革命的观后感

【#实用文# #革命的观后感#】你了解吗？写作品观后感时，应该从哪个方面开始撰写呢？观赏作品的同时，我们也会在一定程度上与作品产生共鸣。我们应该将这种共鸣归结为观后感，以便与他人分享。观后感结合影视作品本身的内容，可以使我们的思想变得更加丰富。经过精心筛选，好工具范文网的编辑选择了一篇题为“革命的观后感”的文章，请将本网页添加到您的常用链接列表或收藏夹中！

革命的观后感 篇1

这一段时间读了佐藤学教授的静悄悄的革命，刚拿到这本书时，翻了前言没有看懂，觉得这本书很有难度，反复看了前言几遍还是一知半解，现在虽然看完了这本书，但是很多内容还没来得急细细消化，不过让我感触最深的就是书中提到的：我们的课堂教学追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。当我看到这一内容时，我心中的疑问豁然开朗：

为什么我不缺一节课但是教学效果却总是一般般？原来我的课堂缺少倾听，尤其是缺少用心的倾听。每节新授课前我会根据内容的安排要求学生课前或者是课上预习，班级中有三分之一的学生理解能力强、接受能力快，但是也有三分之一的学生接受能力慢一些，于是课堂就变成了优生的课堂，他们在课堂上侃侃而谈，但是也有一部分学生他们只想着自己的见解，并没有用心倾听同学的回答，对于那些接受慢的学生，由于课堂节奏太快，他们听是听了但是没有时间好好的消化，就和我一样，书是看了但是没来得及细细消化，因此学习效果就大打折扣。

反思我的课堂教学，我想如果我们想改变现状，一定要让课堂成为一个用心倾听的课堂，不仅要让学生学会倾听，更要让我学会倾听，不仅要聆听学生的演讲内容，还要倾听学生的心声和想法，与学生的学习和生产产生共鸣，成为他们最好的听众。对于学生的错误回答，()要用委婉的语气，适当的开导与纠正。同时，让每个学生也学会倾听别人的意见和结论，让每个学生敞开心扉，让自己的差异得到关注。

接下来，我会仔细阅读这本书，用其中的许多理论和案例来改变我的落后观念。

革命的观后感 篇2

管理学院

曹露濛pb14204031

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尤瓦尔·诺埃尔·哈拉利，1976年出生，2002年在牛津大学耶稣学院获得博士学位。他曾专攻中世纪史和军事史，经历了微观和中观历史学的专门训练，后转投极宏观的世界历史研究，而且特别热衷于从物理、化学、生物、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科角度，做作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和**。

“《人类简史》是一本奇书”，读过的人都有这样一个感慨。初读此书，确实被作者各种奇妙的观点所吸引。这是一本观点书，一本哲学史书，而不是一本史实史书。

作者整本书观点非常鲜明，从石器时代的智人演化，一直到21世纪的政治和科技革命，作者例举了详尽的史实，并用充满想象的文字，试图证明着：人类不过是一种普通的物种；历史总是充满**，人类的农业革命就是最大的**；人类历史从无真正的正义；人类的庞大社会组织和精神力量来自虚拟的共同想象；科学这一光辉名词身后站着贪婪的君主与资本家。最后，作者又出人意料地讨论了“人类究竟想要什么？

”“什么是快乐？”这样的“非历史”问题。

不得不说，《人类简史》非常发人深省。受《失控》以及《技术的本质》中进化思想的启发，我试图从一种广义上进化的观点谈谈我的理解。

本文首先提出了人类历史上最重要的三次革命：认知革命、农业革命和科学革命。

首先，从生物分类的角度，先是有了人属，或者人科，才有人种。如果南方古猿是我们的祖先，那么黑猩猩就是我们的表亲。尼安德特人和梭罗斯人是我们的智人兄弟，这完全符合生物进化的逻辑。人类就是一个没什么特殊的物种。

南猿行走的时间尺度是从200万年前到250万年前，从7万年前到10万年前，它变成了智人、尼安德特人和其他能够直立行走和制造工具的人。而智人发生了认知革命，形成了“文化”，于是有了“历史”，于是2016年有了老师批改这篇作业的行为。

认知革命

大约7万到3万年前，智人有了新的思维和交流方式。这就是认知革命。之所以会产生认知革命，从遗传和变异的角度来说，基因一直在突变和重组，环境不断改变，像一把筛子，只将适应环境的变异保留下来并遗传给下一代。变异不断累积，导致生殖隔离，即物种进化。人类的认殖隔命很可能是从某些个体的特定基因突变开始的，最终这些基因占据了整个种族。

认知革命带给我们的重大影响是什么？作者的回答似乎很荒谬——流言蜚语的力量和虚拟的共同想象。

八卦能力能让周围的人们彼此更加亲密，共同做事。但八卦只能对身边人进行，按现在的理论，八卦的作用在以一个人为圆心，150人为半径的圈里有效。要让更多人一起做事，则需要共同想象的魔法师，挥动魔杖变出就像宗教、国家、民族、意识形态等等想象的社群。

就像核心家庭一样，只要社会的情感功能不被完全取代，就不会从社会中消失。过去，社会的物质功能大多由市场和国家接管，但在部落情感和团结方面仍有努力。国家和市场要增强这些情感面，靠的就是塑造“想像的社群”（imagined ***munities），纳入的人数上百万之多，而且转为国家或商业需求量身打造。

几千年来，王国、帝国和教会一直扮演着这个想像中的社区的角色。在中国古代，几千万人认为整个国家是一个家庭。在中世纪，穆斯林也认为伊斯兰世界是一体的。

但这种想象的力量是有限的，无法与每个人身边都有几个熟人组成的紧密社区相比，比如同学。

现代兴起的两大想像社群，就是“民族”和“消费大众”。所谓民族，是国家想象社群。所谓消费大众，是市场的想像社群。

消费主义和民族主义一直试图说服我们，数百万人，相信我们与数百万人在一起。我们有共同的过去，共同的利益和共同的未来。不论民族还是消费大众，其实都和钱、****和人权相同，是一种“主体间”的现实。

虽然它只存在于我们的集体想象中，但它具有巨大的力量。

一般来说，认知革命是人类进步加速的开端。

为什么农业革命是历史上最大的**？

作者的观点很犀利，农业革命是**。进化对个体来说不是最有利的选择。对于人口来说也是一样的。人口数量总是比个人素质更重要。在人类历史的一个时期也是如此。进化或许是一个**，就如同农业革命带给采集者的是额外的负担与更加不好的食物。

食物总量确实增加了，但每个人的是物都在变差。人口的增加带来了对食物的更大需求。人们不得不扩大耕地，增加粮食，然后来更多的重农业活动。人类已经学会了选择小麦、水稻等谷物，但这并不是说他们征服并驯化了谷物，而是他们征服并驯化了人类。相比于采集者的生活，农民的生活确实变得更加辛苦和不易。

农业革命，反而让人类成为了谷物疯狂扩张的苦力，人类也因此不断繁衍壮大，或许有些人意识到了种植庄稼带来的收益比不上采集野果、狩猎动物，但当所有人都已经适应了农业革命带来的转变时，历史已经无法回头。

农业革命可谓是罪在当代，功在千秋。

科学革命

从今天的角度看，农业革命无疑是人类的重大历史进步。农业革命基础的物质基础给人类创造了一个复杂的社会制度的机会，国家开始形成，物质文明变得富有。大多数科学史家所指的“科学革命”大约于1543年开始，那一年尼古拉斯·哥白尼出版了著作《天体运行论》（de revolutionibus orbium coelestium），安德烈·维赛留斯出版了《人体构造》（de humani corporis fabrica）。

科学革命开始之后，人类的开始逐渐系统地客观地认识世界，人类开始理性地摆脱了《圣经》所虚构的故事。17世纪，随着科学革命的铺垫，资本主义国家的工业革命开始愈演愈烈。人类从蒸汽时代进入电气时代，现在又进入了互联网时代。

1945年，人类甚至第一次掌握了核能的发明，这可以真正改变历史进程。

科学革命是人类进步的催化剂。如果说，从人类农业革命开始，人类的“进化”是直线型的，那么科学革命后，人类的“进化”则是指数型的。从科学革命初期全球gdp的缓慢、虚假增长，到第二次工业革命后gdp的意外增长，人类的生产力增长了许多倍。

科学的背后，站着的是国王与资本家，这点毋庸置疑。

“科学并无力决定自己的优先级，也无法决定如何使用其发现。”科学研究之所以能够得到经费，多半是有人认为这些研究有助于达到某些政治、经济或宗教目的。例如16世纪，国王和银行家毫不吝惜地资助科学家和探险家到世界各地考察勘探，而对于研究儿童心理学就一毛不拔。

原因很简单，资助前者能带来殖民地、新的作物、金矿，后者则让他们看不到任何利益。20世纪苏联和美国**投入了大量的资金研究核物理，而不是水下考古或者研究遗传学，按照当时两国**的考虑，研究核物理有助于发展核**，对赢得二战至关重要，但研究水下考古或遗传学，则对战争没什么帮助。

确实有许多科学家只是纯粹为了求知而研究，然而真正能够获得纯粹的研究经费支持的科学家却少之又少。就算一个科学家目的是纯粹研究，但他的研究计划书上最好还得提一下，该项研究，直接或间接能产生多少经济效益，未来的市场前景如何。这样他获得经费的机会可能会更大一点。

举一个有趣的例子。法国著名数学家alexander grothendieck就是一个特立独行的人物，少年时期的战争经历让他痛恨战争，他在法国高等研究中心做研究时发现研究院的经费中相当大的比例竟然来自法**方。由于他坚持数学的纯粹研究观点，一怒之下辞去职务，回家务农去了。

后来有段时间他生活窘迫，不得不写信到法国科学院，希望得到一份教职，不过由于他过激的反战主义，受法**方资助的科学院拒绝了他的请求。要知道，他不仅是fields奖的得主，更是20世纪最伟大的数学家之一。

关于快乐与幸福的理解

通常情况下，人们所进行的一切活动的目的，归根结缔都是希望从中获得快乐。幸福的人生是有价值的人生，也是成功的人生。

那么，什么是快乐？

如果金钱、权力、地位、荣誉、友谊、爱情不能带给人快乐，它们就毫无价值可言。而快乐对人而言是相对的，金钱、权力、地位，所带来的感受对于国王和银行家而言远远不及普通人快乐。而快乐也不等于快感，不然瘾君子就成了世界上最快乐的人了。

快乐只是人的主观感受，按现在的自由主义文化的解释来说，“快乐来自内心”佛教在这方面的论述更加深刻，佛教认为，快乐也不是来自内心的主观感受，而在于放下对主观感受的追求。

佛学的智慧将快乐看成对真我的追求，在于真正了解自己。如果真是这样，那么我们是不是应该认真反思自己呢？

地球自身的进化

地球从岩石圈开始，进行了上亿年的演化，终于“进化”出了有生命的生物圈，生物圈又通过上亿年的演化，借由人类形成了“智慧圈”。凯文凯利在《失控》中提到了一种有趣的观点，把整个地球看做一个活的“细胞”，那么按照上述观点，这个细胞也从岩石圈开始，逐渐“进化”成了生物圈，现在则“进化”成了“智慧圈”。地球有着良好的正负反馈（或许更复杂）调节系统，有自己的“新陈代谢”，能看成细胞有一定根据。

如果这样看，“智慧圈”有相当于什么？细胞核？

人类自身的进化

这里指的“进化”是指人类从猿类进化到智人，以及智人认知革命以来人类的革命性变化（或姑且称之为“进步”，不过谁知道是不是又像农业革命一样的**）。伴随着认知革命，从地上人类站起来走向了文明，走向了虚拟的共同想象。随后不久，人类又走向了农田，扛起了锄头，之后人类走向了“噗噗”发出巨响的蒸汽机，现在人类则坐在了电脑面前，敲击着键盘。

我们的毛发在减少，肌肉在退化，或许以后的人类，真的会长成影片中头大体瘦，体型极不均衡的外星人模样。

人类之上的进化

按照共同想象的观点来说，人类的共同想象也在进化，农耕时代是各种神话，封建时期则是君主和上帝，文艺复兴之后出现了“自由、民主、平等”等普世的价值。人类的共同想象原来假定的硬通货从实在的小麦，进化成了贝壳，进化成了金属块，后来又进化成了彩色纸张，而现在几乎可以说是进化成了完全虚拟的数字。

人类的社会体系也在不断进化之中，从氏族社会到奴隶社会，再到封建社会，现在到了民主与共和的社会。人类的家庭组织也从氏族到了家族，再到小家庭。小村落进化成了城镇，城镇进化成了大都市，或许大都市现在正在不断地向一个个的相互隔离的地球村进化，也可能正在向一个统一性与多样性并存的全球化的世界进化。

革命的观后感 篇3

这是女儿好朋友的妈妈送的书，因为她的推荐，所以一开始就对这本书充满好奇，迫不及待地翻开，结果也没让人失望，虽没有跌宕起伏的故事情节，却洋溢着童趣，童心，风格也很轻松，作业的革命读后感。随意地从头翻到尾，发现书中散布着刘老师的学生们多种形式的可爱的作业，作业中又零星点缀着老师亲切或幽默的批语、师生之间的可亲的对话、丰富的表情图、多样的贴画等，这样翻着，尽管还没看内容，但已经能感受到这本书的朝气，不，应该是师生之间互动的朝气，孩子对作业和老师的喜爱，老师对孩子与作业的深爱一览无遗。仔细翻阅，全书分为四部分，其中有刘春生老师和同事们在被称为“作业革命”的教学改革中交出的一份份别具一格的“作业”，这童趣盎然的作业，在老师的宽容和呵护下，洋溢着孩子本该有的欢乐；有刘老师和同行们在作业改革中的探索、合作、成果与疑问；还有网友和媒体的热烈评论，以及亲身体验过可爱作业的学生们的心声……刘老师被数百万网民称为中国最可爱的老师，鼓励学生把手绘、贴纸、照片放到作业本上，允许同学们在作业本上提问题，聊心事。刘老师说作业本不是驯服的`工具，说自己变得距离教师越来越远，意思是和孩子越来越近。

他倡导的这场作业的革命，没有教化的味道，只有平等的交流。在这里作业成了老师和学生心与心沟通的桥梁，这在很大程度上是老师对学生的自由、思想、情感和灵性的尊重与呵护，读后感《作业的革命读后感》。这种对作业的改革，让我们看到了本该属于孩子们的笑脸，永远灿烂的希望。如果学习是以这种方式开始的，相信这世上厌学的人会少很多......孩子和老师,真的需要沟通,有这样老师,是学生的福气,有这么多可爱的学生,老师也很幸福呢。喜欢这本书的主要原因就是感动于作者和他的团队坚持做好教师应该做的平凡的作业批改这件事！这种坚持和认真让人感动，也造就了伟大！其实这样的作业形式不是刘春生老师的原创，我也喜欢在孩子们的作业本上写上几句评语或是俏皮话，孩子们在我的鼓励下，也喜欢用水彩笔在本子上进行装饰，让本子看起来更美观。可是却没有能像刘老师一样对作业的形式进行一番认真的研究，进行彻底的改革，更不用说执着地对待每一位孩子的每一份作业了，有几个老师能认真地在每一个孩子的作业本上写上几句话，耐心地查阅资料回答学生对老师的考题的？

没有！暑假看到这本书的时间，激动地想象着和学生在作业本上交流的幸福，开学来也坚持了近两个月，看着孩子真诚天真的话语，感觉很温馨，可是最近事情一多，又不了了之了。所以我们现在不缺纷繁复杂的教育新论，而是踏踏实实的教育实践.各种教育理论满天飞，往往令一线教师无所适从.刘老师他们坚持朴实真诚地教学，用心地与学生沟通，我看不为什么教育理论所约束的同时，却远在理论水平之上！

如刘老师书中提到的：指导小学生做好作业，是一件十分有趣而又迷人的学问，我将继续坚持跟随刘老师一步步收获快乐。

革命的观后感 篇4

《学习的革命》是一本有关学习方法的畅销书。作者彻底颠覆了以往的学习理念，强调应该学会“怎样学”的问题，从而在最短的`时间内获得最大效益和最佳..在本中它提出了这样的观点：怎样学习是比我们学习什么更为重要的问题。他们认为学校最重要的任务是让学生学会怎样学习思考。

快速学习法的六个环节

（1）保持最佳的学习状态。

国外教育学家研究证明：“写作、教学，都可以是有兴趣的，只要把它像游戏一样对待。”在学习困难面前，要敢于说行，不能说不行。“如果你认为自己是一个糟糕的学习者，那么你有可能变成一个糟糕的学习者。”相反地，你认为自己是个强者，那么你就能获得学习的成功。

（2）开动你的所有的感官。

人的五个感官构成五个感觉，即听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉。实际上，人的认知能力大多是这些感官综合协同作用的结果，而很少是单一的感官的作用。学习成绩好与不好的学生的差别，一个很重要的原因就在于他们是否掌握了使用全部感官来学习的技巧。如以上数学课来说，学生一边听讲，一边看老师在黑板上的演式，同时不停地在笔记本上记下老师讲授的要点。如果这样做了，那就是开动了多个感官进行学习，学会做课堂笔记，既可集中学习注意力又可加深记忆，真是一举两得。

（3）学会略读。

略读是读书入门的一种方法，也是学习能力之一。任何书籍，其中有重要的，也有次要的；有实用的，也有无用的；有精彩的，也有乏味的。因此，在读书之始，通过略读对全书的概貌有一个了解，以便分清主次、难易。

（4）学会多问。

发明家保尔麦克克里德也说：“唯一愚蠢的问题是你不问问题。”

（5）学会精读。

所谓精读，就是要仔细地阅读，有时是反复地阅读。一般来说，精读的目的是要掌握书中的重点，攻克难点和深究疑点，这就是所谓的“三点式”的读书方法。学习的革命读书笔记 重点是指各门学科中的重要内容，要么它们具有重要的使用价值，要么对于进一步深入学习带有关键的作用。重点是分层次的，每门学科、每本书和每一章节都有各自的重点，这是在学习中需要注意的。

难点，对每个人来说是不同的，通过略读以后，应当找出自己不懂的地方，这就是自己学习的难点。对于学习者来说，遇到学习中的困难，切不可绕过去，一定要下决心把它攻下来。最好是自己刻苦钻研，如果自己的力量实在不及，老师帮助释疑，千万不要爱面子，不懂装懂。若那样做结果只能是害自己，到了考试或应用时，就会原形毕露，悔之晚矣！

疑点，这是读书的一种方法，也是读书的最高境界。我们读书万万不可迷信，“唯书、唯古和唯上”都要不得。殊不知，书本上的知识不仅受着作者观点的影响，而且还受到时代的局限。

（6）要学会记忆和储存。

首先，那就是如何对待记忆。我们反对死记硬背，但绝不是忽视记忆的重要性。

记忆是十分重要的，现在很多学生不愿记忆，怕记忆是怕艰苦的表现，是思想懒汉。记忆力就像人的肌肉一样，越锻炼越发达，越使用越强健，甚至到老年仍然可以保持旺盛的记忆力。

革命的观后感 篇5

《静悄悄的革命》读后感

——梅陇第三小学赵燕

最近，有幸选读了一些外国名著，其中《静悄悄的革命》一书，阅览之后，对此也深有感触。我们说，学生、教师、教材，学习环境是教学的四大要素，在当今社会之中，我国教育界反复强调，形成一种共识，，那就是课堂教学多一些互动，多一些精彩，强调学生在学习过程中要发挥其主体性的作用，然而在现实生活中，果真如此吗？事实上，有些班级充满活力和喧闹。从表面上看，他们实现了学生主体性的功能。事实上，在我看来，它只是教师教学中的一种虚假主体性，而在现场教学中是一种形式主义。

近年来，我也观察了一些示范课程。过去，学生在学习中总是处于被动的地位，教师采用的是“满堂灌”的教学方法。使得学生喘不过气来，因此，合作、探究互动的学习方式唱得如此之响，学生果真在学习中发挥了自身学习的主体性吗？不见得，有些老师受到新课改的影响，甚至出现了怕讲，少讲，不讲的现象，他们认为，新课程就是要少讲，由此有些老师在课堂上泛泛而读，冠仪以“自读自悟”，滥用多**手段想法设法追求学生的活动，在旁人看来，课堂上弄得热闹非凡，千方百计在教学形式上做文章，而不顾教学的实效。

那么，教师的“活动”又到哪里去了呢？因此，笔者认为在课堂教学中，教师应处理好阅读指导与学生自主学习的关系，成为学生自主学习的组织者和引导者。由于每个学生的个性、基础都有差异，教师因对不同层次的学生分层式教学，教师的讲要有的放矢，该扶的就扶，该放的就放，力图达到在教师指导下的自主学习，而不是表面现象的教学上的走过场。

在教学中，要倡导新的学习观，把教学看作是一个合作的、反思的学习过程。新课改的“改”最突出的表现就是学生由被动的接受学习继而转变为探究性的学习，南京的孙双金老师上的一堂课就突出了这个理年，上课时，让学生谈谈看到课题后的意想，然后带着各自的意想问题选读自己喜欢的语段，让学生评价老师的教学以及请大家提出怎样上好课的方法，引导他们自主地去发现文中的大疑，最后让学生说说自己感悟最深的一句话，更表现了自主表达的写作要求。在整个课堂教学中，师生之间的情感交流是和谐的，学生的学习积极性总是很高的。此外，孙老师的励志词贯穿整个课堂教学，如1。你真的可以像一个小老师一样评价班级，说话的水平比老师高。

2、这是读书的最高境界，我为你感到高兴。3、给点掌声。多美的话呀！

真令人佩服。在孙老师充满激情的话语激励下，学生们如何能不高兴地参与和合作探索呢！总之，课堂上多一些批评，多一些鼓励，少一些灌输，多一些自主。

其次，笔者认为阅读教学是学生的个性化行为，教师的分析不应取代学生的阅读实践。在新课程改革中，特别提出学生要开阔视野，有自己的经验，有自己的想法。这里反复强调的是自己，即学生主体的参与，让学生表达自己独特的观点。因此，正如本书中所提到的，学生的学习过程也应该是个没有正确答案的学习，语文学习，它不像数学、英语学科那样，答案比较单一，比较标准，语文学习，，它本身答案的指向空间较大，语言材料往往是多义的，人的个性 、经验、表达的不同使得对语言材料的反应也往往是多元的，即使是一个人在不同的时期，对同一材料完全有不同的见解。

英国教育学家洛克说过：“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同，正是他们无时无刻地表现自己的个性，才使得今天这个世界如此多彩，，阅读是学生个性化的行为，其阅读中理解、感悟、体验、想象必然会有不同，甚至可能完全不同，因此，阅读中的答案也应该是多样化的。比如词语“好象”，如果要让学生得出它的近义词，则可以用不同的答案来替代，可以是仿佛，也可以是似乎，犹如、如同，可见，我们的老师在设定答案时，不能用答案筐来封闭学生的思想，而应该集中所有学生智慧的火花。

今年9月13日，正逢我们学校轮到督导检查，我尝试了一堂《惊弓之鸟》的实践课，在课堂教学中，我有意鼓励学生各抒己见，大胆说出自己对更羸射箭的不同感受，一生说，我觉得我们应该从这只惊弓之鸟的身上吸取一点教训，那就是从小就要培养自己经受挫折的能力，而不能像这只大雁一样，只因为被箭射伤过，后来一听到弓弦声响就惊慌失措地坠落到地上。我们班不是有的同学曾经因为考试不及格而受到家长的训坼，现在一听到考试就心慌吗？这名学生从惊弓之鸟谈起了目前学生们的一个热门话题：

我们要注重培养学生抵御挫折的能力，这在这本答题参考书中从来没有提到过，这让我大吃一惊。我还率先赞扬了他的独特观点。有一女生说：“我觉得更羸的所作所为不值得称赞，因为他缺少人道主义，他明明知道这只鸟受伤了，但为了在魏王面前显示自己的技术高超，故意拉动弓箭，使那只大雁受到惊吓而摔落在地，，大雁是鸟类，而我们不是经常从环保的角度在宣扬，鸟是人类的朋友，理应得到保护，这位女生的见解突然从保护鸟类的角度出发谈了自身的感受，这样的感受也让老师和同学始料不及的，且研制有理地谈了自身的感受，这样她再一次的到了雷鸣般的掌声，这样语文课就上得有滋有味了，学生的学习能力得以提高。

最后，我觉得学校应当成为学习的共同体。我们说21世纪的学校应当成为学习共同体的学校。在一个学校里，不仅学生之间要相互学习，随着许多科学技术的发展，祖国变得日新月异，蓬勃发展，一个学校要发展，一个学校要进步，作为教师，也要认识到知识更新的重要性，在学校里，教师也应该边从事教育边相互学习，甚至教育行政人员、家长和市民也要学习和提高。

在学校里，必须有共同的目标。教师应形成一种合力或凝聚力，为学校的发展建言献策。教师要相互讨论，相互学习，促进共同成长。我觉得这既是知识经济的要求，更是终身教育的要求。如果一个教师总是沉迷于以往的教学中，对以前的辉煌成就感到很自得，对于新课改的课程目标不加以学习，研讨，那么，她的知识水准、专业水平就会停滞不前，那么课堂教学的生命力就无从谈起，她的课堂教学也必然是那种灌输式、程序化的、刻板的教学模式。

前一段时间，，我们学校的

1、 二年级的老师都积极地向家长展示自己的教学成果。通过精心备课，设定了教学观摩的时间，向家长发放观摩的通知，让家长到自己孩子的所在教室去听课，随后再到其孩子的教室去参观班级的教学板报展示，最后发放问卷调查，教师和家长共同交流教育的状况，从而建立了教师与家长共同合作的创造学校教育的关系。，家长参与了这次活动后，了解到了自己的孩子梅三小学的上课表现、课堂上参与讨论、学习的动态，也从中知道了家庭教育和学校教育如何做到紧密配合。

同样，去年大队部进行了“弘扬民族文化，做合格的小公民”的少先队主题活动，老师积极彩排了如《小伦巴》、英语小品《小红帽》劲舞、课本剧《培培的脸又红了》等精彩节目，在展示的同时，把节目推上社区舞台，让更多的市民来领略学校的风采，了解学校的艺术成就，从而谱写学校的历史新篇章。

我想：《静悄悄的革命》是根据当今历史条件下的一场教学改革，这场改革是发挥学生多元化个性的革命，根据二期课改的精神，促进教师自主性、创造性的一场革命，学校要宽容、平和、耐心地去教育每一个学生，让我们在静悄悄的课改大环境中共同促进新课改的成功和发展。山重水复疑无路，柳暗花明又一春，我相信，只要我们全体老师的共同努力，新世纪的课该将会走进一片更加灿烂的天地。

革命的观后感 篇6

利用暑假时间我看完了佐藤学教授写的《教师的挑战---宁静的课堂革命》。在这本书中，作者以课堂教学实践为中心，以现场写生的方式，真实地表现了教师多样化的教学实践和学生丰富多彩的学习。他认为，这场革命不仅是师生的共同愿景，也是学校整体改革的基础。它是保证每一个孩子的学习挑战，而教学的基础是尊重和信任每一个孩子。

通过自己的经验，他得出结论：合作学习能否在教学中形成，取决于能否尊重每个学生的尊严。只有尊重和信任每一个孩子的多样性和可能性，他们才能容易地参与和交流自由的思想和意图。

马斯洛的需要理论告诉我们，只要学生尊重的需要得到满足，他的智力因素就可以发挥正常的作用，他就会有更高层次的需要——自我实现的需要。只有在相互尊重和信任的课堂上，才能有相互倾听的关系。传统的老课堂因为教师不相信学生，所以不敢让学生自己学习，造成了教师的普遍替代、机械灌输。

新课改后的教材决定了教师在学生面前就不再是什么权威的象征，不再单纯是知识的传授者，课堂的管理者，而是学生学***与者，促进者，服务者；师生关系不再是居高临下，而是平等对话。因此，教师要充分相信学生，尊重学生，与学生和谐相处，让学生当好课堂主人翁，对学生给予更多的鼓励，使学生在遇到困难时能主动向老师求助。

其次，教师的创造性教学可以促进学生的创造性学习。教学活动是师生之间的双边活动。教学是一个互动的、不可分割的过程。在教学中采用的方法和手段是教是师角下的角学方法和学生是教下的学习方法。教师把教材和学生联系起来，把一个学生和其他学生联系起来，把一个知识和其他知识联系起来，把课堂知识和生活实践联系起来。

但在实际教学中，很多连续剧会被老师的批改、提问等切断，言与与言与之间没有连贯性。而反刍的活动更容易被忽略。学生的差异是客观存在的，在理解能力、接受能力、记忆能力等方面存在差异。

在教学中，教师不应总是讲授新知识，只关注一些优秀的学生，而应注一新旧知识的衔接，关注每个学生的成长。

如果我们能够发自内心的尊重与信任学生，能够认真细致的倾听与对话学生，能够为学生的合作与**学***平台，那么我们不仅能够应对新课程改革的挑战，也能够帮助学生找回学***趣！

革命的观后感 篇7

漫长的革命读后感

《漫长的革命》是法国作家阿尔贝·加缪所著的一本非常有深度的小说。从标题上就可以看出，本书讲述了一场漫长的革命。阅读完这本书后，我被书中描绘的追求自由与正义的壮丽场景震撼到了。下面就让我详细、具体且生动地分享一下我的读后感。

书中的人物形象刻画相当生动。书中的主人公木地板工人西莫涅·贾拉爱尔是一个坚定的革命家。他始终追求着自由和公正，并且为了实现这一理想而准备献出一切。作者通过贾拉爱尔的行为举止，展示了一个真正的革命者应有的品质，比如勇敢、坚韧、无私等。在贾拉爱尔的身上，我看到了一个真正的英雄形象。

书中的情节紧凑有趣。虽然书名叫做《漫长的革命》，但是整个故事发展却并不索然无味。故事从一开始就充满了紧张和悬疑，一直保持着读者的兴趣。在书中，贾拉爱尔为了争取工人的权益，组织起了一场革命，他们与政府和资本家进行了长时间的激烈斗争。这场斗争充满了火药味，每个角色的命运都紧密相连，犹如一颗颗骰子在革命的棋盘上翻滚着。整个情节的推进充满了紧张、令人想要继续阅读的悬疑感。

书中的主题思想深刻且意义重大。通过贾拉爱尔的革命行动，作者传达了他对社会不公平的忧虑和对自由、平等的向往。他揭示了社会中的阶级矛盾和剥削现象，并试图通过革命来改变这些现象。在整个故事中，作者不断展现了革命带来的痛苦和牺牲，但同时也呼吁人们不要放弃追求自由与公正的信念。这些主题思想给我留下了深刻的印象，也让我对社会的不公正有了更深层次的思考。

书中的语言极其精练和美丽。阿尔贝·加缪是一位非常优秀的作家，他的文字简洁明了，却又充满诗意。他运用了丰富的比喻和形象描写，使整个故事充满了画面感。通过诗意的叙述，读者更能够感受到贾拉爱尔革命的壮丽与伟大。

小编认为，《漫长的革命》是一本非常值得一读的书籍。它生动地描绘了一个追求自由与正义的革命者形象，故事情节紧凑有趣，主题思想深刻且意义重大，语言优美精练。这本书让我思考了社会的不公正，也让我对追求理想有了更深的认识。我相信每个读过这本书的人都会被其中的精彩故事所深深吸引，同时也从中汲取到一些宝贵的人生经验。阅读这本书，不仅可以享受到一场精彩纷呈的故事，更重要的是能够唤醒我们对于社会不公和追求正义的责任感。

革命的观后感 篇8

（二）以“应对”为中心的学习和教学——超越“主体性”的神话。

润泽的教室。看到这个名字不禁又是疑惑：什么是“润泽的教室”呢？

润泽一词反馈给我的是清新、温暖、和谐的感觉，书中是这样写道：在“润泽的教室”里，教师和孩子都不受“主体性”束缚，孩子安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，即使是耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家的尊重。

看到这里让我感受到润泽的教室里是安心的、无拘无束的，教室里每个人的呼吸和其节奏都是那么的柔和，再联想到我们的课堂，“小脚并拢”“小手放在膝盖上”“眼睛看老师”，这些话语孩子已经倒背如流，在这种拘束不自如的状态下，孩子如何安心？如何无拘无束？面对积极发言的孩子表扬：

“你真棒”，对于那些认真倾听却没有回答问题的孩子得不到等同的尊重，并在学期结束会给予“上课希望你能积极发言”这样的评价，在教室里的交流中倾听远比发言更加重要。然而教师却以学生的“发言”为中心来了解他们的想法，而并不认真仔细地对待倾听。让我们的评价“更加积极地发言吧”改为“更加注意仔细倾听”吧！

作为一名教师，我们不仅要培养孩子的口语能力，更要重视孩子听力能力的培养。为此，教师要以身作则，首先要善于倾听。课堂上要倾听每一个孩子的发言，无论是有声语言还是无声语言，从他们的表现的语言中解读他们学习时的心情、想法，并不断调整自己的言行，与孩子“心心相印，产生共鸣”。

（三）“应对”的教师的身体和言语——倾听学生的发言。

本章作者运用了某次研究会上的课堂录像进行讨论，在观察第一遍录像发现教师对学生的发言给出的反应就是教师针对一个一个学生的发言，一一地进行补充：“是说的xx的事情啊。”“你在说xx吧！

”，看到这样的应对学者给出这样的问题：为什么教师要对学生的一个个发言一一附和、帮腔，一一评价，一一概括其意思呢？对啊，在我们的课堂中有许多地方和录像中的老师给予学生回答的反应也是如此？

当幼儿回答问题后我就不自觉地附和一下，或者帮助回答不完整的幼儿说出他所要表达的意思，这是为什么？那应该如何做出应对？再一次**录像，看到授课者边“嗯、嗯”地点头，边热心的倾听着学生的发言，而发言的学生却感觉不到自己的话老师是否听明白了。

可以看到，倾听的教师与其说是在专心接纳学生的话语，还不如说在学生说话之前，对怎样理解其发言，就已经胸有主见了。这样的现象在我们的教学中屡见不鲜，有时候孩子回答问题后我也会给出这样的“嗯、嗯”的回应，书中阐述了一位与会教师的对此现象的体验：“那种也是教师的一种焦虑感觉，不知道下一步该怎么办？

”佐藤先生作出了评论，他把教师倾听学生的发言比喻为棒球员接球游戏，当球被接住的时候，教师和学生都会保持愉快的心情，那么师生交流就应该以愉快为基础。教师应该应当专心一意地正面直对学生，去接住他们的每一个球，重视他们的每一个球，而不要以为只有按照自己的教学计划上课才是上课。的确，有时候在课堂上，我经常会想下一个环节是什么？

因此在幼儿回答问题题时总希望与我的答案要一致，有时幼儿回答不在点子上，就尽量往我所希望的答案上靠拢，这样的应对方式不是一个好的棒球手。

看了《静悄悄的革命》的几个章节就给了我很大的感触，一个个案例就如同看到了自己，让我进一步看清哪些应该做的、可能做的和必须做的事情，从我做起，积极地投入到这一静悄悄的革命。

革命的观后感 篇9

《漫长的革命》这本书是一本反映中国革命历程的纪实文学作品，通过笔者的深入采访和大量的历史资料，展现了中国共产党为实现民族独立和人民解放所付出的艰辛努力。这本书以其详实的历史记载和生动的叙述手法，给读者留下了深刻的印象和感悟。

在这本书中，我深深地感受到了中国革命的艰辛与曲折。这本书集中记录了从中国近现代史的开端，到建国后的一系列重要事件，包括五四运动、土地革命、北伐战争、抗日战争以及解放战争等。无论是面对国内封建势力的艰难抗争，还是面对日本侵略者的浩劫，中国共产党始终保持着坚定的信念和无私的奉献精神。他们的革命道路并不平坦，但他们从不退缩。通过书中的描写，我深切地感受到了他们遭受的屈辱和困境，但同时也看到了他们为了国家和人民使命而不懈努力的坚定决心。

在《漫长的革命》中，读者不仅能够看到中国共产党的艰辛奋斗，还能够感受到他们一贯的为人民服务的宗旨。在整个革命历程中，中国共产党一直把人民群众的利益放在首位，积极帮助农民争取土地权益，组织工人建立工会，发动知识分子为中国的进步事业贡献智慧和力量。他们不仅是人民的先锋，更是人民的领导者和解决者。通过了解这段历史，我对于中国共产党的初心和使命有了更加清晰的认识，也对其为人民奉献的精神深感敬佩。

《漫长的革命》还展示了中国共产党坚韧不拔的奋斗精神和组织能力。在我读过的这本书中，我感受到了中国共产党在各种困境下的坚持和努力，他们通过艰苦的斗争赢得了中国革命的胜利。无论是北伐战争中困难重重的时期，还是抗日战争中与日本侵略者殊死搏斗的历程，中国共产党总能够凭借他们的组织能力和策略智慧凝聚力量，战胜困难，取得胜利。这种顽强的奋斗精神和出色的组织能力让我深受震撼。

这本书也给我带来了对于中国革命历史的思考。通过深入了解中国共产党的光辉历程，我更加明白了中国革命不仅代表了一个政治上的变革，更是对整个社会结构和人们观念的深刻改变。同时，我也惊叹中国共产党的智慧和策略，他们能够根据实际情况灵活调整革命方向，善于抓住时机，让人难以忽视他们在革命斗争中的作用。

通过阅读《漫长的革命》，我对于中国共产党的艰辛历程有了更深入的了解。这本书以其详实的历史记载和生动的叙述手法，勾勒出一幅庄严而又激动人心的画卷。通过这本书，我看到了中国共产党为了国家和人民利益所付出的努力和奉献，也深深体验到了革命的曲折和艰辛。我深信，《漫长的革命》不仅仅是一本书，更是历史的见证和人民奋斗的纪实。读完这本书，我对于中国的历史、文化和共产党的使命有了更加深刻的理解和认识。我由衷地推荐这本书，并希望更多的人能够读到它，了解和珍视中国革命的历程和成果。

革命的观后感 篇10

申明：此读后感为本人自己独立完成。

读《静悄悄的革命》一书有感

寒假，有幸读了佐藤学的《静悄悄的革命》一书，这本书通过一个个朴实的、有效的教学活动和教学实践，深入浅出地阐述了适合于学生发展的课程观、教学观、教师观、师生互动观等等，让我受益匪浅。

“课堂改变，学校就会改变”作为这本书的副标题，也就是告诉大家，要想改变，就得从课堂开始，课堂改革已经成为了教师教学的主旋律。自从2012年以来，我们学校的万学军校长就提倡“以学带讲，以练带讲”的教学模式，与本书中的创设“以学为中心”的课堂不谋而合，读完这本书后，让我在思想觉悟上有了提高，更坚定要将课堂改革进行到底的信心。改革势在必行，有了理论做支撑，最关键的是付诸于行动，让教室实现“活动的、合作的、**的学习”，让学校成为“学***体”。

传统的课堂教学，师生之间是知识的“授受”与“管理被管理”的关系，教师是知识点拥有者，占有者，传授者，被赋予了“知识权威”的身份；而学生则被视为“无知者”，这种不平等的师生关系，使得课堂中出现教师一言堂、满堂灌、题海战等状况，教师在台上讲得汗流浃背，口干舌燥，学生听得云里雾里，似懂非懂，一节课下来，效率极其低下。以往的课堂教学模式已经不能满足教学的需要，也不适合有思想、有观点、有意识的现代学生。书中提到：

要把“学”置于教学的中心，具体地说，就是组织和指导有任务的学习。学生在学校里的学***独立的个体活动，也不是没有教师介入而进行的活动，它是在教师的介入下，学生自立地、合作地进行的活动，所以合理地分组，提倡小组合作学***效课堂的有利保障。我现在所教的508班是我从四年级带上来的，当时作为小组合作学***验班级，在班主任的合理安排下，我们班级的合作学***地很顺利，学生在合作学***会到了成功的喜悦，大大地提高了学***趣。

在一次课堂中，书本中有一道带“*”的题目：

遇到这样的题，可能有些老师会置之不理，直接跳过去，或者随便讲一下，数学思维能力强的同学或许就听懂了，而对于学生能力相对比较薄弱的同学，压根就听不进去，久而久之，以后再出现类似这样稍难一点的题目时，就会出现不思考，不听讲等现象，慢慢地对学***去了兴趣和信心。相反，如果教师处理得当，发挥学***的作用，组织学生先通过自主**、然后合作交流，就会受到意想不到的效果，组内成员在思维的碰撞下，产生认知冲突，最后通过学生代表的反馈及教师的讲解，让学生对这知识有更高层次的认识，以后再遇到类似这样的题型，学生一定会记起曾经的组内争论等情形，问题也能迎刃而解。

“倾听”一词在书中出现的频率也比较高，个人认为，倾听包含两种，一方面是教师的倾听，另一方面是学生的倾听，教师要善于倾听学生的回答，学生也要擅于倾听同学的回答，善于学***生通常是擅长倾听的，只爱自己说话而不倾听别人说话的学生是不可能学得好的。“智者善听，愚者善言”这句话说得很有道理，不光是用于如今的学习上，还对将来为人处世方面有很大帮助。

作者佐藤学先生说：倾听学生的发言，如同在和学生玩棒球投球练习。把学生投过来的球准确的接住，发球的学生既使不对你说什么，他的心情也是很愉快的。

假如学生投出很差的球，或投偏了球，如果也能准确接住的话，学生自然会更加自信，对棒球从而产生浓厚的兴趣。

然而，很多老师只注意自己教学的进度，并不在意接住每个学生的发言，因此，授课过程中学生的“球”纷纷落地，更有甚者，有的老师自己并没有接住球，那些投球的学生渐渐讨厌棒球，进而讨厌这门学科。我们每一位老师都要努力做到善于接球，不擅长老师，还要注意自己的每一个球，不只是关心自己的教学计划。我对先生的这句话有很深的例解。下面是一个例子：

在教学“对策问题”时，学生对于这个故事是非常感兴趣的，因为田忌的上、中、下三等马，怎样去与齐恒公的马对阵才能赢呢。一些顽皮的孩子，特别是那些不喜欢学习的孩子，举手发言。当我们班上的调皮大王“小周”说出用上等马对上等马，中等马对中等马，下等马对下等马的这种策略时，全班同学都笑了，“小周”也不好意思的低下了头，但是这时老师却力挺这个孩子，认真地对全班说：

“答案对错并不重要，小周只要敢于举手，我觉得他是虽败犹荣。大家应该给他鼓鼓掌”。我觉得当时讲完这句话时，小周的眼睛充满了感激之情，对待学生的态度也大有改观，这是老师与学生产生的共鸣。

还有的老师倾听的方式更好，他一边听一边用鼓励性的语言称赞学生，长此以往，学生一定会喜欢这样的老师，更喜欢上这老师上的课。

《静悄悄地革命》一书，犹如一缕春风，唤醒我宁静的心田，犹如一片甘露，滋润我久旱的心田。她给我带来了变化，从头到尾，从内到外。我希望这次改革能够彻底，真正落实，给学生带来好消息。

革命的观后感 篇11

二年级b部杨莹

当我拿到这本书并看到书名时，我感到有点困惑。不由自主的让我想到韩愈的《师说》曰：师者，所以传道授业解惑也。

不管是自己多年接受的教育，还是现在从事的教育工作都是教师站在三尺讲台侃侃而谈，同学们“正襟危坐”仔细聆听，以填鸭的方式灌输知识。多年来我们的学校也尝试着进行宁静课堂的改革，总的来说取得了一定的成就，但是当我读完这本书还是让自己受益匪浅，我们今后要走的课堂改革之路还有很长，作为一名教师还需要继续努力！

一、实现宁静课堂改革对自己的要求

就“宁静课堂的改革”这一课题，对老师来说绝对是一个不小的挑战！从本书了解到要想实现宁静课堂的改革，对老师自身的综合素质就有很高的要求，首先，能够做到与学生相互倾听、合作学习，这就要求老师放下自身的“身段”。第二，自身要具有丰富的文化及科学知识，来随时应对同学们可能会遇到的“各类”问题，并利用自己的知识改变课堂形式、提出同学们的兴趣话题，甚至是旁征博引来提高同学们的求知欲望。

第三，必须树立正确的教师观和学生观，摒弃有色眼镜，对全体同学一视同仁，甚至于将更多的精力向“听不懂”的同学倾斜，不能放弃任何人。

2、实现宁静课堂改革的方式或方法

教学与我们的生活以一样，要想让学***丰富多彩，充分调动每个同学参与学***极性，那么我觉得“仪式感”有的时候非常好用，就拿我们现在的教学活动来说，我们会利用恰当的节日组织相应的主题活动一样，甚至于给学生们发放小的纪念品或奖状之类，这都是课堂改革的新形势。

借鉴本书中的案例，宁静课堂的改革从学生座位的分布开始，打破常规尽可能的缩短全体同学与教师的距离，由原来的排排坐改变成“u”型、圆型或者是多体矩阵型，目的是方便同学们之间的相互沟通与交流，碰撞出不同的见解，再由老师利用合适的教学方法统一到课本中去。究其原因，主要是课堂形式的改变有利于课堂气氛的形成，促进了全体学生的思维。但是，要想取得好的成绩，教师必须有很强的驾驭能力，否则可能适得其反！

3、相互信任与配合

引用这本书的两句话，一句是教学的基础是尊重和信任每一个孩子。二是：从相互的倾听走向和谐的交响。

在教学活动过程中，关于尊重与信任这一点我深有体会，儿童的教育问题本身就是学生本身、学校和家长共同参与的活动，任何一方不能信赖另一方都有可能导致教育的失败，孩子的自暴自弃、家长的不配合都会影响教师的感情误判，从而造成不好的结果。

总之，通过本书的阅读。要真正成为一名优秀的教师，我们需要不懈的努力。丰富自己的知识储备，动动脑筋创新教学方法，使自己的课堂成为和谐的交响乐，给孩子们一个多彩的课堂，让孩子们有一个难忘的童年。

我相信，在学校的帮助和我自己的努力下，我们一定能实现安静课堂的革命！