最后一头战象读后感

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最后一头战象读后感(篇1)

最近几天，我读了一本名叫《最后一头战象》的书，这是我们语文老师推荐的读物，读完之后，我感觉收获丰厚。

这本书的作者是沈石溪，他的创作主要以动物小说为主。代表作有《斑羚飞渡》、《猎狐》、《第七条猎狗》等。

这本书令我印象深刻的一篇是《野猪囚犯》。刚开始读时，我有点疑惑：为什么一只老虎看管着一群野猪，而这群野猪不仅不想逃跑，还神态安详，步履从容？读到最后，谜底终于揭开了：原来，这是一群生存能力并不强的野猪，在它们意外成为老虎的囚犯后，才发现，有了老虎的保护，它们再也不用害怕豹子咬，猎狗追，以及豺狼的骚扰。野猪群的死亡率也明显下降，做老虎的囚犯有利于种群的生存，它们当然就不愿意逃跑了。

为了种群的利益，为了大多数同伴能够继续生存下去，野猪们宁愿失去自己的自由，这就是它们的生存法则。野猪们的行为给了我一个启示：生活中，我们要正确认识个人与集体的关系，学着用适当的，良好的方式，来处理个人与集体的关系，以大局为重，集体利益永远大于个人利益。

我们要学习这群野猪顾全大局的精神，为团队奉献，绝不能做自私自利，只顾自己的人。同伴之间要善于相互合作，团结一切可以团结的力量，来共同对付生活中的难题。

最后一头战象读后感(篇2)

这本书是沈石溪写的一本小说。当我见到封面上那头栩栩如生的大象，我就喜欢上了它。

《最后一头战象》写的是一头在日寇和象兵的战争中唯一活下来的战象――嘎羧被好心的村民救了出来，但身负重伤。村民每天会给它冲澡，准备食物，嘎羧的伤口渐渐愈合了，但它的一条前腿因伤得太重而瘸了。在这后的二十六年里，村民们天天给嘎羧最好的待遇，渴了饿了可以随时找一家人，他们都会给它最好的水和果子。但渐渐老去的嘎羧吃的越来越少。终于有一天，它不再吃东西了。正当它虚弱得站都站不稳时，忽然向村民要回了自己当年上战场用的象鞍，准备离开村子。村民们听说了，纷纷赶来为嘎羧送行，这时猎人波农丁和作者沈石溪商量后决定悄悄跟着嘎羧去象冢偷几根象牙。结果发现嘎羧去了百象冢――上次抗日战争时战象战死后埋的地方。嘎羧挖开土，跳进洞和战友们埋在了一起。波农丁和沈石溪觉得自己不能拿战象的象牙，默默得离开了。

这个故事向我们诉说了一头象和人的感情。象是一种非常通人性的动物，在这个故事中，嘎羧在临走前，绕着寨子起了三圈，对救它养它的人表达恋恋不舍的感情。这让想起了我亲身经历的一件事。

有个小女孩在路上捡了一只猫，精心喂养了它几个月，后来有一天晚上，附近有猫叫声，原来是猫妈妈来找孩子了，小女孩打开门，小猫箭一般得冲了出去，女孩好伤心呀，一会儿，小猫又回来了，在小女孩的脚边不停得蹭着，叫着，小女孩蹲下来，抚摸着小猫，终于小猫还是走了，依依不舍得跑向了它的家。

动物都是有感情的，整整二十六年，嘎羧把寨子当成了自己的家，融入了村民们的生活。

但是当它感到死神降临时，却选择了离开这儿，去了百象冢，和曾经并肩战斗过的老同伴们葬在一起。可见嘎羧这二十六年来并未忘记它们，还有现在背在背上的，和它经历风雨，在小阁楼上放了二十六年象鞍!和战友们躺在一起，也许是对嘎羧最好的归宿吧!

看到这儿，我鼻子酸酸的，为嘎羧感动。

过了二十六年，嘎羧依然十分清晰得记得自己的责任：一头战象的责任。

最后一头战象读后感(篇3)

《最后一头战象》这本书含有深刻的意义：它不仅介绍了大象、棕熊、野猪的生活***聪慧，而且还在文中隐藏了寓意深刻的道理。下面我们一起来看看最后一头战象读后感!

最后一头战象一文是沈石溪亲身经历写出来的，充分写出了战象的生活***在战场上立下的赫赫战功。

“傣族的最高领主有一支威风凌凌的象兵，骑兵比起象兵，真是小巫见大巫，大象只要轻轻一扫，就有一大群马倒下。因为马只起到驮人的作用，不能攻击。大象则不同，它可以用长鼻子杀敌，用象蹄踩敌，直接参战。

一大群大象，像一片山海，向敌人扑来，站着尘土滚滚，呼啸而过，势不可挡。”沈石溪以介绍象兵为开头，让读者耳目一新，训练一只象兵参加战斗是许多人没有听说过的。然后沈石溪又提起了战象的丰功伟绩后再进入正文。

沈石溪写了自己在曼广弄寨插队落户时见到的最后一只战象，名字叫嗄羧，是当地村民在战后发现的一头已经奄奄一息的战象。是当地村民一直供养着它，嗄羧在沈石溪落户时还健在，已经五十多岁了。嗄羧脖子歪的厉害象嘴永远闭不拢，整天滴滴答答的躺着唾液;一条前腿也没能完全治好，短了一截，走起路来踬踬颠颠;本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了，**皱得就像脱水的丝瓜;岁月风尘，两支象牙积了厚厚一层难看的黄渍。

它是战象，它是功臣，收到村民们的尊敬和照顾，从不叫它搬运东西，它整天悠哉游哉的在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家要筒泉水。就这样，在沈石溪插队的第三年，阿哈的羧越来越小，他整天睡在树荫下，身体在萎缩，像一个脱水的柠檬。

读最后一头战象有感

听完王红波老师上的《最后一头战象》，被大象的精神所感动，被这个感人的故事而震撼。于是，马上买了一套《沈石溪动物传奇故事》阅读。在每天上下班的公共汽车上，这些可爱的动物陪着我。

在他的使命中，我们可以看到每一种动物都有它可爱的一面，并且都有自己的名字通过人性。这些动物都是沈石**中的主人公，从中我们可以看到沈石在对动物种群进行长期细致的观察和体验后所酝酿出来的美感的审度和丰富。他说：

“动物**之所以比其它类型的**更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳、礼仪的粉饰、道德的束缚和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。随着时代的变迁，文化会兴衰，礼仪会被取代，道德会被修正，社会文明会不断更新。然而，生命残酷竞争、顽强生存和辉煌追求的精神内核永远不会改变。因此，动物更有理由赢得读者，追求不朽。

”从沈石溪的作品中，我们处处可以感受到作者关爱野生动物之情。作者以明朗而优美的语言、深沉的笔触，通过对动物社会的描写，揭示了动物之间情感纠葛的内心世界，使读者不仅了解了动物的生活习性，还可以从中引发联想，体会其中的内涵，引起人们深沉的思索：动物世界尚且如此，我们人呢?

最后一头战象读后感想

寒假里，一位宋阿姨送我一本书，书的名子是《最后一头战象》作者是沈石溪。阿姨送我的时候说：“这本书特别好，读完后她都感动哭了。

”回家后我就迫不急待的认认真真的读了这篇文章，这本书的主要内容写了日寇侵占了缅甸，在战斗中，战象都陈亡了，在民工搬运战象尸体时，发现了幸存的战象，名叫嗄羧，过了二十几后，它在临死之前重新找到并披挂上象征身份的象鞍，走了一天一夜，来到战友埋葬的地方——百象冢，在旁边挖了一个坑，把自己埋在了那里。

在这篇文章里，嗄羧被村民治好伤后就在寨子里生活，它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水，大象有灵性，在嗄羧快不行了的时候，它绕着寨子走了三匝，对救活它，收留它，并养活它的寨子表达了一种恋恋不舍的心情。全寨的男女老少也都拥到打谷场为嗄羧送别，许多人都泣不成声，村长在它脖子上系了洁白的纱巾，在四条腿上绑了四块黑布，老人和孩子送给它吃的，它什么也没吃，只喝了一点凉水。说明它很难过，它知道自己要离开了，吃不下东西。

嗄羧是一头很重情义的大象，它很想念和自己一块战斗的战友，所以它把自己埋在了并肩作战的战友身边，它是我们心中一位非常重情义重感情，而且品德高尚的战斗英雄。

大象能做到这样，我们人要做的更好。

最后一头战象读后感(篇4)

我喜欢【最后一头战象】这本书可是有原因的。

这本书讲的故事可感人了!讲的是一头名叫嘎羧的老战象在人们治疗下勉强可以“走路”。人们与它相处得很好，最后人们看着它走上黄泉路的一篇感人故事。

我最喜欢的一个剧情是：嘎羧用鼻子给村里的孩子分香蕉一事，我从中看嘎羧非常的大方——就算是自己喜欢吃的东西也会与别人分享。

读了这篇故事我最大的感慨是：这一头战象是有情有意的，到最后临终的时

候并内有像其他大象一样去自己家族的那个埋藏着许多大象的“象冦(kou)”(大象的坟);它却去了曾经在过的战场，埋葬自己。我由衷地发出感叹就是：历史不能忘却，英雄的血泪永远感动心怀!它是动物界的一位伟大的救命也救世的英雄，它是人类铭记的榜样!我真崇尚它的品质。

我在生活花钱大手大脚的。吃饭，没吃完我就扔了，也包括不想吃，而且用水也不节约。我从来就没想过原来：以前的一元钱就好比现在的十元钱;还有食物，现在要求“光盘行动”，更不应该浪费;水，以前我们这里是缺水地区，正因为我们没经历过才浪费，等再次经历的时候就晚了。所以，我们要珍惜现在，把历史放在眼里，放在心中。像那头老战象——历史不能忘却!

这就是我喜欢这本书的原因。

《最后一头战象》读后感

今天，我看了一本书。名字叫做——《最后一头战象》。这本书里面讲了象、猪、熊，三种动物的故事。其中，令我感触最深的要数《最后一头战象》了。

书中的故事是这样的：

在1943年西双版纳边陲重镇打洛，一头名叫——嗄羧的战象，和它的80多位战友。在打洛役非常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天江畔和日寇打了一战。

这场战动地，鬼子在打洛江里扔下70多具尸体，我方80多头战象全部中弹倒地，血把江水都染红了。战斗结束后，人们在打洛江边挖了一个巨坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百象冢。只有战象嗄羧幸运地活了下来，人们像对待英雄一样照料嗄羧。

26年过去了，嗄羧也快要死去了。但是它临死前没有选择到遥远的神秘的祖宗留下来的象冢埋葬自己，而是想起了自己和80多位象战友，26年前惊天地泣鬼神的那次抗日战役。又坚定地回到了百象冢，回到了80多位战友的身边，做为一头老战象，它找到了最好的归宿。

读完这篇文章，我的心震撼了。

原来动物是如此的重情重义，它们知道“情谊”是人世间最美好的东西。就像嘎羧，决定和同伴在一起。

《最后一头战象》读后感

在这个寒假里，读完了沈石溪写的《最后一头战象》这本书，真心被那些勇敢、聪明、庄严、无所畏惧、可歌可泣的动物们敬佩。不过在这本书中，最让我值得思考的，莫过于《野猪囚犯》这篇文章。

这篇文章主要讲述了作者在林中的一个奇遇：一群野猪成了一只老虎的囚犯，老虎像狱卒一样看管着囚犯一样的野猪，出现机会，野猪们却不逃跑，而在它们遇到一只想要抢夺野猪的一只金钱豹时，旁观的作者突发奇想，揭开了野猪为何不逃跑的谜团——这群野猪认为跟在老虎身边，虽然同样被吃，但死亡率明显降低，种族的生存才更重要。

这篇文章十分值得我们思考，假如，我们是其中一只野猪，抱着一时的安全，气球下一个被吃的不是自己，这种想法固然不对，人生就应该去拼搏;而如果就群体而言呢，每一头野猪为了种族的安全，选择了这一条道路，与其每天都会有两三个同伴牺牲，不如跟着老虎，既减少种族的灭亡率，又不至于整天提心吊胆，这毕竟是一条可选的道路。

动物们都是以护种群为先的，如果让我们选择，必定会为难，毕竟我们是充满高智商的人类，个人和群体，你会选哪个?安逸的生活与拼搏的人生，你又会选哪个?也许这就是残酷的人生，生存的挑战。

最后一头战象读后感(篇5)

“最后一只战象”的作者是动物小说老大沈石溪，书中写到三种不同的动物，分别是象，熊，猪。根据作者的真实经历和心里感受，使我真切的感受到，人和动物自然界的真切友情。

说起我最喜欢的，還是猪。猪在大家的生活起居中，经常是扮演着笑料的品牌形象。猪的脏是众人皆知，猪的懒散在动物界也是众所周知，猪的愚昧好像也是有据能考，可我还是喜爱猪。或许大家会问，我为什么喜欢猪？实际上，是那样的––在古代，猪是颇具的代表。途手捉猪以表英勇之意，不可以捉猪便视作怯弱。猪是十二生肖之一，鼠年出世的小孩，民俗称之为宝猪小孩，有吉祥如意康福之意。

书里作者以山猪起点、跳板、山猪犯人、野猪王三件事儿来描绘猪。在其中，我最喜欢的是野猪王。原文中的主人翁是一只称为黑旋风的仔猪，它活泼开朗，顽皮强悍，感恩戴德，鲁莽的性情也帮我惹了许多的好事儿，但最终都转危为安，也回报了我的养育恩。生动形象的写成了猪的老实巴交和固执，让阅读者深深感受到人和动物的真实情义。

最后一头战象读后感(篇6)

合上沈石溪写的《最后一头战象》令我的心久久不能平静，一闭上眼，嗄羧那永远闭不拢的象嘴，一长一短的象脚，皱的像脱水丝瓜的皮肤，无一例外的出现在我眼前，苍老的嗄羧在村寨里倍受尊敬和照顾，只因为它是战象，至于它的战绩，这可要从几十年前说起了……

要说几十年前，嗄羧也是一头叱诧风云的战象，驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，冲向日寇，日本侵略者吓得鬼哭狼嚎，丢盔弃甲。但英勇的战象也纷纷中弹跌倒在江中……嗄羧是幸运的，它活了下来，在它年老之际死神向它招手之时，它没有选择自己家族的象冢，而选择了曾经与自己共患难的战象伙伴的埋葬地，与它们永久的守护着这块土地。

大象嗄羧的高尚情怀令我敬佩。在它生命的最后时刻，它没有对救了它的小村寨视而不见，反而用自己的方式与它告别。而现在的高等生物——人，却没有大象嗄羧这种高尚情怀。大象嗄羧由始至终都有着一种帮助别人的心态，可现在有一些人没有这种心态，都是一种索取的自私心态，其实有一个实例：以前有一个大巴车没油了，而加油站也没多远了，车上的导游告诉大家，下车大家一起把车子推到加油站去，可是车上的人们都不动，几乎每个人心里都是一个想法：好不容易有一个位子，一下车再上来就没地方坐了，干脆不下车而且肯定会有人下去帮忙的，我不用担心。也有几个想下的，但看大家都不动，自己也不下了。于是这辆车就一直在那里停着，谁也不愿意下去推一下车，一直过了4个小时，终于有人沉不最后一头战象读后感600字住气了，第一个下车推了起来，没过一会儿，其他人也陆续下了车一起把车推到了加油站。其实，如果大家一开始就推车，大家可能早已到达了目的地，所以，大家都要永远保持着一种无私奉献、关心他人的心态，我们这个世界就会更加温馨，更加美好！

最后一头战象读后感(篇7)

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我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。不过，在读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。

课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。

这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。

这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。

这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在!

读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物居然有如此的高尚情怀，我真是佩服!

最后一头战象读后感(篇8)

写《最终一头战象》这本书的作者是沈石溪，原名叫声一鸣，1952年出生于上海，他在云南生活了十八年。

《最终一头战象》的主要资料是：解放前的西双版纳，傣族的领主一只象兵，象兵就是人骑在大象上打仗。

一九四三年，日寇在西双版纳和象兵打了起来，八十多头战象死亡，他们要把大象的尸体埋葬时，发现还有一头公象活着，于是用马车把大象拉了回来，村民们把大象养了起来，几十年后，这只大象嘎羧，已经老了，一天早上，我看到了大象用鼻子指着阁楼，我上去看了看，我把象鞍扔下去，原先嘎羧就是要象鞍，它披上象鞍，准备去象冢了，大家都送行嘎羧，我正在悲痛时，一个小伙子让我跟着他去捡象牙，我跟着嘎羧来到了百象冢，第二天我们发现嘎羧已经死了，我们放弃了捡牙。

嘎羧要象鞍是因为自我是一头战象，没有忘记自我的职责，也没有忘记自我的队友，这种团队精神值得我们学习。