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宇宙与人观后感(通用十一篇)

宇宙与人观后感

格式:DOC上传日期:2024-06-09

宇宙与人观后感(通用十一篇)

2024-06-09 11:37:45

【#实用文# #宇宙与人观后感(通用十一篇)#】当品味完一部作品后,能够给我们不少启示,此时需要认真地做好记录,写写观后感了。为了让您不再为写观后感头疼,以下是小编为大家收集的宇宙与人观后感(通用11篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

宇宙与人观后感 篇1

经过惊心动魄的60分钟旅程,我被这几十亿年的历史重游感动得潸然泪下,原来我们地球母亲的诞生经历了一段这么曲折煎熬的过程,而她最终的结局却又是这么凄惨,化为宇宙中的浮尘。她出自尘土,又归为尘土,可以说,她如果可以等到40亿年之后,那也是尘缘已尽,到达最好的归宿了。所以我们人类,要善待地球母亲,让她安详地走完她最后一段路。

让我感动的,不仅仅是以上提到的。世界是物质的,人也是物质的,物质是一切物质构成的必需条件,所以对于那些一味追求物质的人,我们不应该唾弃,应该适当理解他们,因为他们是在为最初最原始的目标而奋斗。

最后让我感动的,是宇宙里互换单位的公式。这样让人匪夷所思的东西居然由一位已故科学家、思想家、教育家爱因斯坦老先生一说就中,真是如黄河泛滥般冲击了我的灵魂,我们应该向爱因斯坦学习,成为一名伟大的已故科学家、思想家、教育家,为人类的辉煌再添上炫丽的一页!

宇宙与人观后感 篇2

浩瀚之宇宙,万物生灵。哲学并不神秘,它就是一个人对于世界和社会的看法和态度,并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说:哲学的任务不在于如何解释世界,而在于如何创造世界。

深黄色山峦淡出画面,随着雄健的音乐响起,山峦几经形体变化,最终如一锤定音一样在画面上定格,现出“宇宙与人”四个大字,这个科教片如同一幅风光油画般映入眼帘,充满一种别样的诗情画意,使人身临其境般地感受着宇宙及人类自身的过去、现在和未来。

影片通过电脑特技,深入浅出地向我们介绍宇宙和人类:我们的宇宙是一个聪明绝顶的物质“大作坊”,它最值得骄傲的作品是人类:月亮使地球旋转速度减慢,由每天的12小时变成了24小时,给地球以稳定,给我们以睡眠;氧气是最活跃的气体,使人产生能量……

宇宙为人类创造了美好的生存空间,这是到目前为止在其他星球所没有发现。

既然宇宙赐予人类这么难得的生存条件,人类就没有理由不珍爱我们美丽的生命,热爱我们美好的生活,以回报宇宙的博大和慈爱。

《宇宙与人》在启迪我们的心智的同时,也濡染着我们的心灵。人类只有用宇宙赐予的这些宝藏来改造宇宙和自然,才能创造美好的未来。

这是《宇宙与人》给我的最大感受,珍爱生命,珍惜自然,我希望我们的国家能多制作出一些这样既具有完美艺术形式又能启迪人的心智,净化人灵魂的好片、大片。

宇宙与人观后感 篇3

宇宙,这个名词给人以浩渺、空旷的时空之感,其中深藏着物质运动的伟大力量;

人类,至今为止唯一发现的拥有生命的国度,挑剔地选择了地球这颗行星,生根发芽,繁育发展。

数千年前,人类的思想开始脱离混沌的时候,就开始思考宇宙,开始对生命的起源充满好奇。宇宙究竟是什么,宇宙与人又有什么密不可分的关系。但限于当时科技水平的限制,人类只能借助于天空飞翔的鸟来幻想宇宙。而事实是,这种愿望终于在400多年前得到了实现。人类的眼睛真的延长了,望远镜给人类文明所起的作用,可以说超过一切其它单件的工具,因为没有它,就没有可能了解天体的基本运动,就没有可能在天体的观察中得到的牛顿定律,也就没有以这个定律为基础的现代工业社会。于是,我们的生活就从此日新月异。

关于宇宙的起源,可谓众说纷纭。最具影响力的莫过于大爆炸说。与其他宇宙模型相比,它能说明较多的观测事实。 它的主要观点是认为我们的宇宙曾有一段从热到冷的演化历程。在这个时期里,宇宙体系并不是静止的,而是在不断地膨胀,使物质密度从密到稀地演化。这一从热到冷、从密到稀的过程如同一次规模巨大的爆发 。宇宙间的气态物质,逐渐凝聚成气云,再进一步形成各种各样的恒星体系,成为我们今天看到的宇宙。虽然大爆炸说广为大家所接受,但科学是在不断向前的,最近哈勃望远镜拍摄的几张照片又让天文学家们开始对这一学说产生诸多疑问。宇宙形成的真正原因,还是一个谜团,等着一代代的科学家们去探索,去改进。我们应该抱着怀疑的态度,只有在不断的争论中,真理才会离我们越来越近。

许多人又会有这样的疑问,人类的生命又是怎么起源的呢?

这要归功于我们拥有一颗叫太阳的恒星。可以说太阳的光辉对地球的生命是最根本的,阳光在地球表面已经掠过了40多亿年,今天的生态就是纯粹阳光的塑造,这种塑造使得地球拥有了一个长达40亿年的生命链。现在,我们可以精确地知道,这颗价值非凡的'发光体非常的巨大,它的直径相当于110个地球,它的表面是6000度的高温,经过一亿五千万公里空间的传输,地球只得到它的光辉的5亿分之一,但仅仅这个零头却恰恰让我们受用无穷。

人类非常羡慕太阳的这种核能,但是却以破坏性的举动宣告了我们对这种能源的掌控,这就是氢弹。一朵这样的核聚变云能轻易地抹平一座几百万人的城市。随着社会的进步,人类越来越意识到,这样宝贵的能源资源不能用于毁灭人类文明,而应该去造福大众。这里要解决的难题,是如何约束温度极高的核反应。由于地球上任何物质都不能承受热核反应所需要的1000万度以上的高温,于是人们试验用能量约束能量,用强磁场来悬浮聚变的核能。目前,许多国家都有了自己的核电站,核源造福百姓的愿望离我们越来越近了。但我们对核能源的利用率尚处于较低的阶段,还有许多问题等待我们去解决。只要我们好好利用太阳给我们的启示,相信我们不会坐吃山空的,能源将是取之不尽,用之不竭的。

人类经过几千年的发展,开始逐渐变得自大傲慢起来。我们开始肆意地破坏环境,开始无所顾忌地改造宇宙赐予我们的一切。我们认为我们所得到的都是理所当然,殊不知,既然太阳可以孕育一个星球,也就可以轻而易举地毁灭一个星球。我们现在的所作所为只会让我们自食其果,如果我们不能意识到环境对我们的重要性的话,我们总有一天会烟消云散,宇宙不止只有我们地球一个行星。

从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活,到创造辉煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎来科学的曙光,只用了几万年。今天,人类更加强大,这种强大连人类自己都为之振奋。的确,宇宙已经把物质智能交给了我们,但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设,否则,文明的级别越高,毁灭的概率也就越大。人与宇宙只有和谐相处,我们才会走得更远,会得到宇宙更多的眷顾。

宇宙与人观后感 篇4

前几天,我们观看了一部科普片《宇宙与人》,在经历了60分钟惊心动魄的视觉享受,1个小时荡气回肠的心灵震撼之后,真叫人感慨万千。应当说,宇宙的诞生是一个奇迹,但生命的诞生更是一个奇迹,一个纯粹的物质世界,却能创造出智能,创造出了人类去反思这个宇宙,这也许就是哲学的真正根源所在。世界的本原是物质。150亿年前,一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂,造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。并且,这一爆炸过程至今仍在进行着,因为一旦宇宙停止向外运动,它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的,从那里我们能够得到答案。宇宙的万物,大至一个星体,小至一粒尘埃,都是由原子所组成的,只可是是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成,微粒再由更小的微粒构成,究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙,至今科学尚未发现。但能够相信,仅有未被认识的事物,没有不可认识的事物,终究有一天,科学必将揭示整个宇宙的奥秘。如果这个世界只存在物质,而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界,那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜,有不远又不近的太阳在源源不断供给着

生命所需的光和热,液态水为生命诞生供给了温床,时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律,还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种种的一切,促使生命产生了。人类产生的又是那么的恰到时候,上一代的地球统治者??恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击,人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后,人类按着宇宙事先制定的法则,一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今,人类已有本事采取措施来避免恐龙的杯具,也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而,事物是辩证的,人类在改造自然、向自然索取的同时,也在破坏着自然,并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头,如果不采取有效措施去遏制这个势头,恐怕将来毁灭地球的,不是一颗行星,而是人类自我了。“宇宙已经把物质智能交给了我们,可是精神的道德准则却要靠我们自我来建设,否则,礼貌的级别越高,毁灭的概率也就越大,”我们应当感激这个宇宙,好好珍惜这来之不易的奇迹,爱护好自我和自我的同类,让这个宇宙为这个地球而骄傲!

比起整个宇宙的历史,人的生命是短暂的,犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝,是选择碌碌无为还是选择充满追求,是每个人必须思考的问题,也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运,直如同一颗宇宙尘埃,在生命终结的一刹那,将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应当对生命充满热爱,对生活充满期望,充满追求,珍惜自我的生命以及组成生命的材料?时间,方可使自我平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒!

宇宙与人观后感 篇5

5月6日下午第一节课,我们全班同学都津津有味地看着一部电影——《宇宙与人》。这几十分钟里,我们在无比地享受,也让我们更深地体会到了世界的奥秘。

应该说宇宙的诞生是一个奇迹,但生命的诞生更是一个奇迹,一个纯粹的物质世界,却能创造出智能,创造出了人类去反思这个宇宙,这也许就是哲学的真正根源存在。

世界的本质是物质。150亿年前宇宙诞生、50亿年前太阳系诞生、500万年前人类诞生、420年前人类发现日星碎片、公元20xx年前人类进入高度发达文明。

木星是世界上最大的星系,是地球的300多倍。而月球离地球大约三十八点多公里。有一个月球质量为地球的八十分之一。大约6千万年前,地球充满活力是因为地球在转动。液态水是由氢、氧两种元素组成的无机物,在常温状态下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一,是包括人类在内生命存在的重要资源,也是生物体最重要的组成部分。

这部电影让我重新认识了宇宙,也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘,让我感觉到人类的渺小;人类的生命历程,让我感到生命的可贵。在以后的日子里,我会多学习点宇宙的历史来充实自己的生活。、

宇宙与人观后感 篇6

浩瀚之宇宙,万物生灵。哲学并不神秘,它就是一个人对于世界和社会的'看法和态度,并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说:哲学的任务不在于如何解释世界,而在于如何创造世界。

过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论,即世界是由物质构成,物质第一性,意识第二性,意识由物质来决定,并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定,那么整个世界就是由原初的一团死的物质,而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。

实际上,万物的存在意义都不在自身中,而是一种过渡,并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织,各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”,自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性,才能超越对于自然过程的机械性解释。

宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后,存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲,这个无形而存在的秩序之网,也就是老子所言的“天网”,就是“天道”,也就是庄子的“天籁”,就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”,康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴,实际上对唯物论与唯心论的对立,已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。

宇宙与人观后感 篇7

今天下午第一节课,我们全班兴致勃勃地看了一场电影。在这几分钟里,我们非常享受,让我们对世界的奥秘有了更深的了解。

应该说宇宙的诞生是奇迹,但生命的诞生更是奇迹。一个纯粹的物质世界,可以创造智慧,创造人类来反思宇宙,这或许才是哲学真正的根本。

世界的本质是物质。宇宙诞生于150亿年前,太阳系诞生于50亿年前,人类诞生于500万年前,人类在400年前发现了杂物,人类在20xx年前进入了高度发达的文明。

木星是世界上最大的星系,比地球大300多倍。而月球距离地球约38公里。有一个月亮,它的质量是地球的八十分之一。大约6000万年前,地球因为自转而充满活力。液态水是由氢和氧组成的无机物,常温下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一,是包括人类在内的生命的重要资源,也是生物体最重要的组成部分。

这部电影让我重新认识了宇宙和人类世界。空间的浩瀚和神秘让我感受到了人类的渺小。人生的历程让我感受到了生命的价值。在未来的日子里,我会更多地了解宇宙的历史,以丰富我的生活。

宇宙与人观后感 篇8

浩瀚的宇宙包容万物,包括可能和不可能;现在和未来;当人类,一个渺小的生物,落在宇宙——地球的小尘埃上时,这两者之间是没有可比性的。然而,人的思想比宇宙大,比宇宙宽,所以它是比较的:宇宙,人,谁主宰?

人类已经在地球上存在了大约200万年,200万年前,甚至更早,我们无法确切地知道地球形成之初发生了什么,更不用说宇宙的年龄了。据说宇宙大爆炸是有历史的,但是对于宇宙爆炸的原因,爆炸后物质的去向,以及如何形成宇宙的各个部分仍然没有明确的解释。宇宙的空间如此之大,以至于它有如此之多的物质。也许真理可与人类的思想相比。太阳系外有星系,星系外也有星系,那么星系外的星系呢?也许没有概念空间。

宇宙中发生的很多事情都来自于我们的知识,或者来自于我们似乎不可能做的事情。例如电影《宇宙与人》中介绍的太阳与木头燃烧的原理:木头燃烧的本质就是原子交换释放出某种化学能。燃烧后,原子核的质量一点也不下降。太阳燃烧的原理与营火完全不同。它在燃烧原子核。爱因斯坦利用著名的质能转换公式计算出核能可以达到普通化学能的2000万倍。宇宙中最有效的核能是氢与氦的聚变,即四个氢原子与一个氦原子的聚变。这个过程可以把千分之七的物质转化成能量。物质的能量虽然只有千分之一,但太大了。如果我们把一千克氢原子的千分之七转换成能量,就等于四千吨石油和六千吨煤。一根只能燃烧几分钟的树枝所含的核能,足以点亮一个100瓦的灯泡100万年。

我们一直认为太阳会永远“照顾”我们,永远不会灭绝,但这是一个错误,一个大错误。电影中提到太阳毕竟不是一种永恒的能源。太阳只有两个核聚变,90亿年的氢聚变和10亿年的氦聚变。当氦耗尽时,太阳的引力将继续坍缩,不会产生任何阻力。这时,它的力结构就会出现不稳定,并释放出一些外围物质,形成一种灿烂的气场。宇宙中有许多这样的气环,它们是像太阳一样的恒星的死亡标志。如果它们当中有怀孕的生命,我想知道它们是否有足够的时间进化成智能,在它们死亡之前找到新的栖息地。幸运的是,人类至少有40亿年的准备时间。

星系不是宇宙中最大的物质群。它们有更大的结构。我们的银河系与大约20个星系结合形成一个大的星系团。在这个星系团中,银河系和仙女座星系是最大的两个星系,每个星系都有数千亿颗恒星,相距3000万光年,也就是每秒30万公里的光,在它们之间运行了3000万年。

在星系之外,似乎有无穷无尽的星系,而目前观测到的.最远的星系距离我们超过130亿光年。

我们看到的宇宙是有限的。然而,我们惊讶地发现,即使没有看到整个宇宙,我们也可以判断宇宙有多大,它在做什么。在这么大的空间里,人类和地球只是其中的一个小角色,甚至可以忽略不计,而宇宙是一个群体,一个物质群体,在银河系的另一边,还有另一种“人类”吗?

答案是肯定的。宇宙中有几千万尘埃,几千万星系,在遥远的地方,也有几千万生物生活在它们的“地球”上。不同的环境必然有不同的生物形态。也许它没有四肢或五官,但以其他形式出现。但也许其中有那些比我们年长,比我们更文明是谁,谁,像传说一样,能飞高速宇宙飞船,宇宙的恒星之间的自由旅行,甚至使用某种感应波之间的自由交流他们的行星,等等。我们不是宇宙中唯一的存在,但我们似乎被留在了宇宙的一角,封闭发展,在浩瀚的宇宙空间中寻找一些安慰来填补自己的失落感。

宇宙与人观后感 篇9

浩瀚宇宙,包含了一切事物:可能的,不可能的,现在的,未来的……而人,一个渺小的生物,落足于宇宙中的一颗小小的尘埃---地球上,二者根本毫无比较的余地。

在观看了《宇宙与人》这部电影之后,我知道了,宇宙的诞生是一个奇迹。我们无法想象,没有了宇宙,我们该何去何从。但是有一点是可以肯定的:是宇宙,创造了世界,创造了生命。

有人说,地球是万能的。其实不然,地球的资源是会枯竭的。在人类出现之后,地球正在被一步步地改造,成为了人们心目中理想的生存环境。一幢幢高楼拔地而起,一条条飞快的地铁,一片片广阔的高尔夫场地,一座座挖煤基地等等,自然环境渐渐被破坏,变成了水泥森林。人类在改造自然,向大自然不断索取时,万万没有想到,我们赖以生存的环境也一步步地面临着致命的毁灭,环境的污染,人口的膨胀已经让人类吃尽了苦头,如果不及时采取有效措施去遏制这个势头,恐怕将来毁灭地球的,不是一颗行星,而是人类自已了。

我们有能力,更有义务来保卫我们的文明,提高我们道德水准,来保护我们的家园。正如影片最后的慷慨陈辞:“从人类在崖壁上用简单的图形记录自已的生活,到创造辉煌的史前文明,最后穿越宗规律教的黑暗,迎来科学的曙光,只用了几万年,而今天的人类双之前更加强大。我们决不会辜负如此厚爱我们的宇宙!”。

宇宙,多么深奥的字眼,它有如此多的谜团等着我们去了解;宇宙,多么神奇的字眼,它有如此美丽的天文观;宇宙,多么伟大的字眼,它孕育了数万个美丽的星球,孕育了许许多多的生灵。我们应该感谢这个宇宙,好好珍惜这来之不易的奇迹,爱护好自已和自已的同类,让这个宇宙为这个地球而骄傲!

宇宙与人观后感 篇10

浩瀚之宇宙,万物生灵。哲学并不神秘,它就是一个人对于世界和社会的看法和态度,并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说:哲学的任务不在于如何解释世界,而在于如何创造世界。

过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论,即世界是由物质构成,物质第一性,意识第二性,意识由物质来决定,并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定,那么整个世界就是由原初的一团死的物质,而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。

实际上,万物的存在意义都不在自身中,而是一种过渡,并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织,各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”,自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性,才能超越对于自然过程的机械性解释。

宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后,存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲,这个无形而存在的秩序之网,也就是老子所言的“天网”,就是“天道”,也就是庄子的“天籁”,就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”,康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴,实际上对唯物论与唯心论的对立,已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。

宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性,就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反,人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。

现实的世界是一个二重性(现象/本质)的世界,一方面是物象的,似乎有实在性的世界。另外还有一个深藏于实物之内的信息性的世界,其中有数学规律以及各种逻辑秩序这才是物的灵魂。

不仅是生物,而是宇宙,存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程,也是一个自我组织、自我协调的进程。这种自我组织和自我协调的运动实际上也就是将宇宙不仅理解为实体,更理解为“主体”,即活的有面的而且是具有逻辑组织和目的性的实体。这种哲学显然应该是生命哲学。

宇宙的丰富多彩就在于此。

宇宙与人观后感 篇11

马克思主义基本原理概论课上,教师给我们推荐看了一部视频——《宇宙与人》。这部纪录片深刻而又细致的给我们呈现了宇宙的构成与人的出现,这使我产生了不少的感触。

宇宙是无比伟大的,他虽然是物质的,却能够孕育出生命,孕育出拥有智慧的人类。他用时间,创造出一个又一个的奇迹,星球、空气、水甚至是人。既然是宇宙给了我们生命,是小小核子给了我们生命。我们应当感激它们,应当让它们继续去创造比我们更伟大的生命。也许保护宇宙是我们力所不能及的事情,可是,保护地球是我们应当做的,是我们能够做的,更是我们必须做的。

前几天在在网上看见了一个公益广告片,说的是在中国有一些养熊厂里面养着一些抽胆黑熊,它们身上背着5公斤的铁马甲,腹部有一个伤口,里面插着一根手指那么粗的管子,连之后铁马甲里的袋子和黑熊的胆,胆汁全部都被收集到了袋子里,养熊厂的农夫借此谋取暴利,而黑熊却在狭小的铁笼中忍受着伤口带来的巨痛。他们整日被关在连身子都转可是来的铁匣子里,所能做的仅有吃食,睡觉。大部分的黑熊都因为身上有伤等原因患有各种疾病,农夫就给他打各种抗生素。如果一只熊死了,它的四只熊掌就会被砍下出售,其他的器官也会被“充分利用”。这是对生命的侮辱,是对地球的宣战,是对宇宙的亵渎。作为地球里的小小一份子,我们所能做的就是不够买,没有买卖就没有杀害,还要向所有人呼吁,不要再做自毁退路的事,不要再做自毁前程的事,不要再做破坏地球的事!

期望人们能够做力所能及保护地球的事,能够真正明白宇宙的存在的意义,理解他,守护他,让这个伟大的奇迹永远不会消失。

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