2023《中国古代神话故事》读后感精品15篇

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《中国古代神话故事》读后感 篇1

知道吗，这几天，我独立一本书，不知道你有没有看过这本书《中国古代神话故事》。怎么样？看过吗？我可是很喜欢的哦！独立一边又一遍，直到读懂为止。这本书中的语言都是以前古代的时候的人们读的。不过还好，编辑社的叔叔阿姨们把我们看不懂的文字，翻译成方便我们阅读的文字。这样才好让我勉强看懂。

对坚持不懈，总能看懂！这一点我从《大禹治水》这个故事中也了解到了。传说在很久很久以前，黄河流域经常发生水灾。大禹为了老百姓的生活，一直离家在外治水，有三次经过家门，却一次都没有进去过。那是因为他如果进了家门就肯定会舍不得出来，而且，还有成千上万的老百姓要“救”呢！大禹他是多么的坚持不懈。

《女娲补天》讲了：古时候天上出现了一个黑黑的大窟窿，大地上的人们生活在水深火热中。为了拯救受苦的人们，女娲冒着生命危险，历经艰难险阻去采集五彩石补天。她不怕困难，甘于奉献的精神和勇敢、善良的皮质是值得我们去学习的。

看吧，古时候的人们是多么的伟大，难道我就不能和他们一样成为伟大的英雄吗？不会的，只要努力，坚持不懈，冤枉就会变成现实，变得再也不是令人期待的愿望了！

《中国古代神话故事》读后感 篇2

李越

《中国古代神话故事》有着独特的魅力，书中的许多故事早就在民间一代代地相传，一些故事还成为典故和熟语，被赋予更强大的生命力。

《神农尝百草》的故事是其中的经典。那时的黎民百姓不知道哪些是粮食，哪些是草药，只可以靠打猎过日子。后来，有人生疮害病，苦于无医无药，不死也要脱层皮。于是，神农就带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去，整整走了七七四十九天，来到了一个地方，突然窜出来一群狼虫虎豹，神农和臣民打了七天七夜才把野兽赶跑。他们继续向前走，来到了达山脚下，神农和臣民砍木杆、割藤条、搭架子，整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。神农带着臣民，攀登木架，上了山顶。山上是花草的世界，红的、绿的、黄的、白的……各种各样、密密丛丛的鲜花，让神农喜欢极了。他尝了很多花草，晚上他把白天尝过的花草记下来，哪些是苦的、哪些是热的、哪些凉的……都写得清清楚楚。有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时，天旋地转，一头栽到在地上，臣民连忙把红灵芝嚼了嚼，喂到他的嘴里，神农吃了灵芝，毒解了，头也不昏了。从此，人们都说灵芝能起死回生。

很快，他尝完了一山花草，又到另一座山去，还是用木杆搭架的方法，攀登上去，踏遍了这里的山山岭岭。他又尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。

为百姓找到了五谷和医病的草药后，他准备下山回去，可是木架不见了，原来木杆落地生根，淋雨吐芽，年深日久，长成一片茫茫的林海。神农正寝食难安，突然飞来了一群白鹤，把他们接上天庭去了，从此回生寨一年四季香气弥漫。为了纪念神农尝百草，造福人间的功绩，老百姓就把这一片林海取名为“神农架”，把神农升天的回生寨改名为“留香寨”。

《中国古代神话故事》中有很多英雄人物都像神农一样为了人类、为了百姓、为了穷人等，甘愿自己受苦换来别人的安危与幸福。这本书让我明白了“哪有什么岁月静好，不过有人替你负重前行”，我们要珍惜现在的幸福生活。

以上是网小编精心整理的中国古代神话故事读后感精选4篇，仅供参考。

《中国古代神话故事》读后感 篇3

一

战国时，魏文侯派西门豹出任邺城令。他一到任，便四处察访。

一天，西门豹私访来到漳河南岸的永乐埔(当时的码头集镇，今河南省安阳县丰乐镇)，见这里田地荒芜，镇上许多人家的门窗都用土坯垒了起来，感到奇怪。找人询问原因，都是摇摇头，不愿答话。西门豹很是纳闷。

他在镇子里走了一遭，出来碰上一个正在割草的老汉，便凑了过去，说：“老大伯，趁趁火。”说着拿出自己的长杆子烟袋吸了起来。他们拉了一阵子呱，西门豹问：“老大伯，这里田地荒芜，不少人家封门闭户是咋回事呀?”老汉叹了口气，看看四下没人，才向西门豹讲了河神娶妻的事。

原来这地方有个风俗，就是每年要从镇上选出一个姑娘，六月二十四日这天，让她坐上纸扎的彩船，送进漳河，嫁给河神为妻。如若不这样办，传说河神就要发大水，冲毁田地，淹死百姓。谁来办这个事呢?就是镇里的巫婆和各行各业的社首。巫婆共有三个，百姓称她们大神头、二神头、三神头。每年麦收以后，神头和社首们便向百姓派粮派款，准备为河神娶妻。然后，他们便到有姑娘的人家，挨门挨户挑选，说是挑选，不过是走走过场，其实他们心中早打定了主意。谁家给他们送了银两，他们就说那家姑娘长得不俊，或说有这样那样的毛病，河神不愿意要，故意不选中。挑来挑去，年年给河神送的都是没钱行贿的穷苦人家的女子。儿女是娘身上的肉，谁家的亲生骨肉愿往河里投呢?有姑娘的穷苦人家，都怕女儿被选中了，只好封门闭户，逃往外乡。

“娶――!”老人低下了头，暗暗流泪，“现在不是六月中旬嘛，钱也收啦，人也选啦。苦命的姑娘独个住在一间小屋里，要梳洗打扮，斋戒七天，单等二十四日一到……”老汉说到这里，泣不成声地哭了起来。

原来他说的苦命的姑娘就是他的孙女。

西门豹问明了情况，决心破除这种陋俗。临走，他对老汉说：“老大伯，河神娶妻那天，我也要来为那苦命的姑娘送行啊!”

六月二十四日这天，四面八方的人群齐来观看河神娶妻。一只纸扎的彩船，放在漳河岸边，待到午时，便要把选来的女子送入水中。

这一下可把那些神头、社首们高兴坏啦!他们知道百姓吃够了河神娶妻的苦，只是敢怒而不敢言;怕一旦被戳破骗局，不好收场。西门大夫这一来就好啦，当官的也来贺喜，哪个还敢说三道四!于是忙派人在河边搭起凉棚，摆上桌椅，准备好茶水，恭候西门大夫驾到。

不一会儿，西门豹带着一队人马，抬着整猪整羊来了，神头、社首们一齐叩头迎接。

西门豹坐在凉棚底下，看着神头、社首们说道：“今天河神娶妻，我特来进贡贺喜。但不知你们挑选的女子长得咋样?叫过来瞧瞧吧!”神头、社首们不敢怠慢，忙招呼人把选定的女子领了过来。西门豹一看，摇了摇头，说：“这姑娘长得不俊哪!我给河神另选了一个，比这个长得好，换换送去行不行啊?”神头、社首们个个点头哈腰，连声说“行!行!”西门豹叹了口气，又说：“看来咱们的话都好说，可不知河神愿意不愿意呀!谁去跟河神商量呢?”

一听说要跟河神商量，神头、社首们都瞪了眼，谁也不敢吭声。

西门豹看他们都不说话，喊道：“大神头，委屈你走一趟吧!”大神头还在发愣，两名武士上去扯胳膊拉腿，“噗通”一声，扔进河里。

停了一会儿，西门豹说：“咋不见大神头回来呀?这河神的话还怪难说哩!二神头，麻烦你再去催催!”两名武士又把二神头扔进河里。

又停了一会儿，西门豹说：“大神头、二神头都不回来，三神头，你……”西门豹还没把话说完，三神头知道轮着她啦，“噗通”往地上一跪：“我的大老爷呀，你就饶了我这条命吧!那都是假的呀……”

社首们一看露了底，一个个趴在地上磕响头，苦苦哀求饶命。这时，只见割草的那个老汉满面热泪，从人群中走出来，拉着他的孙女，一齐跪在西门豹面前，拜谢救命之恩。百姓们也都跪下给西门豹叩头。

破除了河神娶妻的陋俗，西门豹没收了神头、社首们骗取的钱财，资助百姓引漳河水，修了十二道水渠，发展农业生产。

逃往外乡的百姓听说后，也都陆续返回家园，过上了安居乐业的太平日子。

二

据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。

但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。

据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力;有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。

颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。

要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强:论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。

共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。

共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置;大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。

共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师(司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。

关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。前边讲的儿个神话，说明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。

三

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗?孩子，我们不能只想到自己呀!”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了!

《中国古代神话故事》读后感 篇4

袁可馨

浪漫是一种仪式感，是古人对生活的一种向往。于是古人把这种对生活的向往写在了神话中。神话代表了古人对美好生活和未知世界的向往，它充满了神奇的力量，富有幻想，浪漫，夸张，瑰丽多姿，它更让我们对古人的生活充满好奇心，丰富我们的想象力，让我们从中体会到传统文化中的无穷魅力。

在《中国古代神话》这本书中，我看到了各种各样的仪式感。在《女娲》这个故事中，女娲把点点滴滴的泥落在地上都化成了人类，并且认为人类需要繁衍后代才能有生有死，因此具有仪式感的婚姻制度和媒人就出现了。在《天女散花》这个故事中，盘古的女儿花神将一包百花种子撒向人间，并从太阳洗澡地方找来真水灌溉种子，并去月亮洗脸的地方找来善水喷洒花苗，还在星星梳头的地方找来美水滋养花骨朵，从此人间便有了争艳怒放的千万种花卉，这又何尝不是一种美的仪式感呢？在《牛郎织女》中，偷偷跑下凡间的织女，在人间遇到了勤劳善良的牛郎，并与他过起了男耕女织的生活。虽然织女后来被天帝又强行带回了天庭，但每年农历七月初七的夜晚，他们在银河桥上相见的凄美爱情故事，又是千百年来家喻户晓的一个美好的神话传说，直到今天，我们一直都有”七夕节”这个中国情人节，这也是一种美好的仪式感。

神话是古人对未来生活的美好向往，是古人们渴望和平、渴望温饱、渴望爱情的一种精神向往。而在今天，我们的科技发达、知识渊博，我们掌握了各种各样的能力与技艺，让现在的人们仿佛觉得没有什么事是办不到的。于是人们不再相信神话，不再向往美好的仪式感，于是神话渐渐消失在了人们的视野中，只存在于人们的记忆中了。

《中国古代神话故事》读后感 篇5

蒋宗智

书是开启智慧大门的金钥匙，书是载着我游向成功彼岸的帆船，书是照亮我成长道路的明灯。

在今年暑假，我读了一本好书，名叫《中国古代神话》。这本书里有许多民间传说，讲述了远古的英雄们为了人们的幸福生活而奋斗的事迹。在这书中，我最感谢的是盘古了，因为是盘古开天辟地给了我们世界万物，让我们享受着阳光雨露。接下来我就给你们讲讲他的故事吧。

在很久以前，世界还是一个黑乎乎的大鸡蛋。在大鸡蛋里，有一个沉睡了一万八千年的巨人，他就是盘古。有一天他终于醒了，他把他自己的一颗牙变成了一个大铁斧，用力劈下去，大鸡蛋居然裂了。里面轻的物体飘到了空中形成了天；重的物体落到了脚下形成了地。盘古怕他们又合拢起来，就手撑着天脚踩着地直到他死去。然后他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，汗毛变成了花草树木，神经变成了道路，他呼出的气变成了风，倒地的声音变成了雷。

读到这里，我不禁为盘古的献身精神而感到震撼。他牺牲了自己的一切，创造了我们这个山河青青、碧水潺潺的美丽世界。他让我了解到宇宙与自然万物形成过程的奇思妙想，他也让我对这个神奇世界增添了几分好奇。

这个故事给了我很多启发，让我明白要想做好一件事，只要有开天辟地不怕牺牲的精神，就能创造新的奇迹，战胜一切困难。今后我要像盘古一样，无论在学习或者生活中，开拓思路、努力奋斗，这样才能获得最后的成功。

神话故事夸张而不虚伪，向往美好的生活；神话美丽而纯洁，寄托着和平的愿望。

《中国古代神话故事》读后感 篇6

读书不仅可以增长知识，激发学习兴趣，还可以开阔眼界，启迪智慧，最近我读了一本书叫《中国古代神话故事》，书中的故事非常有趣，既包括了解释宇宙与自然起源的开创神话，也涵盖了成仙得道的神仙故事，以及各种奇闻趣谈等等。

在先祖们不能用科学解释千变万化的大自然时，便以自己的生活经验为基础，借助想象及幻想，把自然力和客观世界拟人化，于是形成了神话。书中的每个故事都给我们插上了想象的翅膀，把我们带到了那个久远的时代，追溯我们的精神源头，比如“盘古开天辟地”和“女娲造人”的故事让我们感知人类对天地起源的奇思妙想;“沉香劈山救母”和“湘妃竹的故事”让我们知道了人类对纯真感情的讴歌和赞美;“大禹治水”和“精卫填海”的故事让我们感知人类面对灾难和困苦时的不屈斗争。

每个故事都给了我很大的启发，尤其是“精卫填海”和“大禹治水”这两个故事，前一个故事主人公精卫的勇气和决心，让我想到了自己学到半途而废的钢琴，正因为我缺少了这种决心，没有坚定的信念，没有坚持不懈的努力，所以不能超越自己，没有取得成功。现在我知道了，不管是学习还是做任何事情，光有理想和雄心壮志是不行的，还要有坚定的信心和坚持不懈的精神，否则一事无成。现在我作为一名小学生，未来还有很长的路要走，这条路一定是不平坦的，首当其冲就是学习，在学习方面我们要有大禹治水的精神，要善于观察、总结经验，发挥自己的聪明才智，为了自己的目标坚持不懈的努力，遇到困难，我们要迎难而上，战胜困难，只有这样才能取得成功。

从书中我还认识到了很多可爱有趣的人物，有为人民造福谋利的伏羲、神农氏、黄帝，为理想而奋斗不止的愚公、夸父……

总之，这是一本语言生动、趣味十足的神话故事书，让我们真切地理解神话的真谛，有趣并同时带给我们一个不一样的想象及幻想的神话世界，给我们插上想象的翅膀，感受神话艺术的魅力，感怀先民们光芒四射的智慧、不屈不挠的意志和积极进取的精神，让我们受益无穷。

《中国古代神话故事》读后感 篇7

孙玉博

《中国古代神话故事》这本书反映了中国古代先民生存发展以及征服了自然的历史，记录了人类对美好生活的追求和希望，这些故事流传千古，从《女娲造人》，《精卫填海》到《羿射九日》，这些动人的故事将带你走入瑰丽多彩的神奇世界。

其中我最喜欢的是《盘古开天辟地》，这个故事主要讲了在远古时代，天和地没有分开，宇宙像一棵巨大无比的鸡蛋，时光飞逝，这个大鸡蛋孕育出了一个叫盘古的神灵，后来盘古撑开了天和地，盘古最后牺牲了自己的生命，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发和胡须散向天空化成了满天星斗，点缀着美丽的夜空，他呼出的气息变成了清风薄雾，汇成了美丽的人间风光。

以前，我做事遇到困难时，总想逃避，逃得越远越好。自从我读了《盘古开天地》这个故事以后，我明白了：做一件事情的时候，要有勇气和坚持下去的决心，只有有所追求，我们的生活才会更有意义。再遇见困难时，我总会认真想办法去解决，坚持把事情做好！我也享受到了克服困难的喜悦！

《中国古代神话故事》这本书中的每个故事都很精彩，每个故事都蕴含一个深刻的道理。有空你也看看吧！

《中国古代神话故事》读后感 篇8

这段时间我认真读了《中国古代神话故事》，这本书主要讲了中国上下五千年的历史神话故事，里面有《大禹治水》、《盘古开天辟地》、《女娲造人》、《神农尝百草》。这些神话故事中我最喜欢《大禹治水》了。

传说黄河流域经常发生洪水，老百姓生活得非常痛苦，为了制止洪水泛滥，保护农作物，尧帝就派了禹去治水。禹走遍了大江南北，用神父凿通山谷，挖通河道，用疏导的方法把洪水引到了大海里，他治水十三年，三次经过家门都没有进去，连自己刚出生的孩子都没有看一眼，他为了造福百姓，不畏艰苦，身先士卒，他是中国历史上第一位成功治水的英雄。

还有一个故事我也印象非常深刻，那就是《神农尝百草》。故事中说神农有一个水晶般透明的肚子，不管吃什么东西都可以看得一清二楚。那时候人们都是吃生的东西，所以经常生病。神农为了解除老百姓的痛苦，决定把所有看到的植物都吃一遍。看看哪些有毒，那些没有毒。他这种舍己为人的精神值得我们学习。

在现实生活中有太多像禹和神农这样的人，比如说解放军叔叔，他们永远都是哪里有困难，哪里就有他们的身影，他们是最可爱的人。

这本书让我进一步了解了中国上下五千年的历史，我喜欢看这边回味无穷的书。

《中国古代神话故事》读后感 篇9

今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天……这些神话故事中我最喜欢农尝百草，上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。

有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越差。

有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。除此之外这本书还有许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。

他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再合起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。

《中国古代神话故事》还为我们讲述了很多读后令人感动和肃然起敬的故事，让我深深感受到中华五千年文明的无限魅力，使我对中国历史产生了浓厚的兴趣。我非常喜欢这本书。

《中国古代神话故事》读后感 篇10

孙紫淇

放暑假了，班主任老师推荐了这本有趣的书，其中我最喜欢的故事是《十日同出》和《后稷的故事》。

《十日同出》讲的是中国神话里面，天帝的名字叫“帝俊”，帝俊的妻子就是太阳神羲和，帝俊和羲和生了十个太阳儿子。他们有自己的工作，就是要轮流在天空中值班。妈妈每天都会拉着车子送太阳儿子值班。从这里我懂得了妈妈对孩子的付出。

妈妈总是不放心自己的儿子，每次都会在车上看着他直到晚上才回到家，准备送第二个值班的儿子。这里体现了母亲无微不至的关怀。

时间长了，儿子们于是就在家里商量怎么解决这个无聊的问题？等早上的时候谁也不去坐妈妈的车子，一起到天空中玩去了。儿子们太调皮，母亲的溺爱让孩子们闯祸。

读了这个故事后我知道了母亲对孩子体现出母爱的伟大，这个故事也让人们懂得了什么是爱。

《后稷的故事》说的是从前有人叫姜嫄。有一天她出去玩，看到了一个大脚印就跟着大脚印走了过去，结果回家不久就怀孕了。不久之后姜嫄生了一个小男孩因为他是一个没有爸爸的孩子，便强行从姜源手中抢走了小男孩，后来人们终于察觉到这个小男孩并不是普通人，就把小男孩抱回了母亲身边给他去名叫“弃”。从这里我可以知道“弃”的与众不同，充满了神话特色。

等弃长大成人，它帮人们摆脱了饥饿的困境，还教人们打猎，就这样，人们称她为后稷。后稷研究农作物，把自己辛苦钻研出来的种植方法传授给大家，大家有了更多的粮食，就不用挨饿了，这让我想到了袁隆平爷爷，我要学习他们的刻苦钻研和奉献精神，长大后实现自己的梦想，成为一名治病救人的好医生。

这本书我学到了很多道理，知道了母爱的伟大，还知道了节约粮食，不能浪费。

《中国古代神话故事》读后感 篇11

夏天的美好，是我童年的一道光，就像是一轮圆月挂碧空将清辉撒向大地、撒向木格窗。躺在木床上的我被圣洁的光芒照耀，窗外树影婆娑，蛙叫虫鸣。妈妈总是拿着蒲扇，一边给我扇风，一边给我讲中国古代神话故事。一段一段精彩绝伦的画面，充满正义、充满力量、充满想象，让我久久不能入眠。

今天当我拿起《中国古代神话故事》时，心中不禁感慨万千。在中国上下五千年的历史长河中，中国神话故事是一道指引人类走向美好的光。书中有坚持不懈的大禹、不怕艰难险阻的女娲、勇于牺牲自我的盘古.……

其中我觉得最值得敬佩的故事非《愚公移山》莫属。《愚公移山》讲的是一位老人叫愚公，快90岁了。为了让家人和村里的人出门不要绕很远的路，决心将家门口的两座大山——太行山和王屋山搬走。于是召集家人开始每天一点一点的挖着山上的石块，被愚公执着的精神所感染，其他村民也不断的加入他们的队伍。故事的最后连老人和小孩也加入了，大家都尽自己所能去支持愚公的无畏精神。再然后就走漏了风声，连玉皇大帝也都知道了这件事。他被愚公和村民们坚韧不拔的精神所感动，决定要帮助这些凡人一把就派天上的大力士把山搬走了。从此以后，愚公和村民们出门，再也没有大山挡路了。

愚公在遇到困难时不气馁、不退缩，不禁让我想起了疫情期间我们身边的英雄老人钟南山爷爷。听妈妈说在2003年"非典"期间他就首当其冲，用精湛的医学技术救治病人，那时他是全国人民的英雄。2020年，84岁的钟爷爷再次拯救了中国人民!是他告诉人们新"冠病病毒”人传人，让大家重视和自我保护。在全世界对恐怖的病毒一无所知时，是钟爷爷第一个冲出来，全然不顾危险和辛苦的冲在第一线!看着钟爷爷爷在去武汉的火车上累得睡着了的的图片，我心中萧然起敬!这么大年龄的老人，为全国人民的安危即使那么累，也还坚持前往一线，这是怎样的一种热爱，才能坚持和执着得奋勇向前呀!未来我也希望成为向钟爷爷那样坚持不懈，舍己为人，报效祖国的有执着追求的人。

《中国古代神话故事》的精神与山河同在，与日月同辉，激励着一代又一代人向着人类文明进步，向着人类科技进步，向着美好生活进步，这束光犹如东方明珠屹立在世界东方!

《中国古代神话故事》读后感 篇12

全怡鑫

每当我手捧《中国古代神话故事》这本书，走进神话般的世界，我就好像和盘古、女娲、精卫、炎帝他们一样，用自己的智慧和力量为人类造福。

就如《盘古开天地》这个故事，讲的是起初宇宙就像个圆圆的大鸡蛋，混沌一片。有个叫盘古的巨人在这混沌之中睡了一万八千年。有一天，他突然醒了，他见周围一片漆黑，就抢起大一把大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。结果一声巨响，混沌渐渐分开，轻而清的东西缓缓上升变成了天，重而浊的东西慢慢地下沉变成了地。天和地从此分开。然后盘古用身体顶住天地，直到他死亡。他的左眼变成太阳，右眼变成月干亮，而他的气息变成了风云，身体变成了树木，血液变成江河……

从此以后，人们过上美好的生活。

从盘古身上，我看到了一种自我牺牲的精神，盘古为了防止天地再重合在一起，用身体支撑天地，直到累死，还让自己的身体造福人类，真是可钦可佩。

我不由想到，疫情期间的逆行者精神不正是盘古精神的延伸吗？

《古代神话故事》是一部经典之作，是中华民族之瑰宝，是炎黄子孙的成长之作，希望每天大家都好好阅读。

上面的这些是网小编专门整理的中国古代神话故事读后感400字精选4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

《中国古代神话故事》读后感 篇13

刘润东

最近，我读了一本书，名字叫《中国古代神话故事》，这本书里有很多迷人的故事，它们让我从中明白了很多道理。

其中我最喜欢的一个故事就是《女娲造人》。这个故事说的是盘古开天辟地后，地上什么都有了，唯独没有人类。神通广大的女娲一个人走在荒凉的原野上，觉得有些孤单，她想为这个世界增添一点东西。她走到了池塘边，在池水里看见了自己的模样，便想到要创造一个和自己一样的生物，于是，她就从池塘里掘出黄泥，掺了水，不停地揉团着，不一会儿，一个娃娃就捏出来了。就这样一个一个的娃娃不停地从她的手里捏出来，神奇的是这些娃娃一着地就活了，并且开口叫她妈妈，女娲给他们取了一个名字叫“人”。后来她觉得这样太累，于是就找来一根枯藤，在泥潭里一搅，再向地面一洒，就出现了许多小孩。

女娲考虑到人是要死亡的，如何让他们继续生存下去呢？于是她就把这些人分成男女，让他们配合起来繁衍后代，这样人类就一代一代繁衍下去了。

这个故事让我感到很新奇、有趣，还告诉了我一个道理：人要有勇于创新的精神。明白了这个道理之后，我写作文的时候也试着去创新，写出了一篇又一篇与众不同的作文，得到了老师的表扬和夸奖，还被当作范文在班里朗读呢。

《中国古代神话故事》这本书让我明白了许多道理，受益匪浅。我喜欢这本书，有时间我还会继续读。

《中国古代神话故事》读后感 篇14

浙东临海有一个象山湾，此处盛产珍珠，小的如樱桃，大的如龙眼，光滑圆润，珠光熠熠，是富贵人家争相抢购的高档奢侈品。

象山湾的居民大多以采珠为生，平日驾船出海，潜入海里，寻找珠蚌，然后取出珍珠，把珍珠卖给本地收购珍珠的大户钱如友。钱如友以前也是一个采珠人，有一次，他采到一颗大珍珠，不甘心贱卖，就独自来到扬州，找到扬州富商柳自在，卖了个好价钱。从这以后，他觉得做珍珠生意，钱远比采珠来得快，就和柳自在商量好，他收购象山珍珠，由柳自在包销。

刚开始的时候，钱如友的确赚了不少钱，但自从枯木岭上出了强盗，打劫珍珠，他便亏得一塌糊涂。

从象山湾到扬州，途中得越过一座叫枯木岭的高山，不久前岭上聚集起一伙土匪，领头的叫“独龙”。“独龙”占山为王，虽不伤人性命，却劫掠过往客商的财物，尤其是珍贵的象山珍珠。

钱如友也想过对策，可是他叫人夹带的珍珠，总是被“独龙”搜身搜出。一年下来，钱如友只送出了几粒珍珠，其他的全被“独龙”所劫，为此，他黔驴技穷，几次想关门大吉。

这天，有个外乡人找到钱如友，说他名叫胡亦云，有办法帮钱如友送珍珠去扬州，不过，送一颗珍珠，他要提十两银子。钱如友心想：一般的珍珠，一粒我只能赚十五两银子，他就要提十两，心可够黑的，但转念一想，这总比一颗珍珠也送不出去好呀，便问胡亦云：“你有什么法子可以躲过抢劫?”

胡亦云见桌上有一串葡萄，就摘下一粒，扔入口中，整粒吞下，说：“就是这样。”

钱如友说：“不行，我曾经试过，珍珠入腹即化，万万行不得。”

胡亦云却笑着说：“非也，非也，你只知其一，不知其二。”说完，把钱如友拉过来，附耳轻言。钱如友听了，连连点头称是。

胡亦云的方法果然不错，不出三天，他就将钱如友交的几粒珍珠，顺利地送到扬州柳自在的手上。

胡亦云回到象山后，钱如友便按事前约好的，将银子交给他。胡亦云的方法百试不爽，但令钱如友不快的是，胡亦云一直不愿将最重要环节的秘方说出来，钱如友只能由他摆布。随着时间的推移，钱如友越来越对胡亦云不满。终于有一天，钱如友想出了自己的法子，便解雇了胡亦云，换了新的送珠人。

钱如友新雇的送珠人，只用外乡人，从不用本地人，而且，为了提防“独龙”，这些外地的送珠人，他只用一次，从不让他们跑第二回。

整整半年，“独龙”没有抢劫到珍珠，钱如友的送珠渠道让“独龙”非常困惑。每次，他把那些送珠人脱得一丝不挂，甚至连发根、贲门都检查过，但都没能找到珍珠，只好放了他们。“独龙”为了找出钱如友送珠的秘密，也曾让喽罗去充当送珠人，但钱如友一听他们的本地口音，就把他们赶出家门。

这天，山寨里来了个外乡人，说要投靠“独龙”。“独龙”问他为什么要当土匪，外乡人叹了口气，说：“黄河决堤，家冲没了，一路乞讨到这里，受够了白眼，想想还不如当土匪来得自在，就是被官府抓了，也是个饱死鬼。”

外乡人的话，让“独龙”有些犹豫，他怕这人是官府的暗探，就问外乡人叫什么名字，外乡人一副顺从的样子，说他名叫符豫子。突然，一个计划在“独龙”的脑海里形成：这符豫子是个外地人，干脆就让他去给钱如友当送珠人。这样，一来可以打听钱如友是怎么送珍珠的，二来，也可以试探符豫子是不是官府中人。

听了“独龙”的话，符豫子毫不犹豫地答应下来，说就是肝脑涂地，也要把送珍珠的秘密打听出来。符豫子来到钱如友的家，说他要当送珠人。听说符豫子是逃难的外乡人，又见符豫子面黄肌瘦，一副营养不良的样子，钱如友就信了他的话。钱如友对符豫子说：“你一次给我送二十粒珍珠，每粒给你一两银子，银子我可以预先支付。”

符豫子问怎么送。

钱如友拿出四十粒半圆形的陶丸，又拿出二十粒象山珍珠。当着符豫子的面，钱如友把珍珠装进陶丸里，然后用蜜蜡、松香制成的粘胶封住陶丸。待把二十粒珍珠封好，钱如友拿出一碗水，让符豫子就着水，把陶丸吞下。

《中国古代神话故事》读后感 篇15

王梓昕

俗话说“世上无难事，只怕有心人”。只要坚持就一定有收获。这是我在暑假里看了《中国古代神话》这本书后最大的感悟。其中愚公坚韧不拔移山，女娲坚持不懈补天给我留下的印象尤为深刻。

相对于大山，愚公是多么渺小。他经历了妻子的劝阻，智叟的嘲笑，仍然始终如一地坚持着，最终凭着惊人的毅力把山移走，试想还有什么是不能完成的呢？

女娲就更不用说了，她秉着一颗造福人类的心，历经千辛万苦，补天修地，止水灭火，惩凶禽恶，最终把人类从绝境中拯救了出来。

读着读着，我不由地联想到了我自己。平时遇到一点点困难就打退堂鼓。记得我刚学舞蹈的时候，就因为练基本功压腿很疼，坚持不下去，很想放弃。而爸爸妈妈却一直鼓励我，告诉我做事要有始有终，不能半途而废。要把每次困难、逆境看作是对自己成长的滋养，是对自己身体和意志的磨炼，通过努力克服一个个难关，就会积累处理问题的经验，提升自己的能力，实现自身人格的成长。听到这些鼓励的话，我便努力调整自己的心态，忍住疼痛，坚持着跳舞，参加一次次演出成功，参加一次次考级成功，这让我深深的感受到了成功的喜悦，这种获得成功的兴奋难以言表，高兴得能跳起来！

读了这些神话故事，我非常感动，也受益匪浅。让我更加懂得了“世上无难事，只怕有心人”的深刻含义，无论是在学习上还是在生活上，都要学会勇往直前，遇到困难绝不放弃，只要你坚持不懈的去完成，就一定会成功。当别人需要帮助的时候，一定要毫不犹豫地伸出援助之手，献出自己的一片爱心，做一个新时代的有责任感的好少年！