孙子兵法句子

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孙子兵法经典的句子摘抄(1--22条)

1、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。

2、战国时代，群雄并起，大时代中，秉承理想与信仰的旷世奇才鬼谷子王禅，踏上了勤王强国之路，与门生孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、毛遂等壮志凌云之士，前赴后继，匡扶正义，拯救天下。战国帷幕就此拉开，豪杰义士，权臣枭雄，浪子红颜；阴谋与爱情，复仇与救赎，权力与自由，黑暗与光明。每一个置身其中的人，都成为天下棋局中激烈搏杀的棋子，而掌控局势的鬼谷子，旋转乾坤，执手黑白，推动棋局，展开了顶峰博弈的生死对决。

3、这本‘兵书之首’虽然只有短短的6000字，但是从时间点来说不光是中国古代史载记录为最早的，更是在世界上也是迄今为止出现最早的兵书，不光是古代的军事将领都熟读兵书，就是当代的军事家也是奉若至宝，但是对于孙武来说，兵书再好也是自己写出来的，所以这样来说，孙武最爱的并不是《孙子兵法》而是自己！并且孙武是通过自己的战绩把这本书发扬光大的，现如今国人不仅把他用在企业管理，更是用在体育参赛和商业竞争等多方面的用途，简直是百家之书，人手必备啊！另外《孙子兵法》在2013年的时候就被评为中国九大镇国之宝！

4、所来全不费工夫(打《孙子兵法》一句)。不求而得

5、孙武的祖先是齐国人田氏，而田氏是陈国公子陈完的后裔。早在公元前672年陈国内乱，公子陈完被迫逃亡到齐国，齐恒公收留后让他当了“工正”（从事手工生产业的官职）。为了避祸，陈完改姓田，此后几代人都一直生活在齐国，并逐渐成为齐国的一股新势力。

6、我觉得孙子兵法这一思想最具有实用性.不致于人,就是先从自身做起,先为己之不败,打铁先须自身硬.致人,就是找对方的漏洞,待敌之可胜.在孙子兵法里,很多地方都印证这一观点：诡道12法,形、势、军争等随处可见.现实生活中也是一样,真到了竞争的时候,还是谁胜利算谁厉害,所谓成王败寇罢了？

7、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。汉代版《孙子兵法》竹简1972年出土于临沂银雀山汉墓中。

8、我们都知道孙武是兵书的鼻祖，这个名号绝对是兵家最高的荣誉了，就像是儒家的孔子是一样的；难道说孙武仅仅是凭借一本《孙子兵法》就获得‘兵圣’和兵书鼻祖这个荣耀了吗？当时孙武和吴国著名的将军伍子胥一同伐楚，五战五胜，以区区3万人战胜了楚国的60万人孙武的用兵之神被伍子胥啧啧称赞，得到伍子胥的认可，可以这样说，吴王夫差之所以当时能成为同时期的霸王离不开孙武，没有孙武，只能更加加快秦国的强大！

9、由此可见，借助他人，完成自己所要办的事情，既是办事的具体体现，又是顺势办事的一种方式。不要简单地看到这个“借”，其实在实际应用中，要想借，得需要前提因素。这与上一篇的“借”不同，这个确实低了一个境界。但是也很实用。

10、寻找顶端，找到中间，找到底部，找到底部，就会失败。

11、善于防守，首先要学会隐藏自己，而不是将自己的真面目曝光出来，应当学会收敛自己的锋芒。

12、目前认为《孙子兵法》由孙武草创，后来经其弟子整理成书。

13、助人为乐，不如助人为乐。权力，因为优势和控制力。因此，那些擅长战斗的人会寻找权力，而不是责任，这样他们就可以选择权力。

14、《孙子兵法》就是孙子写的，孙子又名孙武，当时与孙武齐名的还有另外一位著名军事学家孙膑，此人也是非常了得，俩人一个写了一本《孙子兵法》，另外一人则是《孙膑兵法》；但是两人写的兵书又有所不同，区别在于除了作者和两者所处的国家不同之外还有就是《孙子兵法》一般只是说明其中的道理，并不具体去举例说明，而《孙膑兵法》更多讲究的是以案例来更清晰的介绍所用的办法！当然啦，从军事功绩上说的话，孙武还是更胜一筹，在后世被诸多将士称为‘兵圣’。

15、《孙子兵法》是世界公认的现存最古老的军事理论著作，被誉为“兵学鼻祖”，对现代战争仍有很大的借鉴意义

16、可能大家觉得有些绕口，不好理解。换种通俗的说法吧，因为孙武的父亲田书立了战功，皇帝赐予他了土地，算是让他自己建立个诸侯国了，而这个国家的叫孙，里边住着不同的人。

17、所以一段痛，一百段不用，身体一样。

18、《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，由孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。

19、自己难于做到的，借助敌人去做，自己不动手，就坐收渔利，甚至还可以驱使敌人对付另一方面的敌人，以达到我的意图。或利用敌人利用我的机会，反过来加以利用而达到我的目的，使敌人不知不觉间为我所用。即使敌人发觉也不得不为我借用，这就是巧妙地借法了”。

20、《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。

21、弯曲人民，伸展国王，弯曲国王，伸展天空。

22、《吴孙子兵法》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

孙子兵法经典的句子摘抄(23--44条)

23、谁能使所有国家都到那里去并占有全世界的人民，谁就是不可战胜的。

24、如果父亲不是父亲，儿子就不是儿子，王子也不是大臣。

25、孙武竟然最爱的不是《孙子兵法》？

26、积水之病，至于巨石，力；猛禽，至于毁灭，节日。它是一个好战士，它的潜力是危险的，它的结是短的。势如弓弩，结如机。---孙斌

27、所以士兵听到了速度，很久没有看到。

28、计划承包田(打《孙子兵法》一句)。围地而谋

29、在求人办事或谋事的过程中，顺势法是一种重要的策略，其外在的表现也是各种各样的，其中借力打力，将计就计是一种常用的方法。也就是说。利用敌方的计策达到自己的目的，这就是借力打力，将计就计法则。揭子在《兵经》里所说的就是“借”字的原理，揭子说：

30、在书中，孙武全面地论述了战争观、战争中的战略、战术和治军原则等方面的问题。孙武把政治、外交、心理等因素都综合到战争中，具有现代“总体战”的某些特点。对于各种战术以及选将、练军，甚至如何运用间谍等，他都有精湛的论述。

31、到了齐景公执政的时候，陈完（田完）的第四代孙子田桓予当上了齐国的大夫（丞相），自此田氏一族的势力达到了顶峰。在攻打莒（ju读三声）国的战斗中，陈完（田完）的五代孙，也就是孙武的父亲田书立下了战功。

32、出自《孙子兵法·计篇》。其：代词，指敌人；不意：没有料到。趁敌人还没有防备或没有意料时就采取行动。

33、治理身体的人爱惜本质，治理国家的人爱惜美德。

34、《孙子兵法》成书于春秋末期(约公元前5世纪)距今已有两千多年的历史了。

35、青梅竹马(打《孙子兵法》一句)。少而往来者

36、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。

37、·知道天之道的，就知道地之道；知道地之道的，就知道天之道；知道地之道的，就知道地之道。当你看到胜利时就去战斗，当你看到统治者时就去战斗。

38、·去征服一个人的军队，而不是去战斗；将一座城市连根拔起，而不是攻击它；摧毁一个王国，不会长久。

39、性比大米，好比大米；稻谷出了小草，而小草不可能全是稻谷；善源于自然，一切皆善。

40、·一般，智慧、信仰、仁爱、勇敢、严格也。

41、·形人而我无形，我非凡而敌分。

42、小巡警小巡警小巡警小巡警小巡警小巡警小巡警小巡警小巡警小巡警小巡警小巡警。

43、不要自言自语；行走在身体里，不要隐藏它。

44、智力考核(打《孙子兵法》一句)。校之以计

孙子兵法经典的句子摘抄(45--66条)

45、孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。其所著的《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起了极其重要的指导作用。在现代，《孙子兵法》也被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。

46、故一节痛,百节不用,同体也、----孙膑

47、这部书被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。《战争论》与《孙子兵法》代表了东西方不同的军事思想，对照观看很有趣味。

48、·军队能夺取精神，将军能夺取心灵。

49、（是不是觉得很绕很反复。千万不要这么认为，这是直译，其实已经很简化了。古人成书立简，也都言简意赅，如此反复其中必要道理。多读几遍，你会有更深的认知！）

50、图四卷。据考证，《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前。因为《魏武帝注孙子》提到了“孙膑曰：兵恐不投之于死地也”，唐朝赵蕤《长短经》卷九也提到过“孙膑曰：兵恐不可救”，杜佑所著《通典》卷一四九有“孙膑曰：用骑有十利”一段，但从《隋书·经籍志》以后就不见记载了。

51、《孙子兵法》是我国现存最早的兵书，由春秋时期吴国将领孙武所著，共有十三篇。分别是始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。

52、主孰有道民众与君上若同心，最能打胜战，这是胜败之首要因素。

53、以柔克刚者胜(打《孙子兵法》一句)。无勇功

54、善于防守，也要善于进攻，不管处于何种境地，都要学会防守和进攻。

55、《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期吴国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。

56、·善于运用武力，避免其精神，攻击其懒惰，这也是气。

57、直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。

58、《孙子兵法》的作者是孙武，他是中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

59、胸部有雷，而面部不变色，可为一般礼拜。

60、巨大的财富是骄傲，巨大的贫穷是悲伤。

61、·利与诱，乱与取，实与备，强与避。

62、非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生

63、判断正直，不似绳索；判断是非，不似引证。

64、孙子兵法是孙武写的，孙武是春秋时期的军事家当时的的人尊称他为孙子，所以孙武所著的兵书又被称为《孙子兵法》。孙膑是战国时期杰出的军事家，师从鬼谷子，与庞涓是同门师兄弟。在马陵之战中打败庞涓指挥的魏国军队为齐国的强大打下基础，孙膑所著兵书《孙膑兵法》。

65、天之道，有章可循，时之计，有分寸。⊙、遵循天之道来保养自己的身体，那就是道。