺牲、终生奋斗!

我们是少年,今天,我们踏着红色的足迹,传承着红军文化,努力争当祖国的双好少年:热爱祖国、理想远大,为了实现中华民族的伟大复兴,努力向前。祖国是耀眼的太阳,我们将是灿烂夺目的光环。祖国是我们的'母亲,我们要好好学习报答祖国。我们有着自己的理想,向着理想而前进,为祖国增添一道亮丽的风景。

我们争当双好少年:勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。祖国是和谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。“好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研”,是每个学生的座右铭。“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力,就是上进。

我们争当双好少年:品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。祖国是广阔的舞台,我们将成为未来的中坚。鸟美在羽毛,人美在心灵。人的心灵美才是最美的。品德思想最重要,它是唤使你去做每一件事的方向盘。所以大家要心灵美,知道感恩。帮助别人,快乐自己。人与人要互相帮助,要互相团结,团结力量才会大。

我们争当双好少年:体魄强健、活泼开朗,用充沛的精力把祖国建设的重任扛在双肩。

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,未来的路还很长,只有学会创新,学会开拓才会取得进步。我们用爱心、恒心、信心托起自己,一起去传承红色文化,争当双好少年吧!少年强,则国强,我坚信,祖国的明天会更加美好!

关于共情演讲稿 篇4

中国,最贴切的形容词便是:文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词,都凸显出中国是一个文明的特性。是的,因为有文明,中国才会有千年的底蕴。因为有文明,中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国,其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明:造纸术,因为有造纸术,中国的文化才得以传承。活字印刷,因为有活字印刷,中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明,是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明,在科技方面,中国更是有很多其他的著作:赵州桥凸显出我国古代先人的智慧,万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶,古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。

中国,一个有五千年文明的国度,中间经历了数十个朝代,从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化,哪一个不是中华文明的象征?!中国文明从唐朝开始兴盛,唐代的诗词是最的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等诗人,李白的诗飘逸向往自由,诗圣杜甫的诗悠闲恬静,唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外,出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰,《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著,流传后世。

虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明,可是我们不得不沉痛的看到,我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取,从基本礼仪到科技发明,为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式,为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自身的.文化,别人就将之窃为己有,我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产,国人们,觉醒吧,不好好保护自身的文明,我们就丢弃了自身的精神家园。

一个强大的国家一定有自身灿烂的文明,我们应该以史为鉴,珍视传统文化,保护我们的精神家园,让我们携手同行,共同传承我们的五千年文明!

关于共情演讲稿 篇5

文化是我们与世界交流的独特语言,是经济发展、社会进步的核心动力,而传统文化更是独一无二地标志着我们的民族特征。对传统文化的坚守能为我们留住民族的瑰宝,对传统文化的展望能让更多经典融入时代发展的步伐。守望传统文化,是每个中华儿女共同的责任!

节日是传统文化中颇具代表性的一个组成部分,无论是节日习俗,还是其蕴含的文化内涵,都随着时代的发展而逐渐演变。尤其以春节为例,过去,人们会写春联、贴年画门神、祭拜先祖、燃放烟花炮竹,庆祝一年之始、万物复苏的时节到来,也赶走过去一年里的不吉利、带给新年以祝福。如今的春节,春联、年画、门神都少了,更多的只是长辈给小辈红包、全家看一看春晚、放一放烟花爆竹。那些新时代里不接地气的习俗渐渐被人淡忘,节日里的文化味道也越来越少。甚至,少有的一点习俗还饱受人们的质疑,近几年,大气污染的严峻局面使得民众对于禁止燃放烟花爆竹的呼声越来越高,关于保护环境、产业发展及传统文化的争议声也随之而起。

守望传统文化迫在眉睫!坚守,让传统文化得到传承。不得不承认,经济社会的发展进步确实会带来生活习惯、价值观念的转变,但也总会有一些值得代代相传、祖孙延续的民族文化,留下它们、引导人们重视它们是坚守传统文化的重要工作。首先,对于一些有特殊意义的传统文化尤其是节日习俗进行适当的保留。例如,春节期间舞龙舞狮是期待来年的风调雨顺、庄稼丰收,元宵节观灯、猜灯谜、吃元宵寓意合家团聚、其乐融融,清明节的扫墓献花寄托的`是对祖先的思念之情。这些习俗的内涵无论在哪个时代都是美好的,也是应当保留的。其次,增加对传统文化价值的宣传,尤其是引导民众重视传统节日。国人对圣诞节、情人节等西方节日的青睐更多源于商业炒作带来的好奇,但这也恰恰提醒了我们,对节日的重视首先应源于民众的关注。因此,通过百姓喜闻乐见的方式对节日内涵及习俗进行宣传,让民众对传统增进了解才能更好地接纳、传承文化。

展望,助传统文化发展创新。时代背景的转变常带来需求的转变,文化也需要在这一过程中及时转变才不会被时代淘汰。而在文化适应时代的转变过程中,技术手段的利用往往能起到催化作用。例如,新拍摄技术带来的3D电影使不少影片给人以视觉冲击,让不少人重新燃起对电影及背后历史传说的兴趣。而不少电子技术的利用能制造更好的光电效果,也给传统舞火龙、燃放鞭炮带来革新的可能,更减少了危险及污染的可能。再如,互联网及视频软件的普及增进着人们跨越不同地区的沟通,也让打工在外的子女少了一些无法在父母身边尽孝的遗憾,逢年过节的团圆也不再难实现。这些都是技术手段对传统文化的创新。

坚守与展望,是对传统文化的传承、创新,肩负起这一责任的是我们每一位中华儿女!愿传统世代长在,望文化历久弥新!

关于共情演讲稿 篇6

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

通过经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范;什么是道家精髓;什么是千古美文。“经典”看上去很古老,其实火力十分旺盛。它流传了千百年,从“性相近也,习相远也”到“有朋自远方来,不亦乐乎?”由“道,可道,非常道。”至“天将降大任于斯人也”,从《归去来兮辞》到《兰亭序集》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中,“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我的嘴上,刻在我的心里。许多人在一起,必然其中会有一个是你的老师,他的好,是值得你学习的。这句让我受益匪浅的名句,正是儒家圣贤——孔子之口。

他上我明白了一个道理:“能者为师,虚心请教。”山之高,是因为他不排斥每一粒小石子;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪。如果你具有山的情怀海的博大,那就请你从生活中找到自己的良师益友。这也是曹操的《短歌行》中的“山不厌高,水不厌深”的哲理啊!在日常生活中,有太多值得我学习的同学啊:作文天才李蔓芝;品学兼优的陈佳语;踏实学习的董星辰;出污泥而不染的王耘晓;数学天才陈雨欣……人的.一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学,就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不传承和发扬这一民族的瑰宝。

而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光,需要雨露,需要肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、微风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸,去咀嚼,去领悟,去诵读,那我们的理想之花一定会开得更艳丽、持久!

让们就继续诵读吧!好好地拥有它,就好好的去珍惜它、记住它。让它来净化我们每个人的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进!

关于共情演讲稿 篇7

很多年前,我在一本书上看到希特勒曾经说过一句让人们震惊的话:“要想毁灭一个民族,就先毁灭其文化。”后来又陆续看到“要摧毁一个国家,首先要破坏这个国家的核心价值观,同化其传统文化”,“一个不尊重自己民族传统文化的民族,只会走向毁灭!”之类的话语,无一不警醒我们要弘扬和发扬中华民族的优秀传统文化,决不能轻贱优秀传统文化,做自毁传统文化“长城”的罪人。

人看大节,看思想看基础。正所谓“基础不牢,地动山摇”。“欲求木之长者,必固其本;欲求水之远者,必浚其源。”培养中小学生,促其健康成长,必须从基础教育抓起,特别是要注重思想品德教育;思想道德的教育与形成,离不开优秀传统文化的'滋养。只有把思想根基扎实扎牢了,中小生的健康成长与发展才有可靠的保证。因为,国学经典讲的是天地之间的大仁大义、大道大德,是自古以来中华民族智慧的结晶,是五千年中华文化精华,也是完美人生的立身之本、处世之道、成功之基、动力之源。《大学》开就讲“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,就充分体现了弘扬光明正大的道德,在于感化和引领民众,达到最完善理想境界的思想

古代经典诗词和散文既是传统文化的重要内容,也是中小学生精神营养套餐中不可或缺的珍贵部分,要让他们从这些内容中不但了解自己的传统文化,增强弘扬弘扬传统文化的自觉意识。弘扬就要认真学习、诵读、背记经典的诗词和散文等,受到传统文化的熏陶;弘扬就要汲取传统文化的精华,使之内化于心,外化于行,有所创新和发展。对学生而言,学什么比会学重要;对教师而言,教什么比会教重要。正如新闻报道中说的那样:“在翻看全国课程教材时,他表示很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’很悲哀。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”为我们理清弘扬与创新的本质关系,澄清当前教育实践中的许多模糊认识,坚持、继承与弘扬优秀传统文化指明了方向,注入了强劲动力,要认真贯彻执行,自觉为弘扬和弘扬优秀传统文化贡献力量。

关于共情演讲稿 篇8

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

随着时代前进的步伐,愈来愈多的传统文化遗落、一点一滴地消逝,最终被埋藏在历史的长河中,除了过去,再无人知晓。

传统节日

中国的传统节日形式多样、内容丰富,是中华民族悠久历史文化的一个必不可少的部分。我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,我们仍可以清晰地看到先祖们生活的画面。

然而,伴随着中国的发展,更多的西方节日走进了我们的世界,许多传统的风俗被冷落。圣诞、情人节等成为了年轻一代的热爱和期待。而传承多年的春节、七夕则逐渐失去了独有的韵味。我们的传统节日正在被侵蚀,是否未来的某一天它们会被完全替代,而那时的.中华民族还是中华民族吗?

中国戏剧

中国戏剧也是中国传统文化中十分重要的一环,它有丰富的艺术表现手段。更重要的是,它的发展历经了一个相当漫长的过程,几乎陪伴中华民族走过了整个发展史。它们分别展现了来自我国不同地域的文化风俗,各式各样,尽情地展示着令人惊叹的艺术风采。

可是,现在的流行乐、摇滚等健步如飞地进入了人们的生活,吸引了人们的眼球。中国戏剧也因此逐渐走向没落,这个历经漫长岁月洗礼才诞生成形的文化,我们是否会在它消失后才幡然醒悟,那时的我们还能再把它找回吗?

传统中医

中国传统中医药是中华民族五千年来宝贵的财富,它陪伴着中华民族走过了千百个年头,终结了无数人的痛苦,挽回了无数人的生命。它为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大的贡献,是中国传统文化中不可或缺的组成,博大精深。

不过,随着西方列强的侵略,西方医学也大量涌入我国,严重冲击了中医的发展。在人们的生活中,西医西药慢慢地替代了一剂剂的中药,许多深奥的医理药方也已失传。当某天,我们回味起中医的奥妙时,真正的中医还存在并有迹可循吗?

中国是世界四大文明古国之一,源远流长的古文化曾经是那么辉煌和绚丽,造就了中华民族五千年的历史。这一路走来,它陪伴着我们,不离不弃,而现在,中国在发展和进步,我们怎能抛下携手千百年的伙伴呢?

多年来,中国传统文化早已融入了中华民族的骨髓,若没了它,中华民族将不再是完整的中华民族。因此,为了不让古文化消逝的悲剧上演,我们要从现在做起,保护并发扬光大属于中华民族的、独一无二的传统文化

关于共情演讲稿 篇9

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

今天我在家里读了《紫荆树》这个故事。从这个故事中我深深的体会到团结就是力量。

这个故事讲得是隋朝有一田姓家有三兄弟,老大田真、老二田庆和老三田广三个。三兄弟长大成家后,由于幺弟弟会精打细算,要求分家。于是他们便把财产分成三份,分到最后句只有院子里的一颗老祖宗种下的紫荆树还没分。这棵紫荆树长的又大又茂盛,一直都是欣欣向荣,象征着个家庭的兴旺。精打细算的幺兄弟说:“我们把这棵紫荆树也分了吧,把它分成三段,趁现在卖个好价钱。”老大不愿意,说是老祖宗留下的,可最后熬不过两个弟弟还是同意了。

准备第二天分树,可是第二天原本茂盛挺拔的紫荆树就枯萎凋谢了,三兄弟看见了心里想:这棵老祖宗留下的树已经有好几百年了,已经有灵性了,听说要分家,把自己砍成三段,而伤心欲绝,先自行了断了。是不是不希望我们分家。而且这棵树枝叶茂盛,象征着田家子孙旺盛,这棵树不能砍,我们也不能分家。三兄弟看到这个情形开始痛彻的忏悔,于是他们打消了分家的念头。“三人同心,其利断金”,从此以后他们一家人和睦相处,团结一心共同经营幸福生活。

从这个故事中我深深的'体会到,如果团体不和睦,必定迅速瓦解;国家上下不团结,则很难抵御外敌的入侵。俗话说:“家和万事兴”。和睦何其重要。就像我们一个班集体,如果大家不团结,不有爱,只顾个人荣誉;个人利益,那么我们永远不能再学校组织的集体活动中取得好的成绩;在学习中也不会取得优异的成绩。所以我们就要像树枝、树干一样不可分离,只有和谐共处,才能繁茂兴盛。只有团结才能抵御强敌!

关于共情演讲稿 篇10

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!我是初一(8)班的施娇娇。

伟大的红军长征胜利75年了,无数的长征故事一直感动着我们的心。生活在21世纪的我们,不能忘记长征,不能忘记千千万万红军流血牺牲——没有他们的奋斗与奉献,能有我们的今天吗?

在纪念红军长征胜利75周年的时候,我给同学们讲一位长征路上红小丫的故事。长征路上的红小丫参加红军后改名王新兰。她是红军长征中年龄最小的女红军,因此,我把她尊称为长征路上的红小丫。她加入红军的时候才9岁,10岁开始到12岁跑着参加了长征,因为她人小,别人走一步,她得跑两三步,才能跟上队伍。

1935年3月30日晚上,不满11岁的王新兰,由宣传队的大哥哥们搀扶着,在爆豆似的枪炮声中登上木船渡过了嘉陵江,开始了万里长征。王新兰跟着队伍一直往西走,整天整夜地走,没完没了地走。往哪走?那时她不知道,只知道必须跟着队伍走,千万不能掉队,掉队就是死亡。

王新兰在宣传队,他们带着乐器,什么快板、笛子,洋鼓,边走边宣传鼓动。山路崎岖难走,十几个小战士用绳子把胳膊连到一起,一个人倒下了,其余的人就一起拉。他们一边艰难的行走,一边宣传鼓动。打起仗来,宣传队员们就去抢救伤员,抬担架。王新兰人小,抬不动担架,就搀着轻伤员走。

王新兰不仅会打快板、唱歌,还会讲笑话,她走到哪儿,哪儿就有笑声。可是,半个月以后,就听不到她的笑声了,她染上了重伤寒。

一天早晨,身体越来越虚弱的王新兰,拄着一根木棍,摇摇晃晃地往前走,咬着牙坚持着。宣传队的大哥哥大姐姐们问她要不要歇一会儿,她摇摇头。走了10多里地以后,她眼前一黑,一头栽到了地上。大家用树枝扎了一个担架,抬着她走。躺在担架上的滋味很不好受,抬担架的同志也都骨瘦如柴,走路艰难。几天以后,王新兰连饭也吃不下,昏昏沉沉,头发眉毛都脱落了,牙关紧闭,不省人事了。炊事员老谢给她送饭来,摸摸她的额头,翻开眼皮看了看,沉重地说:“这娃儿恐怕不行了。”彭道华大姐抱着一线希望,把饭嚼烂,掰开她的嘴,一口一口喂她。有的同志看到这种情形,建议给当地的老乡30元钱,把她留下。红四军主任洪学智知道以后,亲自来到宣传队,说:“不能把她留下,这孩子能唱会跳,再艰难也要把她带上。”

王新兰躺在担架上,心如刀割,一再要求把她留下。同志们都说:“那可不行,等你好了,还要看你跳舞,听你唱歌呢!”

奇迹发生了。同志们抬着王新兰走了个把月,她开始能吃东西了,脸色也好多了,能坐起来了。死神与王新兰擦身而过,她的病好了。

部队来到了雪山脚下。军长许世友亲自来到宣传队给大家讲了过雪山的注意事项。临走时,军长开玩笑地对王新兰说:“你这么小,山那么高,爬得过去吗?”

王新兰满有信心的'说:“爬的过去!”

徐军长又说:“山上冷得很啊!可不要冻哭了,一哭眼泪就成了冰棒棒,在脸上扒不掉。”

王新兰说:“哪个会哭啊!”

这天夜里三点,队长就把王新兰几个姑娘叫了起来,说该上山了。大部队五点钟出发,宣传队早点上山去准备宣传,还要搭个棚子。

每人发了一块布,让把脚裹上,每人还喝了一碗辣椒水。队长说山上冷,让大家把所有能穿能戴的都套上。

来到山脚下,凉气袭人。爬上雪山,一会儿晴,一会儿阴,有时下雨,有时下雪。大家把所有的东西都穿上披上,都不顶用。雪山皑皑,冻煞人啊!

宣传队员们在寒风飞雪中刚把宣传棚搭好,大部队就开始到来了。

王新兰打起了小竹板,向一队队红军一遍遍说着她背的滚瓜烂熟的顺口溜:

同志们,加劲走,赶快穿过大风口。

莫歇劲,莫逗留,“三不准”要求记心头。

累了不准地上坐,坑洼里的积水不能喝。

不准打闹大步跑,互相帮助都走好。

红军战士英雄汉,定能征服大雪山……

十一师政委陈锡联带着队伍走上来了,他爱怜地摸着王新兰冻得通红的小脸蛋,说:“部队快走完了,这里风大,不能多呆。”宣传队领导决定让年龄小的队员先上山,大一点的再坚持一会儿。

王新兰还想坚持,但是不得不服从命令。到了雪山顶,她往下一看,只见红军队伍,前不见头,后不见尾,像一条长龙,把茫茫雪山划成了两半,十分壮观。

王新兰又打起了小快板,等队伍差不多都过完了,才坐“冰飞机”滑下了山。

红军长征堪称世界奇迹,10岁的王新兰跑着长征是人生的奇迹。我们要纪念长征,也要学习长征路上的红小丫王新兰,向千万红军先辈致敬!

关于共情演讲稿 篇11

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

我们曾经赞叹过大海的雄壮;高山的巍峨;草原的辽阔……试问,为什么水滴离开大海就会很快消失;为什么石头离开高山就是无用;为什么小草离开草原就不被人知?大海,是无数个水滴;高山是无数块石头;草原是无数棵小草……他们组在一起是神奇的大自然。他们的团结造就了大自然的神奇。

“轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林。”团结可以抵挡狂风,可以融化雪水,亦可以躲避严寒。只有团结才能创造世界。我们也是如此。

没有团结就没有我们的今天。历史到现在,团结驻在每一秒里。

孙中山建立中华民国,靠得不就是军队的团结吗?但他后来不就是因为没有团结好群众,而使成功毁于一旦。中国共产党在抗日战争时期能够学会和国民党合作,化敌为友,最终取得成功,为中国赢得尊严。内战时期,中国共产党在最艰难的岁月团结好群众,依靠群众的力量取得最后的成功。因为团结,才有了中国,才有了我们的幸福生活。

而我们,又何必抱怨社会的无情竞争,在抱怨的同时是否想过在我们身边永远有这样一个团结的集体,它给了我们温暖,阳光,希望。让我们学会了在天空翱翔,放声歌唱,唱出我们自己。

因为团结给予了我们理想的天空,天空上有你我的身影;团结让我们播种大片的'理想,在梦想放飞之际,收获金果。因为团结,小小的花朵才能让花园散漫花香,才能让成群的蝴蝶漫天飞舞。慢慢的擦去过去,今天就在眼前,明天会更美好。因为团结,我们脸上的汗水和泪水有人擦,因为团结,我们没有孤独。

我相信自己,我相信大家,我相信梦离我们不远。我们也要永远记住——一朵孤芳自赏的花只是美丽,一片互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。我们都是班集体的一部分,也是学校的一部分。我们不是单独存在的。对于学校,对于班级,我们有责任也有义务把班级把学校建设的更好。让我们大声喊出团结就是力量吧。

关于共情演讲稿 篇12

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!时间的长河奔腾不息,在历史的冲刷下,秦汉的辉煌淡褪了,唐宋的壁影斑驳了,明清的宫墙颓圮了……而中国五千年文化,三千年诗韵,却在历史长河中愈加鲜艳亮眼,值得我们去传承,去传播。

畅游诗词的海洋,从中汲取九万里风鹏正举的力量。

诗词是千年的时光构建的家园,收藏着一代代中国人的喜怒哀乐。得意时一日看尽长安花,艰难时潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头,哪怕是畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶;哪怕无人会登临意,也要猛志固常在。这里有荡胸生层云的旷达,也有潇潇雨歇的怅然;有長太息以掩涕兮的悲悯,也有悠悠我心的`真情。时光总像林花谢了春红,脚步太匆匆,在寻梦的路上,何妨吟啸且徐行,从典籍中历练,也无风雨也无情的豁然,待到重阳日,我们还来就菊花。

倾听圣贤的心声,从中学习如太阳般耀眼的人格。

“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”学习范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的襟怀担当,学习诫子书“静以修身,俭以养德”的自我追求,学习曹操“穷且益坚,不坠青云之志”的老骥伏枥。靠近光,成为光,发散光,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。从经典中传承先贤智慧,如朝日普照四方。

传承文化经典,讲好中国故事,于创新发展中展现大美中国

古典中国源远流长。时间可以是淘沙大浪,也是距离的制造者,《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》等文化节目,以创新的方式讲古典文化,将之推向全国乃至世界。让我们乘着典籍的翅膀,穿越千古江山,百年悲欢,相遇生命中美好的时刻,品味命运跌宕酿造出的情感,让中国文化展现永久魅力,让文化经典唱响时代的殿堂。

大风泱泱,大潮滂滂,与天地共存,与日月同光,传承经典,让经典永流传。

我的演讲完毕,谢谢!

关于共情演讲稿 篇13

各位老师:

大家好!我是四年级二班的王国宁,我演讲的题目是《歌唱二小放牛郎》。

"牛儿还在山上吃草,放牛的却不知哪儿去了……"听着这首优美而熟悉的歌曲,你一定会想起抗日小英雄王二小的动人故事吧,但你知道他是哪里人吗?让我揭开这个谜吧!

王二小,河北省平山县宅北乡南滚龙沟村人,在家排行老二,村里人都叫他王二小。1941年9月16日,二小在一个大山坡上放牛,日军300余人向南滚龙沟袭来,当日军凶狠地用刀逼着二小为他们带路抓八路时,二小非常清楚《晋察冀日报》报社的.工作人员和战士就在四面的山上隐藏着。他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕慢慢地转,从上午9点多转到了下午3点多。在二道泉山顶,他猛地抱住一个鬼子厮打,想与鬼子跳崖同归于尽,不料被另一个鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛。这时埋伏在山顶的报社武装队发起了攻击,一举歼灭了这股敌人。

记者方冰对此事进行了采访,并结合他平时采访的其他故事,与作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》,发表在1942年的《晋察冀日报》元旦副刊《老百姓》上。后来,王二小的故事被编进了小学课本,二小成了千千万万儿童心目中的英雄。

今天,我们唱起《歌唱二小放牛郎》,重温那段历史故事,在缅怀抗日小英雄的同时,一定要不忘国耻,发奋图强,学好本领,将来报效祖国,振兴我中华,不让历史重演。

我的演讲完了,谢谢!

关于共情演讲稿 篇14

我今天要跟大家分享的观点是“学会认命”。讲到认命也许你会认为这是消极的人生观,因为我们经常说要把命运掌握在自己的手里,要敢于跟命运抗争。但是,我要说的“认命”,其实并不是放弃努力,放弃追求,放弃拼搏,我想重点表达的是人贵有自知之明,必须要适当的时候接受现实。

与盲目的抗争比较起来,“认命”是一种独特的主张。第一,认命的前提是知命。孔子说,五十而知天命。意思是他在五十岁的时候,彻底地认清了自己的天命。我们何尝不可以早一些,在三十岁或四十岁的时候就知天命呢?第二,认命是在努力之后。有道家隐者讥讽孔子“知其不可而为之”,但是,这也可以算是表扬。因为你只有努力才能知命,就是知道自己行与不行。你都不曾努力,你又怎么知道自己行不行呢?第三,认命是坦然地接受。只有我们竭尽所能之后,才能沉静地接受人力所无法改变的部分。否则,所谓的'认命总是充满无奈与忧伤。

学会认命最大的好处在于不再瞎折腾。比如,你是一个大龄“剩女”,当你认命之后,就不再因为自己的孤傲,而让自己始终孑然一身,甚至孤独终老。又比如,你被人蛊惑加入了某个直销组织,几经折腾,钱也花了,时间也花了,可是钱依然没有赚到。你说你该不该认命呢?踏踏实实地工作不可以吗?再比如,现在有些人把许多精力投入到自媒体上边,可是,挣钱却遥遥无期,这个时候该认命了,换一份工作老老实实地干吧。

年轻时折腾一下是可以的。但是,切记:只有少数不认命的人成功了,而大多数不认命的人都把自己的人生给毁了。

关于共情演讲稿 篇15

尊敬的老师,亲爱的同学们:

中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化, 而华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。它犹如春日的百花,散发着馥郁的芳香;又如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩。它记载了中国五千年来的悲与苦,蕴含了五千年来中国人民的喜与乐。

经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,“腹有诗书气自华”,祖国优秀的文学经典,是宝贵的精神财富,我们在读经诵典中培养德行,学会做人,它不仅丰富了我们的知识,更重要的是教会我们怎样做人,它像雨一样无声地滋润着我们的心灵,使我们自然形成良好的行为习惯和优秀的道德育品质,同时了增强民族自信心和自豪感。诵读经典就像喝上一杯好茶,需要我们入情入心,细细品尝,才能在乐中学会享受,忧中学会思考。

以诗词歌赋观人文精神,在历史纵横中寻千年文化。中华经典将我们带入了一场真实的.穿越。在这里,我们可以和智者进行穿越时空的心灵对话:浑然天成的陈子昂;清朗雄健的王之涣;恬淡娴静的孟浩然。他们从散发着油墨清香的古诗词,沿着字里行间的阵阵豪情向我们走来。上下五千年,纵横九万里,巍巍大中华,浩浩民族风。那铿锵有力的吟唱,那忧心天下的胸襟,那回眸一笑间的柔情,怎能不让我们为之折服?

几声蝉鸣,几缕残风,嘈杂难诉心肠,一轮孤月,一双棹桨,淅沥雨丝之后,却无奈对离伤,千钟风情纵难言,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”千里烟波,惜别之情已余,千种风情,相期之愿又赊。

不学诗,无以言,我们需要以传统文化涂亮人生底色,滋养心灵家园。

为了不让这些隔世经年的艺术就这样在它们诞生的地方,黯然地消亡,每一个中国人,尤其是我们这些正值青春的少年,在面对几千年经典文化时,都应是渺小而谦逊的。这一条路,从浅尝到深爱,从了解到发扬,是我们一辈子的职责。让我们去学习,去珍爱。我们会发现生活里静静的美好,看见血脉里的东西,无比鲜亮。

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