新中国史观后感

【#实用文# #新中国史观后感(汇总七篇)#】编辑为你搜索了关于“新中国史观后感”的相关信息。我们的成长也受到自己观看的电影和电视剧的影响，此时不妨静下心来写一篇观后感。我们应当将这种思维的精华融入我们的观后感，你知道写作品名观后感重点应该放在哪里吗？如何让作品名观后感显得更有逻辑性呢？

新中国史观后感 篇1

《新中国史观后感》

自新中国成立以来，中国历史观发生了巨大的变革和转变。新中国创造了中国历史的新篇章，重新塑造了人民对历史的认知和理解。新中国史观的确立，不仅对国家的发展和进步产生了深远的影响，也对个人的觉醒和自信产生了积极的作用。

首先，新中国史观的确立重新定义了中国历史的发展脉络。以往中国历史被看作是一个封闭的、自恋的过去，而新中国的成立将历史的视野开拓到了全球，将中国历史和世界历史相连接。新中国史观将中国历史置于世界历史的长河中，重新审视了中国古代的辉煌文明和历史贡献。同时，新中国史观也看到了中国历史中的困顿和挫折，审视了近代以来的屈辱和痛苦。这种全面、客观的历史观，让人们对中国历史的发展有了更加深入的理解，为建设现代化的中国提供了坚实的思想基础。

其次，新中国史观强调了人民的主体地位。历史是人民创造的，也是人民书写的。新中国史观将人民置于历史的核心位置，突出了人民群众在历史进程中的作用和贡献。新中国史观强调了人民的觉醒和奋斗，认为只有人民自己解放自己，才能真正走向繁荣富强。这种观念的转变，让每个普通人都感到自己与历史有着紧密的联系，激发了无数人们的奋斗精神和创造力。无论是老一辈的革命先驱，还是每一个生活在当代的普通人，都在新中国史观中找到了自己与历史的关联和共鸣。

同时，新中国史观注重了历史的批判和反思。历史是一面镜子，让我们看到过去的荣光和耻辱，也让我们思考现在的得失和前进的方向。新中国史观通过对历史的深入研究和分析，揭示了历史中的失误和错误，为人们提供了宝贵的教训。在新的历史观的引导下，人们开始审视过去的错误，并在今天的实践中不断完善和改进。这种批判和反思的能力，让我们走出历史的困境，推动社会的进步和发展。

最后，新中国史观推动了中国的现代化进程。新中国的成立标志着中国历史的新纪元，也为中国的现代化建设提供了契机和动力。新中国史观将中国历史定位为民族复兴的历程，强调了中国人民实现伟大复兴的责任和使命。中国人民对自身历史的认知和回顾，让他们对民族未来的规划和发展有了更加明确的目标和愿景。新中国史观激发了全民族的创造力和奋斗精神，推动了中国的现代化进程。

总之，新中国史观的确立对个人和国家产生了深远的影响。它重新定义了中国历史的发展脉络，将人民置于历史的核心地位，注重历史的批判和反思，并推动了中国的现代化进程。通过对新中国史观的学习和了解，我们能够更加全面地认识中国历史，更好地理解当代中国，也能够在个人生活和社会实践中找到自己的位置和使命。新中国史观的启示和引导，将激励我们不断前行，为中华民族的复兴贡献自己的力量。

新中国史观后感 篇2

看历史于我，是有变迁之路的。最开始历史，特别喜欢看野史，比如历史上出格到不能被正史记录的风花雪月、俊男美女，尤其喜欢看中国历史上出格的女性，如何在被封建压迫如此厉害的程度下，依然能呼风唤雨，发挥女性或者母性对国家固有的影响力；随后看历史，喜欢看一个特定的朝代，比如明朝那些事儿，如果这是宋史，对于特定的朝代是如何兴旺发达然后烈火烹油最终曲终人散，从中看出一个朝代的兴衰兆头，进而能在生活中早日看到类似的兆头；接着就开始看通史，看世界历史、中国历史，从一个较长的时间维度，甚至上升到进化的角度，来看我们之前曾经经历了什么。

历史，其实属于越来越有趣的学科，虽然任何历史书都不能百分百打包票自己是信史，但如同对待算命的态度一般，信则有不信则无，用人类最基本的情感进入历史中，发现历史中最符合人类情感选择的行为，将之相信并认同为真实的历史，不正如同推理小说一般有趣吗？老话说读史使人明智，究竟有没有明智无法做出判断，但越是读史，越是感触太阳之下并无新事，一切仿佛理所当然的发生，但一切彷佛都是重复之前的经历，历史总是特别的相似又充满了小唯独的新意，这是另一个角度的有趣。

废话了那么多如何看历史，其实只是为了引入这本书的正题。书中讲中国历史划分为四个大的维度，上古、中古、近代、现代，春秋战国之前视为上古，秦至明视为中古，清为近代，民国为现代，这样的唯独划分可能同作者的时代背景有关，清朝之所以被单独划分，同清朝存在的年代刚好处于工业革命有关，其他欧洲甚至日本都开始利用工业革命自我强大，而清朝沉湎于天朝上国的美梦中闭关锁国，虽然和前朝的封建统治没有太多的区别，但整个国际局势都在变化，我自岿然不动的清朝是必须单独拿出来。

既然是一本极简中国史，必然对历史只能截取主要脉络，朝代的交替往往简而言之，除了有限的影响朝堂变局的人被单独提到几句，其他人都隐匿在文字背后，成了无名英雄。然而即便是简单的历史，也依然保留了对政治、军事、人文、学术、经济、社会等多方面不同维度的探讨，毕竟历史除了是朝代的兴旺更替、皇帝的世袭罔替之外，社会、政治、经济、军事、人文对普通老百姓的生活更加息息相关，也正是如此这些，才形成了当代国人的历史文化基因和气质。

一个朝代的统治方式与前一个朝代相比，总是有所改变和创新。一方面是前朝的亡故正是后朝需要吸取的教训，自然会取其精华去其糟粕的对统治方式进行一定程度的改良；另一方面生产力的不断发展自然给统治方式提出了新的要求也带来了更大的挑战，毕竟社会财富越来越充盈，社会人口越来越多，都讲增加统治难度。因此，一味的复古并非好事，虽然从古代历史中有经验教训可以总结，但经验教训需要结合新时代新环境进行改良，而不能直接就上，否则容易变为王莽的悲剧。

关于中国历史有一句名言，天下大势分久必合合久必分，用于说明中国历史上的分分合合的国仇家恨。从另一角度，这句话说明了人心思变，总是不满足于当下已经拥有的东西，所以天下太平时作死折腾导致合久必分，天下纷争时又开始高歌宁为太平犬末为乱世人而期待分久必合。越是藩篱割据的年代，越容易产生你方唱罢我登场的戏剧感；越是太平盛世的年代，越容易产生繁花似锦轰轰烈烈的喜剧感。中国的老百姓一直都被认为是最容易统治和驾驭的，虽然短时间能通过演戏作假或者作威作福获得成功，但要长治久安必然需要休养生息不与民争利。

元朝和清朝，都是很典型的游牧民族统治中国、统治汉族的朝代，但两个朝代存活时间差别甚巨，尤其是如同巨人一般在欧亚大陆上摧枯拉朽无往不利的元朝竟然只有短短一百多年的寿命，原因何在。书中给出的答案特别出乎人意料之外，继承人生命的长短。其实元朝和清朝都没有很好的继承人制度，上一代雄主死亡后都产生过政权更替的家族内斗，清朝比元朝稍微幸运一点在于清朝的康熙皇帝活得蛮长的，所以有足够的时间理顺统治汉人的方式方法，进而产生较为长期的朝代命运。

民国时期并不代表有民族主义，这从清朝的灭亡竟然苟延残喘了几十年便可看出，当时社会上的忠君思想和民族主义两者之间的斗争，民族主义并未占据上风。而随着帝国列强对国家的不断索取，普通的汉人心中大一统的思想的根深蒂固，最终激发了强烈的民族主义，而正是这种内心中保有的民族主义，让中国在面对危机中依然能奋发图强，最终成就了延续千年以上不断档的文明。虽然有说法中华文明其实在魏晋便已断绝，但笔者更认同文化的自我更新和传承，断层可能存在，但不代表不能重新捡起，而重新捡起后的延续，与我能认可为没有断档。

书中甚至有特别与时代同步的思想，或者说前瞻性的思想：对比中西方文明，中国文明能更缓慢而坚定的逐渐发展，对待周遭能宽容平等，信奉大家一起互惠互利共赢共长，因而有中国文明拯救世界的可能。其实在明朝下西洋中，就能看出中华文化尊重外邦、团结外邦、共同发展的意味，而目前的一带一路共同发展，也颇有此味道。中国人毕竟是孔孟儒家熏陶了几年前的中庸之道，不温不火但脚踏实地，虽然在发展速度上可能会有所限制，但坚持的力量超乎想象。

你一定爱读的极简中国式，的确是爱读的一本历史书。最后借作者在那个年代就能发出的有自信的回答结束此文："要矫正它，非有特殊的文化，和相当的实力，又谁能负此使命？中国人起来啊！"

新中国史观后感 篇3

新中国史观后感

作为一个中国人，学习和了解新中国的历史，始终是一种责任和使命。新中国史观的形成，不仅仅是历史学家的研究成果，更是全体中国人民艰苦奋斗和智慧总结的结晶。近年来，新中国史观逐渐被推向了更加具体、生动和立体的层面，我从中受益匪浅。在此，我想详细地探讨一下新中国史观给我带来的深刻感悟。

首先，新中国史观使我更加深刻地认识到新中国建立的艰巨性和重要性。在1949年中华人民共和国的成立之前，中国历经了数百年的战乱和动荡，国家破败、民不聊生。然而，经过无数革命先烈的流血牺牲和劳动人民的艰苦努力，中国成功地实现了国共合作，推翻了外国列强的压迫和国内封建统治的专制，新中国终于诞生了。回顾那段历史，我真切感受到了新中国的建立不仅仅是政治胜利，更是人类尊严和社会公正的胜利。

其次，新中国史观展示了新中国的成就和改革开放的重要性。建国初期，中国面临着许多困难和挑战，经济极度贫弱，人民生活水平低下。但是凭借着毛泽东同志的正确领导，中国成功进行了土地改革和农业合作化运动，为中国农村带来了新的变革。之后，改革开放的政策将中国推向了国家现代化的道路，使中国发展起来了。我非常钦佩中国人民敢闯敢试、不畏困难的精神，不仅带给了自己幸福生活，也为全人类的发展做出了巨大贡献。

新中国史观还让我认识到了中国共产党的伟大和领导作用。中国共产党作为中国最高领导力量，始终将人民利益放在首位，不断为人民谋幸福，为国家发展做贡献。回顾历史，中国共产党在战争年代领导人民进行了一系列抗日战争和解放战争，取得了伟大的胜利。建国后，中国共产党坚决领导人民进行了生产建设和改革开放，使中国建设出了一片新天地。在我看来，中国共产党顺应历史潮流，为中国和人类的进步作出了卓越贡献。

最后，新中国史观让我明白中国的崛起是历史的必然。根据新中国史观，中国近代史很长一段时间都是在被欺辱、被掠夺和被侮辱的状态下度过的。这段历史使我们认识到了中华民族的危机和自强不息、崛起的必要性。当今世界，中国崛起成为了一个不容忽视的事实。中国经济的快速发展和国际地位的提升是中国人民努力的成果，也是中国梦的实现。新中国史观让我看到了中国人民团结奋斗、自强不息的精神，也看到了我们民族的崛起和未来的希望。

总而言之，新中国史观为我打开了一扇了解祖国历史的大门，让我明白了新中国建立的艰辛和伟大，中国的发展和崛起，中国共产党的伟大和领导作用。我为自己是中国人而自豪，为中国的成就而骄傲。新中国史观使我更加深刻地认识到了自己的责任和使命，我将继续为祖国的发展和进步贡献自己的力量。

新中国史观后感 篇4

一提起历史，我们首先会想到艰涩难懂的传统史籍，或是游戏人间的坊间野史，我今天说的，是一本不同于以上两种类型的另一种历史。作者以物载史，正史趣说，文笔严谨又不乏风趣！该书文字深入浅出，通俗易懂，读来眼前一亮，如醍醐灌顶般透彻，不由得使人感叹一声，哦！原来历史也可以这么讲啊！

《博物馆里的极简中国史》作者是张经纬，他本人在博物馆工作近十年，又是搞人类学研究的，学识相当渊博，从这本书里就可以看出端倪。一般的历史文字，多以人物或事件为线索贯穿古今，而这本书以博物馆里的文物为线索，以文物引发出它的所处时代，进而剖析那个时代的兴衰过程。每个时代有每个时代的代表文物，一件件文物串联起来，就是我们中华文明五千多年的历史变迁。

新石器时代的玉器；商周、秦汉时期的青铜器皿、壁画；魏晋南北朝时期的书法、石窟佛像；唐代的茶叶、瓷器；宋代的山水画；元代的江南园林；明代的硬木家具；清代的蓝染布……一件件文物像画卷一样，在作者的笔下一一为你展开，带你了解为什么这些文物会在当时兴盛繁荣，为什么又逐渐淡出历史舞台，同时，这也是各时期历史更替的原因。

像玉器、青铜器、丝帛、茶叶等，在它们当时所处的时代，是被用来作为货币使用的，可以购买物品，可以封赏诸侯，可以交换马匹，也可以被当作祭祀用品使用。比如曾经兴盛一时的茶马古道和丝绸之路就足可以说明这个问题。后来随着供需严重不平衡，这些物品才渐渐淡出经济舞台，成了生活配角儿。

读这本书，我发现，不论是秦皇汉武，还是魏晋名流，无一不希望自己能长生不老，与天地同寿。秦皇汉武派道士、童男、女寻找仙方，派使者寻汗血天马，想用仙方与天地同寿，骑天马踏极乐之地，最后这两位皇帝也化尘化土，淹没于历史长河。但是炼丹修道的风气却一直延续下来。到魏晋时期，就连大名鼎鼎的“书圣”王羲之也不例外，入了天师道不说，最终因服食丹药身亡，可悲可叹！

大家在说起魏晋时期时，大约想起的都是一些名人雅士的风流轶事，是他们狂放不羁的风骨。其时，魏晋时期是中国历史上第二次大分裂时期，三国两晋南北朝，一百六十多年的时间里，大大小小数十个政权，闹嚷嚷你方唱罢我登场，战乱频繁，且都发生在汉王朝境内，上至王权，下至庶民，都饱受战乱之苦，民不聊生，所以才会有很多人归隐山林，寻求避难。永和九年的兰亭聚会，正是战争频仍之时，不是王羲之违背时势的孟浪之举，而是对现实境遇的无言反抗！今天，我们所羡慕的魏晋风流，其时是当时名流们整体颓废的气质，代表了他们内心的无奈和惆怅。

通过读《博物馆里的极简中国史》，我还纠正了自己很久以来的一个误区。以前提起金文，我会以为是金国的文字。通过张经纬老师介绍，我才明白，金文是因为文字刻在金属表面，所以被称作金文。金文流行于商周时期，一般刻在青铜器上。还明白了青铜不是青色的。青铜是铜、锡、锌三种金属按一定比例制成的合金。青铜器刚制成时的颜色是比黄铜色还浅的金黄色，光泽度非常好。我们之所以叫它青铜，是因为它们被长埋在地下，氧化后，出土时就成了铜绿色。

现在国际上有雇佣军，在古代，在中国也有。周王朝雇佣秦国、楚国等小国为王室提供马匹和铜器；汉皇帝雇佣匈奴、乌桓、鲜卑等边境少数民族为他们上战场杀敌；唐朝雇佣突厥、铁勒、回纥等少数民族杀敌打仗；明代用蒙古部落和满洲部落互相制约，维持平稳，最后，都被这些雇佣军一一消灭，改朝换代，皇帝轮流做，形成了历史的流动发展。虽然历史发展的过程太过血腥！

读这本书，我知道了我国佛教缘起于北魏时期，经过一千多年的发展传播，已经开枝散叶，遍地开花。典型的标志就是山西大同云冈石窟和洛阳龙门石窟，均为那一时期建筑。知道了茶叶兴起于唐代，陆羽功不可没。茶圣陆羽还曾评价过咱邢台邢窑的瓷器，说“邢瓷类雪”，来形容邢瓷的质地透彻。作为邢台人，听到这个评价，还是很激动的！知道了江南园林兴起于元代，可见当时元统治者对汉人的高压政策，令不少富人也心生隐逸，放舟江湖。还知道了棉花原产印度，在元代引入中国，被松江人黄道婆发扬光大，成为明清以来中国与世界纺织物的主要原料。

读书，愿意开卷有益，增长见识，愉悦心灵。读张经纬的《博物馆里的极简中国史》，使我打开了脑洞，窥见了一个不为人知的新华夏史，幸也！

新中国史观后感 篇5

《新中国史观后感》

新中国成立以来，我国历史观经历了多次重大转变，从建国初期的革命史观，到改革开放后的发展史观，再到近年来的综合史观，每一次转变都对我国的发展产生了深远的影响。在这篇文章中，我将详细探讨新中国史观的演变历程，并对其带来的变化作出一些个人的观点。

新中国成立之初，革命史观占据着主导地位。这个时期的历史观主要侧重于强调中国共产党在中国革命中的领导地位和伟大的革命精神。在中国长期的半殖民地半封建社会中，革命思想深入人心，岳飞、林则徐等伟人们的形象被塑造成革命的楷模。革命史观的崇拜和推崇成为了新中国刚刚建立起来的民族精神和集体记忆的一部分。然而，在这一史观下，历史的进程似乎被简化成了一种英雄史观，过分渲染了个人的英雄主义精神，而忽视了广大人民群众的力量和作用。

随着中国走向改革开放，发展史观逐渐崛起，此时历史观开始注重对中国社会经济发展的科学解释和分析。改革开放以来的几十年间，中国经济飞速发展，人民生活水平显著提高。这使得历史观的主导地位发生了转变，重点从英雄史观转向了发展史观。中国开始关注经济建设和民生改善，由此政府和学术界的历史研究也开始关注经济史、科技史等方面。发展史观使人们更加客观地认识到社会变革的根本动力是经济发展和科学技术进步，进而推动了中国的现代化进程。

然而，近年来，由于社会变革的不断进行和对历史的更深入思考，综合史观逐渐成为主流。综合史观旨在站在全球化、全面发展和多元化的角度，对历史进行全面的审视和理解，提出了历史的复杂性和多元性的观点。综合史观强调历史的多维度，提倡从不同的角度去看待历史，并将历史纳入到当代社会的整体发展中去，同时也注重培养人们的历史思维能力。

在这整个历史观的演变过程中，我国思考历史的角度和方法发生了巨大变化。我们不再满足于单一的英雄史观，也不再仅仅关注于发展和改革的经济史观。现在，我们更加注重历史的全面性和复杂性，认识到历史是一个无法简单定义和割裂的整体。我们开始从不同的角度和层面思考历史，例如社会、文化和人民的角度。历史不再是单独的一门学科，而是与其他学科相互渗透和交融，为我们提供了一种综合认识世界和人类发展的方式。

在我看来，新中国史观的转变是一个必然的道路，也是一个有益的进步。提倡综合史观，既能满足人们对历史的多样化需求，又能更好地认识和应对当下的社会发展。历史作为一种独特的资源，能够帮助我们更好地理解我们的国家和文化的渊源，促进社会的进步和发展。因此，我们应该积极参与到对历史的思考和研究中去，追求更加全面和真实的历史观，为我们国家的发展和社会的进步作出更积极的贡献。

总之，新中国史观的演变是我国在自身发展和社会变革中的必然产物。从英雄史观到发展史观，再到综合史观，每一次的改变都揭示了我们对历史深入思考和研究的成果。新中国史观为我们提供了更加全面、多元和科学的历史认识方式，帮助我们认识到历史是一个复杂的整体，其发展离不开人民群众的力量和作用。作为一名中国人，我为中国所走过的历史进程感到自豪，并希望在新中国的发展中，我们能够以更加全面、客观和科学的态度去研究和理解我们的历史。

新中国史观后感 篇6

历史是一门学科，同时也是一门学问，需要去钻研学习，才能发现其中的乐趣。

《极简中国史》这本书，作者用其细腻的笔触，为我们描绘了从远古时期开始直至民国时期五千多年的中华民族史。以及从一件件、一桩桩惊心动魄的历史事件中走出的一位位名垂青史的英雄人物。

在书中，首先吸引了我的目光的便是"三国两晋南北朝：战乱与民族大融合的时代"这一章节。这一章节中，作者简明扼要的总结了这一历史时期的历史现象和政权交替的情况，又针对当时最具代表性的两件史实进行了详细的讲述，两件事分别为"北魏孝文帝改革"和"门阀政治"。两件事在课本上均有涉及，但并未有详细的史书介绍。《极简中国史》上将孝文帝改革的历史经过写的十分完整，让读者也悦目娱心，仿佛身处那一段数千年前的历史之中，亲身经历了那一次雷厉风行的改革。但是"门阀政治"和"北魏孝文帝改革"体现的繁荣恰恰相反，"门阀政治"体现的恰好是藏在一件件锦衣华服之下那一张张无知的嘴脸与一句句为了家族繁荣而卖力讨好的话语。两种极端，一种是隐藏在艰辛改革之下的繁荣昌盛，另一种则是隐藏在繁荣昌盛之下的破碎不堪。

通过对这本书的阅读，我对中国史有了更深层次的了解，也更加深了我对中国历史的学习兴趣。古人的聪明才智与辛勤的劳动成果，造就了如今源远流长的中国历史，泱泱华夏——华夏并非单一的民族，"北魏孝文帝改革"让鲜卑族融入了这个家庭，使得华夏变得多元化。一代代历史先贤的智慧结晶将华夏文化雕刻打磨，使灿烂的华夏文化成为了世界历史中的一颗璀璨的明珠。

在很多人眼中，历史是非常的无聊、乏味，可是事实并非如此，史书虽然文字平淡，可在真正爱好历史的人眼中，史书、史记就好比一块蒙了厚厚尘土的金子，尘土掩盖住了金子的`光芒，却挡不住它散发光芒的本质。当有人拂去尘土时，散发的则是耀眼的光芒。在那时，它身为金子便是无可否认的事实，全世界将一起目睹它的光彩。

《极简中国史》这本书的作者郑连根先生就好比拂去金子上的尘土的人，他用他的知识将史书上一句句平凡无奇的话语，变成跃然于纸上一段段优美的文字，能够吸引更多的人去了解历史，学习历史，这是我对这本书的美好祈愿。

新中国史观后感 篇7

《新中国史》除全面记载新中国以来的历史变迁外，更深刻指出了社会主义这一历史命题面临的当今挑战与困境。

首先，书中表达出对社会主义历史发展的认可。书中游刃有余地将新中国历史变迁融入全球社会主义发展史，充分揭示了新中国从建国到今天所取得的伟大历史成就。书中丰富的历史事实，深刻地表达出中国近半个世纪的发展历程，给人以深深的印象。

其次，书中指出了社会主义当前面临的挑战与困境。新中国史认为，社会主义发展受到了外界影响，改革缓慢、局限性强等问题长期存在。虽然中国经历了发展和转型，取得了巨大成就，但仍面临着新的挑战，比如经济不均衡、政治体制变更、社会治理模式改革等，迫使中国具有寻求新的发展方向的需求。

最后，书中提出了新中国未来应当重视的方向。按照既有的历史发展路线，中国应当实现民本、和谐的发展。社会主义发展过程中，中国应当积极推进“新社会主义”理念的实施。要实现中国的可持续发展，必须追求优先把温馨的家庭和建设崇尚民主的社会的政治法理，使每一位公民享有平等的机会，形成以国家为核心、市场为基础、民主协作为方式、健康发展为目标的社会主义建设模式。

通过对《新中国史》的学习，我感受到了新中国发展史深远绵长的痕迹，更深刻地体会到了历史进程中，中国社会主义运动所走过的艰难历程与今天对未来所承载的憧憬。今天的中国，已经取得了更新的发展状态，在政治、经济、文化等方面取得了有目共睹的成绩。但同时，也要高度重视当今社会所面临的挑战与困扰，这一历史使命也需要广大人民群众不断努力创造，携手共同开创更加美好的明天。