不是你就不要去强求读后感

【#实用文# #不是你就不要去强求读后感汇总#】读完一本名著后，对故事情节和人物命运都有了更深的了解。写读后感时，应认真思考提炼出心得体会，用文字表达出来。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的《人间值得》读后感优秀，仅供参考，欢迎大家阅读。

不是你就不要去强求读后感 篇1

《人间值得》是日本资深心理医生——90岁的恒子奶奶的处世哲学记录。整本书语言朴实，没有任何的大道理，也不似许多鸡汤文满篇都是让人不适的油腻感，恒子奶奶用的是自己跌宕起伏的人生遭遇，来为我们讲述她的生活，她的亲情观、友情观和工作观。

“人生不必太用力，坦率地接受每一天。”这是让我印象最为深刻的一句话，恒子奶奶的人生，就如散发淡淡馨香的茉莉花茶，平淡却不乏味，普通而不平庸。

关于工作，她认为为了钱而工作，这是理所当然的，不要把自我价值全部建立在工作上，带着“为身边的人略尽绵力”的想法去工作，或许会更好。

关于生活，她说“不要期待过多，对生活中的小事心存感激”；“必须要幸福”，不要这样想的话才会幸福，放下人生多余的行囊；即便是家人也要分清彼此，强迫他人，自己和对方都很痛苦。

关于与人相处之，恒子奶奶认为，“不要小气，接受小小的请求，让微小的善意流转。

关于育儿，她感悟，育儿过程，就是让自己越发优秀的成长过程，养育孩子，也是成长；在追求的过程中，一定要分清自己是自己，他人在实践他人的人生，我们不需要追寻别人的脚步。

“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹。”恒子奶奶的智慧人生告诉我们，凡事不强求、不攀比、不轻言放弃，走好自己的人生路，能够照亮某个角落就是幸福的人生。

不是你就不要去强求读后感 篇2

这周读了《人间值得》，我有几个感受：

一是关于工作。恒子奶奶认为，为了钱而工作，并不是可耻的事情，是理所应当的事，非常了不起。也不要把自我价值全部建立在工作上，带着为身边人略尽绵力的想法去工作，或许会更好。就我自己而言，我认为工作是一种谋生的手段，工作可以发挥我们的聪明才干，让我有价值感，获得感，也会更有自信。但是，工作带给我的绝不仅于此，更多的是在和人的相处过程中，面对不那么友好的环境和较为复杂的人际关系，慢慢学会看淡，学会不计较，看清自己的价值，不因别人的评判而改变对自己的看法。

二是关于幸福。恒子奶奶认为，不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，也不应该对任何人，事情抱有期待，应该认清我们始终是一个人。我非常认同她说的，对别人有太多期待，除了让自己增加痛苦和抱怨外，实际上得不到任何有意义的`东西。不如看清，多做点让自己愉快的事，取悦自己，从生活中去感悟一切美好，感恩自己拥有的，越是要的少，越是容易幸福。

三是关于死亡。恒子奶奶说，孤独得死去非常好，担心死亡的方式毫无意义。或许我还年轻，但对于死亡这个终极问题，我思考过很多次。如果人生是一次旅程，死亡就是终点站，不管如何害怕，恐惧，我们终归会到站，也不知何时到站，不如趁着还在旅途中，平静得，愉快得享受我们拥有的，我们能做到的，我们想去做的，如此这般，甚好。

不是你就不要去强求读后感 篇3

人到中年，我开始热爱读老人写的书，听老人说的话。

《人间值得》作者中村恒子是位九旬老人，工作了70年的心理医生，90岁的她依然被工作需要，依然在某个角落里发着光，温暖点亮别人。读这本书的感觉仿佛是在一个闲暇的傍晚，坐在老人身边，聆听她温柔平静简朴的话语，后背笼罩在温暖的斜阳余晖里。

老人聊了几个话题：工作是为了什么、对待生活的态度、人际关系、让心归于平静、孩子教育。

一、工作是为了什么

我之前没有认真思考过这个问题。我大部分的职业生涯处在忙碌、焦虑中，期望过高，心思太重，思想被裹着重重的包袱，现在放慢了脚步，不再把工作看得那么的重要，那些职位、头衔，成功、失败都显得没有意义。现在着眼做好当下的哪怕是件小事，或者能够略尽绵力帮助别人成就一件事，反而体会到工作的乐趣。什么时候退休或者被退休先不用去多想，如老人所说：“有工作需要自己，其实这样的生活刚刚好。在此基础上，如果有人对我的工作感到满意，我会很高兴。”

二、对待生活的态度

老人说“人生的本质就是一个人活着。无论走到哪里，我们始终只是一个人”。不要期待过多，放下人生不必要的行囊。老人让我们放下的那个行囊就是我们头脑里那些所谓的“必须”和“应该”，必须那样，应该如此。这些必须、应该真的就是必须、应该吗？是谁决定了它们是必须、应该？是我们内心的声音还是别人的眼光？我们被这样的行囊束缚，陷入欲望的怪圈中而不自知。

人到中年，我也渐渐体会到人生的路终究是要自己去走，一路上的体验也是冷暖自知，不能把幸福寄托于其他人，不要对别人心存太多的期待，包括我们的孩子（尽管口头上我表达着我对孩子的期待，其实心里知道不可能期待太多）。

有一次我听到有人惶恐地说“预感到自己真的会孤独终老”时，我的嘴角微微地上扬，心里的台词是：人本质上就是孤独的，出生时一个人来，生命终结的时候也是一个人去，终究是孤独、终老。

三、人际关系

老人一生遇到很多的人，合得来、合不来的，人际关系处理得恰到好处。做为心理医生，把自己放到与对方平等的位置上，倾听对方的内心世界是她的日常。她懂得接受小小的请求，让微小的善意流转；人际关系如同河流，她善于调整人际关系的心理距离感，让快乐、善良的人汇聚在她的生命中。“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹”，这个想法贯彻老人的一生，她从不和人比较，基本上不多管闲事，不给别人添麻烦，也不卷入人际关系的麻烦中。

与合不来的人交往尽量简单，重要的是调整相处的距离，不可逾越的界限，一定要保持住。不要过多投入，不要处处在意别人脸色。我们工作上难免遇到难相处的人，最好的办法是保持心理距离感，仅就工作简单交往，就事说事，事了全然不放在心上。有一次，一位男同事跑到我的部门的一位女同事的工位上拍着桌子咆哮发飙，女同事冷眼看着地一言不发。男同事自己怒火中烧烧伤了自己，火星难免溅到灼伤别人。事后女同事还是委屈地跑来向我倾诉。她刚大学毕业不久，哪见过这样的场景，临事时能不卑不亢已是难得。我对她说了句：“临事静对猛虎，事了闲看落花”。她点点头。

四、让心归于平静

不顺、痛苦与伤心会光顾我们所有人的人生，我们该怎样安放这颗心呢？老人告诉我们不要停下脚步往前走，先想清楚今天一天的事情，不能让眼前的生活过得凌乱落魄。而我们许多人时常是眼前的生活凌乱落魄，还焦虑担心着未来的事情。

痛苦的经历就好像我们的肌肉一样可以锻炼、拉伸，经历了度过了我们的肌肉力量会增加，我们的柔韧性和耐力会更好。所以不要错过痛苦体验带来的每一次让自己“怎么一下子变厉害了”的时机。曾国藩也说过：“吾平生长进，全在受挫受辱之时。”

安放好这颗心，先做好当下的事情，睡好觉，不停步。

五、孩子教育

老人有两个孩子，都成长为非常优秀的人。她强调把家庭和睦放到第一位，深知母亲情绪的稳定性对孩子心理状态的重要性，父母的心情会扰乱孩子的内心，孩子的波动反过来又会反弹给父母。对待孩子的教育，保持一种细水长流的态度，结果会更好。追求完美只是父母的一厢情愿，和孩子的幸福并无多大关系。孩子能够感受到父母是真的为自己着想，而不是只停留在形式上的关爱。养育孩子的过程，就是让自己越优秀的成长过程。

我自己就正处在这样的成长过程中。对孩子一厢情愿的要求我也是有过的，希望他在什么年纪学习什么东西，在是让他学习那些长大了很容易学会的东西还是培养他那些童子功般的能力的问题上纠结摇摆过。孩子的令人意外的学习能力反过来让我警醒，不要用自己狭隘的思想限制了他的成长可能，他毕竟在实践他自己的人生，不需要追寻我的或是别人的脚步。

《人间值得》是中村恒子老人90岁时写的书，毫无矫揉造作，都是些朴实的话。她现在正慢慢准备，静静地等待寿终正寝的那一天，以坦然的心态面对老去和死亡。她的一生一直在某个角落照亮温暖别人。听她说话，让人感觉“这样活着便很好，我老了也想成为她的样子。”

不是你就不要去强求读后感 篇4

轻轻地打开《人间值得》就像打开自己的人生一样，慢慢地读着书中的文字就像读着自己的亲身经历一般，细细地品味着恒子奶奶的话：“人生不必太用力，坦率地接受每一天。”

她所说的“不必用力”不是让你得过且过，随波逐流，而是让你不要太过较劲儿，不要太拧巴，不要过于强求幸福，不要过于急功近利。无论何时她都是一幅坦然自在的状态，给人的感觉是“这样活着便很好”。

她说人这一辈子从出生到离世我们都是一个人孤独地来孤独地去，孤独不等于寂寞，接受孤独的美妙，人生处处有乐趣，我们人生当中有很多时候都需要独自去经历，所以我们要更加的注重自己，让自己每一天都活的充实，随心，快乐。虽然她这一生没有什么大的目标、崇高的理想，但是她注重当下，活出自己，珍惜眼前，专注自身，不去攀比，用积极客观的态度去热爱生活，尽自己绵薄之力去感染和帮助他人。

她说没有自信并非坏事。所谓自信，是原本做不好的事一点点取得进步，应该是一个长期积累的过程，自信绝非是一成不变的，我们只能在某一段时间或某一领域经历它，不能说一个人积极开朗，善于言谈就是有自信，而一个人专注细节不爱表现自己就是不自信，这只是每个人的长处不一样而已。当遇到不懂的事，就说“我不懂，麻烦你了，请教教我”。当遇到不明白的地方，就说：“我不明白，请您告诉我，我会学习”。当遇到做不了的事情，就说：“我做不了，请告诉我如何做”。她总是这样真诚坦率地面对生活中的一切，平平静静地随着自己的生命节奏，快快乐乐地生活着。

她说不求功成名就只要能照亮某个角落就够了。从根本上讲，人的一生其实是一个人独自生活。没有人能百分之百为你提供帮助，也不会有人整天都关注你。你不用追求跟别人一样的活法。最关键的是，自己能够认真、真诚地面对“自己是什么样的人”的课题。”遇到难题时，只要我们能够思考如何在现实与自己的感受间取得平衡，那么问题就迎刃而解了。人这一生，无非就是好好吃饭，好好睡觉，她就是这样简简单单地拥有着属于自己的幸福。

真正打动我的是她身上那种与世无争，只注重自身修养，让我感受到真正地活在当下，人间值得的含义。

越是回味，就越觉得这本书平淡中折射出智慧，常性中富有哲理。在这个物欲横流，心欲肆意的时代，《人间值得》就是一瓶心灵净化剂。这种伟大的精神及处世哲学值得借鉴学习，代代相传。

不是你就不要去强求读后感 篇5

这是一个90岁的心理医生恒子奶奶写给生活的哲理小书。

“人生不必太用力，坦率的接受每一天。”这里的不必太用力不是说让你得过且过，随波逐流，而是说不要太较真，不要太强求幸福，不要总想着得失，凡事想开点，别和自己过不去，无论何时都坦然的接受每一天。

关于工作，她说“为了钱而工作，并不是可耻的事情，这是理所当然的事，我认为是非常了不起的。”步入社会之后，需要工作来养活自己，如果刚好遇到自己理想的工作，那就再好不过了。但这是可遇不可求的运气。对工作而言，首先是为了赚钱，其次才是理想。所以不管做什么工作，喜欢不喜欢不重要，能解决自己当前的生活才重要。就不要总是把“这不是我的理想工作”挂在嘴边，“人生价值”“自我成长”是要等自己立足安稳后的闲暇考虑的问题。人的一生会有很多时间思考这些。

关于婚姻，她说“用尽千方百计，耗费几年或者几十年想要改变他人，只会让自己陷入麻烦之中。”婚姻中，常常因为对方的各种习惯观点而引发争吵，都想让对方认同自己的想法，试图改变对方。然而，每次都以失败告终。其实对于两个人来说，互相尊重对方的观点，不强求对方做不愿意的事情就是最好的相处之道了。

关于人际交往，她说“我会尽量抛弃‘我才了不起’的想法，这样的话自己感到轻松，周围的人也会轻松。”恰到好处的人际关系在于心灵的沟通，倾听对方的内心世界。哪怕不能给出很好的建议，认真的听，用心的回应，真诚的对待每个人就是最好的。

未来岁月漫长，依旧值得期待。

不是你就不要去强求读后感 篇6

未来岁月漫长，依旧值得等待。

——《人间值得》

《人间值得》的作者之一是中村恒子，1929年出生于日本，现在已经91岁了，但她还是一位仍未退休的心理医生。她历经烽火年代，时代变迁，拥有丰富的人生阅历和行医经验，以“不管死亡何时到来，都没有遗憾”的心境，矢志不渝地坚持着心理医生的工作。所以这一本书也被称之为是“90岁心理医生恒子奶奶写给生活的哲理小书”。

这一本书分为六个章节，每一个章节都有一个主题，恒子奶奶会围绕着一个主题进行诉说，用她自己的经历以及她多年行医的'经验分享她自己的看法。

令我印象最深刻的是第2章，这一章节的主题为：不要期待过多，对生活中的小事心存感激。第2章的第1小节就告诉我们：不要过于在意自己是否幸福。因为幸福与否的判断标准往往是通过与人比较来确定的。在这个物欲横流的时代，如果自己没有喜欢且向往的人生，而以别人的人生作为标准，压力就会越来越大，焦虑就会越来越多，头发也会越来越少。了解自己，接纳自己，把重要的事情作为中心，然后积极行动才是我们该做的。

在生活中，无论去哪里，我们都会遇见讨厌的人、合不来的人，尽管程度不同，但或多或少都会出现。所以无论在哪，都没有百分之百让自己满意的环境或人。因此恒子奶奶告诉我们：我们要思考“在现有的环境中，如何让自己过得更快乐”。不要试图通过改变他人来获得快乐，想改变别人的性格或行为，都是非常困难的，所以还是自己想方设法地创造快乐比较重要。

我觉得《人间值得》这一本书可以教会我们很多，第2章是我认为最有意义的一章，因为这一章里恒子奶奶所列举的一些行为和想法大多数人可能都会有，而恒子奶奶对于这些行为或想法的观点及改变这些行为或想法的方法值得我们去学习，它会让你的生活中多一些明朗温暖的日子。

不是你就不要去强求读后感 篇7

去年，我在书店买了一本《把信送给加西亚》，读了以后印象很深，觉得很有教育意义。最近，我们学校在行政领导中开展集体阅读《把信送给加西亚》一书的活动，我利用业余时间再次认真阅读了此书，感触颇深。故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它向我们传达了优秀教师和行政干部必须具备的素质——主动性、责任感、自信心和良好的心态。

人类社会向来有一条基本的行为法则——投入才有回报、忠诚才有信任、主动才有创新。我们学校的教育事业要想获得成功，每个教育工作者的主动性、责任感和良好的心态都是至关重要的。

首先，应该象呵护生命一样去热爱我们的工作。自己选择了教育事业，就要脚踏实地、兢兢业业朝着目标前进。眼下，有一些人总是天天抱怨自己的工作不好、单位不好，却很少去自省、自律，认真评估自己的工作能力，检查自己工作中所存在的不足和急需改进的地方。如果长此以往形成习惯，无论他在任何岗位终将一事无成、庸碌一生。

“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为规则，是西点军校传授给每一个新兵的第一理念。从表面看，有些冷似冰霜，感觉只适合军人对上级要求绝对无条件服从，可仔细想来，我们每一个人干工作，做事情，也都应该想尽一切办法去出色的完成自己的任务，而不应该为了没有完成任务寻找“合情合理的借口”。在日常工作中，有些人经常会有借口，上班迟到、会有闹钟没闹、路上堵车、修路、家里有事等等借口，借口成了一面挡风的墙，千方百计把自己该承担的责任推卸掉，以求得暂时的心理平衡，但这样做是非常有的，因为长期有借口可找，就能养成惰性，就会不思进取，不再去努力争取最优异的成绩。西点军校奉行的“没有任何借口”看似冷漠，缺乏人情味，但它却可以激发人的最大潜能，使人具有使命感，具有强烈的探索和挑战精神，使人出色地做好各项实际工作。

其次，要树立教育工作者对工作负责就是对学生负责、对社会负责，更是对自己负责的观念。在人类社会中，不论你是男是女、是老是少，也不论你干什么工作，做什么事情，都有一个责任问题。这个责任从表面上看，好象是别人或领导安排布置的，其实是历史赋予每个人的`历史使命。当一个人选择了教育工作岗位后，就理所应该要履行自己的职责。职责是什么？职是职业，是职务，是自己份内应做的事；责是责任，是负责。有了职责，就必须服从组织的安排，执行上级和学校的指令，忠于职守，尽职尽责，不能打折扣，更不能拒绝。我们对待工作，是养尊处优，得过且过，还是忠于职守，爱岗敬业；是固步自封墨守成规，还是积极进取，勇于创新，读了《把信送给加西亚》，就能做出正确的回答：不报怨任何人，不抱怨自己怀才不遇，不抱怨自己生不逢时，工作对我们每个人来说既是一次挑战，又是一次机遇，应积极主动地去克服困难，想尽一切办法完成任务，一定“把信送给加西亚”。

最后，要有积极主动地开展工作的心态。要真的成为一名“把信送给加西亚”的人，就必须充分发挥主动性。对于我们的本职工作，对于我们的岗位职责，对于领导经过研究交给我们的任务，都应该积极主动的接受，积极主动的完成，而且要做到迅速、快捷、全力以赴，怕困难、不要寻找理由。应该像罗文中尉一样，对待自己的工作，热爱、有兴趣，要把完成任务作为检验自身能力、实现人生价值的重要途径和有效手段，想一切办法，下最大力气去做到最好。对于领导交给的工作任务，我们要把它作为领导对我们的信任，对我们工作能力的肯定，竭尽全力完成，以一种平和的、积极的、向上的心态去看待一切。工作其实是美好的，作为人民教师，“我们应该象热爱生命一样热爱我们的工作”。一个人的生命只有短短的几十年，而工作占据了其中的大部分时间。工作可以提升我们的人生价值，可以充实、丰富我们的生命。我们更应该感谢工作，感谢工作给我们带来了欢乐，感谢工作为我们提供了施展才华、实现人生价值的空间，感谢工作给了我们充实的而精彩纷呈的生活。

罗文的成功，不是由于他卓越的军事才能，而是由于他对事业的忠诚，对使命的高度责任感、主动性和一往无前的进取精神。如今，“送信”已经变成一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。而这种敬业、忠诚、勤奋的思想观念，还将不断地影响一代又一代人，一个又一个国家。

不是你就不要去强求读后感 篇8

最近我读了《把信送给加西亚》这本成功学的畅销书，使我深受启发。这本书讲述了这样一个故事：19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，古巴人民奋不顾身地争取自由。由于地理位置等因素，美国不得已密切关注着古巴形势。随着形势的不断恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此，美国总统对陆军中尉罗文委以重任，给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。

一百多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。如今，每个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，需要从以下方面努力去做：

一、提倡敬业

敬业是一种人生态度，每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

二、提倡忠诚

罗文中尉怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的'服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。

三、提倡勤奋

在工作中要勤奋。即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成；只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。书店是一个舞台，各个岗位都需要罗文那样的人，门市、库房、财务、后勤，每个人都在勤奋工作，多苦多累从不抱怨，发书送货加班加点，配书对货认真忙碌，在平凡的岗位上做着尽善尽美的自己。

在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

“送信”的故事是一种象征，一百多年来在激励、鼓舞、鞭策着人们，社会在呼唤着罗文这样的“送信人”。让我们共同努力提高素质、爱岗敬业，尽自己努力创辉煌业绩，人人都真正成为合格的“送信人”。

不是你就不要去强求读后感 篇9

《人间值得》是一部由中国作家龙应台所著的关于个人存在和价值观的思考集合。该书分为三节，分别探讨了“无为”、“自由”和“有为”三种态度对待人生的含义和作用。

在阅读该书时，我深刻地感受到了作者对于价值观的思考和对于人生意义的探索。作者作为一位台湾女作家，她一身的文化底蕴和对于人民内心深处的关注让她有资格成为一个窥探人生的专家。她的文字深邃而且富有哲理格言，每一篇都让人叹为观止。

书中讲到“无为”，即以放弃自我为导向的一种生活态度。作者认为通过内心深处的安放和宁静，才能真正找到人生的意义。同时，她也深刻地指出，很多人追求的所谓成功和名利其实是空洞而无实质性的。

第二节是“自由”。作者在讲这部分时，引用了很多个例子，表现出现代人对于自由的渴望和追求。这里提出的自由并不是简单地指责政治中心制度的压迫，而是指人内心的自由。人们应该注重个人行为的自主性和自我意识的责任，寻找自己的个性和特点，以这种方式实现自由。

最后一节是“有为”。它是这本书中最具有决断和亲民特色的部分。作者在这里提出了自己的立场——以人为本。她批判了客观现实中的许多问题与不合理的处境，并提出了以人为中心解决问题的出路。这部分特别强调了社会责任和人类品德的坚定性。在这篇文章中，人们可以看到作者对于当代社会极端化和孤立化趋势的忧虑，并且强调了个人价值和社会价值的相辅相成。

作为一名读者，在阅读《人间值得》这本书的'过程中，我深深地感受到了作者的真心和衷心。她的文字、她的思考，让我深刻理解了人生的真谛。在这个快节奏的时代里，人们总是匆匆忙忙地工作和奔波，而《人间值得》这本书推崇的无为、自由和有为的三种态度，为我们提供了一些寻找自我和寻求幸福的方向。

这本书的重要性可以说是不言而喻的。它提供了一些关于人生和生活的清晰思考，通过引导我们思考人性、人生、人类社会、文化底蕴和价值观念等重要问题，让我们重新认识和理解自己的生活。

总之，我觉得《人间值得》是一本非常值得一读的书，它可以为人们提供一些生命的启示和远离世俗的智慧。在这个日益浮躁和缺少深度的年代里，我们也许需要这样的一本书，来重新认识自我和探索人生。