高中语文读后感

【#实用文# #高中语文读后感汇总#】读书之所以是一种乐趣,并不在于作者 告诉你什么,而是因为读书使你积极思考，作者写的作品，其精彩程度让人忍不住拍案叫绝。因为读书产生了对世界的认识，应该要将其记在读后感里。我们非常喜欢为您提供这份精美的“高中语文读后感”，请认真研究本文中的实例！

高中语文读后感【篇1】

“我保留着报复之权”上帝说……

这是被爱情所煎熬的灵魂的悲剧，――为托尔斯泰一鼓作气以及深刻的笔角描写的一幅画。

但这部**的更主要的意义，除了安娜的悲剧和一八六o年时代的**社会――沙龙、军官俱乐部、舞会、戏院、赛马等种种色相之外，在**中，已屡次以一种讽刺的或剧烈的形式批评当时的**社会，这社会是为托尔斯泰在将来的著作中所不住地攻击的。攻击谎言、攻击一切谎言，对于道德的谎言和对于罪恶的谎言同样看待，指斥自由论调，抨击世俗的虚浮的慈悲，沙龙中的宗教和博爱主义，向整个社会宣战，因为它魅惑一切真实的情操，灭杀心灵的活力!在社会的陈腐的风气之上，死突然放**一道光明。

在垂死的安娜面前，加列宁被感动了。这没有生气，一切都是造作的心魂，居然亦透入一道爱的光明而具有**徒的宽恕。不一会儿，丈夫、妻子、情人和三个人都变了。

一切变得质朴正直。但当安娜渐渐回复时，三个人都觉得“在一种内在地支配他们的几乎是圣洁的力量之外，更有另一种力量，粗犷的、极强的、不由他们自主地支配着他们的生命，使他们不复再能享受平和”而他们预先就知道他们在这场战斗中是无能的，“他们将被迫作恶，为社会所认为必须的。”

莱温在书末也升华了，因为死亡也使他感动了。他素来是“不能信仰的，他亦不能彻底怀疑。”自从他看见他的兄弟死后，他为了自已的愚昧觉得害怕，他的新婚的幸福在一个时期内曾压抑这些悲痛的情绪。

但自从他的第一个孩子出生后，它们又出现了。他有时祈祷，有时否认一切，他徒劳地浏览哲学书籍，在动荡的时代，他甚至害怕自己会自杀。体力劳动使他平静下来，暂时忘记了烦恼。

莱温和农人们谈话;其中一个和他谈着那些“不是为了自已而是为了上帝生存的人”。这对他是个启示。他发现了理智和心灵的对立。理性教会人们为了生存而残酷地战斗；爱别人是不合理的。

“理智是什么也没有教我;我知道的一切都是由心启示给我的。”

从此，平静重新归来，对于莱温，心是唯一的指引者――这个名辞把他重新领到上帝面前……什么上帝?他不想知道。这个时候的莱温如将来长久时期的托尔斯泰一般，在教会面前是很谦虚的，对于教义亦毫无反抗之心。

“既使在天空的幻象与星球的外表的运动中，也有一项真理。”

《安娜·卡列尼娜》，如果你细细品味，终会感叹那是一部史诗般的巨作;如果你单纯的将其看作一部所谓批评资本主义的作品，无论对于《安娜·卡列尼娜》还是托尔斯泰无疑是一种亵渎。

高中语文读后感【篇2】

幼年曾品读过《红楼梦》，时至今日，再捧起厚厚的书籍，不觉悲在心头。

一梦梦几回?

“这个妹妹，我原是在**见过的?”是那个“行为乖僻性乖张，古今不肖无双”的贾宝玉吗?还是那个“闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风”的林黛玉呢?

浮生着甚苦奔忙盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。如果说自始至终，书中只讲述了一个富裕富裕的荣国**将一步步走向衰败，这是整个时代兴衰的历史。

“为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽;欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽;看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了生命。”只道这是一个悲剧，细细品味，又何尝一个“悲”字概括了得!

纵是“情”字贯穿全文，也终是“情”字枉了众生。在前八十章中，曹雪芹让粉红色的美女们一个接一个地散落，一个接一个地凋谢。表面是道不尽的风光富贵，实质却落了个腐朽败落。

偌大的荣宁二府，竟无一个新子嗣诞生。只有逝去，没有新生。

最令人唏嘘的，莫不是宝玉和宝钗入洞房春宵一刻的时候，黛玉含着泪：“宝玉，宝玉，你好……”气绝身亡。是那个巧笑盼兮，含泪葬花的黛玉?

还是那个说着“你死了，我做和尚去”的宝玉?悲欢离合，人生几何。

大梦梦几许?

后来无意中读到《青年文摘》的一篇文章：《都云作者痴，谁解其中味》。年轻的曹雪芹享受着所幼的荣华富贵，和她的姐妹和女仆们一起玩耍。

那情形倒如贾宝玉无二人了。可美好之梦总会结束，在他12岁那年戛然而止。家族崩坏，人情冷暖自知，他幼小的心灵在腐败现实面前如此不堪一击。

他的人生起起浮浮，终于握紧了只属于他的笔。真实经历的人生，改写进虚幻的《风月宝鉴》，一半真一半假。到底是贾宝玉，还是曹雪芹?

合上书，眼前的世界竟如泡沫般缥缈无依。我想起了我的生活，曾经的一家人团圆，可变幻莫测，亲人一个个离我而去。夜晚低沉的哭泣不能唤醒沉睡的灵魂。

只道这世间虚虚假假，凄凄惨惨。至亲的家人往昔美好仍历历在目，恍若昨日。忽而画面突转，如电影一帧，终于定格在黑白的一幕，仿佛时光都滞留了。

我蜷缩角落，望着空空的房间，微黄的灯光泛起惺忪的一角，张牙舞爪般向我袭来。终于忍不住嚎啕大哭。

命运是变幻莫测的，我逐渐长大，明白损失是正常的生活。轻轻拭干眼泪，眼前《红楼梦》三个大字在阳光映照下，显得熠熠生辉。一纸如人生，人生为一书。

个中缘由，谁又能说清呢?若我沉浸往日悲伤，又如何看到未来那一星点的曙光呢?把握现在，这才是人生的主旋律。

只因为我知道：

你看到的一切都会过去的。你看不到的是永恒。

高中语文读后感【篇3】

天生丽质却任性虚伪，精明能干却冷酷无情，不安现状却不折手段，坚强自信却贪婪自私，不屈不挠却卑鄙阴险，渴望爱情却追求实际，毋庸置疑，玛格丽特的《飘》中的斯佳丽是一个不完美的人。但当她站在雾气弥漫的院子里时，我看到了她的美丽，这与美丽的外表不同。“无论如何，明天是另一天。

''唤起了我灵魂深处的坚强。

思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上。她顽强地反抗生命，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。

最突出的一点是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。

但出于沮丧，她嫁给了两个她不喜欢的人。当我再次见到她深爱的艾希礼时，我仍然像女孩一样疯狂地爱着他，并不顾一切地向他倾诉我的艾。这让我想起了封建中国女性对爱情忠诚的另一种表达方式。

以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。

然而，思佳却不一样。在她看来，爱情和婚姻可以分离，也可以是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这可能是东西方文化差异造成的。

爱的本质不会随着表达方式的改变而改变。

思佳丽的一生大部分时间都被爱情所迷惑。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现，她一直深爱的艾希礼并不爱她，也没有她想想的那么好。

事实上，她爱的不是艾希礼，而是她心中完美的形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话：得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。

这也给了我一个启示：人们应该学会分辨是非，不要让幸福从手指上溜走。

值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了。

在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。隐藏音量，留下强烈的震撼和一生的感动。

高中语文读后感【篇4】

2、 学习：活学活用，终身学习。

《论语》开篇就提到了“学”：子曰：“学而时习之，不亦说乎？

意思就是：孔子说：“学了就要及时实践，不也很高兴吗？

从孔子的话说，学习是第一位提到和重视的，这说明学习是一个人的头等大事。而“学而时习之”就说明了孔子眼中的学习要及时实践，学以致用才能达到目的，才能体现学习的效果。因此，我认为我们是人民教师，负责培养祖国的下一代。我们的知识水平直接影响到教学工作的效果。

因此，我们应该加强对知识各方面的学习，并将其应用到教学工作中。

关于学与思孔子又说到“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思就是“只是学习却不思考就会被迷惑，只是空想却不学习也很危险。”这说明学习与思考应时刻紧密结合才能有效果，才能既学到知识，又可以把知识内化为自己的思想。

我们做教师的尤其要如此，不仅自己要做到学与思相结合，而且要教会学生们把学习和思考统一起来。学一个知识点，不仅要明白“是什么”，还要明白“为什么”、“怎么办”。

学习不一定局限于书本知识的学习，也可以在生活中学习。孔子说“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”每个人都有自己的长处与不足，善于学习的人就善于学习别人的长处，取长补短，同时又发现别人的短处，对照自己，查漏补缺。

作为学习者，我们应该以谦虚的态度向他人学习。能在生活中随时随地地学习，我们就能真正地活到老学到老。

3、 教学：采用启发式教学，因材施教。

读论语我发现，孔子教育学生很少疾言厉色，他通常是用和缓的，诱导的，商榷的口气，这是老夫子的教学态度，也是儒家的一种处事态度。我认为一个真正好的老师应该像孔老师那样，用温和友好的语调与学生交流。

《论语·述而篇》中记载，子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是说，孔子说：

“不到他用心思考弄明白而不得其义的时候，不去开导他；不到他心里想说而口里却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再重复教他，让他自己去想。”这段话说得就是孔子用启发式教学方法去教他的学生。

审视我国现在的教育现状，虽然国家一再重申要以学生为本，要注重培养学生们的创造意识和创造能力，但高考、中考两道门槛，把我们的好多学生和老师淹没在了题海中，填鸭式的满堂灌还是在好多教师的课堂上频繁出现。虽从2001年起我们国家进行了第八次基础教育课程改革，新课改的一个重要理念就是要发挥学生的主体性，引导学生主动参与、自主学习。然而，要使新课程理念深入到每一位教师的课堂，就必须认真研究孔子的启发式教学。

孔子因材施教，对胆大的子路和胆小的冉有提出同样的问题，给出不同的答案，就是一个典型的例子。在《论语》先进篇十一中就有这样的记载，子路问：“闻斯行诸？

”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：

“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：

‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：

“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 从这一段中，我们看到，孔子在面对子路和冉有所提出的同样的问题“闻斯行诸”时，没有简单地给出一个主张，而是依据其不同的性格特点，做出不同的判断，进而给出恰如其分地回答。我们的国家正进入高速发展的阶段，为了培养出符合现代化发展需要的多方面的人才，因材施教正是我们现代教育所需要的。

从《论语》中，可以看到太多这样为学，为人的道理。作为一名教师，我觉得今天的新思想和几千年前的儒家经典有些相似。学习《论语》，让头脑里装进中国伦理道德的精华和我们民族传统文化的精髓，在“立志”、“学习”、“修养”、“处事”等方面受到启发，得到教益，求真、崇善、爱美，做一个正直、谦逊、**博见、与人为善的人。

《论语》值得我们用一生去品读。

高中语文读后感【篇5】

读了《钢铁是怎样炼成的》之后，保罗·科奇金的高尚品格、积极向上的心态、不屈不挠的意志和铁是心肠在我的脑海里久久不能消退。保罗·科奇金是一位坚定而坚强的革命战士。他在贫困中长大。面对中国的沉重打击，她没有放弃。从童年起，他就在心重重下了一颗理想的重子，随着年龄的增长而发芽成长。

即使家庭贫苦的保尔小时候学***时饱受**，但他也担着一颗即报效祖国的决心，就这样，后来他加入了队伍，红了红军，在战斗中他屡屡受伤，却顽强的活了下来，他经历了第一次世界大战十月革命国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活，他把对旧生活自发的反抗改变为自觉的革命阶级意志，保尔一生中发生了很多事故，被砍伤全身疾，甚至后来的失明和累积成疾病，这样痛苦的打击下，他依旧没有放弃他不能上到前线，是就在后方开始了自己的写作，终于写成了《暴风雨所诞生的》 在敌人严刑拷打面前，她宁死不屈，在枪林弹雨的战场，他勇往直前，在可怕的病魔面前，他多次历史神，望而却步，创造了生命的奇迹，面对生活中的困难和挫折，保尔柯察金以积极乐观的心态去看待他的一生，都献给了祖国，献给人民，以至于他的明史的时候能够说出。“我的整个生活，和全部精力都已经，献给了世界上最，壮丽的事业，为人类的解放而斗争” 钢铁是怎样炼成的?这个炼成的方法就是这个问题的答案。

人生不是一帆风顺的，当我们碰到困难，遇到阻碍，想要放弃时，不帮像保尔柯察金一样笑，对困难把困难当成纸老虎，人生**有平坦的之路?我们要学会在战场上，屡败屡战，即使屡战屡败也要学会面对，在**跌倒就在**爬起来，我们不要畏惧，困难，而是要勇于挑战困难，战胜困难，只有经历过风雨磨练后，才能坦然对生活微笑的人，才会有一番作为。

我记得书中有段名言，脍炙人口。“人的生命是最宝贵的，当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……”

高中语文读后感【篇6】

读过《记梁任公先生的一次演讲》一文，读完一遍后，无深刻理解，但是，毕竟开卷有益，简单谈谈感受。

简单介绍一下两个主要人物：

梁实秋(1902-1987)，中国散文家、文学评论家、翻译家。原名梁治华，浙江杭县(今余杭)人。生于北京。

1915年考入清华学校（今清华大学）。1919年以后开始写诗。1923年8月，他去美国留学。第二年，他进入哈佛大学研究所。1926年回国，在南京东南大学任教。

后转任上海暨南大学外文系主任，之后任教于青岛大学、北京大学等校，主编《时事新报》副刊《青光》、《益世报》副刊《文学周刊》、《****》副刊《平明》等。一度主编《新月》月刊。经常发表小品评论，后集为《骂人的艺术》。

此书和后来的《雅舍小品》、《秋室杂文》，都以文笔幽默风趣形成独自的风格。著作《雅舍小品》（续集），《浪漫的与古典的》等。是新月社主要成员。

1948，他移居香港，继而到台湾，先后担任台湾大学教授、师范大学艺术学院院长。他翻译的《莎士比亚戏剧全集》37卷，于1967年出版。

梁任公，即梁启超(1873-1929)字卓如，号任公，别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民等。中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、历史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。

戊戌变法失败后，流亡日本，创办《清议报》、《新民丛报》、《新**》，鼓吹改良主义，坚持立宪保皇立场；倡导“诗界革命”、“**界革命”，提倡“新文体”。辛亥革命后，曾拥袁反袁，与段祺瑞合作。反对“五四”新文化运动。

晚年讲学于清华大学。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“**界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。

梁实秋曾在大学听过一次梁启超先生的演讲，他评论说，“……有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。”

梁启超是一个知识渊博的人。他在文学、历史、哲学、佛教等许多领域都有着深厚的造诣。1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，写下了《清代学术概论》《中国近三百年学术史》《先秦政治思想史》《中国历史研究法》《中国文化史》等具有很高学术价值的著作。

他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

梁启超是一个情感丰富、忧国忧民的人，《记梁任公先生的一次演讲》提到：“听他讲到他最喜爱的桃花扇，讲到高皇帝，在九天，不管……那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。

这写的是崇祯十七年〖1644年)李自成起义军杀人北京城，崇祯皇帝朱由检登上煤山自缢而死。崇祯皇帝是一位卓有成效的皇帝。他当上皇帝后，立即切断了魏忠贤的影响，希望国强，但最终还是改变不了现实。在位十七年间，他勤勉辛劳，不溺于声色犬马，只可惜当时明朝大势已去，积重难返，终于江山易主。

梁任公先生如此伤心，不是因为崇祯皇帝，而是因为崇祯想到了他所追随的光绪皇帝。光绪皇帝也是一个想有所作为的皇帝。17岁时，他掌管**，但真正的权力掌握在慈禧太后手中。面对甲午战争战败的屈辱，他深知“非变法不能立国”，决心变法图强。

1898年6月，下诏变法维新。今年9月，慈禧太后发动政变，囚禁光绪皇帝。1898年的改革失败了，光绪的振作愿望从未实现。可见，崇祯使他想起了光绪。他在1898年的改革运动中失败了，光绪被囚禁，六位绅士被杀。

梁启超逃亡到日本后给自己的书斋取名为“饮冰室”，笔名为“饮冰室主人”。“饮冰”，出自《庄子，人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？

”梁启超以“饮冰室主人”为笔名，可见他内心的惶恐焦灼，忧国忧民之心的迫切。变法的失败。一句话，他的从中来，竟痛哭流涕而不能自巳，在于他满腔的爱国情怀！

曾经追随的光绪皇帝，悲的是国，悲的是自己家的衰亡。至于“又听他讲杜氏讲到’剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……’，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了”，更可见梁任公的爱国情怀-----国家动荡让他涕泗交流，战乱平定、国家安定让他张口大笑，他和杜甫一样地忧国忧民。

梁启超先生的演讲以一首古诗《空口》开始：

公无渡河，

公竟渡河！

渡河而死；

其奈公何！

从记述中我们不难想象，这位白首狂夫怀揣了一份怎样急不可耐的人生目标，竟然促迫他在天色刚亮时就冲出家门，一路狂奔，竟快到跟在其身后的妻子都无法赶上，且涉险蹈死而不顾、堕河而死而后止呢？《箜篌引》几乎就是梁任公先生一生精神甚至命运的缩影，难怪他在演讲一开头就讲这首诗。

艰难的读过文章，有了一点了解，于是我感悟到，做一位老师，也要做一个勤于学习、肯于积累的人；做一个关心时事、爱国爱民的人；做一个愿意思考，有所作为的人。

高中语文读后感【篇7】

李将军列传读后感

夜读《李将军列传》，二千年前的故人故事在灯下犹如活过来一般。读第一遍，便为李将军功勋卓著，却长期遭受压抑，最终被迫自杀的不幸遭遇而扼腕痛惜。读第二遍，又被李将军的美好德行而深深感染。

读第三遍，不觉出了一身的冷汗，一代名将李广的高风亮节足以使我辈凡夫俗子永生景仰。

李广作为将军，一生征战沙场，与匈奴大小七十余战。他英勇善战，智勇双全，带兵有道，常常为兵士做出表率。当李广带着数百骑兵追击弓箭手时，他用高超的射箭技术杀死了两个，活捉了一个。

把他骑上马后，我们远远地看到了成千上万的匈奴骑兵。这样的紧急关头，李广的百名骑兵大为惊恐，想回马飞奔逃跑。可李广却镇定自若，出奇谋退了敌兵，保全了部队。

真可谓有勇有谋，紧急关头现大智，在士兵前做出了表率。

李将军也是一位非常重视爱、正义、自律、宽大的将军。李广的工资是两千块石头，四十多年了，但家里没有多余的钱。每受赏赐，他总是和士兵们一起分享。

李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，都甘愿在他麾下，“咸乐为之死”。所以每次战斗，李广的部下总能拧成一股绳，奋不顾身，英勇杀敌。

李将军还是一个敢于负起责任的人。在最后一次和卫青共同对付匈奴的时候，卫青让朋友公孙敖和自己一起攻打单于，而把李广调开，让他从东路出击。东路有些迂回绕远，最终迷失道路。

卫青派长史责令李广幕府的人员前去受审对质，而李广却说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”去了之后，因不能再受那些刀笔吏的侮辱而拔刀自刎了。

一代名将，就这样含冤而死。

掩卷沉思，从李广的品性和遭遇延伸开去，我们可以获益良多。一个人或多或少会遇到困难和挫折，如何应对和面对这些事情和问题？是沉着冷静，不以个人得失为衡量人生价值的标准，还是为了名利得失而斤斤计较？

在当今时代，李广的素质是非常欠缺的。他的严于律己、宽以待人，现代人的正好相反；他的重情重义、大智大勇，现代人的薄情寡义、胆小怕事；他的宁可自刎，也不愿受辱，现代人的鲜廉寡耻、虚伪透顶。

记得父亲曾对我说起过他的青年时代。那时，我们农场的干部群众都在一起工作，甚至一起吃饭睡觉，相处得很好。但是现在不同了，场里的领导干部一年也难得去几趟下面各个村子里，更别说是一起劳动了。

有一次，我只是隔着窗户向外看，没有深刻的理解。前后就形成了鲜明的对比。我认为，无论什么时代，干部群众关系和干部作风都应该是关键问题。

倘若做干部的能有李将军的表率作用，能有爱民如子的品性，我们亲爱的祖国是不是会前进得更快些？农村经济的状况是不是会大有好转？

现代人很少有少有能负起责任的。如果公司出了问题，主管会说是张经理的错，李经理的错。当一个孩子偷别人的东西被抓住时，他会说：“这是我妈妈的错。她没有为我买最好的。

当一个学生的分数下降时，她会说，这是我父亲的错。他没有为我请家教。这就是没有负起责任。

日本有家三菱公司，在上海开了一家分店。进入上海市场后，市场份额迅速增加。不久，它占领了大部分电梯市场。上海最大的电梯公司还没有找到原因。

后来发现，三菱员工可以承担责任，这已经成为他们公司的文化。当客户打**给**说电梯出了问题时，三菱员工首先说的是，这是我们的错。我马上就来。

便开始找原因，开始维修。结果发现是使用电梯不当造成的。然而我们来听听别人是怎么说的：

“这是我们的错，是我们没有让您很清楚电梯的使用。”结果用户很不好意思。

上海电梯公司不是这样的。当顾客要求维修时，他们先问了好几次，不是吗？怎么会呢？

上次不是好好的吗？然后，他们不情愿地慢慢走过。检查后，他们告诉顾客安装电梯是个该死的错误。顾客于是问，你们是干什么的？

我们是修电梯的。他们回答。

因此，承担责任、注重诚信，不仅是我们人际交往的通行证，而且在经济领域发挥着重要作用，带给我们更多的和谐。

李广的性格值得我们学习和思考。

高中语文读后感【篇8】

高中语文《红楼梦》读后感

《红楼梦》是我在高中语文课上读到的一部经典之作，它深深地触动了我的内心世界。这部小说以其丰富的细节描写、复杂的人物关系和深刻的思想内涵，使我陷入了对人性、爱情和生命的思考之中。

我对《红楼梦》的故事情节深感震撼。小说围绕着贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众人物展开了一幅既庄重又缠绵悱恻的人生画卷。这些人物的成长和命运交织在一起，通过对他们的经历和遭遇的描写，揭示了封建社会中个人的命运麻木与自由选择之间的矛盾。以贾宝玉和林黛玉之间的感情为例，他们明明深爱着对方，却因为命运的安排无法走到一起，这无情的安排令人感到无尽的遗憾和痛楚。同时，小说中的奇遇和仙境也为故事增添了神秘与奇幻的色彩，进一步激发了读者的好奇心和想象力。

小说中丰富的人物形象也给我留下了深刻的印象。每一个人物都具有鲜明而独特的性格特点，他们的言谈举止、内心世界和情感纠葛都栩栩如生。贾宝玉温文尔雅、深藏不露，是一个多愁善感的文人；而林黛玉则聪明伶俐、敏感纤弱，是一个有着独立个性的女子。他们之间的矛盾与和谐、亲密与疏远的关系，以及他们个人的成长变化，都使人感到既亲切又迷人。小说中其他众多的人物形象也各具特色，比如薛宝钗的聪慧和贞洁，王熙凤的机智和聪明等等。这些形象展示了人性的多面性和社会角色的复杂性，使读者能够更加深入地理解人与人之间复杂的关系。

我对《红楼梦》所蕴含的深刻思想印象深刻。这部小说深入探讨了封建社会的虚伪与扭曲、情感的悲哀与苦楚、梦幻与现实之间的矛盾。作者以对人性的关注为出发点，揭示了人性的弱点和人情的冷漠，并通过对于贾宝玉的思考，表达了对自由、人性的追求与向往。小说中还讨论了离奇奇遇、梦幻境界等问题，使人产生对人生本质和现实意义的思考。通过对这些主题的深入思考和展示，小说引发了我对生命意义、价值观以及人生哲学的长久思考。

《红楼梦》是一个博大精深的文学作品，它不仅在情节、人物描写上给予读者丰富的享受，更在思想内涵和哲学层面上引发读者对于生命的沉思。通过读这本书，我学到了很多，让我对自己和他人的行为有了更深入的理解。与贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等许多丰满生动的人物一起度过了那段美好而难忘的阅读时光，我感到幸福、痛苦、欢乐和悲伤交织在一起，仿佛身临其境。这样一本充实而美好的书籍会给读者带来无穷的思考与启发，我相信，它将会伴随我一生，并一直对我的成长产生深远的影响。