我的孤独如天堂的马匹读后感

【#实用文# #我的孤独如天堂的马匹读后感9篇#】认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，记录下来很重要哦，一起来写9篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编整理的《黑骏马》读后感（精选9篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇1

这是一首草原的诗，一首牧歌，调子回旋在八十年代的文坛上，和阅读他作品的每一个人的心里。

牧业技术训练班结束了的白音宝力格满怀希望的回到故乡，美丽，善良的索米娅在等着他回来。十八岁的他，成人的，使草原人刮目相看的年龄，独立的男人和成家立业的年龄。十八岁的他将带着一身魁梧的身量和铁块一样的肌肉，还有一身本领回到草原。然后和索米娅结婚，在幸福中照顾好亲爱的奶奶，让她安享一个充满安慰的晚年。这样的计划让他觉得温暖，踏实，勤劳，内心洋溢着期盼。

索米娅躲闪，试探，担忧的眸子让白音宝力格感到疑惑，她不该这样防备他的。一群闲逛的牧民一起喝酒，醉酒后的黄头发希拉为他解开了疑惑。希拉是草原上邪恶的种子，不知哄骗和祸害了多少草原妇女。而美丽善良的索米娅也难逃一个人在打水回来的路上遇见黄毛希拉的厄运。

眼前和未来的美好被撕裂在眼前，白音宝力格被痛苦和煎熬席卷了全身。找黄毛希拉打架，恨不得杀了他，这污浊，邪恶的源泉。

他又多么希望索米娅能够过来抱抱他，找他诉说，告诉他这一切，他愿意原谅一切，把她抱在怀里，她的手指穿过她的头发，湿湿的嘴唇在亲吻着他。就像之前索米娅送他去公社的那条路上，坐在车顶的两个人紧紧的依偎一起，他们的唇交缠在一起，两个洁白无暇的心灵紧紧相贴，充满着对未来的期望，绚烂无比的朝霞和颤动着的大地尽头跃出的太阳，见证着这时间最美好，纯洁的情感。

然而有一天，当他推门之前，听到了奶奶和索米娅的对话。她们对索米娅肚子里的孩子竟然期待索米娅肚子里的孩子平安降临，索米娅见推门而入的他慌张的把给小孩子做的鞋子藏到了背后。白音白宝力格忍不住质问索米娅，摇晃着她，她没有解释，拼命的保护着孩子，还咬了他。

索米娅尖锐的哭声刺痛着他的心脏，奶奶认为我不该找希拉拼命。他突然觉得他要离开了，他不是奶奶的亲孙子，在学校接受到的文化教育使他身上的某些素质与这草原再不相融，从根子上讲他也不是土生土长的牧人，他发现了自己和这里的差异，容忍不了奶奶习惯了的草原习性和自然规律。

于是白音宝力格愤慨而暴躁的离去，以为可以沿着一条纯洁的理想之路走向天明。等到多年后再回到这茫茫的大草原，才知道这么多年的逃离并没有用，在这里，一场心灵，灵魂的审判正在等着他，缺憾，歉疚，内心的创痛炙烤着他的内心。

奶奶已经逝世，索米娅最终还是跨过伯勒根那道河水，嫁给了陌生的异乡。

往日的情景浮现在眼前，爸爸把小小的我交给了白发的额吉，索米娅声音甜甜的，长着可爱的脸庞。我们一起在草原上成长着，暴风雪夜活下来的黑色小马驹，他给它取名叫:钢嘎哈拉。奶奶高亢粗哑的古歌调子诉说着的故事，一同和奶奶睡在一起，打闹。十三岁，十五岁，十七岁……直到有一天，我们开始意识到长大。在伯勒根河湾的那个夜晚，三个人围着火堆煮着茶，奶奶把两个人的手放在了一起，内心跳动的羞涩与激动。

他想起了奶奶唱过的歌谣《黑骏马》，讲的是:一个哥哥骑着一匹美丽绝伦的黑骏马，跋涉着迢迢的路程，去寻找他妹妹的故事。

当时索米娅闪着黑黑的眼睛盯着他问:“帕巴，等你真的走遍了锡林郭勒和全部草原后，会像奶奶唱的那样，骑着你的钢嘎哈拉回到这里来看我吗？”“当然”他毫不迟疑的回答。

现在的他回来了，可是这块土地上与他的血脉随着索米娅的出嫁，奶奶的离世彻底被切断了。

没有想到的是，很久很久以后，他居然不是唱，而是亲身把这首歌，重复了一遍。白音宝力格骑着马继续向前走着，打听着索米娅的下落，他要找到她，虽然她已经不再是他的莎娜了。

许多年轻的朋友，我们总是举手投足之间便轻易割舍了历史，选择了新途。我们总是在现实的痛击之下身心交瘁，才顾得上抱恨前科。在永远失去以后，才想起去珍惜往日曾挥霍和厌倦的一切，包括故乡，包括友谊，也包括过去的自己。而现在生活里也有些许多个白音宝力格，变成了城市的流民，有着一方回去不去的故乡，肉体与精神都是流浪儿。

读张承志的这本小说的时候，看到的不仅是那个时代草原理想一代的挣扎和呐喊，淳朴的草原生活和现代文明的冲突，腐蚀。想寻找更多反而丢失了生命里最美好，最温馨的情感。

直到多年后，白音宝力格才醒悟过来索米娅和奶奶，是在那与世隔绝的草原上最纯白的点，她们的心灵像纯洁得没有瑕疵，展现的恰恰是人性中最美好的一部分。

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇2

中国文坛上有一个不得不提的作家，他就是余秋雨，而提起他，不得不说一下他的代表作——《文化苦旅》。因为是中学的时候学过其中的一部分内容，我怀着崇敬之情又打开了这本书。在一次阅读也有无限感慨。

读这本书我首先的疑问是文化和苦旅有什么关系。接下来，我随着作者的笔触在字里行间游历了大半个中国，旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河，悠久历史和灿烂文化，然而这时候却心生苦涩。

首先我阅读了《道士塔》这一节。莫高窟的大门外，有一条河，有一座塔，这座塔是一座道士塔。它的主人，竟然就是那个王圆箓。他是一个罪人。他在甘肃做道士，让外国的冒险家将中国的文物，一箱一箱运走，今天的我们只能从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声走到放大机前。

在当时敦煌这个堂堂的佛教圣地，却让一个道士在看管。在这个道士无意间发现了一些文物。起初，道士还是把一些文物交给当地的官员，而这些官员只是把这些文物当成礼品，你懂的，当时的.中国官场一片乌烟瘴气。后来外国人来到这里，他们跋山涉水，千里迢迢来到这里。没想到这些人很容易就获得了这些文物，接着一车一车的这些文物就被运走了。而王道士也笑嘻嘻的看着他那沉甸甸的银子。

许多年后，作者来到这里脑海里浮现出中国青年写的一首给火烧圆明园的诗，而这时作者也是非常感慨。他想自己也想早生一点，拦在车队前和盗窃者对视。一次敦煌国际学术讨论会正在莫高窟举行。一位日本学者用沉重的声调做了一个说明：“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”。

中国的专家没有太大的激动，他们默默离开了会场，走过王道士的圆寂塔签。读完这一章，我的心中已经充满了苦恨。我也在想如果我早一点出生，我一定会拼尽我的所有力量来保护中国的文物。然而不可能了，中国的文物已经流落国外。今天的我们有义务努力工作和生活，为祖国的强大而奋斗。最后，感谢《文化苦旅》，让我在这浮躁的夏天重新安静起来。

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇3

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

在世界文学史上，有许多经典名著将要永垂不朽，但简爱深深地进入人们的灵魂，它以不可抗拒的内在深深吸引了成千上万的读者，影响了人们的精神世界，更是世界文学史上永恒的经典。

简爱自小父母双亡，寄人篱下，不仅受表兄妹的欺辱，舅妈不加掩饰的鄙视，到了寄宿学校，还要受老师不公正的待遇。正是这一切，让简爱练就了坚强不屈的自信的精神，使得罗彻斯特先生为之震撼，把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人，并且深深爱上了她。他的真心，让她感动，她决定托付给他一生。可是在结婚地那一天，却意外得知罗彻斯特另有一位患精神病的夫人，就生活在桑菲尔德的顶层。她义正辞严地对罗切斯特说：“你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心了吗？——你想错了！——简爱跟你一样有灵魂——也完全有一颗心！……我现在不是凭借着习俗、常规，甚至也不是凭借着肉体凡胎跟你交谈，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都一离开人世，两人平等地站在上帝面前——因为我们本来就是平等的啊！”

我想，如果是我，我肯定当时就原谅罗彻斯特的，我会用各种理由说服自己留下来。但是简没有，她毅然选择了离开。这也正是简爱最可爱、最可贵的地方——坚持自己的原则。

小说设计了一个很光明的结尾。罗彻斯特的庄园毁了，他本人也成了一个残废。在这样的情况下，简爱不再在尊严和爱之间矛盾。而同时获得满足——她和罗彻斯特的结婚是有尊严的，同时也是有爱的

在现代的社会中，很少有人会像简爱一样，为爱情，为人格而抛弃所有，而且义无反顾，追求的全心付出，而且纯净的犹如一杯冰水《简爱》让我们明白了：人的价值＝尊严＋爱。

《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇4

这个暑假，我读了英国作家安娜·西维尔写的小说《黑骏马》。这本小说以一匹马的口吻讲述了自己历经磨难的一生。

黑骏马的皮毛乌黑发亮，前额上还有一点显眼的白色皮毛，像一颗美丽的星星。它从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺、聪明机智的它深受主人的喜爱。可是好景不长，主人家里发生了变故，它不得不被卖掉，而且一连被卖了多次。遇到心地善良的好人时，它就会接受到很好的训练；遇到不懂马儿的外行人，它便被弄得遍体鳞伤；遇到粗鲁残暴的野蛮人，它更是被鞭子打的奄奄一息……它尝尽了人间的酸甜苦辣，却始终保持着一颗善良纯洁的心灵，依然卖力工作，温顺友善，最后在一家爱护动物的主人家安享晚年。

黑骏马坎坷的经历打动了我，它的善良更是感染了我。人类如此虐待、伤害它，它却仍然始终如一地任劳任怨，实在让人感动！动物也有生命，也有感情，在日常生活中的许多方面，都缺少不了它们。人类应该和动物、植物和谐共处。就像作者在书中写到的：“我们希望别人怎样对待我们，我们就应该怎样对待别人。”

我希望我们每个人都做一个善良、慈悲的人，这样，我们的世界会变得更加美好！

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇5

什么是信念的.力量？它是有声音的吗？还是有着固定的轮廓？不，都不是，它是根植在人们心中的，坚强而茁壮，伟大、无形的力量。信念，也许是你一夜又一夜的等待，它漫长，它遥远；它也许是你的梦，它真实，它短暂；也许是……

有一篇文章曾提到：只要心中有信念，那么胜利就在眼前！《金色的鱼钩》讲述的是红军长征过草地时发生的一件事。主要讲的是老炊事班长为照顾作者和两个小同志而不惜牺牲自己的故事。最后，那三位战士在老炊事班长的精神鼓励下，为了革命事业的成功，用坚强的毅力和铁打一般的双脚走出草地。

是什么使他们战胜了重重困难，抵达胜利的彼岸？毋容置疑，这，就是信念的力量。

而在小说《红岩》中，以小萝卜头、江姐、成岗、刘思扬等革命烈士为代表，为我们塑造了威武不屈、忠贞不渝、视死如归的共产党人英雄形象。他们都对热爱的祖国怀有坚定的信念---打倒国民党反动派，建立新中国。这信念给了他们力量，也更加坚定了他们就算把牢底坐穿也要迎来光明的决心。在狱中，敌人对这些不屈的革命者使出了浑身解数，酷刑蹂躏，百般折磨，却丝毫也动摇不了革命者的顽强意志和必胜的信心。

江姐是怎样忍夫为党的？当她在路上见到丈夫的人头悬挂在城门上，并没有被这沉重的打击所打倒，而以极为坚强的意志忍着心中的悲愤，继续坚持着去完成党交给她的工作和任务。成岗被捕期间，在敌人的威逼利诱下，依然坚守自己的气节，在狱中坚持创作出版《挺进报》。而小萝卜头宋振中遇害时年仅9岁，他在敌人的监狱里长大，特别痛恨国民党反动派的专政与暴行，他利用自己孩童的身份，在监狱里帮助地下党做了许多成年革命者不能做的革命工作，为打倒国民党反动派，建立新中国，立下了不可磨灭的功劳。当革命胜利即将到来的那一刻，刘思扬迎着敌人的机枪，毅然挺立，说什么也不愿在悔过书上签上自己的名字，怀揣着伟大的革命信念，为了五星红旗冉冉升起，为了祖国的明天，甘愿献出自己宝贵的生命。

感谢《红岩》，让我真正的理解了信念的力量是什么？是榜样的光辉，是人生的价值，是坚定的信仰，是光明的源泉，是未来的希望。

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇6

《黑骏马》这本书写了一匹黑色的骏马的故事。它是一匹性情温和、任劳任怨的好马，再加上它受过专业的训练，使它成为了一匹“宝马”。黑骊经历了很多的事情，带短缰；遇见善良的主人；也遇见过虐待动物的主人；去过马市……

它本是一匹宝马，可是，它被一个酒鬼给毁了。他的膝盖受伤，被带到了牧场卖掉，之后买它的主人都把它当成一匹普通的马干活。

书中的生姜是因为人们而脾气暴躁的，因为有些人都以为动物是没有感情的。其实，动物也是有感情的，书中的黑骏马救过主人一命，难道动物是没有感情的？人也是动物，如果把人关进动物园你会怎样？你对动物好，动物自然不会对你坏。如果世界上只剩下人，那么人会生存下去吗？上帝赐予你生命，但没有赐予你伤害其他动物的权力。

《黑骏马》这本书说明了动物也是和人一样的。

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇7

初读余秋雨的《文化苦旅》总是感慨于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余？是一种阅历，一种修养。大江南北，长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色：对于读者来说，欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间；就其作品本身来讲，语 1 / 5

言的诗化，叙事的'故事化更给这部美文以强烈的美感。下面就详细将讲这两方面的艺术特色：

首先，文化省思，精神洗礼的社会功用是其主要的艺术特色。在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来，不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史，不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深沉，在描述的字里行间，作者的那种对中国历史文化的见解很自然地融合到文章中去〔这种文化见解包括了作者对历史现象的批评，赞扬等态度〕。读者在阅读的同时也潜移默化地理解了作者的历史观点，甚至接受了这种观点，从而引发了读者对文化的某种反思，在此同时读者的精神也得到了洗礼。比方，《道士塔》这篇文章，作者并没有过多的批评那个“王道士〞，而是将“敦煌失窃〞的过错归咎于那些官僚们的身上，读者从这一点可以联想到当今社会，从而读者的精神某种程度上受到了洗礼。

其次，语言的诗化，叙事的故事化也是其艺术特色之一。余秋雨《文化苦旅》语言的诗化现象比其它作家的美文表现的更为突出，比方《江南小镇》这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意，特别是文章中引用了一些楹联，例如“浅诸波光云影，小桥流水江村〞等；还有在《洞庭一角》中屡次引用古代诗句，更添加了文章的那种诗韵味儿。另外在《庙宇》中作者详细表达了“胖和尚〞与“瘦和尚〞一些对话；在《风雨天一阁》中也描述了天一阁遭浩劫的一段细节等，这些故事化了的叙事成了《文化苦旅》的一大特色。

《文化苦旅》凭借作者对山水的诗化描写以及对历史事件的故事化叙事，来寻求一种对文化人生的省思和精神的洗礼，从而揭示了中国文化的巨大内涵。

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇8

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这篇课文，《红岩》是一部中国革命文学名著。它描写了众多革命英雄视死如归，英勇斗敌，舍己为人。江姐受尽酷刑，坚贞不屈，出身豪门却投身革命。敌人丧胆，英勇脱围，迎来黎明，所以这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是江姐将要被特务秘密执行的时候，对于江姐一个革命者是多么无用的威胁，他神色自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾两旁的特务，缓缓跨向台阶向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后面的特务，高声命令道：“走！去前面带路。”面对着一步步将要逼近的鬼门关，江姐却没有表现出丝毫的害怕，反而革命信息却更加坚定，即使海枯石烂、也不会动摇。特务们为的是想从这位重要的共产党员口中掏出有关地下党的重要机密，可是他们一次却有一次地失败了。

对于这些可敬可佩的共产党员，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们的面前，我感到深深的愧疚，想起自己以前写的英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了，生活中遇到不顺的事或小挫折，便想到放弃，没有对学习、生活完全充满热情的我易被摧垮，总找一个借口说自己是个女孩，可如今，在红岩英雄的光辉形象下，我明白了：越在铺满柏油的路上，需要我们去开拓，越是在困难的时候，就越需要以坚定不移的精神去克服。

明媚的阳光迎来黎明，林间鸟群争鸣，东方的太阳透出一派红光，闪烁在碧绿的大江、湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞放射出万道光芒。这是解放战争胜利后的第一个黎明。这一片生机勃勃的景象是无数战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福日子。幸福的生活来之不易，使人忘记了什么叫英勇、坚贞的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它讲促进我成为一个坚强的人，真正的人。

我的孤独如天堂的马匹读后感 篇9

如果说，读李白的诗，好比喝烈酒；读柳永的词，如同饮甘醇。那么读余秋雨的《文化苦旅》无疑是品一杯淡淡的香茶，品的越久，越能体味甘与苦的茶香，越能品味出那没有安逸、叹息的尘土气息。

《文化苦旅》称得上是“三位一体”。它写了中国各处的名胜古迹和风土人情，可以说是一本游记。其中也记录了许多史实，也可以说是一部史记。而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的散文集。

不论是参观或是旅游，余秋雨先生都会自然而然地感受到一种沉重，一种沧桑。正如他所说的那样：“每到一个地方，总有一种沉重的历史气息压住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。”其实他是把自己真实地融入到当时的历史条件下，出于对历史的尊重，同时也出于对自己的`负责及对人们的警醒，写下自己最真实的想法，表达最质朴、最深沉的情感。在这本书中我们看到了他对历史事件的如数家珍，对历史人物的真实再现，让我们有一种身临其境的感觉，让我们在他清晰而又独特的思维视角的带领下领略了历史的足迹，感悟到最深沉的历史呼喊。

如果历史是一部长卷，再怎么博大精深也终究要翻过去的；如果历史是一个故事，是是非非就会在一个多彩的世界里循环往复。我们拦不住他滚滚的潮流，唯有在现实的寂静中或漠然或虔诚地品味曾有过的似模糊似清晰的记忆。正如余秋雨先生说的：“不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。”是啊，对于历史的教训，历史的遗憾我们不能漠视、不能旁观，因为只有敢于同它正眼对视的人，才能真正体味到那千年熬成的红豆的浓郁香甜。

我不禁掩卷沉思，也许只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善尽美的境界；也许只有正视、面对、承认了这种沉重感之后，才会有一份轻松。人生之路，对我来说还很长，我只是站在一边，踮起脚来张望，迷惘之余，心中默默暗记：只要做得踏踏实实，珍惜就好。鲁迅先生曾经说过：“喜剧是把人生没有价值的东西撕坏了给你看——痛快；悲剧是把人生有价值的东西毁坏了给你看——痛心”那么我认为《文化苦旅》带给我的就是悲喜交加。