书籍观后感

【#实用文# #书籍观后感十一篇#】电影和电视剧也通常能够调动我们的思维能力，每次欣赏完一部作品之后，脑海中都会有一些独特的想法。观后感是表达观众对影视作品印象的一种方式，写观后感也是一种自我修正的过程，关于作品名观后感如何写范文呢？好工具范文网小编特地为您准备了一份与“书籍观后感”相关的资料，对于以下观点请仅供参考！

书籍观后感【篇1】

文学类：

萧红的《呼兰河传》、巴金的《家》《寒夜》、老舍的《四世同堂》、林语堂的《京华烟云》、叶圣陶的《倪焕之》、沈从文的《边城》；

余华的《活着》、阿城的《棋王》、杨绛的《洗澡》、古华的《芙蓉镇》；

林海音的《城南旧事》、琼瑶的《窗外》、三毛的《撒哈拉的故事》、朱天文的《世纪末华丽》、白先勇的《台北人》；

海子的《海子诗选》、雷平阳的《雷平阳诗选》；

高阳的《胡雪岩》、二月河的《雍正皇帝》；

金庸的《射雕英雄传》、还珠楼主的'《蜀山剑侠传》、古龙的《楚留香》。

关于初中学生应该阅读哪些文学经典作品，一个总的原则，即要从“童话世界”的内容走向“现实人生”的内容；要从“图片为主，文字为辅”的阅读走向“纯文字”的阅读――初中一年级第一文库网就可以开始做这件事。

人物传记类：

人物传记也不一定非要读《名人传》不可，《韩愈传》、《苏东坡传》、《海瑞传》、《鲁迅传》、《孙中山传》、《闻一多传》、《爱因斯坦传》、《华盛顿传》、《丘吉尔传》、《海明威传》、《甘地传》、《特蕾莎修女传》等均可。（注：这些人物传记的书名可能不一样，上网查查，选评价最好的）

科普类：

这一类作品男生比较喜欢阅读。可以读乔治・伽莫夫的《从一到无穷大》、珍妮・古尔多的《黑猩猩在召唤》、马丁・加德纳的《啊哈！灵机一动》、刘易斯・托马斯的《细胞生命的礼赞》、爱德华・欧・威尔逊的《生命的多样性》、理查德・道金斯的《自私的基因》、詹姆斯・格莱克的《混沌：开创新科学》、比尔・布莱森的《万物简史》和尼葛洛庞帝的《数字化生存》。

哲学类：

周国平的《人文讲演录》、乔斯坦・贾德的《苏菲的世界》、蒙田的《蒙田随笔》、培根的《培根随笔》、帕斯卡尔的《思想录》

结合看同名的电影一起来读，这样会饶有趣味。

值得注意的是，所选书目中对具体的孩子而言，有的会比较“深”――这也没什么关系，

能跑五千米的孩子，跑个一百米一定没问题。

书籍观后感【篇2】

利用暑假时间终于看了下郭声健老师的这本《音乐教育书简》，刚开始问同学有什么好书值得推荐时，她毫不犹豫地说了这本书，其实这本书在大学时期也听说过，但一直忙于其他没放在心上，也就一直没有阅读过，现在工作一年了再来阅读时能让我更好地回顾这一年的教学，从小米遇到的问题结合自己刚工作时遇到的种种问题，这本书给了我很好地答案。

这本书应该适合每一位刚任职或在职多年的中小学老师认真阅读，它涉及了教师的职业道德、教育爱心，也涉及了教师的专业化问题和自主发展理念。这不仅关系到目前我国的中小学音乐教育教学，也对我国教师教育现状进行得反思，使我们一线的音乐老师得到专家的一些解答和帮助。所以幸运的不只有小米老师还有我们阅读过的每一位音乐老师。

入职一年来，从学生到老师的角色转换，从第一次听到有人叫我老师，到现在很淡然地面对这份工作，从以为音乐老师就是教人唱唱歌，到现在才发现原来音乐老师不止只教几首歌，从以为当音乐老师没什么压力，到现在才发现原来音乐老师压力不小，这一年不管是从角色还是自身的心理方面都转变挺大，看到小米提出的问题和困惑，很多问题都是我遇到过的，感谢郭老师的解答，让我看到了我教学时的不足。

看着小米说她第一次上课发生的种种，我仿佛回到了我第一次登上讲台的那一天，激动、紧张、兴奋充斥我一天，幸运的是我没像小米那样跑错教室，第一堂课我也给他们说了些课堂常规，感觉能把这节课上完算是万事大吉了，没上课之前就听一些前辈跟我说，第一节课一定要凶一点，不然学生以为你好欺负以后就很难管下他们，所以第一节课我一直虎着脸，以命令的语气跟他们下达命令，所以看到郭老师说要和学生建立和谐平等，我发现我没做到，急于树立权威的心态适得其反，就像郭老师说的很多新老师以为教师威信的建立就是通过严格要求，特别是第一堂课给学生给学生“当头一棒”或来一个“下马威”而实现的。其实不然，教师的威信，主要是靠教师自身的人格魅力、职业道德、学识修养、教学水平与效果，以及与学生的密切关系等因素慢慢建立起来的，它需要一个过程，是不可能一蹴而就的。后面有相熟的老师跟我说你为什么第一节课在我们班很凶都不笑?这样会让学生觉得你一点都不好接触，所以真的会适得其反，学生没喜欢上你，你的威信也没有建立起来，看来还学要在以后的课堂上慢慢摸索。

很多人以为音乐课就是教唱模式，老师唱一句，学生唱一句，没什么可难的，这是传统的授课，刚开始我也是这样上课，没有一点新颖，以为只要这首歌学生学会了目的就达到了，当有人跟我说你落伍了，教学模式太单一了，你应该改变的教学模式，这其实就是在说你的课上的很差，当时心里很不好受，一个年轻的音乐老师上的课却一点不年轻啊，看来真的很没用心，音乐课是培养学生的审美能力，而不是以为老师教了多少知识技能，学生就能掌握了多少技能，应该尝试各自方式调动学生的兴趣，让他们真正的喜欢音乐，喜欢上你的音乐课，千万不要让学生感觉的教学的枯燥，感到厌倦甚至畏惧心理，从而不喜欢上音乐课，这样就太不好了，有时候同样内容的一节课别的老师会很轻松的上完，学生也学的很起劲儿，为什么自己上时就感到特别吃力，开始阶段我会有空去别的音乐老师的课，模仿她上课风格，让我找到突破口知道音乐课到底是怎么回事，渐渐地我会根据班级情况来上课，用他们喜欢能接受的方式，这样学生觉得开心我上得也开心。

郭老师说小米说的“我害怕安静的课堂”对他触动很大，同样对我触动也很大，也经常在想音乐课是安静一点还是热闹一点?当然“安静”与音乐课是格格不入的，什么时候安静呢?第一次在聆听歌曲时我是特别强调安静聆听的，当然这个时间很短，最多也就一首歌的时间，学生的小躁动就会浮出来，作为老师又特别怕学生在课堂上吵闹，刚开始经验少需要花很多的精力去维持纪律，可一旦太安静，却又少了什么，反而让自己觉得不舒服，音乐课堂不需要太安静，安静得音乐课堂是最忌讳的，我们需要的是学生的参与和交流，每一个学生在音乐课上都是主角，都可以完全打开自己，真正的参与进来，音乐教学不止是教师教知识技能，必须要通过学生对音乐的亲身体验才能把老师所教的知识技能内画进自己的知识技能力结构之中，我们不光要教会学生开口唱，还要引导他们亲自去演奏、创作、聆听，这样慢慢的培养他们的兴趣，让他们觉得音乐课非常好玩、开心，期盼着你的课堂，这样才是最好的。

这本书还需要慢慢去体会慢慢去学习，相信会有所提高。

就我通俗的理解：巴赫的音乐通常以简单的主题出发，进而演绎为庞大的、丰富的音乐形态;而贝多芬呢，在将动机好不容易做成主题之后，便迫不及待地打碎它，如此反复，而到完成时，它可能还只是一个动机。(可能也是因为这个原因，我更愿意听巴赫，而不是疯子一样的贝多芬)

进而，萨义德冒出惊天一语：“巴赫是史诗;贝多芬是戏剧。巴赫最后一批作品，我觉得最喜欢吸引人之是，贝多芬第三阶段的作品撕碎类型而留下一堆破碎、未完成、断简残片式的形式;巴赫似乎专心一志，致力将每一个细微变化、每一个转折、每一每一个和声和节奏受融于一个整体。”

史诗与戏剧，这样的词汇令我联想到古代美学大师，他们以文体名称作为风格类型进行概括——精准、有力。

最后，请允许我自鸣得意一下：没曾想我的音乐品味还能与萨义德先生有所交汇——我们都喜欢席夫。他说“席夫长相如天使······他的圆滑奏极好，力度变化微妙，脉冲也节制，不那么尖锐和严厉······但他那些技巧向来服从一种谦抑、可亲、内省的音乐性，而不是为炫耀和自我主义的展示来服务”。回到前面说的，古尔德的演奏带着浓重的工业时代气息，而席夫仿佛带领听众回到前工业时代，他的演绎是古典、雅致的，我称之为“逸品”。

书籍观后感【篇3】

《中医全息医学》内容概要：本书主要介绍了中医全息诊疗理论与实用技术，具体介绍了中医全息诊断、经络全息刮痧疗法、中医全息耳穴诊断治疗和中医全息足部诊疗法，其中中医全息诊断包括头诊、面诊、鼻诊、唇诊、人中诊、手诊、腹诊、脐诊及背俞穴诊等。本书系统规范地阐述了中医全息诊疗法的理论源流和现代全息诊疗理论的发展与应用，可为高等中医药学校培养临床实用型人才提供帮助，并可作为临床医生、健康保健从业人员提高疾病诊疗水平的有益学习资料……

《中医全息医学》读后感，来自卓越亚马逊网友：全息学将客观世界转化为一系列不同水平等级、不同复杂程度、相互交错的系统结构。每个系统中又包含着各种内容相关、不同层次的子系统，全息学称为全息元。这些子系统通过各种相关关系反映不同等级的母系统、展现着母系统。在全息学理论的启迪下，相继出现了一系列全息分支学科，其中一个重要的分支就是全息医学……

中医全息医学的读后感，来自京东网的网友：本书基于全息生物医学原理，发掘、收集、整理了散见于历代中医学典籍中的一些支离的蕴涵全息生物医学思想的且目前在临床上使用方兴未艾的诊断治疗方法，构架人体全息诊疗学。书中内容，在收集大量文献资料的基础上，理论阐释深入浅出，论述全面系统，具有较重要的理论价值；诊疗方法内容丰富，信息量大，实用性强，具有较高的临床参考价值。书很厚，跟全息学有关的各方面内容都有，没有一下子看完，当工具书备用。

《医学源流论》是一部集中反映徐大椿医学思想的论著，其中有大量篇幅集中反映了徐氏的辩证用药观。有关元气学说的论述、辨病与辩证、病与主症、病与主方、方与主药的关系，亡阴亡阳之分辨，重视药性专能，提倡溯源治学，反对滥用温补等观点对后世颇有影响。

他在《源流论》里以很大的篇幅论述了元气和生命以及疾病的关系，并专门写了“元气存亡论”的论文。认为元气在体内首先是一种生理状态和活动支柱，亦即功能表现和物质基础；若机体受到创伤后，它在体内可产生一种免疫功能；若元气受损或衰竭，则表示疾病的`预后不良乃至死亡等等。故在治疗一切疾病时， 都要以保护元气和拯救元气为根本的前提。他认为元气包括元阴元阳两个方面。肾之真水是元阴，命门之火是为元阳， 阴阳相贯， 水火既济， 生化之机才会永恒不息。“命门为元气之根， 真火之宅， 一阳居二阴之间， 熏育之主，而五脏之阴气非此不能滋， 五脏之阳气非此不能发。”在治疗用药时， 元阳不足患者定慎升提发散之品； 元阴不足患者， 慎用辛热香燥伤阴耗津之剂。这一系列论述， 增添了医者对元气、命门更深刻的理论研究， 长期的临床观察， 详尽阐明了命门的实质以及元气和它的关系。

他在《源流论》里强调临床医学的规范化思想，认为“医者必能实指其何名，遵古人所主何方，加减何药，自有法度可循。乃不论何病，总以阴虚阳虚等笼统之谈概之，而试以笼统不切之药，然亦竟有愈者，或其病本轻，适欲自愈；或偶有一二对症之药，亦奏小效，皆属误治”批评某些医生“惟记方数首，择时尚之药数种，不论何病何症，总以此塞责，偶然得效，自以为功。其或无效，或至于死，亦诿于病势之常”徐氏在强调规范化的同时，并未否定灵活性的重要性。“病有经有纬，有常有变，有纯有杂，有整有乱，并有从古医书所无之病，历来无治法者 ，而其病又实可愈”。在没有陈法可守的情况下，医生应当发挥主观的创造性，运用巧思奇法， “然后天下之病，千绪万端，而我之设法亦千变万化，全在平时于极难极险处参悟通澈 ，而后能临事不眩”。这种来自个人体悟、高度灵活的技巧，在临床实践中具有独特的价值，是任何规范无法全部包容或完全替代的。

徐氏对于方药的配伍运用也很有见解，他果断反对那种不顾病人具体病情动辄用猛烈之药截邪气或以峻补之药遏制邪气而取得一时疗效的做法，反对不辨虚实滥用补药，他认为用药之力除考虑其寒热温凉补泻之性外，还要考虑其气、味、色、质、形及所生之地，以其偏性调和脏腑；他还强调方和药有密切的关系 ，但方和药不能混为一谈。假如“按病用药，药虽切中，而立方无法，谓之有药无方；或守一方以治病，方虽良善，而其药有一二味与病不相关者，谓之有方无药”。因此，他要求医家，在临床制方遣药之时，务必切合病情，作到既守法度，又不拘泥。使所创制之方“分观之而无药弗切于病情，合观之则无方不本于古法”。

书籍观后感【篇4】

书籍是人类进步的阶梯，也是人类的良师益友，为了让我们的生活变得更加多姿多彩，刘老师推荐我们阅读了《人鸦》这本书。

一天一只硕大的乌鸦越境飞行者朗多尔夫落到有着满头金发的男孩瑞夏德身旁呱呱叫:“我就是你，你就是我。”当男孩问了半天才知道乌鸦是想和他变换角色，并且乌鸦的生活中没有算术题后他同意了，瑞夏德是个讨厌算术的人。 能够飞翔的的乌鸦瑞夏德把乌鸦的生活想的很美好，可是鸦群中的日子虽然没有算术题，但也必须完成各种各样的任务，还要饿肚子。可是在它们在寻找刚播撒过种子的土地的时候，因为瑞夏德在成为乌鸦之前是个人类，他懂得如何辨别稻草人，所以，它很快就成了乌鸦群中公认的“辨别稻草人专家“。它还擅长讲故事尤其是自己编的故事，而且每次讲的都是那么的酣畅琉璃，这真是不讲不知道，一讲吓一跳啊!第一次讲完故事首领罗高就授予瑞夏德”讲故事能手“的称号，从此以后，每天黄昏之际的时候瑞夏德就会给众鸦群们讲一个美妙的故事，这好歹也给乌鸦旅行中带来了一丝鲜活的色彩。但是，慢慢地，瑞夏德也在发生着改变，它变得有责任有担当了……可是后来，原本好心好意想帮受伤的大头领罗高去宠物医生那里治伤的瑞夏德却被其它乌鸦误认为是个大叛徒，还要判它死刑，理由是因为瑞夏德把首领出卖给了人类。于是瑞夏德在罗高治伤的这一段时间开始了流浪般的生活，等到罗高重新展翅飞翔回来之后，乌鸦们才解除了对瑞夏德"叛徒"的想法，长老们开始敬重它(他)，罗高也把它(他)当小弟弟看和对待，此时，瑞夏德才觉得和它们成为了一伙。慢慢地，瑞夏德又发生了改变，它变得机智、勇敢和有爱心了。当然，乌鸦的旅途中十分艰难坎坷，但是这却让乌鸦瑞夏德通过这些事情让它(他)学会了用不同的角度去思索问题，最终在很多乌鸦朋友的帮助下，瑞夏德变回了自己，他也懂得了许多过去不懂的道理。

这本书，让我受益匪浅:世上无难事，只要肯攀登。但是在攀登的过程中也不注定是一帆风顺，任何地方都会有困难和不如意，但只要你自信、坚定、坚持和勇敢，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想!让我们一起深呼吸，抬起头，寻找内心的智慧，朝着嘴巴的方向，飞翔吧

书籍观后感【篇5】

看完《学会正面思维》这本书觉得这是一本非常务实的励志类书籍，书中各章节主题也都是用现实生活中的例证来加以证明的，鲜活可见，触手可及，有着较强的说服力。

一个人要想有所作为，要想为社会作出更大的贡献，第一位的重要因素就是要有良好的自身素质。这良好的自身素质包括很多内容，比如：人品德行，文化知识，待人接物，为人处世等等。(当然还应包括身体素质，因为身体是革命的本钱嘛，倘若病怏怏的，喘气都嫌累，那还能干别的事没吗?恐怕不行!

第二位的重要因素就是处世态度了。面对你的人生，你是积极应世呢还是玩世不恭?是开朗上进呢还是悲观厌世?其实，你生活得好与不好，成就的是大是小，都是由你的处世态度所决定的。

这种态度就取决于你的思维方式。你用积极的正面的思维方式来面对生命中的一切，即使你一辈子都默默无闻，无所建树，那么也没什么大不了的，因为你已经享受到了真正的快乐。

真正的快乐其实就是付出、是奋斗的过程、是到了老大而无所憾。相反，如果你用负面思维去面对一切，那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。你的人生会很灰暗，你也只能在郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。

对你来说人生只不过是一段毫无意义的非常令人不愉快的旅程，有的人甚至会提前回到上帝那里去。

《学会正面思维》一书所想达到的目的就是要让读者学会用积极向上的良好心态去面对生活中的人和事，用成熟老练的处世之道使读者能有所作为。

当处在顺境的时候，我们需要用正面思维来让自己的头脑保持清醒，不要被眼前的一切所迷惑。要知道任何胜利都是暂时的、容易失去的，如果你不去好好经营和维护、这种胜利就得不到巩固和发展。

当处于逆境的时候，我们就更需要用正面思维来鼓励和引导自己。遇事要站在不同的角度去多看看多想想，不断地在反思和总结中吸取经验和教训，让自己始终都保持在一个积极向上的状态当中。

书籍观后感【篇6】

这个世界，无论是谁，做某件事情的时候失败了，都是一个悲剧，如果，有人将其当成喜剧了，那么在某个时候就有可能重蹈覆辙。我一直在看有关做生意的书籍，也总结了一点，希望能在渗透理解并融入到实践中。

我简单概括下。首先，我个人觉得，我做生意的目的和大多数人一样，都是为了钱，为了利润的最大化，如果不是这样，那就等于在做慈善事业！那我只要偶尔去一下敬老院或者去做一些志愿者得了。在没钱的时候需要忍受孤独，有钱的时候需要抵制诱惑。我觉得这点说的很好，但是做起来确实有那么一点点的难度，不过我相信我还是可以的。关于人脉，并不是指那些行长、处长、局长、科长。

人脉是指一切我可以调动并加以利用的人力资源和社会关系。这个社会，有人的地方就能挣钱，很明显，这句话就是说，人才是一切要素的载体。关于退路，书上也有提到说，置于死地后，基本上死的往往比生的多，所以一定要给自己留一条退路。不顾一切的创业，是让人钦佩却望而止步的事，在做每件事的时候，多考虑考虑父母和家庭吧！关于资源的调配，八个字，集中利用、弹性利用。

也就是说，一切所能依仗的资源，不管是谁的，父母的也好，丈母娘的也好，都应该加以利用。资源永远是多多益善，不能分散、无效使用和浪费。还有就是战线不能拉的太长，这样只会是一个失败的开始。

书籍观后感【篇7】

《宝葫芦的秘密》讲的是：一位叫王葆的小朋友做梦，梦到一只宝葫芦和他在一起。陪他，帮他，最后揭发真相，唤醒故事。

在暑假里，我读了很多图书，其中有一本令我印象最深，名叫《宝葫芦的秘密》。

什么是宝葫芦？宝葫芦是宝藏！他会给你想要的。主人公王葆在一次钓鱼旅行中被转移到这个宝藏。他同意王葆的意见，如果王葆不放弃他，他会为王葆服务。

有一次，学校举行了一场象棋比赛，王葆请宝葫芦帮忙。当宝葫芦听见主人说：“吃车，再吃象------”宝葫芦还真让王葆把车和象吞下去了，王葆难受得又将棋子吐了出来。

这还不算什么。有一天，他和王葆进了玩具店，王葆说这些玩具他都喜欢，于是，宝葫芦来了一次惊天动地的玩具总动员，把所有玩具都搬进王葆家，差点将他压瘪了。更重要的食，王葆想在电影院里看一部关于恐龙的电影，但是宝葫芦把他变成了电影，几乎成了恐龙的食物。

一次又一次，宝葫芦每次都在帮倒忙，那天，数学考试，王葆又一次请宝葫芦“帮忙”了，宝葫芦却又弄糟了——把别人的名字都“搬”上王葆的试卷。

最后，王葆明白，只有自己努力，才能取得好成绩。他没有白拿什么，天上也没有馅饼。从那以后，他努力工作，终于在游泳比赛中获得了一等奖。

是的，宝葫芦能给我们什么？他只能通过任何方式帮助我们追求金钱和荣誉。不是最后还是让王葆丢人显眼?

还不如王葆自己动动手，动动脑，更好呢!可是，我们当中有些同学，也象王葆一样，想通过各种手段，不劳而获。真是太可悲了。

同学们，这本书告诉我们一个事实：天上不会有馅饼。不管怎样，如果你想成功，你必须脚踏实地地工作。

《宝葫芦的秘密》读后感作文

我又读完了一本书，它就是《宝葫芦的秘密》。我真佩服作者有这么丰富的想象力。

一个普通的小男孩叫王葆。他的祖母经常给祂讲宝头楼的故事。只要主人想要什么，他就会有东西。

这天，王葆去河边钓鱼。突然，他抓到一茖宝物，那就是宝葫芦。王葆想钓些鱼。他的桶里有一些珍贵的鱼。他的朋友郑小登相信，但他姐姐不相信。

于是他们姐弟俩争论了起來。而郑小登说了一句重要的话，所以祂们没有吵架。

有了这个宝葫芦，只要王葆什么都要，宝葫芦就会为他换东西，这会给他带來很多麻烦。王葆实在忍受不住了，把宝葫芦剁的七零八碎，可宝葫芦真是神奇，自己又拼了起來。王葆又用火了。这对魔葫芦來说只是一件小事。

王葆只好把宝葫芦的事情告诉了同学们。这时，王葆醒了。原來这只是个梦。

读完这本书，我思绪万千。我学到了一个道理，一个人有了孩子，并不意味着生活很幸福。

《宝葫芦的秘密》读后感

今天下午我读了一本书，书的名字叫《宝葫芦的秘密》。他说的是：一个叫王葆的孩子梦想着有一个宝葫芦和他在一起。

陪他，帮他，最后揭发真相，唤醒故事。我的感悟非常大。

在王葆和他的同学——姚俊下棋时，他想吃掉姚俊的“车马炮”。宝葫芦以为是“吃饭”的“吃”，所以就使用魔力把姚俊的“车马炮”都送到了王葆的嘴里，当时我真觉得好笑。还有一次考试，因为王葆太想考高分，又因为他有个宝葫芦，宝葫芦用魔法把苏鸣凤试卷上的字移到了自己的试卷上，让大家都很困惑。

另一次，在游泳课上，他把葫芦变成螺旋桨，欺骗了游泳教练

在读了这本书以后，我懂得了两个道理：无论做什么事都不要有自私的心理，也要想想别人。还有：

做什么事都要有自信心，这样才能做得十全十美。就像王葆说的：考试不能太自私，只要有信心，就会有好成绩。

下棋也一样。别再想吃别人的东西了

读了这本书，我也联想到了现实生活。就像孔融让梨老师那样，我们不能在家庭、老师和社会上的每个人身上自私自立。只要不怀有一颗自私的心，怀有一颗自信心，以后长大了就一定会有大成就的。

让人读了后，恍如身临其境。仿佛我自己在写字台上看着这本《宝葫芦的秘密》不要泄气，继续努力哟!

《宝葫芦的秘密》读后感范文

妈妈给我买了一本《宝葫芦的秘密》，我对它非常着迷。

小学生王葆是这本书的主人公。如果他不努力学习，他总是想白白得到一些东西。一天，王葆在睡梦中抓到了一个宝葫芦。宝葫芦有特殊的魔力，可以帮助他实现任何愿望，但只有一个条件：王葆不能说出它的秘密。

有了这个宝贝，王葆从此想要什么就有什么，来得真容易，真是“吃不了、用不完、玩不尽”，学***也突飞猛进。可是，这一切不但没有使王葆得到幸福和快乐，反倒使他闹了不少笑话，感到了无穷的苦恼。比如：

象棋比赛中，王葆因对付不了对方的马而“损兵折将”，所以心里老想着“吃掉他的马，吃掉他的马”，宝葫芦就真的把棋子扔进他的嘴里，差点被他吞下了肚;王葆答应小朋友要教给他们花草园艺的知识，结果宝葫芦胡乱地给花草插上了乱七八糟的花名标签，弄得王葆被爸爸训了一顿;王葆想去电影院看电影，宝葫芦就把他朋友的电影票给弄来了;数学考试时，宝葫芦帮着王葆作弊，竟把别人的考卷拿来让王葆交了上去，结果，王葆被老师严厉地批评了。王葆气得把葫芦扔进河里，把真相告诉了大家。这时，王葆终于找到了真正的幸福。

看完这本书，我懂得了不劳而获只能带来烦恼和痛苦，要踏踏实实地学习，不投机取巧，要用自己的努力战胜困难，一步一步地迈向成功!”

《宝葫芦的秘密》读后感

《宝葫芦的秘密》这本书中让我百读不厌，我非常喜欢它。你知道宝葫芦吗?那是一种你想要什么就来什么的宝贝。

故事中的小主人公王葆做梦梦到自己钓上这个神奇得令人不可思议的葫芦，过上了“要什么来什么，想什么有什么”的快乐生活。但是好景不长，宝葫芦分不出指令的意思，例如象棋比赛，王葆为了赢，悄悄地对宝葫芦说：“吃车!

吃象!”宝葫芦糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。还有一次，他想在数学考试中作弊，就找宝葫芦帮忙，但别人写完后，他就用自己的名字搬过去，被老师骂了一顿。

等等宝葫芦给王葆帮倒忙的事情数不胜数。王葆一气之下把宝葫芦扔到了湖里。最后，王葆通过不懈的努力，在游泳锦标赛中夺得冠军。

通过阅读故事，我发现不劳而获是不对的。如果你只依赖别人，你会变得懒惰，依赖别人，不喜欢用你的大脑，而生活中的基本技能不会。我们应该多动脑、勤动手，学***阔思维，勤于思考，做个勤学好问的好孩子。

文中有两句话使我终生难忘。王葆老师常说“天上不会掉馅饼，只有自己靠自己”;王葆爸爸常说“不要把小心眼放在做坏事上，要放在学习上，学***肯定会提高。”这两句话希望同学们和我一样都牢记在心里，做一个勤奋刻苦的好学生!

书籍观后感【篇8】

《海的女儿》书籍读后感600字知道有哪些吗？《海的女儿》首次出版于1837年。该作讲述海公主小人鱼为了追求到一个人的高洁的不死的灵魂，放弃了海底自由自在的生活和300年长寿的生命，下面是小编为大家精心整理的《海的女儿》书籍读后感600字5篇，希望对大家有所帮助。

《海的女儿》书籍读后感600字篇1在很遥远的地方的海里，水是那么蓝，就像美丽的矢车菊一般；又是那么明亮，就像是最洁净的玻璃；它它又是那么深，多多长的锚链都够不到底，得有好多座教堂顶的钟楼摞起来才能从海底达到水面。在美丽的背景下，美丽的故事也诞生了。小人鱼用她的声音换来了一双脚，上岸找到了王子。她太爱他了，用三百年的生命换取了陆地上的生活，而且，如果三天内王子没有娶她做新娘，她就会在第三天的第一抹阳光出现之时化为海上的泡沫。可王子却认为是他在海边遇见的那位女孩救了他，要娶她为妻。小人鱼不顾姐姐们的劝说，毅然陪伴王子度过了三天时光，然后化作海面上最美丽晶莹的泡沫。每一次读《海的女儿》，我都会为纯洁、可爱、活泼、善良而又执守爱情的小人鱼，留下晶莹的泪珠。我常常在想，倘若，王子知道是小人鱼救了他，倘若，王子在太阳出来前对小人鱼说：“我爱你。”，那么，小人鱼会不会。我想，小人鱼一定不会勉强王子爱上她，也一定不会产生一丝要对王子的新娘报复的想法。因为她的善良为她对真实的爱情世界的向往。小人鱼永远也不会忘记，因为她的纯洁，因海洋深处的家，不会忘记王子和她美丽的新娘，不会忘记慈祥和蔼的老祖母、姐姐、爸爸。《海的女儿》书籍读后感600字篇2今天我读了一篇童话，题目是《海的女儿》。安徒生童话里面的小人鱼在一夜里救了一个英俊的王子，然后她躲在一块大石头后面，不过一会，一个年轻的女孩走近了王子，她慢慢地等待王子醒来，王子渐渐醒了，他以为是那个女孩救了他呢，没有对小人鱼微笑，小人鱼伤心地跳进海里，回到王宫去了。又过了几个晚上，她浮出水面，但是她没有看见她想要见的王子，于是就非常难过。姐姐们问她：“你为什么这么难过呢？”她向姐姐们说出了她的心事。姐姐们说：“我们知道那个王子住在什么地方。第二天，她们来到了王子住的地方。这时王子在大厅里根本看不到他们。小人鱼因为她没有双腿，只能在台阶下面看着王子。然后她回到海里，找海里的巫婆想办法。巫婆说：“你虽然是个美丽的孩子，但也是一个愚蠢的孩子，我们人鱼是不可能变成人的，但是我有一种办法，那就是喝了我配制的药，你吃过药以后，你的鱼尾就会分成两半，变成人的两条腿，也就是你的鱼尾分成两半时，就像尖刀砍进你的身体，还有你每走一步，就像走在剪刀上。你同意吗？”小人鱼用颤抖的声音说：“我能够忍受。”巫婆还提出一个狠毒的条件，她说：“只有你把你的生音给我，我才会帮助你。”小人鱼为了王子答应了巫婆的条件。于是巫婆拿着剪刀把小人鱼的舌头剪了下来。小人鱼走到王子的宫殿，一口气把药喝下去，就像有一把剪刀把她的鱼尾剪成了两半，她慢慢地苏醒过来。醒来之后，发现她就躺在王子的身旁，王子问：“你叫什么，是从哪里来的？”小人鱼低着头不说话，只用手指了指那宽阔的大海。有一天，王子看到了邻国的公主，边跑过去说：“啊，你就是那天把我从海里救出来的人，于是，王子就向那位公主求婚。公主答应了。晚上，姐姐们拿着一把剪刀，对小人鱼说，你拿着这把剪刀，刺穿王子的心脏，把王子的血流在你的脚上，这样你就能变回人鱼了。感想是这样的：如果你是这一条小人鱼一定非常难过吧。因为你救了王子，王子不但没有感谢你，还要娶公主。你不难过谁难过。《海的女儿》书籍读后感600字篇3我很小的时候，曾读过《海的女儿》这篇美丽而又充满忧伤的童话。年幼的我无法明白这个童话的真谛，但小人鱼美丽的外貌以及富有传奇色彩的生命经历，却深深地吸引住了我。多年后的今天，当我再次走进小人鱼的世界时，触动我的，不仅仅是人鱼公主悲剧性的生命终结，还有她一直用飞蛾扑火般的行动，践行着的精神——坚持不懈地追求。小人鱼为了能和所爱的王子在一起，牺牲了自己美妙动人的嗓音、雍容华贵的生活，还有三百年的寿命。换来的是老巫婆的药酒，于是她有了一双梦寐以求的腿，却是每走一步如同走在刀尖上那般疼痛。眼看王子和别人结婚，她融入人类的梦想也将幻灭。姐姐们向她转告了老巫婆的话，只要杀了王子，并将王子的鲜血洒在自己的腿上，小人鱼就可以回到海里，继续无忧无虑的生活。然而小人鱼宁可牺牲自己的生命，也不伤害王子。她转身跃入海中，化为泡沫的刹那，灵魂也得到了升华。作为人鱼公主，她在海底可以拥有很多东西，有父母的爱、姐妹的关心、华贵的生活以及三百年的寿命等等，然而，为了得到不灭的灵魂，为了所爱的王子，她愿意牺牲这些东西，她付出了一切能付出的东西，不惜任何代价。小人鱼让我们知道了，什么才是真正的爱情，什么才是坚持不懈的追求。我非常佩服外表柔弱而内心如钢铁般坚强的小人鱼。是的，为了实现有价值的理想，就倾其所有地追求，不论结果如何。因为，追求本就是一种美！《海的女儿》书籍读后感600字篇4小时候缺书，上初中的时候才第一次读到《海的女儿》，那时，还不懂爱情，也不敢谈爱情，所以没有太深的感慨，只有些模糊的感觉到这是一个凄美的爱情故事。年过三十，在教学生们读《海的女儿》时，我也重新读了一遍。这一次，读出了满腹的辛酸和叹息。《海的女儿》讲的是童话中的爱情，是现实中没有或少有的爱情。是啊，生活中有多少人肯为了爱情像美人鱼一样牺牲甜美的声音，而换来的是每走一步都如刀割般的疼痛。即便这样痛苦，为了王子她还要脸上带着笑旋风样狂舞。如此的付出，小美人鱼也没有赢得爱情。当王子挽上自以为心爱的公主时，小美人鱼就要化为泡沫，此时，善良的美人鱼除了对王子与公主的祝福，竟然毫无怨言。读到这里，我的眼泪止不住的落下来，幸好美人鱼没有化为泡沫而是变成精灵，否则，我会觉得这个世界的不公。我们这些凡人，是不是也如王子一般面对真爱、大爱却识别不出，置若罔为，辜负了爱情呢？读过一篇叫《碎心鱼》的文章，讲的是一个男人，厌烦自己低眉顺眼的妻子，凭着年轻成名随心所欲，红白玫瑰、旧爱新欢流水样穿梭。妻子的日记清楚地记载着男人的每一次外遇，却从来没有勇气说出，一如既往的爱着男人，伺候着男人。上帝曾说过，有一种鱼，它一生只能爱一次，当爱人离它而去时，它就会因为心碎而含泪死去。妻子终是如碎心鱼一样在“苦哇”、“苦哇”的喃喃中死去。失去妻子，失去暖和与关爱的男人大彻大悟，他的后半生也如碎心鱼一样了。爱情，本是纯洁而高贵的。可是，权势可以让爱情浪漫生动，谁人不向往有权势的爱情！所以，每个女人都希望碰到爱他的王子，每个男人都渴望碰上爱他的公主，王子并非英俊，公主也并非漂亮，权势才是爱情的基座。所以《灰姑娘》的故事时代流传，靠爱情改变地位是世世代代历久弥新的梦想。我们深陷在权势的迷雾里却以为得到了甜美的爱情，就像《海的女儿》中王子爱上公主。在爱情的历程中，你是否也伤害了为爱付出的美人鱼？拥抱真爱，你是否会被欲望阻隔？在清晨，在黄昏，我不断地在草丛中，在树叶间，在空气里寻觅，我想找到美人鱼变成的那个小精灵，她纯洁的心灵如甘露般滋润着我的灵魂，使我对这个世界依然布满向往，布满热爱和依恋。《海的女儿》书籍读后感600字篇5《安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个美人鱼和王子之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小美人鱼之间发生的那一幕幕。我觉得，小美人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小美人鱼重生的尖刀。只要小美人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我的话，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小美人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！我不知为这个故事，和为那条善良又可怜的小美人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小美人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！我们真不应该因为那些小事而斤斤计较啊！我觉得“小美人鱼”真不应该这样做，但是现在我知道我想错了。

书籍观后感【篇9】

最近，我读了《最美丽的动物》这本书，我觉得这本书特有趣，主要是描写动物们特点，还能言善道，自我介绍，描述自己的外形，性格和生活。

看我《最美丽的动物》后，我认识了很多动物，也了解了它们的名字从何而起，每个动物生长的地方，特点，性格，喜好……

比如长颈羚，它是以美丽，修长的脖子而出名的羚羊，它的名字叫长颈羚，它的家乡在非洲东部地区，它能直立起后腿，并用前腿支撑着树干，再伸长脖子，吃到长在高处的新鲜叶子和嫩芽。这些食物给了它充足的水分，使它几乎不喝水也可以生活。

还有海鸥，由于它长着赤红的嘴巴，所以人们给它起名叫“红嘴鸥”。它很喜欢这个名字，因为它觉得自己的红嘴巴最美丽……

它们都觉得自己的名字很美丽，都为此感到自豪。我们也应该向它们学习，不要把自己看得太自卑，勇敢的展示自己的长处。带上自己的自信努力前进……

书籍观后感【篇10】

有关教育的书籍读后感3篇

有关教育的书籍读后感（一）

——《教师的教育素养》读后感

读完此书发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？

因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些落伍得无药可救的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。

有关教育的书籍读后感（二）

——《素质教育在美国》读后感

最近我拜读了美籍华人留美博士黄全愈先生的《素质教育在美国》一书。此书叙述行云流水一般，让读者轻松、悠闲、随性，这里没有繁琐的、干涩的教育观念，也没有长篇累牍的论述，我厌倦那种自命不凡、咄咄逼人的高不可测的论理书。作者以自己的儿子在美国的学习中的小故事为素材，通过一个又一个立体生动的案例分析，深入浅出地阐明了美国素质教育的特点，在对比中让我们清醒地认识到中国目前教育所面临的困窘，发人深思。值得一提的是黄先生书中的许多问题很有价值，很有见地，值得我们探讨。如创造性能不能教？教育要不要平等？要不要惩罚孩子？等等。第一章《创造性能不能教》中，作者讲述了一件非常有趣的事。在国内，作者就开始让三岁的儿子接受中国画的启蒙教育，儿子的国画有板有眼、像模像样。来到美国后，作者把有着绘画天赋的儿子送进了迈阿密大学美术学院办的绘画学习班，可是在这个班里，儿子却无法落笔画画，因为老师什么也不教，只让学生涂鸦似的乱画，甚为不满的作者立即让儿子退出了这个误人子弟的绘画班。可后来，作者通过观察，发现美国孩子在绘画的时候有着充分的想象力和创造力，他们从不问像不像，而是问好不好，也就是画得独特不独特。而中国孩子评判一幅画好坏的标准却是像不像，像不像老师的画，像不像现实中的实物。我想如果没有一个参照物，中国的孩子就根本无法下笔。

由此，我不禁想到：我也是一位教师，参加课程改革也有十年了，素质教育天天高喊，可是，我们的素质教育和美国的素质教育究竟有何区别呢？带着这些问题我一口气看完了这本书。看完这本书后，我陷入了深深的思考和反省之中。

美国的孩子可以根据各自的实际情况，分科选择不同的学段进行学习，而我国的孩子只能按年级学习各门功课，可见美国教育重视个性发展；美国的孩子在小学五年级就开始写调查报告，而中国的学生在上大学时，才开始学习写调查报告，可见美国认识到社会对孩子成长作用很大；美国的孩子每到一个地方，社区里都有球队可以参加，而中国的学校里很少有自己的球队，看来美国比较清楚成长中的孩子需要培养团队意识；美国的孩子从小学开始，每隔一段时间就会搞一个职业日，请社会上各行各业，甚至三教九流的人到学校来给孩子们介绍各自的工作，什么律师啦、拍卖行的拍卖师啦、汽车推销员啦、消防队员啦、警察啦、运动员啦、作家啦，等等等等。从职业日里，孩子们学到的并不主要是干什么能赚多少钱，他们学到的最重要的东西是：社会上的人到底是怎样存活的`？因而，孩子们对职业的选择从小就是五彩缤纷、五花八门的，也能了解到社会竞争的残酷。而我们中国的孩子受几千年的陈旧思想观念影响，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，对社会的了解少之有少，在父母的庇护下把社会想象的过于美好，长大后社会竞争力低下。从这些对比中不难看出美国在教育真正是以人为本的教育，他们把人看成教育的主体，那么教育面对的人就是学生，也就是现在我国讨论的谁是教育的主体的问题。当我们把学生看作是教育的主体，教育的目的就是为了人。

我们正在进行课改，教师由知识的传授者转变为了学生学习活动的指导者、参与组织者，以学生为主体，采用开放式、启发式的教学，引导学生独立思考、大胆质疑、自己动手动脑动手，实践探索、合作交流。把课堂还给学生，把快乐还给学生，让孩子们在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态，例如我们现在开设的活动课或综合实践课就是要培养学生创造力和运用知识和能力的活动，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动，让每个学生都有权利选择体验的职位，学会承担、学会接受。但是，我们对学生所进行的素质教育还仅仅只限于各个学校，学校不可能包容整个社会，它不可能给学生一个真实的环境让他们去感受，去体验，而社会又没有积极有效地配合学校，建设相应的设施，开展各种相应的活动，所以，中国的素质教育只浮于表面，还没有深入。

素质教育要走向完全成熟，需要教育者有开放的视野，有创新的教育理念。仿我者死，创我者生，陶行知先生这句话道出了教育的真谛。创造是教育的核心、灵魂，愿中国教育创造之花像陶先生所期望的那样开得更美更艳！

有关教育的书籍读后感（三）

——《不跪着教书》读后感

读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我，读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。该书是着名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。何谓不跪着教书？不跪着教书又该怎么教书？带着期待与好奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。

书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的序中说：想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪着教书，教师怎么样做呢？在书中给了我明示：

不跪着教书，教师应该具有高尚的师德情操。

师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联着名教育家苏霍姆林斯基说过：学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个站直了的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……

不跪着教书，教师应该具备精湛的教研能力。

当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一位学生，教师平素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，准确地传承文明，科学地启迪智慧，让受教育者真挚地感悟人生。教师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的态度，和蔼可亲的面容、亲和的语言、一个鼓励的眼神都能影响学生学习知识的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本知识，更重要的是使学生喜欢你所教的学科，培养他们学习的兴趣，教会他们学习的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。更新知识，学会学习，不断探索，不断反思，力求创新，会用现代化手段教学，身心健康，这是师能的呼唤，这更是站直的教师的追求所在。

不跪着教书，教师还应与时俱进，永具勇于开拓的创新精神。

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。时代呼唤创造性人才，创造性人才需要创造教育。未来教育的挑战，不仅是针对学生，更重要的是针对教师。教师的创新精神和创新的能力，将是创新的同时，自身也要不断创造新的经验、新的知识、新的价值，做到在继承的同时有所超越。经验诚可贵，创新价更高。有专家说，以前的知识是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短时间。可见多读书，不断学习是何等的重要啊！因此，我们在教学中，要不断更新自己的知识结构，使自己的课堂教学常教常新，永远流淌着时代的春水。问渠哪得清如许，为有源头活水来，开拓创新便是教学的源头活水。

想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。不跪着教书，意味着我们的教育工作者，必须把学生的教育放在首位，人文为本，育人为先，重视道德教育，重视人文教育，重要的是关注人的健康成长。

书籍观后感【篇11】

我读完了《昆虫记》这本书，这本书的作者通过仔细观察，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，为首的那条松毛虫一面探测“一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质，这些只有仔细观察才能写出来，光是仔细观察还不够。还要细致描写，读者才能看懂，小筒的上面叠着一层层鳞片，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，昆虫世界非常奇妙。在我没读这本书之前！我不知道管虫会穿，不知道松蛾虫会预测天气”也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方，现在我全知道了，有些动物的思维方式比人还高。例如赤条蜂给卵留食物时。是把毛毛虫弄得不能动，而不是杀死毛毛虫，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，作者写出这些都是因为他仔细观察？