【#实用文# #生活中的经济学读后感精选#】你是否了解如何写一篇引人入胜的读后感呢?每当我们读完一本作品,都会有新的收获。读书并写下读后感是一个能够丰富读者和写作者人生经验的美妙旅程。今天我给大家推荐一篇与“生活中的经济学读后感”相关的文章,为了避免丢失这个重要信息,请您将此页收藏起来!
电子商务*** 王佳玲
最近读了一本有关经济方面的书,是茅于轼老先生的《生活中的经济学》,读完感触颇深。老先生将复杂多样的生活例子中背后的本质揭示开来,证明了他所说的那一句:“经济学不需要借助于任何花哨的技巧,其本身足以娱人心智,令我们乐而忘返。
”那些埋藏在处理生活小事背后的故事,是如此的令人钦佩,不仅会勾起人们对经济学的兴趣,更是我们学生学习和了解经济类的重要书籍。
这本书是关于茅先生在美国留学时发现了一些在美国时场经济下值得研究和研究的经济现象。比如,美国人为什么喜欢搬家,美国最大的赌城,美国人省钱的方式等等。向我们展示简单易懂的生活片段,潜移默化地灌输经济思想,让我们用经济的视角来分析社会,解读社会现象。
这本书分为三个部分:微观经济学,宏观经济学和经济系统。
微观经济学的章节讲了美国是一个喜欢搬家的民族,美国人不像中国人那样有一种根深蒂固的故上难离的恋乡感情,这与他们的祖先就是从外国搬来的也有一定的关系。还有因为工作上的变动。住房开支在美国人的总开支中大约要占四分之一。
在美国搬家没有任何限制,没有户口制度,搬家不必经过任何人的批准,甚至也不需要到警察局去报告一声。搬家也很方便。有专门的搬家公司。有些人负责在这个城市搬家,而另一些人则负责搬家。再有,搬家之所以方便,主要因为有住房市场。
在美国你不可能租不到房子,而只会感到房价昂贵而已。灵活的市场安排为个人提供了广泛的选择,创造了一个富有弹性和活力的经济。为了发展经济,合理利用资源,杜绝各种可能的浪费,个人必须在各种选择中作出最佳选择。
市场就提供了这样的一种机会。
再比如说在时间观念方面,我们真应该向美国人学习。在“节约时间创造财富中” 作者对比强调了美国人和中国人的一些习惯上的差异。例如,美国人喜欢用电话纸,节省时间,省钱,创造财富。
而中国人还喜欢把时间浪费在无谓的看街头热闹上。相对于国人的时间观念差,美国人却还在为消除排队带来的时间浪费做出努力。我们是不是应该加强时间观念呢?
节约时间创造财富是提高全社会效率的核心。遵守公共秩序又是节约时间的必要条件。‘
宏观经济学的章节中讲述了美国人是如何存钱的。别看美国很富裕,人民的工资高,其实美国人的储蓄率很低,是世界各大国中最低的。人们之所以从事储蓄,其动机有二。
一是防止老年和意外,防止美国失业;二是赢利。虽然超过80%的美国家庭都在银行存钱,但这并不是为老年人储蓄的唯一方式,甚至不是主要方式。买房子才是他们的主要的手段。
大多数美国人从结婚成家后就开始攒钱买房。他们中有一半人贷款,30年后还清。买房作为一种储蓄方式有其独特的优势。既省钱又省房,一举两得。而且房子是不动产,不像钞票、股票等证券只是一张纸,所以买不动产比较安全。
然而买黄金也是一种储蓄手段。黄金在美国自由交易,对非商业进出口海关没有限制。这种流通自由使黄金成为一种灵活、方便和可靠的储蓄手段。此外,为了获得香港的巨大利益,企业投资和金融投机也是不错的选择。
由于高风险,人们选择这两种方法不是为了养老,而是为了盈利。因此,储蓄有两个目的,不同的储蓄方式有不同的目的。如果储蓄是以投资的形式进行的,那么承担风险的利润可能会更大。
最后我要说的就是这本书的最后一个部分——经济体制。人类对是非可能有一些共同的看法。例如,杀人和偷窃是坏事,慈善是好事。但是集中到某些细节上,例如在经济体制中的是非观,各个民族就有各自的特点了。
书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会。由于天气炎热,他来到一家小杂货店买饮料。突然,他看见地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯,作者很自然地拾起来交给掌柜的。
可是掌柜的拒绝接受,他回答作者:谁拾到归谁所有。而与此同时,一个售货员因为少找了顾客 30 元钱,而花了 80 元钱登报纸寻找顾客,这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。
在他们看来,道德的原则是牺牲自己的利益来照顾他人的利益。如果社会最终得不到好处,那么这种行为就会对自己不利。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观念有着微妙而重要的区别。
这种不同主要是突出全社会的利益。
结合自己的生活,作为当代大学生做事要提高效率,充分体现时间的价值,在学习中就是要加强效率,提高学习效率!如书中所述,鲁迅创造的阿q体现了许多中国人的传统习惯和兴趣。其中一条就是喜欢看热闹。
我们在街上经常会见到有人吵架打架的地方往往被围得水泄不通,甚至于遇人跳楼也会停留下来掺和起哄,这是多么的悲哀啊。在外国人眼里,我们中国人就是不知道时间,喜欢迟到,工作效率低,这不仅涉及经济问题,也涉及中国人的尊严。在这个快节奏的时代,节约时间是提高整个社会工作效率的核心。整个社会工作效率的提高,将带动整个社会经济的增长,进而创造巨大的财富。
不仅仅是社会我们的学习也是一样,才能应对就业压力与竞争。
读完整本书,感触最深的是:即使是生活中小小的一个再平凡不过的生活现象也会蕴含着丰富的经济知识。我们要不断充实自己,丰富自己的经济知识,因为市场经济的大发展需要经济学知识的大普及。
经济体制
人类对是非可能有一些共同的看法。例如,杀人和偷窃是坏事,慈善是好事。但是集中到某些细节上,例如在经济体制中的是非观,各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法,这与我们平时的道德观截然不同,很是吸引我,也很有意思。
例如,作者去休斯顿开会。由于天气炎热,他来到一家小杂货店买饮料,突然看到地上有一张5美元的钞票。根据中国的习俗,作者自然地把它捡起来交给店主。可是掌柜的拒绝接受,他回答作者:
谁拾到归谁所有。再次,在哈佛大学的一间教室里,笔者看到桌上还留着一支精致的钢笔,这支笔一定是上一节课的学生忘记的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋,继而他忽然想起什么,又将这支笔拿出来欣赏了一番,并用它往笔记本上做记录。
其神态之自若,绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。
在他们看来,道德的原则是牺牲自己的利益来照顾他人的利益。如果社会最终得不到好处,那么这种行为就会对自己不利。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观念有着微妙而重要的区别。
这种不同主要是突出全社会的利益。诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
在经济学中,没有固定的模式。我们应该取其精华,弃其糟粕。既要弘扬中华民族的民族特色,又要与国际接轨,与时俱进,不断探索创新,把传统与现代融为一体。只有这样,才能创造出自己独特的经济,国家的经济实力才能不断发展。以上就是我看完此书的个人观点。
另一方面,我尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养,以及敏锐独特的视角,而且可以用平易近人的语句将经济学解释得如此生动,这才是我们所需要的,会令我们广大学生对经济学产生更深的兴趣。
《生活中的经济学》讲述的是茅先生在____年留学美国,发现美国市场经济下值得学***究种种经济现象,以浅显易懂的生活片段展现给读者,潜移默化的灌输经济学思想,让读者以经济学的视角来分析社会,解读社会现象。
该书分微微观经济学、宏观经济学和经济体系三个部分,如超市管理、后院经济、环境保护等。我不会详细描述这本书的细节。以下两点是阅读后的一些想法和感受:
1、为什么一本非原理类书籍可以流传16年之久,翻版14版而经久不衰?
不论多深奥的理论,如果透彻地理解了它,必定可以还原为日常生活中的现象,小事情反应大道理。
这个问题一直盘旋在我心中很久,因为书中大多讲述的美国一些先进的市场经济体制,例如超市中自动扫码的高效,电梯靠右站给人带来的便捷。这些种种也许在16年前90年代的中国,看上去非常新鲜轰动,但是对于今天的我们,很多便捷的运作形势已经采用,为什么这本书还会受到这么多人的追捧?
后来我渐渐明白,我们学***这种做学问学以致用的方法,再深奥的原理,如果透彻理解融会贯通,应用于日常现象,那才真的实现了知识的价值。在生活中,我们应该敏感,遇到事情时多思考,用所学的知识解释现象,从现象中获取知识,形成知识储备应用的良性循环。
2、节约时间创造财富,社会道德促进发展
书中提到的许多社会问题仍然存在,如节省时间和提高效率。书中说:作者在路上看到一起交通事故,只用了3分钟,当事人就换了驾照,清理了事故现场,道路又平静了下来。
他们有非常完善的保险制度。更重要的是,双方都寻求可以接受的妥协,把对与错放在次要位置。这让我想起了过去几个月三环路上两辆车的擦伤。为了保住事故现场,两辆车停了4个小时,造成三环路交通瘫痪。如果两位司机能放下是非,协商妥协,不仅能节省4个小时,还能为整个三通社会带来财富。
社会公德在经济发展中起着十分重要的作用。良好的社会道德和秩序可以减少纠纷,节约时间,提高工作效率,节约社会监督成本,促进资本和劳动的结合,创造更多的财富。因此,社会成员的觉悟越高,整个社会就越富有。
以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的两点,尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养,以及敏锐独特的视角。这是一个以茅泽东为目标的研究者最应该具备的两个品质:学习、学习、学习。
生活中的经济学读后感(二)
《生活中的经济学》是茅于轼老先生写下的一本浅显易懂的经济学书,尤其以美国大量生活中常见的经济学案例来解释说明其中的经济性原理,让我深受感染,书中运用了很多微观经济学和宏观经济学的知识来对生活中的经济现象进行解释,非常生动形象。我们现在学经济学,有一定的困难。通过阅读这本书,我进一步加深了对微观经济学原理的理解,这对我学习经济学有很大帮助!此外,于宏观经济学相比,虽然我还没有接触到它,但在我的生活中有许多现象可以用宏观经济学的原理来解释。
因此,这本书不仅拓宽了我的知识面,而且在我的学习中发挥了重要作用。
在微观经济学方面,我对书中的美国例子印象深刻。当美国人小时候看电影,特别是美国电影时,很多情节是一家人开车,搭帐篷,出去烧烤。那时,美国是一个梦幻天堂。我无法想象当时美国人有多富有。
然而,美国人却是用几乎一个月的工资,进行一年一次的旅游。这是与我们中国共产党的一场大冲突。如果是中国人,很少有人会浪费它,即是他很富有。在这个问题上,中国人有着固有的传统消费观念,而美国人则是比较时尚的消费观念,就像中国人省钱买房,美国人省钱买房一样。
虽然旅游消费了一个月的工资,但在当时,这些资产很可能会在半个月内转化为另一个人的资产,实现市场的流通。对于时间,我们应该向美国人学习。在节省时间和创造财富方面,作者对比并强调了中美两国的一些差异。
例如,美国人喜欢使用**纸张,节省时间,节省金钱,创造财富。中国人也喜欢浪费时间看街。相对于国人的时间观念差,美国人却还在为消除排队带来的时间浪费做出努力。
我们是不是应该加强时间观念呢?
《生活中的经济学》讲述的是茅先生当年留学美国时,发现美国市场经济下一些值得学习和研究的经济现象:例如美国人为什么喜欢搬家,美国最大的赌博城市,美国人的存钱方式等。向我们展示简单易懂的生活片段,潜移默化地灌输经济思想,让我们用经济的视角来分析社会,解读社会现象。
这本书分为三个部分:微观经济学,宏观经济学和经济系统。
在微观经济学中,例举了美国一直以来的一些现象。根据美国**公布的统计数据,美国每年约有17%的人搬回家。搬家的人中有约 60%是就地迁居,其余的是搬往外地。
这个比率从 70 年代以来没有什么大的变化。对比之下,中国人跨市镇流动比车远远低于美国人。这其中的原因是多种多样的,但是作者发现其中最主要的原因是因为工作变动。
新能源的发展、产业重心的转变、经济实力的增强都促进了人们就业的变化,而选择职业的灵活性使美国经济具有适应性,这往往伴随着生活场所的迁移。因此凡是经济繁荣的地方,招聘的广告比较多,从外地迁入的人口也较多,因而住房的需求也比较活跃。此外,在美国没有搬家限制,没有账户限制,不需要向任何人或机构报告,不需要获得任何人的批准就可以搬家,甚至不需要向**报告。
搬家也很方便。有专门的搬家公司。有些人负责在这个城市搬家,而另一些人则负责搬家。
在**政策的鼓励下,居民们更喜欢买房而不是租房。这证明,就业的灵活性使经济结构容易调整,但也会引起人口的流动。如果没有房地产市场,人口流动就会受阻。谈了租房和买房的区别,强调了市场分配住房与计划分配的重大差别。
另一个现象是,美国企业普遍以高效率和良好的服务态度著称,但邮政服务是例外。原因是:一是缺乏竞争;二是国家补贴的流失,员工端着铁饭碗,这很可能造成效率低下和服务质量差。在这方面,这与中国的现象非常一致,只是中国更加公开地暴露了这种气氛。
但两者有区别。我国的邮箱很窄,较厚的信常常误投。在美国,邮箱可以装一个小包裹,这样就减少了去邮局的居民人数。并且美国成立了多家私人邮局,这是在惜时如金的美国人的呼声中成立的。私人邮局的效率很高,服务比**邮局好得多,但收费很高,大约是普通邮局的10倍。
我们常有一种习惯信念:只要企业是**办的,多赚一些钱也无妨,因为这是取之于民,用之于民。因此,不许私营业垄断是天经地义的,不许**企业赚钱则有悖于公益。
然而,严格的经济分析表明,即使赚来的钱被用于人民,垄断仍然会降低社会和经济效益。因为将**企业以低效率赚的钱用之于民,还不如取消垄断,发挥竞争使百姓得到的好处来得大。百姓在竞争中获益,而**和私企也通过薄利多销得以发展壮大。
宏观经济学的章节中讲述了美国人是如何存钱的。别看美国很富裕,人民的工资高,其实美国人的储蓄率很低,是世界各大国中最低的。人们之所以从事储蓄,其动机有二。
一是防止老年和意外,防止美国失业;二是赢利。虽然超过80%的美国家庭都在银行存钱,但这并不是为老年人储蓄的唯一方式,甚至不是主要方式。买房子才是他们的主要的手段。
大多数美国人从结婚成家后就开始攒钱买房。他们中有一半人贷款,30年后还清。买房作为一种储蓄方式有其独特的优势。既省钱又省房,一举两得。而且房子是不动产,不像钞票、股票等证券只是一张纸,所以买不动产比较安全。
然而买黄金也是一种储蓄手段。黄金在美国自由交易,对非商业进出口海关没有限制。这种流通自由使黄金成为一种灵活、方便和可靠的储蓄手段。此外,为了获得香港的巨大利益,企业投资和金融投机也是不错的选择。
由于风险大,人们选择这两种方法不会被用来养老,更愿意产生利润。因此,储蓄有两个目的,不同的储蓄方式有不同的目的。如果储蓄是以投资的形式进行的,那么承担风险的利润可能会更大。
最后我要说的就是这本书的最后一个部分——经济体制。人类对是非可能有一些共同的看法。例如,杀人和偷窃是坏事,慈善是好事。但是集中到某些细节上,例如在经济体制中的是非观,各个民族就有各自的特点了。
书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会。由于天气炎热,他来到一家小杂货店买饮料。突然,他看见地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯,作者很自然地拾起来交给掌柜的。
可是掌柜的拒绝接受,他回答作者:谁拾到归谁所有。再次,在哈佛大学的一间教室里,笔者看到桌上还留着一支精致的钢笔,这支笔一定是上一节课的学生忘记的。
新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋,继而他忽然想起什么,又将这支笔拿出来欣赏了一番,并用它往笔记本上做记录。其神态之自若,绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时,一个售货员因为少找了顾客30元钱,而花了80元钱登报纸寻找顾客,这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。
在他们看来,道德的原则是牺牲自己的利益来照顾他人的利益。如果社会最终得不到好处,那么这种行为就会对自己不利。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观念有着微妙而重要的区别。
这种不同主要是突出全社会的利益。诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
以上的这些例子仅仅是极少数的几个,书中的很多例子我还是无法深刻理解,所以摘选了几个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。美国的许多政策确实有值得我们学习借鉴的地方。
生活中的经济学读后感
作为一个合格的商人,利益就是他的目标。以最小的成本赚取最大的利润,才能算是一个优秀的商人。商人们懂得,当利润缺少上升空间,最好的办法就是降低成本。超级市场就是为了降低成本而生的。
超级市场中一切明码标价,顾客不需过多询问售货员,自然不需要太多雇员,自然而然得可以由此精简人员。又因为顾客可以自由选择,除付款可能需要排队外,几乎不会发生拥堵,对商人而言成本自然下降。因为便利又带来了更多的顾客,利润必然上升。
不只是针对超级市场,所有公司、企业甚至对我们自身而言,都应该学会如何降低成本。降低成本的方法需要我们在实践中寻找,关注事物的一点一滴,才能在纷乱的关系中找到适合的路。所以企业公司会精简人员,物流运输讲究不浪费一丝空间,一切都以利润为中心,降低成本才是王道。
进口与出口是一对兄弟,一味的进口或出口或者抵制进口出口,对经济而言都是不利的。进出口的实质是互通有无。出口生产处于优势的产品,进口生产处于劣势的产品,是交易的目的所在。对一个国家来说,总有你没有的,总有你不会做,总有你做不好的,总有你比不上的商品,这些差距就不需通过贸易来弥补。当然,一味的进口会导致国内的商品依赖于国外,一旦由于国际经济变化国外减少出口,国内的经济就会大受影响,所以自主创新才会成为国家的目标之一,不为其他,只为经济的自主,不受制于他国。
对国内企业来说,这更有益于提高大型企业的竞争力,淘汰不合格企业,让国内经济走出去。交流,是为了发展。
生活中的经济学读后感
在当今经济快速发展的今天,房价的问题已经变成了全民共同关注的问题,调查显示,而对频出的调控政策,尽管人们认为购房的难度加大了,但为了避免日后新的调控政策带来更大的难度,部分购房者还是打算尽快出手,而大量的需求导致房价持续居高不下。
人们对于这一话题的热议表现出,在市场经济的今天,经济已与每个人都密不可分。大到国家民生,小至衣食住行,可以说没有经济人们将寸步难行。看了茅于轼先生的《生活中的经济学》,更是由表及里,从平实的语言中发现生活中的经济奥秘。
不得不说,当初“不管白猫黑猫,能抓老鼠的都是好猫”一论调开启的社会主义市场经济,的确是中国现代史上里程碑的一举。市场这只看不见的手,把所有的商家引入竞争。在竞争中,为获得最大的经济效益,商家不得不改进技术,提高劳动生产率,使商品更有竞争力。而与此同时,全社会的发展水平也在不断上升,这样的情形,是在当初凭票购买的计划经济情况下完全不可想象的。茅先生文中多次比较了计划经济与市场经济的特点与影响,得出市场经济更活泼,更能提高生产力的结论。这样的论调,在市场经济发展的初期是十分大胆和具有前瞻性的。
市场经济发展至今,成果已赫然在目。但由于本国有些工业不够强大,而市场的流通性又使他国产品大量涌入,本国企业难以立足,于是便有人打着爱国的旗号,意欲赶走别国企业所占的市场份额。殊不知,这就是愚钝的,甚至可以说是贸易保护主义抬头。有竞争并可怕,可怕的是一退再退直至关入象牙塔。茅先生说得好:要爱国,就要让企业到世界市场上去竞争。
此书把生活中的点滴经历与市场经济的运作规范联系起来,把经济学还原为事理常规。在茅于轼先生讲的都是人民日常生活中的事情,语言也通俗易懂。在浅显的语言中,我明白了许多生活中的事情发生的原因。但又好像只是了解了皮毛,需要细细研读,这更是激起了我阅读经济类书籍的兴趣。
可以看出茅先生虽然身在美国,但仍然对中国的经济,中国国民生活水平有着深深的关切。对比美国与中国的不同,一面指出中国经济体制的不足,另一面也提出作者对体制改革的意见。
先生的书就像是开胃小菜,在不知不觉中,我们被点化开悟了。作为当代的非专业的大学生,希望通过自己的阅读有个宏观的了解。
生活中的经济学读后感
对于经济学,可能人人都多少都了解一点,因为人们日常生活中参与生产和消费经常用到,但更多的时候,人们总是自以为懂却不是很了解。
在 十几 年前的1998年,一本中国经济学家写的《生活中的经济学》曾吸引众多国人争相阅读 。 这位经济学家就是茅于轼教授。这本《生活中的经济学》,是茅老的一部经济学随笔集。茅于轼教授在美国生活工作期间,对当地市场进行了细致的观察,同时进行了填密的经济学思考,也是透过许多现象,用浅显易懂的事理、“家常式”的随笔来讲述日常琐事中蕴涵的经济学原理和知识,让阅读者具体而微地轻松知晓了发达的美国市场经济是如何运作的 。
在这本书中,诸如“喜欢搬家的美国人”、“垃圾中的边际效用”、“有关‘行’的经济学”,等等,生活中的现象或琐事,经由作者的一双慧眼,均折射出了经济学的“光芒”。比如,作者讲“美国人为什么喜欢搬家”,是悠悠静静地述说着身边发生的一件件小事,从中点拨出一个个经济学的道理—选择职业的灵活性,往往伴随着居住地点的迁移,搬家之所以方便,主要是因为有住房市场,而且住房市场也已进入资金市场。
十几 年前,“住房市场”这个名词对于中国人来说还是陌生的,可是 十几 年匆匆过去之后的今天,国人己经完全浸淫其中了,作者在这本书中所讲的一些现象和经济学道理,放在今天的中国来观察思考,别具启迪意义。联系美国爆发的次贷危机以及由此引发的华尔街金融风暴,颇有时空交错的感慨。
茅于轼在《生活中的经济学》中对美国市场的考察不仅仅涉及微观经济学层面,也有专门的篇幅介绍宏观经济学与经济体制。“美国经济为什么会衰退?”“美国的通货膨胀”,“现在如何与将来做交易”、“从交通规则到经济效益”·····一系列宏观经济学的概念,均是用容易被人理解和接受的浅显易懂的语言娓娓道来。
其中让我印象最深刻的是 这本书的最后一个部分——经济体制。人类或许有些许共同的是非观,例如杀人偷盗是坏事,乐善好施是好事。但是集中到某些细节上,例如在经济体制中的是非观,各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会,因天气炎热,来到一家小杂货铺买饮料,忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯,作者很自然地拾起来交给掌柜的。可是掌柜的拒绝接受,他回答作者:谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里,作者见到课桌上留有一支精致的钢笔,肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋,继而他忽然想起什么,又将这支笔拿出来欣赏了一番,并用它往笔记本上做记录。其神态之自若,绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时,一个售货员因为少找了顾客30元钱,而花了80元钱登报纸寻找顾客,这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中,道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益,如果到头来社会并未得益,那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点,有一些细微的,然而又是极重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益 , 诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
书中的很多例子我还是无法深刻理解,所以 只 摘选了 一 个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。 美国的经济政策中确实存在一些可供借鉴参考的东西,为了 更大程度 地 提高我国的综合国力,发展我国的经济 ,取其精华也是很重要的。
“一时冲动”买了茅于轼先生著的《生活中的经济学》,每一天闲下来都随手翻翻,觉得受益匪浅。
茅于轼,著名经济学家,被誉为“经济学界的鲁迅”。此书是他把在美国生活的过程中的一些见闻用深入浅出的话阐释成经济学知识的普及读物。
《喜欢搬家的美国人》从美国人搬家能够看出,灵活的市场安排带给给个人广泛的选取机会,造就一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展,要使资源使用合理化,杜绝各种可能浪费,务必透过个人在各种选取中做出优化抉择方能实现,而市场可带给这种机会。
《赌博在美国》用经济学的效用分析来说明赌博从整体上看会降低社会的总效用值,即赢来的一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低,尽管输赢机会相等,效用却遭到了损失。
《个体经济规律与总量经济规律》微观经济学研究家庭作为消费者及企业作为生产者如何共同构成市场价格,及如何按价格来决定自己行为,改变资源配置效率的学科;总量经济学研究消费的总量和生产的总量,各自取决于什么,以及如何对价格水平做出反应并持续均衡。宏观经济学只研究微观行为的简单加总,但规律不同于微观规律。
一向以为经济学是一门十分深奥的学问,阳春白雪,与国家的大政方针有关,读完茅于轼先生的书后发现我们生活中的许多现象都能够用经济学中所学到的原理来解释,只是平时很少想到要将所学到的经济学的基本原理运用到身边的生活中去。茅于轼将“价格”称为经济生活的地心引力:经济的运行,依靠于正确的价格信号,正确的价格来源于不同利益主体的讨价还价。这让我联想起平时去西单买衣服的经历,明珠商场的衣服没有明码标价,而是卖衣服者先开个价,根据经验大致以不到开价的1/3提出自己的最高价,然后卖方和买方进行讨价还价,以一个双方都能够理解的价格成交,但是这样交易成本却很高。价格代表着个人自由、自发秩序和市场制度,是茅于轼所推崇的。但是,在转型时期的中国,由于市场规则还没有完全建立,个人还无法完全到达选取自由、公平竞争的状态。
同时,本书给我印象深刻的是茅于轼所提出的物尽其用、人尽其才,然而在中国,在人尽其才方面让我深感困惑。此刻就业时常见的一种现象就是工作与所学的专业相差甚远。企业所需要的人才在市场上很难找到,而另一方面却是大学生就业难,大学在课程设置方面由于历史的原因,很多沿袭了计划经济时代的专业设置,这就造成了企业人才的需求和大学人才的供给不均衡的状态,从而造成了人力资源的浪费。企业不得不投入资金对新聘人员进行培训,而大学生也不得不放下自己大学时期所学的专业,重新学习,无法真正做到人尽其才。
生活中的经济学是茅于轼先生根据其在美国多年生活的观察和总结写出的有关美国市场经济运作和发展的书,书中记载了许多有关美国的各种生活小事中的经济学现象,仅仅通过这些小事便将市场中的经济现象展示给了我们,是我能够更好地理解许多经济学规律和原理。
在书中,我印象最深刻之一的便是书中出现的有关赌博现象的描述。由于建立在美国宪法上的美国各州的法律都不一样,所以有的州的赌博是合法的,而有些州则是非法的。在美国,最著名的则是大西洋城和拉斯维加斯。任何事情都有两面性,随着合法赌博的进行,旅游业、服务业等行业的迅速发展,不难发现随之而来的则是犯罪率和酗酒率的大幅度上升,并给当地造成巨大影响。书中作者通过总效用的现象将赌博中的各种利弊进行了具体的分析。
在大陆,由于赌博不是合法的,每年的扫黄打非工作中都能抓获大量的赌博分子,尤其是在沿海等经济发达地区,一场赌博中,上千万乃至上的的赌资也已经司空见惯,作文即使大家都知道赌博中风险大于收获,但是更多的人都会伴着侥幸心理去试一试,而且每年人数都会有所上升。有甚者竟将赌场开在了高级酒店之中,并且向大城市发展,这种赌博已经对社会的正常发展影响很大了,有人会倾家荡产,有人将钱财收入囊中却又受到别人的威胁和控制。
不难看出,不管是允许赌博还是禁止赌博都有其不良的一面,归根到底还是需要健全的体制进行规范,就像进行赌博一样,需要制定恰当的规则才能保证参与赌博双方不出现重大冲突。而对于合理规则的制定,不单单需要的是政府的管理,还需要大众的参与,虽然短期内很难行得通,但是制定的规则是要适用于大众的,规则的制定将会促进社会发展,保障个人的利益,所以制定合适的规则就必须得到他们的赞成,只有双方共同参与,合理协商,才能够更加合理的完善整个社会制度来保证大众权力的实现。
对于经济学,可能人人都多少都了解一点,因为人们日常生活中参与生产和消费经常用到,但更多的时候,人们总是自以为懂却不是很了解。
在 十几 年前的1998年,一本中国经济学家写的《生活中的经济学》曾吸引众多国人争相阅读 。 这位经济学家就是茅于轼教授。这本《生活中的经济学》,是茅老的一部经济学随笔集。茅于轼教授在美国生活工作期间,对当地市场进行了细致的观察,同时进行了填密的经济学思考,也是透过许多现象,用浅显易懂的事理、“家常式”的随笔来讲述日常琐事中蕴涵的经济学原理和知识,让阅读者具体而微地轻松知晓了发达的美国市场经济是如何运作的 。
在这本书中,诸如“喜欢搬家的美国人”、“垃圾中的边际效用”、“有关‘行’的经济学”,等等,生活中的现象或琐事,经由作者的一双慧眼,均折射出了经济学的“光芒”。比如,作者讲“美国人为什么喜欢搬家”,是悠悠静静地述说着身边发生的一件件小事,从中点拨出一个个经济学的道理—选择职业的灵活性,往往伴随着居住地点的迁移,搬家之所以方便,主要是因为有住房市场,而且住房市场也已进入资金市场。
十几 年前,“住房市场”这个名词对于中国人来说还是陌生的,可是 十几 年匆匆过去之后的今天,国人己经完全浸淫其中了,作者在这本书中所讲的一些现象和经济学道理,放在今天的中国来观察思考,别具启迪意义。联系美国爆发的次贷危机以及由此引发的华尔街金融风暴,颇有时空交错的感慨。
茅于轼在《生活中的经济学》中对美国市场的考察不仅仅涉及微观经济学层面,也有专门的篇幅介绍宏观经济学与经济体制。“美国经济为什么会衰退?”“美国的通货膨胀”,“现在如何与将来做交易”、“从交通规则到经济效益”一系列宏观经济学的概念,均是用容易被人理解和接受的浅显易懂的语言娓娓道来。
其中让我印象最深刻的是 这本书的最后一个部分——经济体制。人类或许有些许共同的是非观,例如杀人偷盗是坏事,乐善好施是好事。但是集中到某些细节上,例如在经济体制中的是非观,各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的`区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会,因天气炎热,来到一家小杂货铺买饮料,忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯,作者很自然地拾起来交给掌柜的。可是掌柜的拒绝接受,他回答作者:谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里,作者见到课桌上留有一支精致的钢笔,肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋,继而他忽然想起什么,又将这支笔拿出来欣赏了一番,并用它往笔记本上做记录。其神态之自若,绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时,一个售货员因为少找了顾客30元钱,而花了80元钱登报纸寻找顾客,这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中,道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益,如果到头来社会并未得益,那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点,有一些细微的,然而又是极重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益 , 诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
书中的很多例子我还是无法深刻理解,所以 只 摘选了 一 个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。 美国的经济政策中确实存在一些可供借鉴参考的东西,为了 更大程度 地 提高我国的综合国力,发展我国的经济 ,取其精华也是很重要的。
《生活中的经济学》讲述的是茅先生在1993年留学美国,发现美国市场经济下值得学习和研究种种经济现象,以浅显易懂的生活片段展现给读者,潜移默化的灌输经济学思想,让读者以经济学的视角来分析社会,解读社会现象。
书中分微观经济学、宏观经济学和经济体制三个部分,例如超市管理、后院经济、环境保护等日常点滴,篇篇反映出令人细细品味的经济学原理。我不会具体描述本书细节,以下两点是看完之后的一些思索和感受:
1、为什么一本非原理类书籍能够流传16年之久,翻版14版而经久不衰
——不论多深奥的理论,如果透彻地理解了它,必定能够还原为日常生活中的现象,小事情反应大道理。
这个问题一向盘旋在我心中很久,因为书中大多讲述的美国一些先进的市场经济体制,例如超市中自动扫码的高效,电梯靠右站给人带来的便捷。生活中的经济学读后感。这些种种也许在16年前90年代的中国,看上去十分新鲜轰动,但是对于这天的我们,很多便捷的运作形势已经采用,为什么这本书还会受到这么多人的追捧
之后我渐渐明白,我们学习的是这种做学问学以致用的方法,再深奥的原理,如果透彻理解融会贯通,应用于日常现象,那才真的实现了知识的价值。在生活中,要有敏感性,遇到事情多思考,把自己学到的知识来解释现象,从现象中获得知识,构成知识储备运用的良性循环。
2、节约时间创造财富,社会道德促进发展
书中提到的许多现社会存在的问题,现实依然存在,例如节约时间,提高效率问题。书中讲到:有次作者看到马路上交通事故,只用了三分钟,当事人交换了驾驶执照,清理了事故现场,马路又恢复了平静。他们有很完善的保险制度,更重要的`是双方寻求能够理解的妥协办法,把是非放到次要地位。这让我不禁想起前几个月在三环上两辆汽车的刮蹭事件,为了持续事故现场,两辆车足足停了4个小时,造成三环交通大瘫痪。如果两位司机能够放下是非,协商妥协,那么节约的不仅仅仅是四个小时,还有这四个小时整个三环带个社会的财富。
社会道德在经济发展中的作用强大,良好的社会道德与秩序,能够减少纠纷,节约时间,提高工作效率,能够节省社会监督成本,能够促使资本和劳动结合生产出更多财富。所以,“社会成员自觉程度越高,整个社会就越富裕”。
以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的两点,尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养,以及敏锐独特的视角。这是一个研究人员最就应具备的两个素质,以茅老为目标,学习,学习,再学习。
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