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哭泣的骆驼观后感实用四篇

哭泣的骆驼观后感

格式:DOC上传日期:2023-12-11

哭泣的骆驼观后感实用四篇

2023-12-11 10:28:17

【#实用文# #哭泣的骆驼观后感实用四篇#】如何写出引人注目的作品名观后感?看电影是一个情节和思维的交互过程,每次观影都渴望表达内心的感受。观后感的质量和深度能真实反映对作品理解的深浅,大家好,好工具范文网今天要为大家介绍一下《哭泣的骆驼观后感》的相关信息,请将这篇文章添加到你的书签夹中,以便随时查看!

哭泣的骆驼观后感【篇1】

三毛在《哭泣的骆驼》里记述了一个军曹——沙巴.桑却士.多雷的故事,读后我的内心忍不住产生了一种异样的感觉与不平静。

多雷原来是“奥地利的唐璜”(西班牙驻西属撒哈拉沙漠军团中的一个营地名称)的军曹,他常酗酒并大醉于营外。

多雷的营地驻在一小片绿洲上,常因为水源与当地的沙哈拉威人发生冲突。一个晚上,当多雷又醉倒在营外时,军营里所有的军士,包括多雷的弟弟,全被沙哈拉威人砍杀在睡梦之中。

于是,多雷仇恨所以的沙哈拉威人,沙哈拉威人也惧怕他,逃避他。

十六年后,“沙漠军团”将撤离驻地,包括死去的尸体也运上了飞机,但是多雷却留在了仇恨焚啮过的土地,包括他的灵魂和躯体——永远的留在了驻地。

那是一个早晨,多雷开车经过一群沙哈拉威人小孩,小孩们在玩弄一个盒子,盒子上有一面当地游击队的小旗。多雷跳下车,想阻止小孩拔出小旗,但晚了一步。当多雷的身子扑到盒子上后,小孩们的救了,而他自己却成了碎片。

一个被仇恨啃啮了十六年的人,一个对沙哈拉威人恨之入骨的军曹,在最危机的时刻,为了救一群沙哈拉威人小孩,用自己的身体扑向死亡。

他的伟岸是不言而喻的,他也将得到永生。

安息!沙巴.桑却士.多雷!

哭泣的骆驼观后感【篇2】

三毛的文字,在我的印象里从来都是平淡的,丰腴和韵味也都出自这平淡,我对她的生活充满了好奇,因此爱了她的散文,也是抱着一种极其轻松和愉悦的心情读她的文字。

这一夜,印象里恬静的撒哈拉忽然狂躁而凶残,吞噬着幻与梦,竟赤裸裸地将暴虐的人性捧到我的眼前,颤抖,因这文字而无法停止,闭上眼,耳边仿佛传来一阵哭嚎--骆驼的哭泣,哭泣的骆驼!

因为得不到,所以便不惜一切地毁灭,人也被当成了可以交易的物件。占有是人类极其特别的欲望之一,它膨胀的边缘都是罪恶的扩张。一群男人公然在人群中欺凌并虐杀一个女人,仅仅是因为他们得不到。三毛在写这个朋友死的时候,笔端有怎能没有血泪?在那个荒蛮的世界里,她什么也做不了,她担心着随时都会到来的战争,战争让人们忘记了罪恶是要受到惩罚的。然而悲悯的天幕下只有一片荒凉的沙漠,小山一样的骆驼的白骨,那撕心裂肺的叫喊还在天地间回荡,震荡着人的心灵让人痛得想哭,惩罚,在哪一个世界?

过去,听人说着人性的美丽与罪恶,我静静地笑,并且天真地告诉自己,罪恶也是一种美,我曾以为,那是一种辩证的哲学观点,超越道德,读后感《《哭泣的骆驼》读后感--杨秀》。今天,我才知道,那真切的罪恶深渊一样可怕,即使一丁点儿的罪恶也会抹杀掉所有的美丽,当一个血淋淋的画面在自己的眼前真实上演,那双制造这一切的手又怎能不让人胆寒而憎恶!人,竟可以活得如此悲哀!

因为自己不幸,就要制造出比自己更加不幸的人。这是妖精的旋律里的一句对白,这一刻又忽然想起,我心底里总有一个可怕的声音在诱导我,告诉我罪恶是人的天性,而这罪恶又源于人类无穷无尽的欲望。文明是人类为自己量身定做的枷锁,禁锢人性中的罪恶,正式由于现代文明中的法律与道德的束缚,

人才得以为人。如果有一天任何人都不必为了自己的行为负责,任何人都不会受到惩罚与谴责,那么世界将变成什么样子?不想了,觉得悲哀。

撒哈拉的天空中呜咽的啜泣竟怎样都挥散不去,等着血色的残阳消逝,黑的夜也无法让整个沙漠沉寂,这罪恶与悲哀竟何以淹没不了呢?我问自己,好像一个永恒的疑问,而回答,也许只能是时刻都未停歇的永恒的沉默罢。

哭泣的骆驼观后感【篇3】

远方的沙丘明净清丽,柔顺光滑得似比巍峨黛山更具美感,但其本质忠只是沙砾。受制于风,落败于水。哪怕前一秒还井然有序,会聚得像模像样,而下一秒即可随风漫天飞。而这一方沙土上的人们,撒哈拉威人,个个精心扮演好沙砾的角色,一盘散沙,如是而已。

现在恐怕吓得一个也没有了,唉,人心啊!巴西里的话道出了内心的无奈,更直接指出沙砾们的心理。害怕无端端被大风卷走,所以宁可自发紧跟其脚步,却从未顾及身下遭受灾难的人儿,沙尘暴自顾自地横冲直撞。撒哈拉威人害怕殃及自己,所以无一人敢收留当初他们的神,漠然得可恨!

犹记得当初,撒哈拉威人发动的洪流,泛滥于所有看得见的城墙。撒哈拉威万岁,游击队万岁,巴西里万岁血色的字像是他们的盟誓,控诉了宣泄了,却耐不住高温早已蒸发干净。沙砾的诺言是何等苍白!

再倒退一些,看一看沙砾们在强烈民族自决之前的表现。每个人都有意无意地说着时局,却没有人认真感到这些纷扰的危机,好似它还远着似的淡然。我这才惊觉:沙砾它只是沙砾,不应不能使它如黏土一般团成团,即便聚拢了它们,沙丘的存在也是短暂的。撒哈拉威人之所以之后兴起暴动,不是他们已经觉醒,要争取独立,而只是由于自己无意识的反抗。那么面对他们最后的散伙﹑倒戈,我们又何必过于遗憾惋惜呢?毕竟未吸足水的沙砾是永远不会成为土的!

撒哈拉的尘埃永不止息,其中总会有一两颗更显眼的沙砾。比如罕地,一位衣着西班牙军官制服的撒哈拉威人。一个跟了西班牙政府二十多年,理应开明些的沙砾,却依然保持本性。时代变,撒哈拉威人的传统风俗不能改,你们是你们,我们是我们。在面对沙伊达问题上,罕地如是说。我有妻,有儿女,你要我怎么样?罕地在屋顶平台上升起摩洛哥国旗后,如此答。

三毛的笔很简练,却已给我们描绘了一颗跺着脚出场下场的典型沙砾。与此同时,亦刻画了一些已从沙砾转变为泥土的人物。

沙伊达,那个洁白高雅,丽如春花的可爱沙漠女子,她受过高等文明教育,她可在其他沙砾盲目乐观之时,比谁都看得清楚,关键在于摩洛哥,不在西班牙。会在问及若西班牙退走之后的打算时,坚定回答独立,我留下来,瓜分,不干。虽然她知道自己在风俗下被人鄙视着,这些只是群无知的暴民,却依然相信总有一天建立他们。只因这儿是我的土地。我父母埋葬的地方。

可惜的是,广袤的沙漠是由沙构成的,沙砾的力量足以将这仅有的泥土毁灭。美丽得惊人,善良可亲,大方得令人敬佩的沙伊达最终死得凄惨,在那一群沙砾的包围下。如此结局,连骆驼都在哭泣,天地在悲鸣。

沙丘却仍在移动,掩盖了此记忆,露出了旧痕迹。

由撒哈拉的沙砾很容易联想到我们曾经艰难的历史。鲁迅先生的弃医从文的因便出于此:身体无法挽救国人,只能通过文字等形式呼吁,是国人在精神上觉醒,才能挽救中国命运。

撒哈拉的沙砾与曾经的我们一样,彷徨无奈。但相信,总有一天他们会建立自己!

哭泣的骆驼观后感【篇4】

《哭泣的骆驼》的作者是台湾著名作家三毛,三毛原名陈平,三毛是她的笔名,她还写过一首很有名的歌大家的爸爸妈妈应该都会唱的《为了梦中的橄榄树》,我觉得她的书有好多好词好句。

这本书有九章,分别是《尘缘》、《收魂记》、《沙巴军曹》、《搭车客》、《哭泣的骆驼》、《逍遥七岛游》、《一个陌生人》、《大胡子和我》、《哑奴》。

最让我觉得好笑的是《收魂记》,那些沙漠里的人因为从来没见过照相机,当有人为他们照相,他们会认为别人收了他们的魂魄。他们很穷很可怜,大部分人连镜子都没见过。

最让我敬佩的是《沙巴军曹》,讲的是一个充满仇恨的军曹,他的战友都被沙哈拉威人杀死了,但他最后且为了救仇人的孩子牺牲了。

《哭泣的骆驼》战争、游击队和爱情的故事,女主角沙伊达最后被杀了,我看不懂为什么骆驼它哭泣。爸爸告诉我读不懂没关系,以后有时间再读读就会有不同的收获。

二年级下学期

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