读书会方案

初心读书会致词 篇1

今天在读书分享之前，我们做个小小的心理测试，请大家按照自己的真实的第一想法作答。有三道题。

A.今天立马获得500元

B.今天什么也没有，明天获得1000元

A.今天立马获得500元

B.今天什么也没有，一年后获得1000元

A.一年后获得500元

B.二年后获得1000元

你的答案是什么呢？大多数人的答案是BAB,也有少数AAA.但最理性的答案是BBB.也就是说，等待奖励的时间越长，奖励对你来说价值越低。别说一年，哪怕很小的延迟就能大幅降低你感知到的价值。经济学家称之为"延迟折扣".而我们为我们不理性的选择会找很多借口，行为经济学家称之为"有限理性。"心理学上这则是个自控力测试——我们是否能经受等待，抵抗诱惑。

我们并不是唯一受不了等待的人，曾有一个经典的"棉花糖实验",心理学家告诉一群小朋友，他们可以立刻吃糖，或多等5分钟就可以得到更多的糖果。结果显示，大多数孩子明知多等5分钟就能得到更多糖，但抵抗不住诱惑，很快吃完手中的糖。

研究更显示，那些能抵抗诱惑多等待五分钟的孩子，长大后的学业表现、社会成就更好。好消息是，无论是孩子还是成人，我们都可以通过改变认知及行为训练来提高控力，现在我就跟大家一起分享一本书斯坦福心理学教授凯利。麦格尼格尔的《自控力》。

何为自控力？书中讲的是一种意志力，怎么控制我们的注意力、情绪与欲望。改变旧习惯，有三种意志力挑战，"我要做""我不要""我想要"的意志力挑战。譬如我曾经的一个"我要做"挑战就是阅读此书，我明明知道这是本好书，大家可以看我的购买记录，我是去年2月份买的，却拖到今年才看完，可见我看这本书之前自控力不怎么高。那么看完这本书后效果如何呢？我购买此书时，这本书只花了我10块钱，却在读完后当月帮我省了将近一半的信用卡购物账单，即显著提高了我对买买买的自控力，真正物超所值。

所以书腰上写着"十周就能改变",不仅是广告说说而已，是能切切实实帮助我们改变，提高自控力。怎么办到的呢？

"提升自控力的最有效途径在于，弄清自己如何失控，为何失控。"以购物为例，各位在购物里有没有这样的体验，在我们走进商场或者打开购物站之前，我们本来只想买一件，却买回来后一堆不需要或不喜欢的东西。为什么我们会失去控制呢？这要从我们头脑中的一种神经递质多巴胺说起，很多人认为多巴胺是给人带来快乐的物质，但实质，它本身不产生快乐，只带给人"渴望"的感觉，快乐的承诺，即我做了这事可能就会快乐。缺少它，人就抑郁了，对人生失去兴趣。多巴胺太多，就分裂，所谓患者欢乐多。它也容易让人对一些事物成瘾，譬如为什么我们在手机上刷朋友圈明明很无聊了，却还停不下来，因为多巴胺告诉你"多刷刷看吧，说不定有有趣的或有用的信息。"生活中络游戏成瘾，吃货吃东西停不下来，都是多巴胺在作怪。

商家推波助澜，利用"神经营销学"以各种手段刺激我们多巴胺的分泌。如气味营销人员会特意散播食物的香气，零食广告会不知不觉引诱你去找点吃的，广告上赏心悦目的帅哥美女都是为了刺激多巴胺。用"促销"、"比原价降低了多少"、"限时"来引诱想省钱的人们的多巴胺大量分泌。这个社会，还不停地用各种营销手段来分散我们的注意力（研究表明注意力差也会引发自控力差），消耗我们的意志力，人们会感觉越来越难以控制自己。还生生造出个双十一的"狂欢"节日，各种打折诱惑广告诱惑从众诱惑，人们不去购物对不起商家似的。

故你有时你的选择，并不是你真的需要，而是你的多巴胺骗你需要。口香糖广告告诉你，"饭后嚼两粒",你真的听它的去嚼两粒？一粒不行吗？下次准备剁手剁成千手观音前要"三思而后行",在下决定之前，让我们被多巴胺冲昏的头脑先冷静几分钟，激活我们的前额叶——自控力中心。

通过阅读此书，我们不仅可以了解商家的诡计，通过改变认知来提高自控力。同时也可以通过学习改变行为来提高，意志力就像肌肉一样可以通过"锻炼"而增强，研究表明，抵抗诱惑及完成日常的一些意志力挑战都能增强我们的意志力，你抵抗诱惑的次数越多，你的自控力就越来越强。还譬如大家听了一上午分享，觉得现在很累，但若你再坚持一下下，就能多提高自控力一点点。好的睡眠、体育运动、冥想也是提高自控力的方法。特别是冥想，脑科学研究表明这项运动能够增加大脑灰质的含量，比吃鱼吃核桃还健脑，每天五分钟，聪明一辈子。

内容，大家还等什么，心动不如行动，快去读读这本书，相信你一定会和我一样收获满满。谢谢！

初心读书会致词 篇2

大家好！又是一个弥漫着花香的季节，又是一个充满着希望的四月。在这美好的春季之中，我们又迎来了一年一度的“读书节”。

“读书节”来自于一个美丽的传说：4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，获得了公主的一份礼物——一本书，它象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们、姑娘们就送给自己爱人一本书。实际也是众多文学家的生日，所以这一天——4月23日被看作了“读书节”。

书是人类的财富，是人类智慧的结晶。俗话说：“腹有诗书气自华”。腹中的知识多了，文化素养自然就提高了。当你翻开书的那一刻，书就像一艘战舰，带你到浩瀚的宇宙，书像一匹神奇的骏马，带你领略自然的奥妙，人生的哲理……我们每天坐在教室中，聆听老师的讲解，让我们在知识的海洋中遨游。回到家里捧起一本好书细细品味。

亲爱的同学们，让我们把读书当作一种习惯，让我们把读书当作一种快乐，一种享受，久而久之你就会爱上读书的。书是希望的土地，因此，我们要辛勤劳动，俗话说：“一份耕耘，一份收获”。不是吗？让我们埋下辛勤的汗水，收获的食粮。让好书伴我们成长！

谢谢大家！

初心读书会致词 篇3

尊敬的各位领导，亲爱的老师同学们：

“书籍是人类进步的阶梯”多读书，读好书，对大家绝对没有什么坏处。因为书中的知识是无穷尽的，在书的海洋里遨游，你不仅能学到很多知识，还能从别人的故事中领略人生。

大家都说人要学会享受，在静寂的书房中捧着一本书，默默地看着那一个个黑黑的字体组成一篇篇优美的文章。在其中品味人生的悲欢离合，这何尝不是一种享受呢？

上学期的寒假里，我过得非常充实，作业写完后拿出爸爸给我买的书——《童年》看了起来，翻开第一章，很快使我入了神，那一个个字眼讲述着高尔基的童年悲惨生活。他从小就失去了父亲母亲的照顾，没有一个快乐的童年。幼小的他一直由外祖母照顾，黑暗的社会，赤裸裸的金钱关系，舅舅们的残暴，外祖父可怕的性格，这一切让他过早的看见了生活的魔鬼。在我看来这些景象是不应该出现在一个孩子面前的，但黑暗的现实就是这样残酷。但他是坚强的，他没有向苦难的生活屈服，没有让黑暗玷污他的灵魂，他坚强的闯过了一个又一个难关。

冬天是寒冷的，我捧着这本书，心里却无比的温暖，因为外祖母对他的爱深深的打动了我。从高尔基的故事中，我明白了人要坚强，不管在什么样的环境里，都不要让黑暗玷污了你的灵魂，要用自己坚强的意志驱走黑暗。这个故事也同样告诉我，这个世界上每个人都能创造奇迹。高尔基小时候上学时成绩并不好，还受到老师和同学的歧视，可最后他却成为了一个伟大的作家，成为生活的强者，这不都是靠他自己的努力吗？要坚信“世上无难事，只要肯攀登”

同学们，拿起你手中的书，翻开它吧！不要让它满满灰尘，每天去阅读它，每天去领略人生的哲理，因为读书是快乐的，因为读书是一种享受！让我们把书籍当成自己的朋友，让读书成为你人生的享受吧！

初心读书会致词 篇4

各位领导、老师们：

如果说书是人生进步的阶梯，那我就会踩着它走向成功的道路；如果说书是照亮茫茫大海的灯塔，那我就会迎着光亮前行；如果说书是与我们有着金兰之谊的挚友，那我就会学它身上的优点，改自己身上的缺点，跟它无话不说、无事不谈。

读一本好书，如交一位高尚的朋友。原苏联大作家高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”，法国大诗人雨果则说：“书籍是一种冷静可靠的朋友。”，歌德甚至说：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”那在我们中学生眼里，读书到底是什么意思呢？

书中蕴含的许多道理教会我们如何生活。读史书能使人懂得社会发展规律，读自然科学能使人更好地认识大自然，读哲学能使人更明白哲理……读书就要读好书，不能一瓶子不满半瓶子晃荡，使自己走稳不能倒下去。

常常在我们困惑时，读书让我们知道答案。读书其实起到的就是督促我们学习的一个作用，就像朋友一样，在你有困惑的时候帮助你、开导你。

和一个高尚的人交朋友不容易，和某个领域内的顶级高手交朋友也不容易，除非你本身就是高尚的人，你本身就是该领域内的高手。读一本高手所写的书却很容易，而且书不厌其烦地教导你、开导你，直到把你教会为止，并且随时都能帮助你。这不就是一个高尚的朋友吗？

书对人的影响极大，它在无形中便可以塑造一个有文化的你，所以在空闲时间别忘了多和书交交朋友，只有它们会为你掏心掏肺、会为你无私奉献！

初心读书会致词 篇5

同志们：

大家好。

今天是“世界读书日”，我们在这里隆重举行“书香--”全民阅读活动启动仪式，这是全市人民文化生活中的一件大事，是贯彻落实党的精神的重要举措，是创建国家级文明城市的有效载体，对于推动--经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设协调发展，加快幸福--建设有着重大而深远的影响。我代表市委、市政府对--市全民阅读活动的举办表示热烈的祝贺!

下面，就如何深入开展全民阅读活动，我谈几点意见。

一、高度重视，深刻认识全民阅读的深远意义

今天，世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动，分享学习的乐趣，庆祝阅读给人类生产生活带来的改变，可以说，全球都在阅读或者宣传阅读。人类文明发展的进程表明，任何民族、国家和社会的存在与发展，都离不开阅读的力量与智慧的支撑。国家如此，城市更是如此，没有文化支撑的城市，注定是空洞的，乏味的，缺乏内涵和魅力的。当前，我市正处于加快发展、转型升级的关键时期。20--年全市经济社会发展的预期目标是，地区生产总值达到1862亿元，全口径财政收入实现140亿元，地方级财政收入实现60亿元，全社会固定资产投资完成1305亿元，社会消费品零售总额完成522亿元，城镇居民人均可支配收入达到24720元，农民人均纯收入达到9800元，努力建设经济更发展、生活更富裕、环境更优美、社会更和谐、精神更愉悦的幸福--。实现这一目标，除了需要具有科学执政能力的领导班子、实干进取的干部人才队伍、勤劳智慧的广大人民群众之外，更需要有和谐的社会风气、文明的城市精神、健康的发展理念，而最根本的，是人的素质的提升。做人与做事，都离不开先进文化熏陶，而取得优秀文化，必须有阅读和领悟作为基础。从20__年开始，中宣部、文明办、新闻出版总署等11个部门就联合发出倡议，号召开展“全民阅读”活动，发展到今天，更是得到了国家多个部委和全国大多数省、市、自治区的积极响应，形成了基本覆盖全国的读书热潮。去年，有13位全国政协委员联名提出了《关于将城市阅读指数纳入文明城市指标体系的建议》，提出要把居民的阅读现状和公共阅读环境作为创建全国文明城市的重要依据。可见阅读作为日常但却重要的文化活动，正成为衡量一个社会、一个城市、一个家庭和谐发展的重要指标。而从我市目前现状来看，尽管先后推出了全民阅读、农家书屋、乡镇综合文化站、农村文化大院等一系列文化惠民工程，但农村人均图书拥有量、阅读量仍然持续偏低，部分农家书屋闲置，管理不到位，活动不丰富，广大农民借书难、买书难。

在城区，面向广大群众的读书报告会、研讨会、讲座、论坛开展较少，全民阅读氛围不浓厚。这是严重背离文化惠民工程建设初衷的，也与我市创建国家级文明城市的要求不相适应。鲁宾斯坦曾经说过，评价一座城市，要看它拥有多少书店。文化的匮乏，将直接影响一个城市的生命力、感染力、凝聚力和创造力。在网络信息时代，在知识大爆炸的今天，文化兴市，势在必行。所以说，市委、市政府提出全民阅读活动，不仅是一种形式一个载体一个平台，更是一种态度，一项责任，一份决心。因此，各地、各部门要高度重视，精心组织，把全民阅读活动提升到政治高度来谋划，作为政治任务来完成，切实部署好，落实好。

二、精心筹划，推动全民阅读活动深入开展

即将开展的全民阅读活动是一项社会性、群众性很强的活动，我希望各地各部门能够切实负起责来，把这项工作落到实处。

一是活动组织上，要统筹安排，覆盖全面。各县市、区和职能部门要按照实施方案要求，成立领导机构，制定相应的活动方案，指定责任人和具体联络员，统一安排本地区、本部门全民阅读活动，做好组织、调度工作。各牵头单位、责任单位在接下来的时间要明确职责、任务和要求，明确在活动中干什么、怎么干、什么时候干。要细化措施，明确时间和步骤，责任到人，领导小组要及时进行协调，检查督办，确保活动顺利进行。要注意激发基层的积极性，尊重群众的首创精神，不要仅仅选几个典型，写几篇征文敷衍了事，要扩大覆盖面，真正深入下去，广泛征集，优中选优，把真正反映民心、体现民意、展示群众风采的优秀作品和人才挖掘出来，推荐上来。

二是在阅读内容上，要贴近需求，把握主题。认真分析本地区、本部门不同阅读群体知识结构、认知能力、思想需求和缺补内容，靠前思考，自觉、系统地安排切实可行的阅读内容，要通过各种方式，创造条件，保证读者想什么能读什么，缺什么能补什么。尤其是在农村图书配给上，要加大力度，提高配送量，增加适合农民阅读的书目和品种，重点向贫困村、民族村倾斜。开展活动要紧扣主题，围绕实现“中国梦”、“--梦”，从细微之处去设计，把全民阅读活动与贯彻落实党的精神，推进文化大发展大繁荣结合起来;与创建学习型组织、学习型机关结合起来;与构建中国特色社会主义核心价值体系结合起来，不走过场，不脱离主旨。

三是在活动形式上，要注重创新，搭好平台。各地各部门要充分运用已有的文化设施比如图书馆、农家书屋等阅读平台，不断开发数字阅读、网络浏览以及其它健康绿色的阅读平台，完善方便群众阅读的公共服务体系，有效探索适于组织阅读的时机和场所。可以开展优秀读物推荐、读书辅导、知识讲座、技能培训、读书成才典型评选等具有较强辐射力和影响力的活动，引导读者找书看，用心读，用心写，用心讲。要注重读书与工作、读书与修养、读书与生活的紧密结合，使阅读更加贴近基层、贴近生活、贴近实际。

四是在媒体宣传上，要及时总结，发掘典型。全市各新闻媒体要注意把握舆论导向，将全民阅读活动提升到贯彻精神、创建文明城市高度进行报道。要开辟专栏，加大宣传力度，全方位、多层次地宣传活动的重要意义和各地、各单位开展阅读活动好的做法和经验，持续刊发倡导读书的公益广告、宣传短片等，各级媒体要增强互动，形成网络，实现全方位报道，不断提高全民阅读活动的影响力和辐射力，最大限度地吸引社会各界和广大群众的积极参与，扩大全民阅读活动覆盖面，把读书活动真正打造成为建设文明--的平台。

三、转变观念，促进全民阅读成果转化

“勤俭持家久，诗书济世长“。我们组织全民阅读活动，根本目的是通过活动提升市民文化素质和文明程度，继承和发扬爱读书、读好书的优良美德，努力营造终身学习、积极向上的良好风气，进而推动城市发展。活动设立奖项只是激励，而不是最终目的。所以组织活动更要注重调动群众的积极性，培养参与意识，灌输自觉读书理念，使阅读活动真正实现全民化、常态化，让读书成为全市城乡居民的自觉行动，让知识引领时代风尚，转变生产生活观念，真正实现成果转化。

一是要积极探索建立长效机制。全民阅读活动是需要用多个部门之间的密切配合和长期努力作为支撑的，如果仅仅满足于一般意义的号召，很容易停留在形式上。所以各部门要强化长远思维，形成联动。要善于“挂靠”，善于配合，善于整合。一方面要依托各部门职能，通过多渠道投资方式，完善现有的图书馆、社区图书室、农家书屋、文化站、农村文化大院等文化资源，做到建一处，用一处，确保组织活动需要。另一方面加强对全民阅读的引导，不断创新活动形式，经常组织各具特色的阅读活动，使全民阅读长期坚持下去。

二是要积极拓展新型阅读方式。现在随着科技的进步和互联网的不断发展，人们的阅读方式也进入了转型期，由原来的只有纸质图书阅读，发展到现在手机、电脑、光碟及各类电子媒介，Word文档、手机电子书、PDF文件、电子杂志、网页新闻、博客、微信等各类表现形式，可以说多种多样，五花八门。我们机关干部尤其是文化工作者，要引导人们努力适应新的形式和变化，积极推广适应大众的新型阅读方式，开展网络读者或作者、作品评选表彰等活动，增强趣味性，把握实效性，注重针对性，指导和引导人们正确运用科学技术，理性阅读、健康阅读，推进全民阅读数字化、网络化、电子化建设。

三是要将读书融入工作学习和日常生产生活之中。从不同群体的特点和需求出发，改进活动组织方式，使之更具群众性，更加生活化，给学习和生活带来切实改观。要让读书成为广大机关干部修身成才的有效载体，全面提高干部群众思想道德素质和科学文化素质，在建设学习型社会，创建国家级文明城市和文化强市中发挥更大促进作用。要让读书成为市民获得精神愉悦的生活方式,在知识积累中个人素养和精神面貌得到升华，自觉抵御外部世界的喧哗与浮躁，领悟识别善恶美丑是非的智慧，共建--人民荣辱与共的精神家园。要让读书成为农民勤劳致富的重要途径，提高对新产业新项目新技术的认知能力，不断获得新的致富信息，掌握更多的生产技能。

总之，让我们以开展全民阅读活动为契机，继承和发扬“崇文重教、诗书传家”的优良传统，在全市掀起新一轮读书热潮，营造全民读书的良好风尚，为“统筹推进三化、建设幸福--”贡献更多的聪明才智。

初心读书会致词 篇6

各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

接的盛情邀请，今天非常高兴能参加国际贸易系XX级货代班“我与好书同成长”读书活动的闭幕式。

记得去年3月在读书活动的启动仪式上跟大家提出了三点希望：一是多读书、读好书；二是持之以恒；三是注重实效性。不知道有多少同学做到了？

这一年多，虽然没能参加大家的每次活动，但通过刚才同学们的与成果展示，我发现大家从学习小组、世界读书日活动、关爱农民工子女实践活动、礼仪讲座等活动中获得了很多知识，积累了经验、增长了才干，特别是更多的同学开始了解图书馆，有效地利用图书馆资源，作为图书馆馆长，作为一个爱读书的前辈，我感到非常地高兴。当然，我们的班级也因此得到了锻炼，取得了很多荣誉。

“XX级货代〃我与好书同成长”读书活动经历了的十八大的召开，经历了“梦”的提出，这些都使得我们的读书活动显得更有意义，在此，我希望，货代的同学们在走出校园后能继续保持阅读，让自己在阅读中提升修养与品味，同时，能将这样一个好的品牌活动连同阅读习惯一同传承给下一届的同学，让大家一起为构建现代校园文化贡献一份力量。祝大家实习顺利，早日成功！谢谢！

初心读书会致词 篇7

亲爱的老师、同学们：

有句话说：凡是成功者，都是读书家。就是说，要想成功，就必须多读书，不断的充实自己。

也许很多人有过这样的感觉，书是读了不少，但是却没效果，怎么才能把书中的知识用起来呢?

我想，首先要选择有用的书去读，但是怎么定义有用，这个就是仁者见仁智者见智了。

其次是摸索适合自己的读书方法，高效的读书。先了解整体框架，包括去读序、读后记、读目录，去了解作者的生平，写这本书的时间、目的。去寻找解读这本书背后的故事。然后设定读书的目的，也就是带着问题去读，这样可以提高读书的主动性，有意识的去寻找答案。接下来要设定读书的目标，就是去实践，要行动。我们不能只输入，还要懂得输出。

为了完成一本书的阅读，我们还要用时间来约束自己。多长时间要读完全书，每天什么时间段读这本书，都要安排好，尽量在规定的时间做完规定的事。同样，也可以选择几本自己比较喜欢的书，根据个人的时间、爱好等方式把要读的书进行分类，不同场合读不同类型的书。那么还要经常做的就是“温故而知新”了，对于读完的书要经常回顾回顾……品味品味……

最后，给大家推荐一款手机阅读软件和一本书。手机APP《微信读书》，内容丰富，书目齐全，功能强大，希望你会喜欢。

同样，读一本好书，如同与一位高尚的人对话，《假如给我三天光明》就是这样一本好书，我向大家推荐。书的作者海伦.凯勒，一个又聋又盲的女孩子，她的'生命几乎全部在黑暗中度过，但她用坚强的意志和不懈的努力，在沙利文老师的帮助下，成为了不起的作家，被称为十九世纪的奇人。

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的自传，也是她在黑暗生活中的挣扎和奋起，她对光明的渴望、对生活的热爱曾经也将继续鼓舞一代又一代读者在平淡甚至苦难的生活中点起希望的灯。海伦·凯勒的一生为人们树立了与命运拼搏的榜样，而今她的名字已经成为坚忍不拔意志的象征，鼓舞着无数人克服困难，战胜厄运，成为自己命运的主宰。

开卷有益!让书籍,成为我们一生的朋友。希望读书让你的生活工作更加多姿多彩。

初心读书会致词 篇8

女士们，先生们，朋友们：

大家下午好！

首先，请允许我代表，向远道而来、莅临出席本次活动的各位贵宾，表示热烈的欢迎！衷心感谢诸位百忙之中，来到，参加此次“读书会活动“。

书籍是人类进步的`阶梯，是人类精神的食粮，是人类终生的伴侣。我们的人生，无论哪个时期都少不了书籍的陪伴。少年时，我们对路遥爱的深沉，懵懂无知碰撞上血气方刚，总以为我们时刻在拯救青春。中年时，我们敬仰易中天，不在三国渴求三国，身怀抱负的我们不畏前途艰险，一心向往沧海横流、叱咤风云。或许等到我们望着儿孙绕膝，会爱上黄昏下的那本老人与海，回忆着热血的过往历练，珍惜着当下的安详幸福。

今天，我们因为对书的共同喜爱来到这里，来为我们的食粮，我们的伴侣做一次深情的告白。我很荣幸，这类具有意义的仪式能够选在开启。

纵观，就像欣赏一册画本，翻来每一页，都是一种强烈的视觉冲击，浓艳的色彩，代表它张扬的品牌形象；不羁的画风，代表它自信扩张的版图；大胆的想象，代表它未来的无限可能。我们相信绿地的价值就如同我们相信书中自有黄金屋般笃定。

此时，阳光正好，氛围恰到好处。最美人间四月天，在绿地之窗，我们相遇。读书的时刻是美好的，值得我们用心去进入。或许因为繁忙，或许是因为事业，这些都不能抵挡我们对读书的渴望。

嗅着清晨的一杯牛奶或午后的一杯清茶，夜晚的一杯咖啡，我们从书中走来，带着刚刚沉浸在民国时期白玫瑰的芳香，萦绕心间，难以忘怀。我们和书相交，充实的是身心，体验的是社会，感悟的是人生，汲取的是思想。

今天，我们和所有爱书之人一起，以书会友，摈弃其他，只余下我们读书时最原始的初心和最简单的感动，让读书回归我们的生活。

最后，预祝“读书会活动”圆满成功。

祝愿各位来宾身体健康，阖家平安！

谢谢大家！

初心读书会致词 篇9

尊敬的各位领导、同志们下午好！

通过参加这次理论学习中心组读书会，我们海域处全体人员从抓思想作风、工作作风、团结协作和廉洁勤政等方面下功夫，充分认识到此次读书会是加强政治理论学习的需要，是加强机关作风建设和提高工作能力的需要，是适应海洋工作形势变化对我们每一名党员干部提出的要求。下面结合参加此次读书会学习活动，汇报如下体会和认识：

查问题、找差距。把理论学习与自身问题相结合在此次读书会学习活动中，我处在深入学习中央、省市经济工作和农村工作会议以及全国、全省海洋与渔业工作会议精神的基础上，认真学习了李群书记在调研“三农”工作时的讲话以及市委十届十次全体（扩大）会议精神，特别是在学习了黄局长在动员大会上提出的“在增强服务发展的保障能力方面、在增强创造争优能力方面和在增强执行能力方面要重点解决的问题以及在今后需着力加强的方向”等相关要求后，我们发现自身综合素质和动员讲话精神实质还有不少差距。在海域支部读书会讨论中，支部每一名成员都围绕着此次学习活动的精神实质，谈了自己的体会，查找自身问题，并结合此次理论学习深刻剖析问题，对号入座。大家一致认为这次读书会是非常有必要的，对全面开展全年工作推动全市海洋与渔业事业发展具有重要意义。在讨论中从查找问题方面来看，我们的差距主要存在于以下几方面：

一是思想解放的力度还不够。工作争强当先的意识不强，工作中的主动性和创造性有待加强，存在等到问题出现再想办法解决的思想，致使工作上缺少亮点。

二是学习积极性不足。在日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，学习的自觉性、主动性不强，使学习变得形式化、教条化。

三是工作作风不够扎实。在工作上不够严谨，行动拖拉，没有带着思考去想问题，做事情。导致了工作效率的下降。

四是在团结协作意识不够。与相关处室在协作和信息沟通上仍然存在一定差距。

五是廉洁自律意识有待巩固和加强。在日常工作中有时对自己放松了要求，仍然存在着吃请现象。

20xx年，是十二五规划的开局之年，也是蓝色经济区建设上升为国家战略的起始之年，海域管理工作即面临着新形势和新任务，也面临着新机遇和新挑战。为此我们将进一步解放思想，改进工作作风，提高工作效率，力争实现“六个新突破”全面推进海洋综合管理工作。

一是进一步解放思想，在创新上下功夫。

四是进一步提高工作效率，在加强海域管理工作制度上下功夫。通过这次读书会学习，结合我出的实际工作，期间我处已召开了处内工作制度讨论会，根据我处的职责任务重新作了具体分工，使责任落实人。近日、我们将进一步明确处内工作事项运行方法、程序和时限，为杜绝行政执行力低下现像、提高工作效率，顺利完成今年各项任务开好头。

汇报完毕，不当之处请批评指正。

初心读书会致词 篇10

同志们：

大家好。

“书香--”全民阅读活动，是贯彻落实党的精神，全面提升人的素质和城市文明程度的重要举措。自活动开展以来，全市按照“全民阅读、全民参与、全民受益”的原则，坚持全民阅读进机关、进社区、进乡镇，产生了积极的社会影响，展示了全市干部群众崇尚学习的风气，树立了良好的城市文明形象。经过相关部门和社会各界、广大人民群众的共同努力，20--年“书香--”全民阅读活动已经圆满结束，在这里，我首先向受到表彰奖励的单位和同志表示衷心的祝贺!

按照会议要求，我简要讲三个问题。

一、全民阅读活动开展的简要情况

“书香--”全民阅读活动自20--年4月23日启动，时间跨度长，覆盖面广，系列活动多，组织难度大。为了确保活动效果，市、县、区委宣传部、党工委、文广新局高度重视，精心设计，认真落实。

一是强化活动的组织领导。成立了由市委、宣传部长徐淑红，市政府副市长梁弘任组长，市委宣传部、市直机关党工委、市文广新局三个部门的领导担任副组长，相关工作人员参与的组委会。制定了活动方案，规定了评选标准，明确了活动程序，形成了较为规范合理的工作机制和思路，确保了整个活动责任明晰，有条不紊，扎实推进。

二是丰富活动的运行载体。本次活动以农村、城区、机关三个领域为基本板块，采取征文和演讲的形式，实施了“全民阅读进村镇”、“全民阅读进社区”、“全民阅读进机关”、“优秀图书推介展销会”、“--籍作家作品研讨会暨文学创作座谈会”五大类七项活动，并向“阅读提升正能量”的主题聚焦，起到了弘扬主旋律、提升正能量的良好社会效果。

三是坚持评审环节严格公正。活动组委会特邀文艺界知名人士组成评委会，演讲比赛现场打分、现场公布、现场排名，征文比赛先由各位评委单独评选，最后召开集中评审会，反复讨论，统一推敲，确保了活动评审公开公平公正。

四是加强市、县、乡、村四级联动。活动采取了层层选拔机制，由乡、村初赛，县、市、区复赛，最终全市总决赛。在组织过程中，各地紧跟全市节奏，协调一致开展活动，保证了上下一条线，全市一盘棋。

借此机会，请允许我代表组委会，向对本次活动给予关注和支持的各级领导、工作人员表示感谢。

作为主办方，我们觉得这次全民阅读活动还有这样几点获：

一是参与面广，关注度高，影响力大。全民阅读活动受到各地各单位、社会各界的普遍重视和关注。先后有1000多名机关干部、社区居民、农民朋友参加演讲和征文比赛，有20余万群众参与优秀图书推介展销会，有20多名--籍作家参与研讨交流，每项活动市级媒体都进行跟踪报道和宣传，在全社会产生了良好影响，得到了社会各界的积极响应和支持。

二是作品质量高，主题鲜明，健康向上。很多征文作者通过读一本书、一篇文章，紧密联系自己工作和生产生活经历，谈收获，讲感受，弘扬了主旋律。参加演讲比赛的选手大多数来自基层，充分展示出了城乡居民良好的文化素质和积极向上的精神风貌，尤其是获得农民演讲比赛一等奖乾安县67岁的农民刘福，全篇脱稿，真实感人，得到评委们的一致好评。此外还有很多选手，虽然没有获奖，但他们终身学习的品质、积极参与的态度，本身就值得肯定。

三是典型突出，工作主动，亮点纷呈。今年各地的工作任务都很重，大家能够配合市里工作，调整重心，调配人员，保证全民阅读活动的顺利进行。乾安县在组织农民和社区演讲比赛的时候，宣传部亲自把关，优中选优，单独指导，在比赛中也取得了很好的成绩。市人大、政府办、人社局、公安局在机关征文比赛中报送征文数量较多，而且与去年相比，质量有所提高。

二、活动中存在的几个问题

主要有三个方面需要加强和改进。

一是活动形式还不够丰富。演讲和征文比赛都属于比较传统的项目，今后组织活动时，可以考虑在此基础上拓宽活动载体，比如报告会、荐书会、网上书评等形式，进一步增强全民阅读活动的趣味性和吸引力。

二是征文比赛仍存在抄袭现象。有的用演讲稿参加征文评选，有的在网上拼凑文章拿来评奖，更有甚者直接全篇抄袭。今后各地各部门要严格把关，全市实行通报制度，对问题要直接发文通报。

三是有些地区和单位积极性不高。活动部署后，一些市直部门和基层行动迟缓，存在重视不够的问题。还有的敷衍了事，征文质量不高。

三、关于下步实施全民阅读工程的初步想法

对于20--年的全民阅读活动，下步还要专题研究，制定下发具体实施方案。从总体上讲，要把握好以下三个方面：

一是要加强宣传，把全民阅读活动引向深入。全民阅读是一项社会性、群众性的活动，重在参与，贵在普及。要运用多种手段，深入开展宣传发动，提升全民阅读活动的影响力，扩大广大干部群众的参与面，推动“书香--”工程向纵深推进。对这次受表彰的单位和个人，我们将在--日报上刊登，进一步浓厚学习先进、人人参与的氛围。

二是拓宽范围，推进全民阅读工程全面实施。要有效运用读书征文、读书演讲、座谈讨论、有奖猜谜、读书月、读书节等活动载体，使全民阅读工程成为展示--文化，弘扬城市精神的窗口和平台。要发挥文化阵地作用，组织开展阅读宣传、文化艺术展览、非物质文化遗产展览，使文化场馆成为全民阅读工程的重要基地。要组织专家讲座，引导经典阅读，提升阅读品味。要引领阅读潮流，推广数字阅读，增强学习的便捷性。

三是创新管理，建立全民阅读长效机制。市里将考虑引导建立激励机制，将读书活动作为评先选优的必要条件，开展书香机关、书香校园、书香社区、书香之家等创建工作，把全民阅读与创建文明城市结合起来，进一步加以推动。

同志们，新年要有新气象，工作就要上升标准。让我们各级共同努力，让全民阅读活动开展得更加富有成效，让书香飘满--大地!谢谢大家。

初心读书会致词 篇11

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是来自20级知行文科试验班的。今天非常荣幸能够作为大二的leader代表在这里发言，与大家分享在大学生活中，我对于阅读的思考和体会。经历了一个学年的阅读过程，我渐渐发现，读书的旅程，总会经历这样三个阶段：以心头的疑问和好奇为开始，以开放的思考和交流为过程，以宽阔的视野和心态为收获。在知行书院的睿德读书会，在这段即将开启的阅读之旅中，我们每一个人，都将与经典一同成长。读书的源起，总要追溯回我们心中对于这个世界，对于自身生活的种种疑问。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只一个“问”字，便成为我们潜入书海，追寻活水的最初动力。我们带着自己生活中遇到的问题，带着观察身边社会生活的问题，乃至带着这个时代、这个国家的问题，开启一段阅读的旅程，叩开古代贤者与现代智者的大门。

在中国经典的研读中，我们追问着儒家与道家的矛盾与融合，阅读先秦诸子在战乱时代的忧国之心和对社会治理的独特构想，寻找古文书简中对于现代治理的阐释与启发；在西方经典的阅读中，我们追问着希腊与罗马的兴盛与衰亡，品味柏拉图与西塞罗的人生智慧和政治哲学，寻找海洋文明在历史起点上的原初表达；在贝卡利亚的法律世界里，我们追问着犯罪与刑罚的历史、发展与未来，寻找“心中饱含正义，目光游走在事实与法条之间”在今日法治社会的意义；在亚当斯密的经济蓝图中，我们追问着分工、财富与道德的关系，寻找政治经济体系里恒久不变的自由与正义。在这些问题的背后，是我们在这个涉世未深而又见识初成的年纪，对于自我和外在环境的好奇与探求之心。所有的疑惑不一定都能够在书中找到答案，但我们又深知，读书的意义并不在于那一个确定的答案，而在于在这追问的过程之中，我们能遇见多少不同的经典的阐述，能在多少矛盾与对立的观点中求得包容与新知，能启发出多少创新的更深层次的思考与追问。我们因疑问和好奇而踏上阅读的旅程，不问终点何在，只求能够在字里行间见识最美的风景。

读书的过程，也是一个思考和交流的过程，我们深刻地思考心中的“独立之精神”，开放地交流书中的“自由之思想”。“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”，这是独自阅读时，屏神凝思的安静与自在；“谈笑鸿儒，赌书泼茶”，这是共同交流中，思想碰撞的趣味与欣喜。独立思考者，能够养成细细品味、深思熟虑的阅读习惯，作为平等交流的基础；交流互助者，则能接纳相同与相异的观点，激发更为深入的思考探求。思考能够给我们的生活带来有深度的平静。在大一的学习生活中，我曾困惑于每日课堂讲授的种种不同的乃至矛盾的学术观点，也曾困惑于紧张忙碌生活的意义，直到有一天在图书馆的自习室念书，在一个安静自在的环境中读到古今作者面对矛盾处境的作为和他们生活的经历，读到“以无生之心态做有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活”的态度，读到一种阅读和思考带来的心境平和的快乐，从此自己也立下了“横扫北航图书馆”的宏愿。而交流，则能够给我们的生活带来有广度的视野。在大二的德国古典哲学研讨中，我们面对着笛卡尔、斯宾诺莎、康德，这些伟大哲学家的著作，本感不明觉厉，却能够在与老师、同学的探讨之中抽丝剥茧，步步深入，明，然后觉厉。更有交流之中聆听同学观点所带来的新鲜感悟，常常使人有惊叹之感；乃至批判辩驳之中的对手，也在彼此推动着直到走向矛盾观点背后的共通答案。我们的睿德读书会作为leader计划的一个项目，也正是为了给我们大一和大二的同学一个阅读经典，交流思想的机会。独立的阅读和思考，能够使我们学会在古今中外纷繁的观点之中形成一家之言，坚持自我的思想创见；与同学的沟通，则能使我们在平等的氛围之中，发现观察问题的不同角度，体会新鲜观点碰撞的快乐；与学长学姐的互动，可以带来与所承学业密切相关，与切身经历紧密相连的经验与引导；与知行导师的交流，则为我们提供了一个宝贵的机会，使经典阅读能够进行在一个更高的平台之上，吸纳智慧、启蒙思想。读书的收获，对我来说，是一种开阔的视野和一颗包容的心灵。鲁迅曾说，“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”。

而身处大学，在有限的时空之中，我们如何使自己的阅历远达那远方的风景和远方之人的故事？读书，便是我们扩展视野的方式之一。身在沙航这样一个美丽平静的校园，我们可能难以想象千里之外、千年之前的世界和当时当地人们的生活，但阅读可以把我们带到那里，带我们在我们所生活的土地上，去看东北边陲呼兰河的风土人情，江南小镇的昆曲雅音，陕北高原白鹿村的恩怨纠葛，闽南故事里的两岸乡愁；带我们到大洋彼岸的人类群星闪耀时，去看千年帝国拜占庭的陷落，滑铁卢的一分钟，歌德热恋的悲歌，与马赛曲神佑般的创作。 阅读的启蒙在书籍的旅途中进行，于观点的差别中感受不同作者的精神气质，于思想的启迪中察觉不同时代和国度的观点和指引，于知识的土壤上识见人与人性的多样与统一。我们会逐渐意识到不同情形之下人的观点、文化的状态具有如此繁多的角度和种类，也逐渐意识到日常生活中偏见的形成何其轻易。我们会逐渐发觉事物之间紧密相依的性质，没有任何一个专业领域是孤立的存在，其生存与发展必然需要更为广阔的联系网络和更为坚实的智力支持。而开阔视野所带来的，也必然是一颗更加包容的心灵。因为认识了书籍之间的观点差异，因为见识了书里世界的幸福与悲哀，我们更能够以一种开放的心态去接纳众多不同的思想和态度，在真正理解之前保持一种中正平和的眼光，去发掘价值、批判补正。

因为不懂得，所以更愿意去阅读和了解；因为懂得，所以更能有同情的体谅和宽容。每一本书都有着它核心的问题、成书的背景和独特的思想，字里行间都是一位有血有肉的作者与我们倾心而谈。有了这样一颗包容的心灵，我们在面对书本、学习，乃至面对大学生活中的种种考验与历练时，都能够更加从容和淡定，也因而能够更好地成长。读书是一场走向远方的旅行，通过阅读，我们走遍南北东西，走遍古今中外，去识见世界上如此多样的风景，去感知、比较和辩驳，去挖掘事物之间普遍而必然的联接，从更为高远的角度去探寻事物发展的历程与背后的原因。在阅读的旅程中，也许不会缺少困难，但一定足够踏实和真诚；也许写不进我们的简历，但终将化进我们的心灵与性格。而我们的幸运所在，便是今日在这里，能够有书院leader计划之下的睿德读书会，能够有身边的同学和导师，陪伴我们在经典的阅读之中一同起航，一同成长。“不忘初心，方得始终”，衷心地希望我们都能够在日后的阅读之旅中，记得此刻，旅途伊始的这个起点上，我们心中所有的思考与愿景。祝愿我们的老师，我们的`同学都能够在读书会，在leader计划之中度过一段美好的时光，谢谢大家！

初心读书会致词 篇12

大家晚上好。我们“文礼书院教委会”推动了“教职员工读书会”，简称为“文礼读书会”，这个名称是我们占了方便的便宜，因为在别的地方也有很多读书会，也跟读经有关，但是他们很难叫做“文礼”的读书会，“文礼读书会”用了“文礼”这个名称，是我们的荣幸，我们应该为这个名称鼓个掌。（众鼓掌）

我们最近把读经界中赞同读经以及做读经推广教学的人，叫做“读经人”，什么什么人现在是一个时髦的称呼，有一种归属感，亲切感。现在许多企业注重所谓的“企业文化”，不只是企业，任何一个团体都希望有它自己的文化。

什么叫有它自己的文化呢？就是这个团体、机构有他们共同的向往。本来，文化是“人文教化”，真正的文化是从人性发出来的创造。从人性发出来的，一方面可以说是“人为”的，因为这不是天然而有，而是人类造作出来的。但一方面可以说不是“人为”的，因为既然它从人性发出来，人性的来由是《中庸》所谓“天命之谓性”，因着这个性，“率性之谓道”——天所命的万物都有其性，但是像我们人能够“率性”而“有道”——这句话很特别，为什么呢？首先，它并没有界定说只有人类才能率他的`性，而指谓为“道”。如果人率人之性，而有道，当然可说是“率性之谓道”。

不过，如果用这样的文法来解读“天命之谓性”，那么，天命的万物，各有它的性，我们说“率者，循也”，万物皆自遵循它的性，应该都可以说它“率性之谓道”。那么，一只狗遵循它的狗性而行，可叫做“狗道”，而猫有也有“猫道”，是这样子吗？有没有听过“狗道”、“猫道”的？（答：没有）有没有听过“人道”的？（答：听过）当然有。所以，这里不只是要做训诂的解释，也不只要做文法的分析，其实它里面含有一个比较深的意思。

“率性之谓道”，第一点，“率性”并不只是顺着自然现实之性而“率循”之，如果是万物顺着它自然现实之性而率循之，就不必给它一个称呼叫做“道”了，而只有人类率着人性而行可以称为“道”。这里所率的性，就不同于万物或者其他动物所率的性，所以其他动物不能用“率性”这个词语，而谈到“道”。

为什么呢？因为这两句话合，“天命之谓性”率这个性要连通于“天之命”，天用“命”的方式赋给万物各有其“性”，而唯有人能够顺着天命之性的“内在本质”而行，这样才足以称为“道”。道就是一条可以走的路，人从他的本性发出来一个人生的方向，遵循着这个人生的方向而行，这就是人应该走的路，叫做“人之道”。

如果反省这个方向的来源，原来是“天之道”，于是我们就要知道：人之道就是天之道。这样才能够了解“天命之谓性，率性之谓道”的真正意义。人在行“人之道”，也就是在行“天之道”的时候，因为你已经是现实存在的人了，所以并不一定能够完完全全、清清明明地把“天之道”都在人的现实生命中表现出来，所以要做“工夫”，修你的道，于是就有了“教”，这应该是我们说“教育”之所以为教育的本质意义。

我们现在不是在做教育的事吗？如果教育没有按照这种人生之道来做教育，请问什么叫做教育？你要把人教成什么？人顺着人性而发而行人之道，他必定表现在现实之中，则在天地之中，就有了各种由于人的努力所创造出来的丰富的成就，这种成就像我们写文章一样，丰富、优美、动人——而有丰富的表现，叫做“文”。而人生的丰富表现，叫做“人文”。

这个“人文”中的人，原来是顺着“天命之谓性，率性之谓道”而有表现。这种人文的表现因为源于本性，所以有其客观性、普遍性和永恒性。而人同此心，心同此理，因此可以“教化”人类，人文而可以教化，简称“文化”。可见人对“文化”这个词语是有很深、很高、很完整的意义的，不是随便可以说“文化”的。

一般都把“文化”这个词语轻松随意地用了，我们刚才说有些团体、机构讲他们有他们的文化，其实就是他们所向往的“特性”，让整体员工的有一个共同凝聚的焦点，那就成为他们的文化。严格来说，个别单位所选出来的焦点特色，不一定能够成为文化。必须是真正依照文化的意义来鼓舞、建构他们的特色，是一个合于天地之道的组织、团队，才配得上“文化”这个词语。

我们说我们是“读经人”，在这里我们说我们是“文礼人”，为什么说我们是文礼人？因为我们有文礼的向往，以此向往鼓舞在这里工作、奉献、生活的人。如果随着广义，说“凡是有特色”的，都成为文化，我们文礼书院也有她的的方向，以期待所有工作的人员——当然包括我——都有一个共同的向往，这样当然有我们文礼的文化，而有这样文化的人，就可以称为“文礼人”。如果大家只是在这里共同生活，而不能凝聚，就没有所谓的文礼人，因为他没有文礼人的文化。

我们再进一步说，文化有一般的随意的意义，还有一个真正的、深远的意义，我们又说文礼书院有一个文化的向往，请问我们这个文化的向往是取高度的意义还是取一般的意义呢？如果她取一般的意义，对人生也有一些提升，可以鼓舞工作的效率，那当然已经不错了。但如果进一步想到人生“所为何来”，为什么我们这些员工要遵循这些引导、要大家凝聚、向往那个目标？是不是可以有一种真正的“事业文化”，有一种组织、团体的文化是希望团队中的人有真正的、高度的文化向往？如果有，则是所有其中员工的福气。

因为这种向往本来就是任何一个人在他内在的生命中永远的向往、本来的向往，我称为“深心大愿”。他内在的身心大愿刚好跟他所在的团体的鼓舞完全合拍同路，所以面对团体就是面对自己，接受这个团体文化的引导，就是自己本来应该有的愿望。告诉各位，全世界很少有这样的地方，很少人这样看文化的，或许只有一个地方——就是“文礼书院”（众鼓掌）。

王财贵先生当然我希望全世界所有的地方、所有的团体都这样来定他们的文化方向，都这样来成就他们的员工。让所谓“员工”，除了为了生活而工作之外，能够在工作的同时，至少在工作之余，有一种生命的回归、境界的提升——最好是在你工作的同时，这份工作就是你的深心大愿，就是你完成人之所以为人、与天道同在的历程，至少是在“工作为了生活”之余暇，有这种鼓舞和长进，让他所有的员工都能回归人性、行于道中，在天地之间，俯仰无愧。

或者虽然他的工作不一定都是顺着天道而能恰好同时完成人生的意义——因为世间大部份的工作是没有那样纯粹的——但是一个向道者自己可以在工作之余勉力学习，率其性而行其道，这是一个人尊重他自己、不想浪费自己的人应有的自修之道。所以最好是工作本身就是行道，其次是所在的团体、组织能够引导员工在工作之暇有特别的进修，最差的是工作是为了生活，团体也不引导，工作既不是为了行道，而团队也不鼓舞人行道，工作是一回事，跟员工的生命境界没有什么关系。

不过，不管如何每个人自己可以私下有文化的追求，这样的人是很不简单的。大概除了这三种之外，一般人的工作就是只为了生活，他的工作之余也就只是为了生活，这是非常可惜的。

我相信各位来到这里，都是经过深思熟虑的，因为这里的外在环境并不是一般人在生活的追求当中所向往的，所以来到这里的各位朋友、同仁，我都给予大家无限的敬佩。有些人去找工作是随机的，碰到了就做，但是来这里的人大概都不是这样，你何以有这样特别的抉择呢？可能你心中有一个愿望，这个愿望或许你是非常清楚的，或许你模模糊糊的，但是必定有。

你如果是清楚的，希望你继续体验、考察，来到文礼书院是不是合乎你那清楚的追求？如果合乎，你是很幸福的，如果不合乎呢？你是会烦恼痛苦的，甚至比一般人做一般的事还要烦恼痛苦。所谓“善门难开，善门难闭”，不可以随便做明白人，糊里糊涂还比较好，但你心思明白以后又没有找到适合你的明白的地方，那对你是很冲突的，所以请你随时考察文礼书院是不是你理想中的事业——或说志业，这里的同仁，是不是一个你理想中的团队？如果你只是模模糊糊地还没有那么清明，只似乎有一种期待，希望来到这里能够在这个地方展开生活以后，由团队带领你日渐走向清明。所以你的心情平平常常的，或者偶有所感，或者偶有迷茫，你是哪种人呢？

我们这个读书会，就是想要藉此引发我们人人内在的明白，我们用什么样的内容来引发呢？依照读书会的设计，有两种：一种是经典的诵读，放在早上；一种据说是“季谦先生文章”的阅读——我说“据说”的意思是我自己很不好意思说，除非这个季谦先生的文章也能够引发一个人的清明，若不能的话，不仅我是惭愧的，大家也应该起来反对。不过还好，经典毕竟是很难反对的——虽然社会上还有人反对经典，我们各位同仁大概已经不会反对经典了，最多你可以质疑季谦先生的文章，假如季谦先生的理想和文章不能够让你的心更加清明、让你更能够回归人性、让你更合乎天道，那你就应该立即想：要不要做这样的工作，要不要在这个团队，要不要读这种书。

刚才说，假如你是一个清明的人，你有你的理想追求，所以你来到这里，而来到这里，你发现一见如故，能够完全合乎你的理想，那是很值得恭喜的。如果你觉得不行，有两种处理方法：一种是刚才说的，你因为烦恼痛苦，可能会选择离开，再去寻找合乎你理想中的地方和团队；第二种处理方法，你是不是可以因为你有这个理想，虽然这个环境还不是这么合乎你的理想，但是至少这个组织、团体的向往跟你的向往是一致的，只是没有完全展现出来。这时，你是不是可以这样定下你的心：因为你的参与而使她更加合理。这样，便是个“无入而不自得”的君子，你虽然在痛苦中，但是你还是可以幸福的，至少我是会感谢你的。尤其，因为你的坚守与尽力，这个志业和团队将日臻美好。

我们这个读书会成立的宗旨，就是秉承了文礼书院的宗旨，无非是要呼应人性，引发人的清明。如果你已经清明了，我们这个读书会能够印证你的清明，你是幸福的，你是很乐意参加的；如果你是模糊的，因为这个读书会引发你的清明，你其实本来有这个想法才来到这里，所以你会越来越清明，所以你是可以得到喜悦和幸福的。

不只是这样的两种人会喜悦幸福，社会上那些一无了解、甚至是反对的，如果他也能够以我们这种读书会的方式读经、读季谦先生的文章，或许他也可以渐渐转变他的观点和态度，为什么我这样说呢？这样说的背后有几层信念：第一、经典是从人性发出来的，是合乎天地之道的，既然合乎天地之道，就合乎所有的人、所有的人性、所有人的身心大愿，我们现在所要做的就是要宣导天下人都来读经典，都来接受经典的启发，至少我们做这个事是要让人回归人性、让人回归天道的，所以这件事情就成为很有意义，而且是最有意义的一件事。

而季谦先生的文章呢，从一开始都是希望能够鼓舞天下人去接受经典的启发，假如季谦先生的文章还不是那么高明、纯粹，至少这个方向应该是可以确定的。大家如果有这种对人性，又对天地之道的向往，而我们是以经典来作为媒介，以读诵经典来作为教育的方式，季谦先生大部份的文章就是直接在宣导这种教育的理念。另外有些文章是发表他自己对文化——指向高明、纯粹的文化——的一些观点，这样的内容，我想也至少可以做大家的。

我当然希望读者超过我，如果超过我，你可以来提升我；如果你跟我的见解一样，那我们可以对谈；假如你还不如我，那我的文章或许可以供你。经典不用说了，对于我的文章，我们以这种态度来面对，当这样的时候，我也是一个媒介，通过对我的文章的阅读，大家都可以有这样相视而笑、莫逆于心的感受。因为高的会觉得我毕竟在这条路上走；相等的呢可以商量；还不够的呢还可以得到提升。这就是我们“文礼文化”的一个方向，能够具备这样文化方向的人，我们称为“文礼人”。文礼书院有文礼人在一起，不管是高的、中的、低的，大家都共同向往于人性、向往于天之道，这就是我们读书会之所以成立的最深最初的意义了。

一般人或许不会想那么多，读书会就读书会嘛，天下多少读书会，但是我在想，我们这个机构、我们这群同伴确实有特殊的地方，我今天就把这个特殊的意义做这样的诠释，希也能够从这个观点来领悟我们这个读书会的意义。

大家来参加读书会，最好都能够到这里来一起读书，纵使所安排的经典进度，你读过了，再来一起读，辞熟义透，其乐融融。纵使所安排的文章，你读过了，或许你可以发表意见，去带动别人指导别人，也是其乐融融。当然如果时间上不方便，各自依照我们读书会的建议课程，大家都能够每天至少早上半个小时晚上半个小时时间来接近经典和相关于我们工作目的这些文章，也是应该的。

在读书会有规定的进度，依照我建议给儿童读经的顺序，从《论语》开始，每本以齐读一百遍为原则。如果你超过了进度，可以自己读其他书。比如你已读过《论语》一百了，你也可以再跟大家读一次，也可以读《孟子》，《孟子》都读过了，可以读《诗经》《易经》等。不管你怎么读，都希望能够每天做上记录，这个记录其实最最重要是给自己看的，不是要交作业的，如果以交作业的心情读书是很辛苦的。本来读经是天经地义的，当然是为了自己呀，经是可以永远一读再读的，数量那么多，你要读很久，而且每一本都可以温故而知新。

至于读读经理论可能会让你对工作的意义有更深的认识，如果其中还能够醒悟一些文化的理想，更有助于你去读经典，那就更好了。所以，不管你是读经典还是有助于读经典，最后都要回归到我们的本性，自己回归到自己，叫做自得。孟子说“君子欲其自得之也”——自得才是真的，于是，“自得之则居之安”——安身立命的“安”，你就好像住在一个很安稳的房子里，要不然你的心灵是漂泊流浪的，所以君子要“自得之”，你要知道你在做什么，为什么要这样做、为人处事、乃至于为学为道，你都能够“自得之”，你自得之就可以安你的身立你的命了。“居之安”久了以后就“资之深”——就在这个方向上有越来越深入的体会，功夫越深。“资之深，则取之左右逢其原”，你的为人处事、视听言动都有所本——“源泉滚滚，不舍昼夜”，“问渠那得清如许，为有源头活水来”。这样来提升自己，也就是回归自己、扩充自己，让自己的生命更加地清澄，让自己的品格更加地提升，自己的才华也可以同时长进，最重要的是你做任何事都会感受到是为你自己做的，这是我愿意的。当然这样一个人就幸福了，而且是深度的幸福、永远的幸福（众鼓掌）。

读书会成立仪式现场刚才杨嵋校长跟我说：今天是我们开始读书会的启动，您讲几句话，他们就可以开始读书了。我说：好，就讲几句。我刚才也是真的讲了几句，两句三句可以算是几句，我不知不觉，讲了三句以上（先生笑）。不过，我们说读书会是早上是读经典，晚上是读我的文章，刚才不只是读了我的文章，而且是我亲自讲了我的文章了（众鼓掌）——如果把这段录出来，也就是我的文章了（众笑）。可能听我讲，不是比读我的文章还有现场感吗？

有些同仁抱怨说很少机会见到我，其实我们应该常常见个面，尤其是我应该常跟大家见面才好，我在路上遇到朋友、同仁，大部分人都不认识，不过为了掩饰我的不礼貌，遇到所有的人我都打招呼，好像认识一样。其实很少我认识的，因为我跟大家比较少相聚。尤其我认人的能力很差，假如你想让我认识，希望以后你遇到我，都要跑到我面前来跟我说：先生，我是谁（众笑）。你不要误会这样一次，我就已经记得你了，还是没记得（众笑）。所以第二次你再遇到，你还要跑到我面前来表示，说我上一次给您说过啊，还要有第三次，据说要跟我提示十次，我才会记得。这是我的不好，不尽责。所幸的是这并没有大关系，我们大家在这里是真的可以做一家人，认识不认识其实关系不大，我们有共同的理想，在工作上，我知道你是愉快的、幸福的，我就安心了。

刚才说，幸福中还有一种叫做“深度的幸福”，更还有一种叫做“永远的幸福”，这“深度的幸福”和“永远的幸福”是人类得救的唯一之道。你如果能够有深度的幸福，那么一切的烦忧苦闷都不在你的考量之内，一切都不会对你有所干扰。而有深度幸福的人必定会保持他的幸福，刚才说所有的忧苦烦闷都不会找上他，不是忧苦烦闷不会找上他，而是他面对别人认为忧苦烦闷的事，对他来讲却没有忧苦烦闷的效用，这种人他就有永远的幸福。

我希望我们文礼人、文礼团队，每一个人至少都要向往这种人生的境界，这其实是你的深心大愿，你本来就希望你的人生是深度幸福的，而且是永远幸福的。刚才说“君子欲其自得之也，自得之则居之安，居之安则资之深，资之深，则取之左右逢其原”，你到处所遇到的都是道，都是有道的事、有道的人，你还有什么忧烦苦闷呢？难道天底下真的有如此纯粹的理想中的“净土”，万事如意，没有什么挫折忧烦吗？不是，而是因为你有道，你所遇到的环境和人事，如果不如理想中的纯粹，它也不会干扰你，而且你还可以转化它。凭什么呢？凭你日常的时候就念兹在兹向往于道，而你对道有所得。你如何能够这样呢？有可以帮助你的方法，就是请你读经，每一个人，不管你有没有来历，有没有功夫，可以多参加团体的读经，每一个人都要拨出一点时间——或许你那个时间不方便，你就自己拨出一点时间来多多读经。既然做了这项与读经相关的工作，要多读关于读经的理论，我真的很期待我们每一个人天天有所长进。

当你在交作业的时候，就是在络上每天打个卡，做个记录。这只要一分钟就可以了，比如“《论语》‘学而第一’到‘里仁第四’两遍”，“读了哪文章一遍”，像这样的记录，久而久之，不仅你进步了，回头一看你会很安慰。此外，我们也欢迎这里的村民加入读书会，也来打卡，甚至临时来旅游的人士，也可以把握机会来参加共读。更希望你把这些读书的方法、体会，告诉你的亲朋好友，让他们虽然不在文礼书院，也能够因为你而开始在自己所在的地地方开始读经，开始研读读经的理论，也能够开始回归他的人性，向往于道，其实他会感谢你的。

有一位谢狂飞先生，他太太早几年以前就开始知道读经，让孩子读经，后来送到私塾。谢狂飞先生自己是大学老师，他当时很看不起这种教育方法，极力地反对，但是他太太极力地支持，所以常常有所争论。过了不久，孩子读经的效果出现了，他的态度就渐渐转变，开始多多少少看看读经的理论。

到去年九月，《王财贵65文集》出版以后，他太太立刻买了一部，他回到家里，随便拿一本来看，一看就觉得很好，想要看完全集，因为他要回学校，整部书有三十册，太重。他太太说：你先回学校，我给你邮过去。他说如果这样的话，会慢两三天，而他马上要看，所以就拖着《65文集》回学校。用一个月把全集看完，一个月三十本啊，等于一天看一本，几乎用掉每天所有的时间。从此他成为“65文集”最佳推销员（众鼓掌），他逢人就介绍，说“65文集”改变了他一生的命运。

他已经是博士，是大学的老师，但他说他三四十年来，等于没有读过书，就从这套文集开始，才知道怎么读书，知道怎么看待学问。所以他介绍给他所认识的人，包括他的同事、甚至以前指导他硕士论文的导师。凡是经他介绍的，都回头过来感谢他。所以我刚才说，假如你参加读书会，你也可以去跟你的亲戚朋友介绍，让他也学你一样每天都读经，都读到《65文集》，听你介绍的人，将来都会感谢你（众鼓掌）。

当然最应该感谢的是我们读书会的发起者跟主持者，就是我们文礼书院的教委会。教委会是管理文礼书院教育事务的单位，现在是由杨嵋校长来主持，文礼书院的教育单位，有书院本部、国际学校、师范学校和子弟学校。除此正式的教育单位之外，我想我们每一个人也要自我教育，这也是属于我们教委会管理的范围——对员工同仁，不是管理，而是鼓舞——大家不是被管的，是自愿的。读经和读文章，不管任何人，老的、新的、管理层的、一般的员工，希望都能够多多少少尽自己的力。读多读少，都没有关系，为了自己，能够用功一些，每一个人应该都会长进的。我祝福各位。

谢谢各位！（众鼓掌，行礼）