桃花源记教案

桃花源记教案【篇1】

一、

1．积累一些常见的文言词语。

2．了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

3．熟读并背诵全文。

二、

1．加强朗读训练，提高诵读能力。

2．力求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。

三、

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

1．诵读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理；其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。

2．品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。

〔教学要点〕

导入新课，作者、作品及背景简介；指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵；整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会**，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者、作品及写作背景简介。

三、学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。

1．学生自主阅读课文，教师指导学生注意积累材料中的一些文言字词。

2．在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。

教师进行朗读指导，可从以下几方面要求：

（1）对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

（2）语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出感情意味。

3．教师播放示范朗读或教师范读，学生听读品味，进入意境，想像画面。

4．学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

5．全班同学齐读课文，要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律。

四、在熟读课文的基础上，要求学生进行翻译。

教师根据学生情况进行适当的强调与补充，并作以检测。题目为课件中的六个句子，还可以适当添加。

在此之后可以让学生复述课文。

教师提醒学生：

（1）可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来。

（2）根据课文内容，利用想像，合理补充一些细节，使故事情节更加完整。

选两个学生复述课文，其他同学点评。

〔教学要点〕

提问学生：通过对课文的诵读，你觉得桃花源是一个什么样的世界？

1．通过练习“       桃源”的形式了解课文的线索。

2、探究桃源世界的奇特之处：

提问：通过对课文的学习你觉得文中的桃花源是个什么样的地方？你是从文中的哪些地方看出来的？

（1）指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

（2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的      美，你看      ”的句式给大家描绘一番。

学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的'彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

二．理解桃源之“乐”。

提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？

提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

学生明确：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

三．评读桃源之“奇”。

提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“      奇，那是因为      ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

还可以有其它理解。

3．全班齐读课文，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。

这样的理想社会在当时存在吗？那作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢？

为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造？如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，不知将欣喜为何如？

在21世纪的今天，同学们定能志存高远，向着理想勇往直前。（在学生齐背课文中结束课文学习）

找出课文中描写桃林景象的句子，请用一段文字描绘出渔人所看到的那片桃林。200字左右。力求写出环境静与动的结合，不同层次的景物的色彩。

桃花源记教案【篇2】

教学目标：

1、引导学生感受桃花源的美丽，欢乐和奇异。

2、深入体会陶渊明虚构这一理想社会的原因。

3、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。

4、以学生为主体，培养学生自主、合作、探究的学习能力。

教学重点：

以学生为主体，自主、合作、探究，引导学生感受桃花源的美、乐、奇

教学难点：

理解陶渊明虚构这一桃源仙境的目的，正确评价课文所描绘的`理想境界

教学方法：

自主、合作、探究

教学过程：

一、导入：东晋末年，战乱频繁，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中，国家濒临崩溃，在这样的动乱岁月，陶渊明的一腔爱国热情无处倾诉，让人民安居乐业的愿望无法实现，只能把情感寄托在文章里，今天我们就带着对陶渊明已有的认识，再次走进《桃花源记》感受作品的独特魅力。

二、找同学大声的有感情朗读课文，边听边想桃花源是一个什么样的世界?

三、分别从“美、乐、奇”三个角度赏析全篇文章，学生进入小组讨论pk阶段。

四、小组讨论：桃花源的美表现在原文的哪些句子中?

1、教师点拨：自然环境美、社会环境美、人情美。

2、作者写这一美景的目的是什么?(表达了对桃花源的喜爱、向往)

五、小组讨论：

1、文中哪些人感受到桃花源的乐?他们分别为什么而乐?

教师点拨：(老幼因和平安定、丰衣足食而乐)

2、总结：桃花源人都乐在哪里(和平安定、丰衣足食、民风淳朴)，作者写这些乐的目的是什么、(寄托理想)

六、小组讨论：

1、桃源“奇”在何处呢?从原文的哪些句子可以看出来?

小组讨论在文中画出这样的句子，同时分析了三个问题。

1)桃源人为什么叹惋?

2)桃源人为什么说“不足为外人道也”?

3)文章安排刘子骥寻桃源是不是画蛇添足?

2、教师小结，这些奇异之处使文章情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感。

3、作者设置这些“奇”暗示什么?(虚构社会)

七、桃花源是一个如诗如画：令人神往的仙境，这里寄托了作者怎样的理想?(安居乐业，没有压迫、没有战乱，批判黑暗社会)

八、作者虚构这一理想社会，是积极的还是消极的?说说你的理由。

教师明确：想法积极，做法消极，我们要取其精华，去其糟粕。

九、学生质疑

十、总结小组成绩，鼓励优秀小组

十一、结束语：陶渊明追求光明和理想的做法是值得我们学习的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”相信未来是美好的，我们要志存高远，向着理想，勇往直前。

十二、布置作业：以《我眼中的陶渊明》为题写一篇读后感

桃花源记教案【篇3】

【教学目标】

1．学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

2．了解古今词义的变化，积累一些文言常用词语。

3．认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想，感受宁静的田园生活，正确理解作者寄托的思想感情。

【教学重点、难点】

1．掌握简单的文言字词。

2．引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

3．理解陶渊明这篇文章的创作目的。

【课时安排】

2课时。

【预习要求】

熟读课文，复习古今异义词、一词多义及省略句的用法。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

欣赏李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这首词讲述了作者因醉意未消，暮色苍茫而迷路误入荷花深处，惊动了水鸟，别有一番情趣。今天，我们要学的《桃花源记》也是讲述的一个渔人因迷路而误入桃花源，那又是一番什么样的景观呢？下面就让我们一看究竟吧。

二、作者简介

我们在八年级曾经学习过陶渊明的《饮酒》与《归园田居》，对这位诗人有所了解，大家一起回顾、温习一下。

陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。他受家庭教养与儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋与宋的易代之际，社会的动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。

（可为学生介绍一下“不为五斗米折腰”的典故。同时也可补充一些陶渊明的诗。）

三、初步感知课文

（一）教师范读课文，学生认真听读，注意正音；然后全班齐读。

豁（huò）然开朗    俨（yǎn）然    诣（yì）太守    垂髫（tiáo）

刘子骥（jì）    阡（qiān）陌交通    便要（yāo）还家

（二）熟悉课文：

1．疏通字词。

为业：靠……谋生。                 缘：沿。

夹岸：夹着溪流两岸。               杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。                   异：诧异。

穷：穷尽。                         舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。           开朗：开阔明亮。

平旷：平坦开阔。                   属：类。

悉：全。                           怡然自乐：喜悦，心满意足。

咸：都。                           所从来：从哪儿来。

问讯：打听消息。                   先世：祖先。

妻子：妻子儿女。                   邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。         焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。                 皆：都。

叹惋：感叹，惋惜。                 延：请。

语云：告诉（他）说。               不足：不值得。

既：已经。                         志：做记号。

如此：像这样。                     遣：派。

欣然：高兴地。

2．自我尝试翻译课文，看看哪个地方在翻译的时候有困难的可与其他同学交流解决，如不能解决，可向老师提出来。

3．课件出示练习，检查掌握情况：

缘：             缤纷：             仿佛：             舍：

豁然开朗：       俨然：             属：               阡陌：

交通：           具：               要：               绝境：

无论：           延：               向：               志：

及：             诣：               志：               遂：

规：             寻：               妻子：

（三）理清文章线索、结构：

1．全文是按什么顺序写的？

明确：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，分别写了发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，再寻桃花源的情形。

分组讨论，明确、把握叙事线索与故事情节。

2．全文可分为几个部分？以渔人进出桃花源为线索，全文可分为四个部分：

第一部分（第1段）开端，写渔人发现桃花林。

第二部分（第2．3段）发展，写渔人进入桃花源的见闻与经历。

第三部分（第4段）结局，写太守派人寻找桃花源未果。

第四部分（第5段）尾声，写桃花源无人问津。

四、全班齐读课文，尝试着背诵课文。

五、布置作业：

1．熟读并能初步背诵课文。

2．抄写并识记字词、对译课文2．3两自然段。

第二课时

一、复习上节课内容

当堂小测，抽查重点字词的解释、翻译。

二、研读课文

全班齐读课文，思考：桃花源给大家留下了怎样的印象？请用几个词概括。

学生回答、教师归纳：美丽、神秘、幸福（大意对即可）。

三、分类感受

（一）感受桃花源的美丽。

1．桃花源美在何处？

教师归纳：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

相应的语句：“芳草鲜美，落英缤纷”、“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”（朗读相应的语句，当堂背诵）

2．教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美。

（二）感受桃花源的神秘。

桃花源神秘在何处？

教师归纳：

——桃林神秘：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树”

——山洞神秘：“仿佛若有光”、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

——林中人神秘：“乃不知有汉，无论魏晋”

——结局神秘：“不复得路”、“未果”

（朗读相应的语句，当堂背诵）

（三）感受桃花源的幸福。

1．桃花源的幸福表现在何处？

教师归纳：

（1）黄发垂髻：“怡然自乐”（与平安定、丰衣足食）

（2）住民：“往来种作”（没有战乱，安居乐业）

（3）渔人（侧面烘托）：“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”、“余人各复延至其家，皆出洒食”（民主平等，民风淳朴）

2．小结：桃花源幸福在生活与平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

（朗读相应的语句，当堂背诵）

四、主题探讨

作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？

——反对战乱，追求与平、幸福、自由生活的社会理想。

五、深入讨论

1．桃花源这一人间乐园能找到吗？

——不能，这是作者虚构的。

2．陶渊明为何要虚构？联系当时社会现实思考

——反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想。可结合一定的社会背景，便于学生理解。

3．有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？

——（自由辩论）

六、小结

陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，这是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。但是陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

七、作业

1．背诵并默写全文。

2．归纳文中的古今异义词。

3．摘抄文中出现的成语。

4．预习《桃源与沅州》。

桃花源记教案【篇4】

知识方面1.了解“妻子”、“交通”、“无论”、“鲜美”、“绝境”等古今词义变化；

2.解文言文中主语的省略；

3.掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等文言副词的意义。

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。

能力方面学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

教法：朗读指导圈点批注。让学生在熟读课文的基础上复述课文，检查学生对课文的理解程度，同时有目的地进行叙事的口头训练。

教学要点：

引导学生读“阅读提示”，导读课文一、二节。

1.指导学生读阅读提示的作者介绍部分。

2.教师介绍课文。

陶渊明生活在政治黑暗、兵连祸结的东晋末年，对现实极为不满。他为了表达自己的社会理想，曾经写了《桃花源诗并序》。序中，他描绘了桃源的自然景象和社会风尚，记叙了桃花源诗的来历，情节引人入胜，语言简练，质朴自然，读来琅琅上口，后人把它看作独立的文章。这就是《桃花源记》。（板书课题、作者）

1.对照注释读课文，借助工具书弄懂疑难字词。

2.（出示小黑板）给下列加点的字注音：

3.教师概述文章大意，学生对照原文。

4.散读课文后，讨论线索，各段段意。

（2）段意：

第1段，渔人缘溪行，欲穷桃花林。

第2段，舍船从口入，发现桃源景。

第3段，应邀得酒食，了解桃源人。

第4段，既出说如此，不复得其路。

（2）讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）

“忽逢”一词的意思是什么？

“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。

（3）理解有关词语：

“缘溪行”、“复前行”的“行”是什么意思？

行：行船，划船行走。从下文“便舍船，从口入”，“既出，得其船”可证实“行”的解释。

6.导读第2段。

（1）指名用自己的语言说说文章大意。

（2）讨论：

渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？

教师点拨：

既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。”

7.猜读课文：想象一下，当渔人来到桃源，桃源人将会有何反响？

1.完成课后练习一。

2.背诵全文。

教学要点：

一、继续导读课文，理解文中主语省略现象；二学习范围副词“皆”、“咸”、“具”、“皆”、“并”等。

三、结合课后练习二、六，导读第3节。

讨论：

1.渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？

“便要还家，设酒杀鸡作食。”“咸来问讯”，“余人各复延至其家，皆出酒食。”

“要”通“邀”。

反映了村人热情好客、真诚淳朴的社会风尚。

俱：全，都。一般指两个以上的人同做一件事，在这个意义上，“俱”一般不写作“具”。

2.桃源人为何“不复出”？

说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的`态度。

3.辨析“妻子”、“绝境”等词的古今义。

明确：因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”，“与外人间隔”，故叹惋的是秦朝以后的朝代变化。

1.指名朗读、讲述句意。

2.讨论：

（1）渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？（结合练习三）

文章开头讲到“忘路之远近”，可见路途遥远，标志失落是有可能的。

作者的用意在于暗示“桃花源”是找不到的。

（2）本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？

这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，增强了表达效果。

五、散读课文，归纳写作特色。

1.剪裁得当。通过描绘桃花源中的生活情状来表达作者的理想社会。中间部分写得详细，开头结尾写得简略。

2.线索清楚。以渔人行踪为线索，一线贯穿，层次分明，但并非平铺直叙，而是曲折回环，悬念叠起，虚虚实实，引人入胜。

3.语言简洁凝练，通俗流畅。

六、集体朗读课文。体味鉴赏写作特色。

1.选择正确的答案，将序号填入括号内。

（1）本文叙事的线索是（）。

①桃花源的由来。②渔人发现桃源的经过。

③渔人进出桃源。④时间先后。

（2）渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃源的人“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是（）

①说明桃源人小心谨慎。

②暗指“桃源”是找不到的。

③说明渔人有意捉弄地方官员。

④暗指“桃源”人心存戒心，不愿意让外人知道他们的藏身之地。

（1）《桃花源记》一文以时间先后为顺序，从发现桃源，到访问桃源，再到离开桃源。（）

（3）陶渊明在本文中通过描绘桃源中的生活情状，来表达作者的理想社会。（）

4.将下句中省略的主语补充完整：

（1）（）见渔人，（）乃大惊，（）问所从来。（）具答之。（）便要还家，（）设酒杀鸡作食。

（2）此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，（）辞去。

5.试从课文中找出出自本文的成语，并选用其中的三个词语写一段话。（要求：（1）语句流畅，围绕一个中心选择材料。（2）运用叙述和描写相结合的方法。（3）字数250字左右。）

［参考答案］

1.（1）③，（2）②，

2.（1）√，（2）×，（3）√，（4）×

4.（1）村中人，村中人，村中人，渔人，村中人，村中人。

（2）村中人，村中人，渔人，渔人。

5.出自本文的成语有：

学生对桃花源的环境很感兴趣，能基本了解文章的内容，对文言词语的掌握还有一定问题，在朗读反面，也有待进一步提高。

桃花源记教案【篇5】

【设计指导思想】

１、以学生为主体，教师为主导

２、突出语言训练和思维训练

【教学重点】

１、文言字词。

２、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

【教学难点】

理解陶渊明这篇文章的创作目的。

【教学安排】

1课时。

教学过程

一、导入

由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

二、陶渊明简介

三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔

四、概括文章各段内容（学生归纳，教师总结）

五、分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）

六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵

七、字词训练（投影）

１、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。

２、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

３、特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法

４、通假字：“要”同“邀”

５、同义词：都：悉－咸－皆－并；邀请：要－延

６、成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津

桃花源记教案【篇6】

教学目标：

1、 学习课文，体会母爱，体会父母与子女之间的情感，增强对亲情的理解。

2、 初步掌握如何通过描写人物的外貌、动作、语言、心理来刻画人物的方法。

3、学习如何选取生活琐事来表达情感。

教学重点：

从鉴赏课文中，体验母爱，体会父母与子女.之间的情感，增强对亲情的理解。

教学难点 ：

体会本文通过写生活中的小事来刻画人物，突出中心的特点，并指导学生写作。

教学目标：

1、整体感知课文，体会母爱的深沉与无私，体会父母与子女之间的感情，增强对亲情的理解。

2、质疑课文，培养学生发现温暖问题的能力。

3、鉴赏课文，了解课文的亮点，培养学生的语文实践能力。

1、整体感知课文，理解亲情。

2、培养学生的语文能力。

教学过程：

一、大屏幕播放歌曲＜烛光里的妈妈＞，导入新课。

1、听录音，在预习熟读的基楚上进一步感知课文。

2、学生自主了解作者及写作背景的资料。

3、 自由读课文，边读边想：课文中写了母亲的哪些事件？表现了她的什么感情？哪里让你感动？（在书中圈点勾画，旁批注记，写下自己的.鉴赏、评价、感受之类的文

4、学生自主发表对课文的理解和发现的意见，教师只作适当引导。

5、以小组为单位读课文，讨论下边问题（小组长负责组织讨论，书记员将问题、结果规范地记录下来，教师适时参与各组讨论）：

① 课文中的哪些具体描述表现了盲母对养女的爱？其中哪一处最让你感动？说说理由。

②作者描写母亲主要云用了哪些方法？找出相关的句子来读一读，体味其中蕴涵的思想感情。③你觉得母亲是一个怎样的人?谈谈你个人看法和态度。

④“我”对母亲的思想感情经历过怎样的变化？变化的原因是什么？你认为“我”是一个怎样的人？

6、学生发表见解，评议先进小组。

7、教师归纳总结，提高学生云用知识解决问题的能力。

1、质疑阅读课文时没有解决的问题：如：①她对母亲厌恶的原因是什么？②母亲有一段好长好长的沉默，当时母亲的感情是怎样的？③十三段中的“我”为何用双引号？等。

2、质疑教师引导的问题：①文中小巷和竹棒的描写，起了什么作用？②母亲虽然看不见，但她的心却是非常细腻的，课文9─13段通过哪些细节写出了母亲的内心痛苦？她是怎样对待“我”的感情变化的？

四、鉴赏课文，学生谈自己的理解和感受，提高学生的语文素养。

1、学生读自己喜欢的段落。

2、学生谈自己的理解和感受。

选一名学生当主持，以记者采访形式对同学进行采访：你对文中的某些段落是怎样理解的？有什么感受？

3、分组读课文，合作赏析某些文段或句子。（喜欢相同文段的同学可以聚在一起，共同朗读，交流对文段的理解和感受。）

4、教师指导赏析课文。

问：课文写母亲最感人的情节在哪里？文中哪几个段落最让人感动？

反复朗读这些段落，体会字里行间所蕴涵的深厚感情。

五、简结转新。

1、同学们说出生活中一个表现母爱的生活小情节，并对妈妈说几句话，来表达你对她的感情。

2、播放歌曲，同学们朗读“我们共同的心声”。

六、拓展阅读。

课外查找歌颂亲情的故事，再次体会亲情的伟大。

教学目标：

1、积累知识，训练学生的口头表达能力和探究能力。

2、写作训练，培羊学生的写作能力。

1、 将你认为好的句子抄到笔记本上，并把它们读一读。

2、  交流：课文中或生活中哪些人物的言行值得你学习，说出理由。

二、学生讨论并小结本文的写作特色，教再作点拨。

1、描写人物的外貌、动作、语言、心理来刻画人物。

2、选取生活琐事来表达情感。

三、仿写：

你的母亲（或父亲）是一个怎样的人？把她（他）的外貌描写出来。

2、仿照课文5─8自然段的写法（选取生活琐事来表达情感）。写出你的母亲（或父亲）关心你的几件小事。

写一篇作文，试通过记一两件事把你熟悉的一个人写出来，题目自拟，字数不限。

1、审题、构思。

2、列结构提纲。

3、小组交流评议结构提纲。

桃花源记教案【篇7】

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的'土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。

2.走进桃源生活。

桃花源记教案【篇8】

初中语文观摩课《桃花源记》教学设计

一、教学目标

1. 知识目标：学生能够理解并全面掌握《桃花源记》的内容、主题以及作者的寓意；

2. 能力目标：培养学生的阅读理解、分析思考和文学鉴赏能力；

3. 情感目标：通过对《桃花源记》的课堂讨论及感悟，引导学生思考现实社会的问题，并培养学生乐观向上、勇于探索的情操。

二、教学内容

《桃花源记》文本全篇

三、教学过程

（一）导入

引入图片：在课堂前准备好桃花源的相关图片，并通过幻灯片形式展示给学生。师生一同观看图片，导入课程。

（二）解读文本

1. 教师先简单介绍桃花源的概念和故事背景，然后进行整篇文本的解读。

2. 整合课堂资源：学生分成小组，每个小组负责一个段落进行解读和分析，然后充分讨论后给出自己的理解。

3. 学生分享：每个小组派代表分享自己的解读和理解，其他小组进行补充和修正。

4. 整合全班观点：教师进行全班师生讨论，组织学生逐一讲解各段内容的理解，促使学生们深入思考，并与自己的理解进行比较。

（三）文学鉴赏与现实联结

1. 引导学生分析文章中所蕴含的深刻思想，启发学生发表自己的感想和评论。

2. 引导学生将《桃花源记》中表达的向往和现实社会的问题进行对比，并给出自己的观点。

3. 教师指导学生将对文本的理解和展望与现实社会的问题进行联系，提出自己的思考，并鼓励学生通过文字的方式表达自己的观点。

（四）小结

教师总结全班讨论的要点，并对学生的表现给予积极评价。

四、教学手段和辅助材料

教学手段：讲授、讨论、个人思考和小组合作。

辅助材料：幻灯片、桃花源的图片、桃花源的相关资料。

五、教学评价

1. 对学生的言语表达、思辨能力、团队合作等进行评价；

2. 对学生阅读理解水平的评价；

3. 对学生对课文内涵和现实问题的理解和把握进行评价。

六、教学反思

通过这节观摩课，师生共同探讨了《桃花源记》这个经典文本。学生通过小组合作和全班讨论，形成了搜集信息、分析思考和文学欣赏的能力。通过与现实社会的联系，学生们也着重思考了文本背后的寓意和启示。同时，通过大量的课堂讨论和个人表达，学生们不仅学会了正确理解和分析文本，而且培养了他们的表达能力和批判性思维。这个观摩课既是对学生综合素质的培养，也是对他们未来发展的一次引导和激发。在今后的教学中，我将继续积极运用多种手段和资源，让学生在对经典文本的理解中发扬创新思维和深入思考的能力。同时，注重学生的情感体验，引导他们用积极向上的态度去面对现实社会的问题，培养孩子们的自信和勇于探索的品质。

桃花源记教案【篇9】

【教学目标】

知识与能力

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。

4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。

5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

过程与方法

1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。

情感态度价值观

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

【重点难点】

1.积累常用文言词语的用法;

2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

【教学设计】

一、创设情景，导入新课

1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

音乐《天仙配》------(曲终)歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗?不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻?——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

2.陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。

陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

3.本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

二、检查预习

晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn)

阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn)

及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì)

三、初读课文，感知课文内容

1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵

停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”“问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋”

2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻

怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道

3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津

要：通“邀”，邀请。

4.古今异义词：

鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通

今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业

妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说

今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管

绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得

今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满

如此 古义：像这样

今义：这样

4.一词多义

舍：舍弃 乃：于是，就 具：都

房子 竟然 详细地

志：作标记 遂：终于 寻：寻找

所作的标记 于是，就 随即，不久

5.同义词

具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是

缘、扶：沿着

6.课文翻译

7.请用一句话概括文章的内容。

文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。

四、熟读课文，质疑探究

★★线索--渔人行踪。

★★第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(故事的开端)

1.渔人怎样发现桃花源的?

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

(为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)

3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。

C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。

推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?

★★第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。

1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?)

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

4.讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?

对 比

只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分

只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈

不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)

★★第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。

1.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

2.文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气?

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。

3.桃花源人为什么来到这个地方?

桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

4.探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?

渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。)

B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

5.为什此中人语云：“不足为外人道也”?

是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

★★第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。(故事的发展)

★★第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。(结局和尾声)

1.渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢?

这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。

2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。

3.最后两段与前又哪句话相呼应?

与“不足为外人道也”一句相呼应。

★★文章主题

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

★★为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

五、课堂小结

1.陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

2.拓展：欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》

陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。我甚神往之，遂前去探访。至五陵，见渔人，说因由。渔人便撑船载我同往。

得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾，上书“桃花娱乐园”五个金字。吾甚异之：此乃桃花源乎?忽闻一声“哈喽!”大惊，回头视之，原是一桃花源人。西装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。见渔人，大喜：“哇噻!是你耶!好久不见了耶!”渔人细审，认出乃上回款待渔人者。那人遂掏出名片与我，上书——

于是，便随桃源人参观，桃源中人，个个打扮入时。领带西服为先生，牛仔裤大头鞋为小姐，披红戴紫为老太太，可谓：“男女衣着，悉如洋人”;女子之“青丝”如今变为金发，老人的“银丝”，如今染的漆黑油亮，可谓“黄发垂髫”;男女腰中皆挂大哥大、BP机，鸣声此起彼伏，可谓“机犬相闻”。

不久，日已高，甚觉腹中饥渴，桃源人便要至其家，已非草舍茅屋，乃朱楼翠阁，上书五大金字“桃源大酒店”。随后上菜，乃：肥城桃、水蜜桃、金丝桃、猕猴桃、蟠桃、胡桃、扁桃、油桃、杨桃、樱桃……等二十余种。除此外，另有桃咸菜、桃馍、桃罐头、桃酒、桃饮料等，渔人自语道：“每菜皆桃，恐不久将生‘扁桃体炎’”。

停数日，辞去，包中装满桃源人推销之桃罐头等特产，另有纪念章、纪念币、纪念册、游览图数十种。桃源人将一叠传单塞于我等，语云：“务必向外人道也!”打开传单看，上写“让世界走向桃源，让桃源走向世界。”

门庭若市久矣。

桃花源记教案【篇10】

1．读准下列字音，理解并运用文中成语。

2．学习议论文夹叙夹议的写法。

1．学习写读书摘记，积累成语。

2．练习运用记叙、议论两种表达方式。

1．学习课文，了解并学习白求恩同志的精神。

2．白求恩同志崇高的共产主义精神所表现出来的思想美、行为美。

难点 议论文中议论与记叙的关系，白求恩同志的精神。

议论文中议论与记叙的关系。

教时安排 本课共分 2 课时。

1.什么是议论文？

议论文是指作者通过事实 材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。

论点：作者所持的见解和主张。是一篇文章的灵魂。一般一篇文章只有一个中心论点，可以有分论点。分论点是补充或证明论点的。

注意：当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。

以下是判断论点的几个基本方法：

①分清论点与论题，依据论题找论点 ；

②抓住重点段及关键语句，从中找论点；

③借助论据找论点；

④注意论点的语言形式，表述论点的句子应该是表示明确判断的完整句子。

道理论据：（1）包括：经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理。

例证法的作用：举了什么例子，真实、典型地论证了什么论点，增强了文章的说服力。

② 对比论证法：用正反两方面的论点、论据对比，在对比中证明论点。

对比论证法的作用：从正反两个方面，突出地证明了什么论点，增强了文章的说服力。

③引证法：用科学原理、定律和公认的谚语、格言等证明中心论点。

引证法的作用：引用了什么，权威、可信地证明了什么论点，使中心论点更加鲜明。

理解要点：要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往 概括性强，利用比较抽象的词语表现丰富的内容。

④如果删去就不能表达这个意思 ⑤体现了议论文语言的严密性、准确性

分析思路：主要是语句中的词语的'语序，词语的语序的排列是一个什么过程，符合人们认识的规律，体现了议论文语言的逻辑性。

白求恩这个名字在中国可以说是家喻户晓，你们知道白求恩是哪国人吗？（加拿大人）

一个外国人，为什么能在中国人心中留下这么深刻的印象呢？学习了毛泽东同志写的《纪念白求恩》一文，我们就得到答案了。（板书题目）本文是毛泽东同志悼念白求恩同志的逝世写的，写于1939年12月21日。

二、白求恩简介：

诺尔曼白求恩（188－1939），伟大的国际主义战士，加拿大共产党员，著名的胸外科医生。1937年“卢沟桥事变”爆发后，受加拿大共产党的派遣．率领由加拿大和美国人组成的医疗队于1938年初来到中国．1月间经延安到达晋察冀边区。

1939年10月白求恩在涞源摩天岭前线医院医治伤员时，不幸手指感染中毒，由于他坚持工作，肘关节又发生转移性脓疡．于1939年11月12日在河北省唐县逝世。他最后一句话是：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业！”。

白求恩逝世一个月后的12月21日，毛泽东同志写下了《纪念白求恩》这篇文章。

三、整体感知

2．本文赞扬了白求恩的哪些精神？（国际主义精神、毫不利己专门利人的精神、对技术精益求精的精神。）

3．本文除了赞扬白求恩的精神，还有什么目的？（号召全党同志学习白求恩的精神。

4．找出本文的中心论点，并说说这篇文章的结构。

1．议论文中的“叙事”与记叙文中的“叙事”的区别：

议论文中的“叙”是为证明论点而提出的事实根据，“叙”需要简明概括，是为议论服务的。主要谈你对这件事的认识，谈这件事所反映的问题，帮助别人认识这件事的意义，明白其中的道理。

记叙文中则是以“叙”为主要表达方式，是记叙文的主要特征，其主要目的是生动形象地刻画人物形象，表现人物的精神品质。也可写事件的起因、经过、结果。

2．本文主要是赞扬白求恩的精神，并号召全党同志学习白求恩的精神。虽是议论文，但文中也有记叙的成分。下面我们以第一段为例，分析夹叙夹议写法的作用。

（1）学生朗读第一段，划出第一段的中心句，并归纳段意。

“一个外国人，毫无利己的动机，……每一个中国共产党员都要学习这种精神。”

段意：赞扬白求恩同志的国际主义精神，并号召向他学习。

（2）什么是国际主义？国际主义与共产主义是什么关系？

文中列宁的话。这在议论文中是道理论据，国际主义是共产主义的一种表现。

（3）开头两句在表达方式上是记叙还是议论？写了哪些内容？

记叙。介绍了国籍、身份、年龄，来到中国的目的、经历。

（4）这几句记叙去掉行不行？为什么？

不行。去掉这几句，白求恩的精神没有了事实依据。

（5）白求恩的事迹非常感人，应该详细地叙述他为中国的抗战所做的事，不应仅用一句话概括，对吗？

不对。本文的写作目的是悼念白求恩、赞扬白求恩，不是记叙白求恩的事迹，如果详写，文章的写作目的就变了。另外，白求恩的事迹大家都知道，不必详写。

（6）既然不用详写，那么“五十多岁”、“不远万里”这些词句应去掉，对吗？“殉职”是什么意思？

不对。突出年龄、里程更能表现白求恩精神的可贵。

（7）让学生分析其他三段中的叙议情况，然后讨论夹叙夹议的好处。

叙为议提供了事实依据，使立论有根有据，具有很强的说服力，又能使读者由表及里地认识白求恩同志，使读者懂得向白求恩同志学习什么，为什么要向他学习。

1.本文运用了对比的方法论述白求恩同志毫不利己、专门利人和对技术精益求精的精神。朗读第二、三段课文，划出对比的语句，完成课后练习的表格，并讨论对比的作用。

表格（略）。对比作用：首先通过正反对比，白求恩的高贵品质显得更加突出，更加难能可贵；其次，通过对比显示出了我们有些同志与白求恩相比还有很大差距，更加有力地证明了学习白求恩的必要性。

2.第二、三段中运用了不少成语，请找出来，解释其意思，议论运用成语有何好处？

解释（略）。好处：成语言简意赅，增强了语言的形象性和感染力。汉语的成语非常丰富，同学们在学习中应当注意积累并能准确地运用。课后请同学们把这些成语做成读书摘记。

1.找学生朗读本段，然后划分层次，归纳层意。

第一层（前四句）叙述与白求恩同志的交往。

第二层（后四句）论述学习白求恩精神的意义。

2.朗读第一层，体会在叙述中表达了毛泽东同志什么样的感情？

“只”表达了遗憾之情。“仅”表达了歉疚和痛惜的心情。又用沉痛的语气直抒自己对白求恩同志逝世的悲痛心情，语言朴实，感情真挚。朗读应体现作者的感情，语气要平缓，略带沉重。

3.第二层论述学习白求恩精神的意义，为什么单提“毫无自私自利之心的精神”？

4.作者在结尾用了什么句式来阐述学习白求恩的意义？从哪些方面高度评价了白求恩？

排比句式。“高尚”指人格，“纯粹”指品质，“有道德”指修养，“脱离了低级趣味”指兴趣，“有益于人民”指人生意义。

5.朗读体会运用排比句式的好处。

这五个句子言之有序，气势越发磅礴，内容五彩缤纷，如赞美诗一般，以此收束全文，铿锵有力，既热情赞美了共产主义者白求恩同志，又大大提高了人们学习的热情。朗读时五个句子语气要越来越高昂，显示出激情。学生反复朗读，达到背诵的目的。

三、讨论：

今天我们作为跨世纪的一代青年，肩负着建设祖国的重任，我们应当如何学习白求恩的精神？

本文运用了夹叙夹议的写法，运用对比的手法，既赞扬了白求恩同志的崇高品质，又号召全党同志学习白求恩的精神，语言朴实、准确、精练，感情真挚感人，极有号召力。

作业设计 1．作读书摘记，摘抄对你有启发的句子。

课后纪要 第一课时了，解议论文三要素，通过成语接龙打破课堂沉闷气氛。重点是比较议论文中的“叙”与记叙文中的“叙”的不同；第二课时，结合课文分析，深入挖掘白求恩的精神，并掌握议论文的构思和行文，即三要素。

桃花源记教案【篇11】

本文文字较为简易，且故事性较强，可要求学生借助注释和工具书理解课文基本内容，对于难懂的字词，教师稍作点拨即可。同时，要加强诵读练习，积累文中的成语及有价值的词汇，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言。另外，要让学生多收集资料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的内容和写法。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法.激情增趣，领会情感，学懂课文。

1.熟读并背诵课文。

2.理解、积累一些文言词汇。

3.了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

初一下学期，我们曾经学过东晋著名文学家陶渊明的一首诗《饮酒》，我们一起读一遍。(课件显示《饮酒》诗)谁来说说，这首诗表达了诗人怎样的志趣?

提示：全诗表现了诗人弃官归隐后乐于田居、陶醉于自然的人生态度和生活情趣，既反映了远离尘俗、安贫乐道、洁身自好的心志，也流露出躲避矛盾、与世无争、独善其身的消极思想。

陶渊明的这种志趣，在他的很多诗作中都有所体现。不仅如此，在《桃花源记》这篇文章中，陶渊明更是具体地勾画出了他所向往的理想社会。这堂课，就让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。

(此环节的设计既创设了情景，同时又通过复习、联系已有的知识，引出新的教学内容，花时不多，收益却很大。)

1.展示学生收集到的有关资料。

(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力。)

2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo)

1.课件展示，配乐朗读。

2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。

(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)

3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

(教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)

1.请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

鲜美：鲜艳美丽平旷：平坦开阔 属：类 悉：全，都。 邑人：同乡人 不复出焉：不再从这里出去 焉：于之，从这里 语云：告诉(他)说 既：已经 如此：像这样 遣：派欣然：高兴地

(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。)

①古今异义词：

妻子 古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 今义：指男方的配偶

3。请学生找出难译的语句讨论作答。

(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

1.初步背诵全文。

2.积累文言词汇。

(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤背诗文的好习惯。)

同桌二人，一人为采访者’(渔人)，另一人为受访者(村里人).将课文内容展现出来。最后推派代表在全班交流。

1.桃花源美在何处?

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景优美。

2.桃花源神秘在何处?

3.桃花源的幸福表现在何处?

桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。)

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

2.有人说陶渊明的是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

(本环节设计目的是弓l导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。)

生l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。

生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪腐贪腐，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。

生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?

生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。

问题二：

生l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的.生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的《桃花源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。

生2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。

生3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。想找到那样一个世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。这说明他心中还是向往美好生活的。

陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治贪腐，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。还应树立一种远大的理想，将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

1.背诵全文。完成书后思考练习。

2.拓展阅读《桃花源诗》，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。